Троицкая церковь в боровом. Русские церкви
Село Боровое на левом берегу реки Усманки принадлежит к старейшим населенным пунктам области. По мнению историка В.П. Загоровско- го, оно возникло вслед за Воронежем, на рубеже XVI-XVII веков. Боровое упоминается в Дозорной книге 1615 года как крупный населенный пункт, где жили служилые казаки и атаманы. По ≪Переписной книге Воронежского уезда≫ 1646 года, в селе уже была церковь: ≪Село Боровое на реке на Усмони, а в нем церковь во имя животворные Троицы, да в пределе пречистые Богородицы, во дворе поп Афонасей≫.
Троицкая деревянная церковь должна была неоднократно перестраиваться, в 1732 году в ней упоминался священник Трофим. В 1792-1794 годах жители Борового выстроили вместо прежней новую каменную церковь, сохранив в ней прежний придел Введения во храм Пресвятой Богородицы. В церкви, по сведениям на 1805 год, служили священник Алексий Черняев (с 1803 года), диакон Феодор Петровский (с 1798 года), дьячок Димитрий Матвеев (с 1798 года), пономарь Иоанн Кузнецов (с 1801 года). Дворов в приходе тогда насчитывалось 120, а жителей в них, принадлежавших к однодворцам, - 715 человек. В XIX веке в церкви был устроен еще один придел - во имя преподобного Стефана Савваита. Накануне отмены крепостного права село разрослось, домов в нем было 172, а жителей 1416.
Следующее упоминание о церкви в Боровом относится к 1911 году. Описание церкви содержится в Клировых ведомостях Воронежского уезда. Каменная трехпрестольная церковь, построена прочно, смежно с колокольней - караулка и кладовая каменная новая; на церковном дворе - старая караулка деревянная; сарай тесовый, церковно-приходская школа деревянная. Кружечных сборов получено за год 584 рубля, земли при церкви имеется тридцать десятин, она приносит доходов 190 рублей в год. В приходе две школы - мужская открыта в 1894 году, женская - в 1900. Священник Николай Григорьевский (служит с 1895 года), дьякон Иоанн Прозорский (служит с 1877 года), псаломщик Иаков Садовский (служит с 1865 года). Староста церкви крестьянин Иосиф Беляев. Приход: 453 двора, 1392 души мужского пола, 1440 душ женского пола.
Троицкая церковь в Боровом действовала до середины 1930-х годов. В 1929 году служивший в ней священник Глеб Апухтин был выслан на Соловки на пять лет. В 1935 году он вернулся в село, и верующие просили архиепископа Захарию (Лобова) возвести его в сан протоиерея (сохранилось соответствующее прошение). Последним в этой церкви, по воспоминаниям местных жителей, служил священник Николай.
Храм пребывал в запустении более полувека. Колхоз использовал его как склад, но не ремонтировал. В 1990 году верующие взялись за его восстановление, и вскоре службы возобновились, их вел священник Сергий Грачев. Восстановление храма продолжили священники Геннадий Заридзе и Сергий Головченко. Сейчас сельский храм хорошо смотрится: белая штукатурка, трехъярусная колокольня возвышается над однокупольной храмовой частью. Церковь по-прежне- му имеет два придела, один из них - в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, второй - во имя святого апостола и первомученика архидиакона Стефана (престольный праздник 27 декабря/9 января). Рядом, как и раньше, находится кладбище. Слева от трапезной - надгробный памятник из гранита: здесь погребена некая Софья Лебедева, умершая в 1880 году молодою. С лета 2002 года настоятелем храма является священник Михаил Трунов.
А.Н.Акиньшин: Храмы Воронежа. Воронеж, 2003.
Стефана Савваита
История
Первое упоминание о деревянной церкви в Боровом относится к 1646 году . В «Переписной книге Воронежского уезда» сказано:
Храм несколько раз перестраивался, пока в 1792-1794 годах на средства местных жителей не была построена новая каменная церковь с сохранением старого придела Введения во храм Пресвятой Богородицы . В XIX веке был устроен ещё один придел - во имя преподобного Стефана Савваита .
Троицкая церковь в Боровом была действующей до середины 1930-х годов, когда была закрыта. Храм оставался заброшенным более пятидесяти лет, в 1990 году его начали восстанавливать и возобновились службы. В 1999 году при церкви была открыта воскресная школа.
Современный статус
В настоящее время Церковь Троицы Живоначальной в с. Боровое постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.95 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения.
См. также
Напишите отзыв о статье "Троицкая церковь в Боровом"
Примечания
Ссылки
- Воронежская епархия
- Русские Церкви
| Воронежская область | Это заготовка статьи о
Согревал надеждой мою кровь. Молодой, нетронутой и чистой Нёс тебе я всю свою любовь... О тебе звезда мне песни пела, Днём и ночью в даль меня звала... А весенним вечером, в апреле, К твоему окошку привела. Я тебя тихонько взял за плечи, И сказал, улыбку не тая: «Значит я не зря ждал этой встречи, Звёздочка любимая моя»... Маму полностью покорили папины стихи... А он писал их ей очень много и приносил каждый день к ней на работу вместе с огромными, его же рукой рисованными плакатами (папа великолепно рисовал), которые он разворачивал прямо на её рабочем столе, и на которых, среди всевозможных нарисованных цветов, было большими буквами написано: «Аннушка, моя звёздочка, я тебя люблю!». Естественно, какая женщина могла долго такое выдержать и не сдаться?.. Они больше не расставались... Используя каждую свободную минуту, чтобы провести её вместе, как будто кто-то мог это у них отнять. Вместе ходили в кино, на танцы (что оба очень любили), гуляли в очаровательном Алитусском городском парке, пока в один прекрасный день решили, что хватит свиданий и что пора уже взглянуть на жизнь чуточку серьёзнее. Вскоре они поженились. Но об этом знал только папин друг (мамин младший брат) Ионас, так как ни со стороны маминой, ни со стороны папиной родни этот союз большого восторга не вызывал... Мамины родители прочили ей в женихи богатого соседа-учителя, который им очень нравился и, по их понятию, маме прекрасно «подходил», а в папиной семье в то время было не до женитьбы, так как дедушку в то время упрятали в тюрьму, как «пособника благородных» (чем, наверняка, пытались «сломать» упрямо сопротивлявшегося папу), а бабушка от нервного потрясения попала в больницу и была очень больна. Папа остался с маленьким братишкой на руках и должен был теперь вести всё хозяйство в одиночку, что было весьма непросто, так как Серёгины в то время жили в большом двухэтажном доме (в котором позже жила и я), с огромнейшим старым садом вокруг. И, естественно, такое хозяйство требовало хорошего ухода... |
Троицкая церковь в Боровом
Село Боровое на левом берегу реки Усманки принадлежит к старейшим населенным пунктам области. По мнению историка В.П. Загоровского, оно возникло вслед за Воронежем , на рубеже XVI-XVII веков. Боровое упоминается в Дозорной книге 1615 года как крупный населенный пункт, где жили служилые казаки и атаманы. По «Переписной книге Воронежского уезда» 1646 года, в селе уже была церковь: «Село Боровое на реке на Усмони, а в нем церковь во имя животворные Троицы, да в пределе пречистые Богородицы, во дворе поп Афонасей».
Троицкая деревянная церковь должна была неоднократно перестраиваться, в 1732 году в ней упоминался священник Трофим. В 1792-1794 годах жители Борового выстроили вместо прежней новую каменную церковь, сохранив в ней прежний придел Введения во храм Пресвятой Богородицы. В церкви, по сведениям на 1805 год, служили священник Алексий Черняев (с 1803 года), диакон Феодор Петровский (с 1798 года), дьячок Димитрий Матвеев (с 1798 года), пономарь Иоанн Кузнецов (с 1801 года). Дворов в приходе тогда насчитывалось 120, а жителей в них, принадлежавших к однодворцам, - 715 человек. В XIX веке в церкви был устроен еще один придел - во имя преподобного Стефана Савваита. Накануне отмены крепостного права село разрослось, домов в нем было 172, а жителей 1416.
Следующее упоминание о церкви в Боровом относится к 1911 году. Описание церкви содержится в Клировых ведомостях Воронежского уезда. Каменная трехпрестольная церковь, построена прочно, смежно с колокольней - караулка и кладовая каменная новая; на церковном дворе - старая караулка деревянная; сарай тесовый, церковно-приходская школа деревянная. Кружечных сборов получено за год 584 рубля, земли при церкви имеется тридцать десятин, она приносит доходов 190 рублей в год. В приходе две школы - мужская открыта в 1894 году, женская - в 1900.
Священник Николай Григорьевский (служит с 1895 года), дьякон Иоанн Прозорский (служит с 1877 года), псаломщик Иаков Садовский (служит с 1865 года). Староста церкви крестьянин Иосиф Беляев. Приход: 453 двора, 1392 души мужского пола, 1440 душ женского пола.
Троицкая церковь в Боровом действовала до середины 1930-х годов. В 1929 году служивший в ней священник Глеб Апухтин был выслан на Соловки на пять лет. В 1935 году он вернулся в село, и верующие просили архиепископа Захарию (Лобова) возвести его в сан протоиерея (сохранилось соответствующее прошение). Последним в этой церкви, по воспоминаниям местных жителей, служил священник Николай.
Храм пребывал в запустении более полувека. Колхоз использовал его как склад, но не ремонтировал. В 1990 году верующие взялись за его восстановление, и вскоре службы возобновились, их вел священник Сергий Грачев. Восстановление храма продолжили священники Геннадий Заридзе и Сергий Головченко. Сейчас сельский храм хорошо смотрится: белая штукатурка, трехъярусная колокольня возвышается над однокупольной храмовой частью. Церковь по-прежнему имеет два придела, один из них - в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, второй - во имя святого апостола и первомученика архидиакона Стефана (престольный праздник 27 декабря/9 января).
Рядом, как и раньше, находится кладбище. Слева от трапезной - надгробный памятник из гранита: здесь погребена некая Софья Лебедева, умершая в 1880 году молодою. С лета 2002 года настоятелем храма является священник Михаил Трунов.
