Templele orașului meu. Mănăstirea Simonov. Istoria mănăstirilor din Domeniul Mănăstirii Simon

Cu ocazia Zilei Orașului din Moscova a fost lansat un proiect de excursii gratuite: Plimbare prin Moscova. S-a dovedit că proiectul era atât de necesar încât au decis să facă astfel de plimbări regulate. La începutul toamnei, am vizitat deja două excursii; mi-a plăcut în mod deosebit vizita la moșia Sviblovo. De data aceasta am reusit sa intru in turul Tainelor si Legendelor Manastirii Simonov. Spre surprinderea mea, nu auzisem de un astfel de loc la Moscova, așa că m-am dus bucuros să descopăr atracțiile capitalei care erau noi pentru mine. Ne-a interesat și faptul că ne-au promis că ne vor arăta locul de înmormântare al eroilor bătăliei de la Kulikovo și al celebrului compozitor A. Alyabyev. Ne-am întâlnit cu ghidul lângă stația de metrou Avtozavodskaya. Și imediat a început povestea despre ceea ce se afla odinioară în aceste locuri. Cu multe secole în urmă erau aici păduri dese care au aparținut boierului Stepan Khovrin. În 1370, a dat o parte din posesiunile sale nepotului lui Serghie de Radonezh, Feodor, și a întemeiat o mănăstire în ele. Întrucât Stepan Khovrin s-a călugărit și a făcut jurăminte monahale sub numele de Simon, mănăstirea a fost numită Simonov. După ceva timp, Fiodor a părăsit mănăstirea și a întemeiat o nouă mănăstire Simonov puțin în lateral. Ansamblul său arhitectural a durat secole pentru a se forma și aproape tot a fost distrus în anii 1930. Ceea ce poate fi văzut acum este doar o mică parte din splendoarea sa de odinioară.

Mănăstirea Simonov din Moscova

În drum spre mănăstire, ni s-au arătat două clădiri neobișnuite pe strada Leninskaya Sloboda - acestea sunt fostele gări ale gării Lizino, de pasageri și de marfă. Au fost construite în 1915 pe cheltuiala fiului cel mai mic al unui mare om bogat de cale ferată P.G. von Derviza. Într-adevăr, siluetele clădirilor amintesc foarte mult de herghelia de pe moșia Ryazan a lui Pavel Pavlovich von Derviz din Starozhilovo. Atât acolo, cât și aici, se presupune că clădirile au fost construite după proiectul celebrului arhitect F. Shekhtel. Ne-au spus și povestea din spatele numelui stației. Cert este că celebrului scriitor, autor al cărții „Istoria statului rus” N.M. Karamzin îi plăcea să se plimbe în Simonova Sloboda. În 1792, el a scris o poveste foarte populară, „Săraca Liza”, care povestește despre dragostea nefericită a unei fete, din cauza căreia s-a înecat în iazul Sergius de lângă Mănăstirea Simonov. După publicarea cărții, la Moscova a început o adevărată „lizomanie”: îndrăgostiții au venit la iaz și și-au jurat dragostea unul altuia, fete singure și tineri romantici au scris poezii pe copacii din apropiere. În zonă au apărut Piața Lizina, Punctul Lizina și Gara Lizino.

Abia la sfârșitul anilor 50. În secolul al XX-lea, această stație a fost închisă pentru că nevoia ei a dispărut. Acum nici unui ignorant nu i-ar trece prin minte că aceste două case frumoase au fost cândva clădiri ale gării. În cele din urmă ajungem la unul dintre turnurile Mănăstirii Simonov.

Mănăstirea Simonov din Moscova

Acum au mai rămas doar trei, dar anterior mănăstirea era înconjurată din toate părțile de un zid înalt cu cinci turnuri. În orice moment, Mănăstirea Simonov a fost o cetate foarte puternică și bine apărată, care a fost prima care a întâlnit inamicul la apropierea Moscovei. Zidurile sale au respins atacurile trupelor lui Khan Kazy-Girey, au stat în calea lui Ivan Bolotnikov, au suferit foarte mult de invadatorii polono-lituanieni și de armata napoleonică, dar au fost distruse de propriul lor popor. Din fostul avanpost, au supraviețuit doar zidul sudic și trei turnuri: Kuznechnaya, Solevaya și Dulo. Au fost construite în secolul al XVII-lea pe fundațiile unor structuri mai vechi.

Mănăstirea Simonov din Moscova

La cel mai puternic turn, „Dulo”, se pot vedea bolovani uriași rămași din zidurile vechi. S-a dovedit că în prezent este imposibilă intrarea pe teritoriul mănăstirii. Este prima dată când văd că oamenii de rând nu aveau voie să intre în mănăstire. Chiar și grupul meu și cu mine aveam voie să stăm de perete doar cinci minute. Fotografia este, de asemenea, strict interzisă. În general, o astfel de secretizare nu face decât să ridice suspiciunea că pe teritoriul Mănăstirii Simonov se întâmplă niște lucruri întunecate. A trebuit să examinăm obiectele arhitecturale păstrate printr-un gard de sârmă ghimpată. Două clădiri atrag cea mai mare atenție. Prima este o clădire imensă numită Sushilo.

Mănăstirea Simonov din Moscova

A servit pentru nevoile economice ale mănăstirii. O oarecare influență europeană poate fi urmărită în arhitectura sa. Amintește de casele olandeze, la fel ca și trapeza conservată. Aceasta este a doua clădire uimitor de frumoasă a Mănăstirii Simonov, care vă atrage imediat atenția. A fost construit sub țarul Fiodor Alekseevici, fratele mai mare al lui Petru cel Mare, care iubea tot ce este european.

Mănăstirea Simonov din Moscova

Lucrarea a fost supravegheată de celebrul arhitect Osip Startsev. Într-unul dintre turnurile trapezei se aflau camerele personale ale regelui, iar în celălalt biserica. Anterior, această clădire a fost bogat pictată, să sperăm că în timp aspectul ei va fi restabilit. Acum Biserica Tikhvin este situată în interior - singurul lucru care poate fi vizitat liber în mănăstire.

Mănăstirea Simonov din Moscova

Catedrala principală a mănăstirii - Adormirea Maicii Domnului, precum și turnul clopotniță înalt, care la acea vreme era cea mai înaltă clădire din Moscova, au fost aruncate în aer în 1930. Acum, pe locul templului se află Casa de Cultură ZIL. În același timp, a fost distrus unul dintre cele mai vechi cimitire din Moscova, unde prietenul și tovarășul de arme al lui Petru cel Mare Petru Golovin, compozitorul A. Alyabyev, poetul D. Venevitinov, reprezentanți ai unor familii nobiliare celebre precum Urusovii, Naryshkins. , Tatishchevs, Buturlins și mulți alții au fost îngropați. Acum, pe locul cimitirului, sub zidurile mănăstirii, s-a creat un mic parc orășenesc, unde orășenii se plimbă cu cărucioarele, copiii se plimbă pe tobogane, fără să-și imagineze măcar că multe generații de familii destul de celebre sunt îngropate sub parc.

Mănăstirea Simonov din Moscova

Vis-a-vis de Mănăstirea Simonov, dacă te plimbi prin parc, poți merge la Biserica Nașterea Maicii Domnului.

Mănăstirea Simonov din Moscova

În locul ei a apărut vechea Mănăstire Simonov. Prima biserică a fost fondată aici în 1370, iar mai târziu a fost reconstruită în mod natural de multe ori.

Mănăstirea Simonov din Moscova

Aici au fost îngropați eroii bătăliei de la Kulikovo, inclusiv celebrii eroi Peresvet și Oslyabya. După revoluție, în clădirea templului a fost amplasat atelierul de compresie al uzinei Dynamo. Numai pentru Jocurile Olimpice din 1980 autoritățile și-au amintit de eroii bătăliei de la Kulikovo și au decis să le găsească mormintele. Pe teritoriul templului au fost efectuate săpături, iar rămășițele a câteva zeci de oameni au fost descoperite. Deasupra lor a fost instalată o piatră funerară simbolică.

Mănăstirea Simonov din Moscova

Apropo, lângă zidurile templului sunt pietre funerare aduse aici din cimitirul distrus de lângă zidurile Mănăstirii Simonov.

Mănăstirea Simonov din Moscova

Clădirile antice sunt acum strâns înconjurate de centre de afaceri moderne, case și complexe comerciale. Prin urmare, nu toată lumea va putea naviga și găsi pe cont propriu toate siturile istorice ale Simonovei Slobodă. Cu atât mai valoroase sunt astfel de proiecte publice care le permit moscoviților să-și cunoască mai bine orașul.

Data publicării sau actualizării 02/01/2017

Mănăstirea Simonov (Uspensky).

Adresa Mănăstirii Simonov: 109280, Moscova, st. Vostochnaya, 4 (stația de metrou „Avtozavodskaya”).

Mănăstirea Simonov (Uspensky) a fost întemeiată în anul 1370 de către ucenicul și nepotul Sfântului Serghie de Radonezh - Sfântul Feodor. Locația pentru mănăstire a fost aleasă în aval de râul Moscova față de oraș. Terenurile pe care a fost construită mănăstirea au fost donate de boierul Stepan Vasilyevich Khovrin, în monahism - Simon, de unde și numele mănăstirii.

Există o variantă că la început mănăstirea a fost situată puțin la sud, aproximativ acolo unde se află actuala Biserică Nașterea Maicii Domnului, iar mănăstirea a fost mutată în locația actuală în anul 1379.

Mănăstirea Simonov a fost una dintre mănăstirile de pază care îndeplinea o funcție de protecție la granițele de sud ale Moscovei. Era cea mai fortificată dintre toate mănăstirile. De mai multe ori zidurile mănăstirii au rezistat asaltului trupelor inamice care mărșăluiau asupra Moscovei, iar în timpul Marilor Necazuri a fost practic șters de pe fața pământului. Dar rolul Mănăstirii Simonov nu s-a limitat la funcția sa defensivă. În secolul al XVI-lea, Maxim Grecul a trăit și a lucrat în mănăstire; multe personalități marcante ale bisericii ruse și-au primit educația în Mănăstirea Simonov, printre care Mitropolitul Varlaam, Patriarhul Iov, Patriarhul Hermogene, Patriarhul Iosif. Fiul lui Dmitri Donskoy, Konstantin, a fost înmormântat pe teritoriul mănăstirii. Aici a fost și locul de înmormântare al familiei Aksakov. Necropola Mănăstirii Simonov a fost destul de remarcabilă. Aici au fost înmormântați oameni ale căror nume sunt larg cunoscute, personalități culturale și artistice, precum și reprezentanți ai familiilor nobiliare antice.

Pe vremuri, Mănăstirea Simonov era printre cele mai venerate din toată Rusia; aici veneau donații materiale abundente. Țarul Fiodor Alekseevici (fratele mai mare al lui Petru I) a acordat o atenție deosebită Mănăstirii Simonov; chiar și-a avut aici propria chilie pentru singurătate.

Ansamblul arhitectural al Mănăstirii Simonov a început să prindă contur în anul 1379, când a fost înființată biserica catedrală de piatră în numele Adormirii Maicii Domnului. Construcția templului a fost finalizată în 1405, după care aici a fost amplasată cea mai importantă relicvă a Mănăstirii Simonov - Icoana Tihvin a Maicii Domnului.

Trapeza Mănăstirii Simonov a fost cea mai remarcabilă lucrare de arhitectură de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Clădirea a fost bogat decorată și pictată „în șah” - un stil de pictură care imită piatră. În 1700, la trapeză a fost adăugată Biserica Pogorârii Duhului Sfânt, fonduri pentru care au fost donate de Principesa Maria Alekseevna, sora lui Petru I.

În 1832, s-a decis construirea unei noi clopotnițe cu fonduri donate de negustorul Ivan Ignatiev. Potrivit primului proiect elaborat de arhitectul N.E. Tyurin, turnul-clopotniță ar fi trebuit construit într-o manieră clasică. Dar în acei ani, o întoarcere la tradițiile arhitecturii ruse a devenit populară și, ca urmare, a fost ridicată o clopotniță cu cinci niveluri înălțime de 90 de metri, autorul căruia a fost K.A. Ton este, de asemenea, un arhitect foarte faimos și popular în acei ani. Construcția clopotniței a fost finalizată în 1839, după care pe acesta au fost instalate clopote, dintre care cel mai mare cântărea 1.000 de lire sterline. Un ceas a fost instalat pe al patrulea nivel al clopotniței. Clopotnița Mănăstirii Simonov a fost una dintre dominantele verticale ale Moscovei și avea o valoare arhitecturală.

În 1923 a fost deschis un muzeu în Mănăstirea Simonov, care a funcționat până în 1930. Directorul muzeului a fost Vasily Ivanovici Troțki, care a permis să se țină slujbe într-una dintre biserici în schimbul furnizării de paznici și îngrijitori pe cheltuiala comunității mănăstirii. În ianuarie 1930, o comisie guvernamentală specială a decis că unele dintre clădirile antice ale mănăstirii ar putea fi lăsate ca monumente istorice, dar catedrala și zidurile ar trebui demolate. Mănăstirea a fost aruncată în aer în noaptea de 2 ianuarie - la a șasea aniversare de la moartea lui V.I. Lenin. Cinci dintre cele șase biserici existente, clopotnița, bisericile de poartă și alte clădiri au fost aruncate în aer. Mai târziu, în timpul subbotnikelor, au fost demontați toți zidurile mănăstirii, cu excepția celui sudic. Cam în aceeași perioadă, a fost distrusă și necropola monahală. Unele înmormântări au fost mutate la cimitirul Novodevichy, în special, înmormântările lui Aksakov au fost mutate. Muncitorii care au deschis mormintele au fost surprinși de faptul că din jumătatea stângă a pieptului lui Serghei Timofeevich Aksakov a venit o rădăcină uriașă de mesteacăn, care a acoperit cu umbra întregul mormânt al familiei Aksakov. Cimitirul ruinat s-a transformat într-o groapă de gunoi, iar apoi pe acest loc s-a deschis un atelier de galvanizare și ulterior un atelier de tâmplărie. Pe locul bisericilor bombardate în anii 1932-1937 a fost construit Palatul Culturii ZIL.

La începutul anilor 1990, Mănăstirea Simonov a fost retrocedată bisericii, iar trezirea ei lentă a început.

Doar o mică parte din clădirile Mănăstirii Simonov a supraviețuit până astăzi. Din mănăstire a supraviețuit doar zidul sudic cu trei turnuri: colțul „Dulo” (patru niveluri de luptă, un cort de piatră, un turn de observație cu două niveluri), pentagonalul „Kuznechnaya” și rotund „Sare”. Se mai păstrează trapeza „nouă” cu Biserica Sfântului Duh (1677-83; arhitecţii I. Potapov şi O. Startsev), clădirea frăţească din secolul al XVII-lea, camera „veche” a trapezei (1485, sec. XVII) , camera meșteșugarului și anexe - „malț” sau „uscat”.

În prezent, trapeza este în curs de restaurare, anexele și clădirea frățească sunt folosite ca ateliere; zidurile și turnurile supraviețuitoare sunt într-o stare abandonată.

Turnurile și zidurile Mănăstirii Simonov

Aproape nimic nu a mai rămas din fostul plan de grandoare și grandios, care a fost întruchipat de-a lungul secolelor - doar trei turnuri de cărămidă roșie. Au fisuri mari și au nevoie de restaurare urgentă. Cortul, renovat la începutul anilor 2000, subliniază și mai mult neglijarea zidurilor antice: plăcile sunt noi - cărămida este păstrată pe cuvântul de onoare.

Turnul de „sare” este primul lucru care vă atrage atenția dacă mergeți pe East Street. Este acoperită cu plăci antice. Din vremea țaristă, cortul turnului „Sare” nu a fost actualizat. Turnul este legat de celelalte două printr-un zid sudic masiv. Toate acestea sunt rămășițele celui mai puternic avanpost din sudul Moscovei.

Din spatele zidurilor apar clădiri dărăpănate, informe din zona industrială și depozite. Dar e pe cealaltă parte. Și pe acesta există un parc îngrijit cu loc de joacă pentru copii și poteci. Pe locul unui fost cimitir.

Mă opresc la un alt turn – „Kuznechnaya”. Ea este cea mai mică. Pentagonal. O groză atât de mică. Se pare că au vrut să o renoveze acum câțiva ani. Dar schela lichidă pare să se prăbușească în curând de la sine. Ea, ca și „Sarea” rotundă, a fost construită de arhitectul Konstantinov în anii 1640. În acest moment, mănăstirea a fost reconstruită activ: structurile defensive care fuseseră avariate în timpul Necazurilor au fost întărite.

Panorama Moscovei de pe malul înalt și abrupt este încă impresionantă. Nu întâmplător a fost ridicat aici cea mai înaltă clopotniță din Moscova. Putem aprecia acum priveliștea de pe al cincilea nivel al celebrului și pierdut clopotniță doar din fotografii vechi.

Mă apropii de cel mai puternic dintre supraviețuitori - turnul Dulo. A fost ridicat de „stăpânul suveran” Fiodor Savelevici Kon. „Dulo” este porecla sau numele liderului tătar. A fost ucis de o săgeată trasă din acest turn.

Fiodor Saveleevici a construit și el ziduri. Înălțimea zidului sudic, păstrat prin oarecare minune, ajunge pe alocuri la 7 metri. Dar ceea ce rămâne este mai degrabă un salut liniștit din trecut.

Turnul Dulo are 16 laturi. Calul construit la scară mare și să reziste. Nerfurile turnului sunt decorate cu lame. Ele conferă structurii maiestuoase un aspect armonios. Aceasta înseamnă a vorbi în limba unei cărți de referință istorice. Și pentru a spune așa cum este, întregul turn, în ciuda măreției sale, se așează încet și se destramă.

Zidurile mănăstirii au ținut apărarea de mai multe ori, au epuizat inamicul și au fost primii care au întâlnit focul inamicului. Și erau destui dușmani

Dar să fim corecti și atenți în concluziile noastre: zidurile și turnurile Mănăstirii Simonov sunt o adevărată capodoperă a gândirii fortificațiilor rusești. Au ținut apărarea de mai multe ori, au epuizat inamicul și au fost primii care au întâlnit focul inamicului. Și erau destui dușmani. În 1591, Mănăstirea Simonov a luat parte la respingerea atacului lui Khan Kazy-Girey. În toamna anului 1606, mănăstirea a împiedicat, fără succes, înaintarea trupelor lui Ivan Bolotnikov. În 1610–1613 a fost ruinată – „aproape până la pământ” – de invadatorii polono-lituanieni și a căzut în paragină. Iar în 1812 mănăstirea a suferit din cauza francezilor. Apoi templele și sacristia au fost jefuite, iar manuscrise prețioase au fost pierdute.

Dar în secolul al XX-lea, monumentul, uriaș ca design și după standardele de construcție, a fost aproape distrus... de proprii lor oameni.

Lungimea zidurilor mănăstirii era de 825 de metri, înălțimea de 7 metri. Pentru a rezuma: în ansamblul arhitectural modern al mănăstirii s-au păstrat trei turnuri: „Dulo”, „Kuznechnaya” și „Solyana”.

Istorie profundă în accidente vasculare cerebrale superficiale

Și totul a început în 1370. Ucenicul și nepotul său Teodor a întemeiat Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului. Locația viitoarei mănăstiri a fost aleasă pe un deal pitoresc situat în aval de râul Moscova. Aceste terenuri au fost donate de boierul Stepan Vasilyevici Khovrin. Când a fost tunsurat, a primit numele Simon - de unde și numele mănăstirii. Dar aceasta este doar o versiune.

Din zidurile mănăstirii a apărut o întreagă galaxie de asceți și patriarhi: Sf. Chiril de Belozerski, Sf. Ferapont de Mozhaisk. Au mai fost Sf. Iona, Mitropolitul Moscovei si al Toata Rusiei, Sf. Gerontiu, tot mitropolit, si Patriarhul Iosif... De altfel, Iona a devenit primul mitropolit instalat in Rus' fara Patriarhul Constantinopolului. Acest lucru s-a întâmplat în 1448. Și bineînțeles, nu se poate să nu spună că primul Patriarh al Moscovei și al Rusiei, Iov, a ieșit de la Mănăstirea Simonov.

Este de remarcat faptul că unii locuitori ai Mănăstirii Simonov au venit aici din voia suveranului. În jurul anului 1510, prin decret regal direct, Vasily Kosoy Patrikeev (monastic Vassian) a fost repartizat la mănăstire. Și, bineînțeles, aici a locuit faimosul Maxim Grecul.

În Mănăstirea Simonov, Sfântul Chiril a auzit glasul Maicii Domnului, care a poruncit să meargă la Beloozero.

Primul de pe această listă, Sfântul Chiril, a auzit glasul Maicii Domnului în Mănăstirea Simonov. Și o minune s-a întâmplat așa. A devenit arhimandritul Mănăstirii Simonov, dar curând și-a părăsit stareția și s-a izolat într-o chilie. Într-o noapte, în timp ce asculta acatistul, a auzit vocea Maicii Domnului: „Kirill, pleacă de aici și du-te la Beloozero. Acolo ți-am pregătit un loc unde poți fi mântuit.”

Mănăstirea Simonov a fost una dintre cele mai bogate din Rus'. Până în 1764, a deținut circa 12 mii de țărani. Mai multe mănăstiri mici și pustii au fost repartizate mănăstirii.

Se știe că Patriarhul Filaret a scris în 1624 un decret lui Grigori Vasilyevich Zamytsky la Ostașkov: el a cerut ca țăranii din Rozhkovskaya Sloboda, moșia Mănăstirii Simonov, să fie lăsați să pescuiască în Lacul Seliger. Documentul spune că această practică a existat înainte, iar quitrent-ul a fost plătit la ordinul Marelui Palat.

Pescuitul de către țăranii Mănăstirii Simonov din Lacul Seliger pentru închiriere nu s-a potrivit țăranilor Ostashkovsky (aparent, suverani), prin urmare țăranilor Simonovsky li s-a interzis să pescuiască în lac. Acest conflict de interese a avut loc acum patru secole.

Chiar și în Mănăstirea Simonov, fratele mai mare al lui Petru cel Mare, Fiodor Alekseevici, avea propria sa chilie. Iar faimosul colecționar de manuscrise și antichități rusești, contele Alexei Mușin-Pușkin, a cerut Ecaterinei a II-a în 1795 să se redeschidă Mănăstirea Simonov după desființarea ei din cauza ciumei care decimase populația. Așa că secția de izolare a ciumei a fost din nou transformată în mănăstire.

În secolele trecute, aceste peisaje și această zonă au atras mari scriitori, mari poeți și artiști celebri.

Într-un iaz care se afla nu departe de mănăstire, Nikolai Karamzin și-a înecat Lisa. Aici a lucrat Apolinar Vasnetsov, iar aici a lucrat Konstantin Ton. Alexandru Pușkin a fost și el aici, dar aceasta este o poveste tristă, care va fi discutată mai jos...

Baroc înalt clasic și luxos

Ansamblul Mănăstirii Simonov s-a format în cele din urmă la mijlocul secolului al XIX-lea. Dar deja în 1685, faimosul arhitect moscovit Osip Startsev a construit faimoasa Cameră trapeză din mănăstire.

Biserica Tikhvin, deschisă astăzi, este aceeași trapeză.

Inițial, arhitectul Parfen Petrov a preluat lucrările de construcție. Dar clientul nu a apreciat munca maestrului: nu i-au plăcut motivele arhitecturii antice din Moscova. A ajuns la tribunal. Trei ani mai târziu, un alt arhitect, Osip Startsev, a refăcut ceea ce Petrov a construit și a creat cel mai impresionant monument al barocului Moscovei în forma și amploarea sa.

Arhitectul a dat frâu liber imaginației și a construit o punte de observație spațioasă. Ca mărime nu era mai mică decât patrulaterul mare al bisericii. Și iată ce a scris Mihail Yuryevich Lermontov despre această soluție arhitecturală:

„Mai la răsărit, pe trei dealuri, între care șerpuiește râul, sunt mase largi de case de toate dimensiunile și culorile posibile; o privire obosită poate ajunge cu greu la orizontul îndepărtat, pe care sunt înfățișate grupuri de mai multe mănăstiri, între care Simonov se remarcă mai ales prin platforma sa suspendată, aproape între cer și pământ, de unde strămoșii noștri priveau mișcările tătarilor care se apropiau.”

O altă soluție arhitecturală îndrăzneață a supraviețuit până în zilele noastre - frontonul în trepte.

Fațada de nord a fost decorată cu ferestre cu rame complicate. Acest lucru se vede din fotografiile care au ajuns la noi. Dar o altă soluție arhitecturală îndrăzneață a supraviețuit până astăzi - frontonul în trepte. Designul său este în spiritul manierismului vest-european.

Apolinarul Vasnețov menționat mai sus a descris doar partea descrisă a clădirii pe pânza „Mănăstirea Simonov. Nori și cupole aurii.” Acesta este 1927. Abia a reușit.

Chiar și în alb și negru, totul este fabulos de frumos. Și așa arăta Biserica Tikhvin cu faimoasele frontoane în anii sovietici.

Iar manierismul vest-european, care a pătruns în mod miraculos dincolo de zidurile groase ale cetății Mănăstirii Simonov, are exemple strălucitoare în Florența. Luați, de exemplu, minunata Bibliotecă Laurențiană. A fost construit de Michelangelo împreună cu studenții săi Giorgio Vasari și Bartolomeo Ammanati. Ecoul acelui val în arhitectură este acum înghețat pe acoperișul Bisericii Tikhvin. Deci până la sfârșit, apropo, și nu restaurat. În acest sens, nu este departe de turnurile sale surori.

Faimosul turn clopotniță al Mănăstirii Simonov a fost mai puțin norocos. Mai exact, nici un noroc. Și această clopotniță cu cinci niveluri a fost ridicată în 1839 de Konstantin Ton. Se spune că l-a iubit foarte mult pe Simonov. Turnul-clopotniță era cu 9 metri (și după unele surse, 12) mai înalt decât „Ivan cel Mare”. Proiectat în stil ruso-bizantin, a devenit cel mai înalt din Moscova: 90 de metri. Mănăstirea Simonov s-a transformat într-o adevărată perlă arhitecturală.

Acum ne putem imagina doar ce fel de zgomot a sunat peste cotul râului Moscova când călugării au chemat oamenii să se închine. Apropo, cel mai mare clopot cântărea mai mult de 1000 de puds - adică 16 tone. Ateii au îndepărtat acest colos și l-au topit. Dar chiar și fotografiile vechi transmit măreția clopotniței. Sunt multe de văzut. Aceasta, de exemplu, este prima ei fotografie. A fost realizată în 1852.

Clopotnița va fi aruncată în aer și demontată în cărămizi. Și atunci vor distruge necropola

Și iată o carte poștală veche a Mănăstirii Simonov. Autorul este artistul-gravor Louis-Pierre-Alphonse Bichebois... Louis-Pierre-Alphonse, de altfel, perfect înțeles și apreciat frumusețea și scara. Datorită muncii sale, știm cum a fost ridicată Coloana Alexandru în Piața Palatului din Sankt Petersburg.

Clopotnița va fi aruncată în aer și demontată în cărămizi. Iar într-un an va fi distrusă celebra necropolă mănăstirească.

Necropolă îngropată

Sufletul meu mi-a spus demult:
Te vei repezi prin lume ca un fulger!
Ti s-a dat sa simti totul,
Dar nu te vei bucura de viață.

Acestea sunt replicile minunatului poet moscovit Dmitri Venevitinov. A murit la 21 de ani. Dar a reușit să devină un mare romantic.

În 1826, Venevitinov a scris o poezie genială în care găsim rândurile:

Acesta este ceasul suferinței finale!
Ascultă: voința unui mort
Îngrozitor, ca vocea profeției.
Atenție: astfel încât acest inel
Nu au scos mâna rece; –
Lasă-mi durerile să moară cu el
Și vor fi îngropați cu el.

„Voința” lui Venevitinov nu a fost îndeplinită. Chiar era un inel. Mai exact, un inel de la Herculaneum. I-a fost dat poetului muribund de către slavofilul Alexei Homiakov. La înmormântarea sa de la Mănăstirea Simonov a venit și Alexandru Sergheevici Pușkin. După o viață „rapidă”, cenușa lui Dmitri Vladimirovici a fost tulburată. Teribila „voință a unui mort” a fost încălcată în 1930. Inelul a fost luat și se păstrează acum la Muzeul Literar.

Cenușa lui Serghei Timofeevici Aksakov, autorul cărții „Floarea stacojie”, a fost de asemenea tulburată. Corpurile ambilor scriitori au fost exhumate și reîngropate la cimitirul Novodevichy. Dar rudele lui Venevitinov au fost mai puțin norocoase. Mormintele lor au fost distruse. Ca sute de alții. Nu au fost mișcați. Toate rămășițele au fost amestecate cu pământ. Dușmanii de clasă - reprezentanți ai vechilor familii nobile rusești: Zagryazhskys, Olenins, Durasovs, Vadbolskys, Soimonovs, Muravyovs, Islenevs, Tatishchevs, Naryshkins, Shakhovskys, care au fost îngropați aici - nu au fost necesari de noua „Rusie” bolșevică. Iar sub fundația bibliotecii Casei de Cultură ZIL se află locul de înmormântare al unui asociat al lui Petru cel Mare, primul deținător al Ordinului Sfântul Andrei Cel Întâi chemat - Fiodor Golovin. Această Casă de Cultură a fost construită pe temelia Catedralei Adormirea Maicii Domnului, cu cinci cupole, a Mănăstirii Simon.

Odată cu pietrele funerare, au dispărut pentru totdeauna Catedrala Adormirea Maicii Domnului și alte biserici - înainte de revoluție, în mănăstire existau șase biserici cu 22 de altare - Turnul de veghe și Taininskaya.

Sosirea surdo-orbilor și muți și noua viață a Mănăstirii Simonov

Mănăstirea Simonov a început să prindă viață în anii 90 ai secolului trecut. Datorită energiei enorme și eforturilor supraomenești ale protopopului Andrei Goriaciov, rectorul Bisericii Icoanei Tihvin a Maicii Domnului. A început să restaureze atât mănăstirea distrusă, cât și necropola pierdută.

O examinare majoră a fost deja efectuată pentru a separa rămășițele umane și animale: oasele au fost împrăștiate aleatoriu în toată mănăstirea și acoperite cu pământ și resturi de construcție. După un scurt tur al mănăstirii, cu părintele Andrei am coborât la mormântul Musin-Pușkin. Valentin Platonovici, o rudă cu același Alexei Ivanovici Mușin-Pușkin, care a convins-o pe Ecaterina a II-a să deschidă Mănăstirea Simonov. Valentin Platonovich a construit două capele cu două etaje ale templului.

O altă piatră funerară cu numele de familie „Tolokonnikov” mi-a atras atenția. Fabricat din granit negru. Ea, la fel ca sute de altele, a stat în subteran timp de 60 de ani. Și chiar vizavi de intrarea în Biserica Tikhvin mai sunt câteva pietre funerare. Aparent, pentru ca memoria să nu se estompeze.

Persoanele cu dizabilități vin aici pentru a se închina la slujbe: unii nu aud, iar alții nu pot vedea și aud în același timp

Am venit la Mănăstirea Simonov să vorbesc cu părintele Andrei Goriaciov despre comunitatea surdo-orbi. Persoanele cu dizabilități vin aici pentru servicii de mai bine de 20 de ani: unii nu aud, iar alții nu văd și aud în același timp. Și există o comunitate foarte puternică aici.

După interviu, părintele Andrei a făcut un scurt tur al templului. Va apărea mai târziu. În primul rând, am vrut să prezint cititorilor acest loc uimitor, unde zidurile, turnurile și templul care au supraviețuit în mod miraculos până astăzi sunt gata să spună multe povești. Aș vrea să-i ascult.

Mănăstirea Simonov din Moscova este o pagină glorioasă și tragică din istoria Rusiei. Glorios - pentru că multe evenimente memorabile ale istoriei Rusiei sunt asociate cu această mănăstire și tragice - pentru că această pagină a fost ruptă fără milă de mâini profund străine de Rusia...

Vechea Mănăstire Simonov a fost fondată în 1370 cu binecuvântarea Sf. Serghie de Radonezh de către ucenicul și nepotul său - Sfântul Fedor, originar din Radonezh, care a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Hotkov de mijlocire. În fruntea Mănăstirii Simonov, călugărul Fiodor a devenit faimos ca un mentor spiritual autorizat; el a fost mărturisitorul personal al lui Dmitri Donskoy. În 1388, Sfântul Fedor a devenit Arhiepiscop de Rostov. A murit la 28 noiembrie 1394. Moaștele sale au odihnit la Rostov, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Mănăstirea și-a primit numele de la numele călugărului Simon, în lumea boierului Ștefan Vasilevici Khovrin, care a donat pământul pentru mănăstire. Pe aceste meleaguri - la sud de Moscova, la zece mile de Kremlin - a fost întemeiată mănăstirea.

Inițial, Mănăstirea Simonov a fost situată puțin mai jos de-a lungul râului Moscova, pe drumul mare spre Moscova, iar Fiodor, încercând să găsească o singurătate mai mare, a ales un alt loc pentru mănăstire, nu departe de cel vechi. În 1379 mănăstirea a fost mutată în locația actuală. În vechiul loc a rămas doar biserica parohială a Nașterii Domnului din Stary Simonovo, sub clopotnița căreia, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, mormintele celebrilor călugări ai Lavrei Treimii-Serghie, Alexander Peresvet și Rodion Oslyaba, eroi ai bătăliei de la Kulikovo, au fost descoperiți. După ce a supraviețuit unei distrugeri teribile și a servit multă vreme ca stație de compresoare pentru uzina dinamo, această biserică a fost readusă la viață.


Călugărul Serghie de Radonezh a considerat Mănăstirea Simonov o „ramură” a Mănăstirii Treimii sale și a rămas mereu aici în timpul vizitelor sale la Moscova. Din zidurile Mănăstirii Simonov a apărut o întreagă galaxie de asceți și conducători bisericești remarcabili: Sf. Kirill Belozerski (1337 - 1427), Sf. Iona, Mitropolitul Moscovei (decedat în 1461), Patriarhul Iosif (decedat în 1652), Mitropolitul Gerontius, Arhiepiscopul Ioan de Rostov, faimoasa figură a nelacomiei, Monahul Vassian, în lume, Prințul Vasily Ivanovici Kosoy-Patrikeev. Călugărul Maxim Grecul a trăit și a lucrat în mănăstire.

Mănăstirea era cunoscută în toată Rusia și aici s-au adunat contribuții uriașe. Țarul Fiodor Alekseevici îi plăcea în mod deosebit să viziteze Mănăstirea Simonov. Aici au fost construite special pentru el chilii, unde regele se ruga în Postul Mare. În 1771, sub Ecaterina a II-a, mănăstirea a fost desființată și, din cauza răspândirii epidemiei de ciumă la acea vreme, s-a transformat într-o carantină de ciumă. În 1795, la cererea contelui Musin-Pușkin, mănăstirea a fost restaurată.


Potrivit cronicarului, Mănăstirea Simonov a servit în mod repetat drept „scut al Moscovei împotriva dușmanilor săi”. De-a lungul anilor lungi de existență, Mănăstirea Simonov a luat de mai multe ori atacul hoardelor inamice, a fost supusă raidurilor tătarilor și a fost devastată și distrusă aproape până la pământ în timpul Necazurilor.

Turnurile și zidurile mănăstirii au fost construite în secolul al XVI-lea. Se crede că au fost ridicate de „stăpânul suveran” Fyodor Savelyevich Kon, constructorul Kremlinului din Smolensk. Fortificată sub Boris Godunov, mănăstirea a respins raidul hanului din Crimeea Kazy-Girey în 1591. Noi ziduri ale mănăstirii și o parte din turnuri au fost construite în 1630, în timp ce noua cetate includea fragmente din vechea cetate construită de Fyodor Kon. Circumferința zidurilor mănăstirii era de 825 de metri, înălțimea de 7 metri. Dintre turnurile supraviețuitoare, se remarcă în special turnul de colț „Dulo”, încoronat cu un cort înalt cu turn de veghe în două niveluri. Celelalte două turnuri supraviețuitoare - Kuznechnaya pentagonală și Solevaya rotundă - au fost construite în anii 1640, când structurile defensive ale mănăstirii, deteriorate în timpul Necazurilor, erau reconstruite.



Trei porți duceau la mănăstire: est, vest și nord. În amintirea respingerii atacului hanului din Crimeea Kazy-Girey din 1591, a fost construită biserica de poartă a Mântuitorului Atotmilostiv. În anul 1834, deasupra porții de est a fost ridicată biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni.

În 1812, mănăstirea a suferit din cauza francezilor, templele și sacristia au fost jefuite, iar manuscrise prețioase s-au pierdut
La Moscova, împăratul Napoleon mai spera într-un răspuns de la Alexandru I, iar Christian Wilhelm Faber du FORT a admirat frumusețea Moscovei care a rămas intactă...

Mănăstirea Simonov din Moscova, 7 octombrie 1812
Christian Wilhelm Faber du FORT

În 1832 s-a luat decizia de a construi o nouă clopotniță a Mănăstirii Simonov. Fondurile pentru construcție au fost asigurate de către comerciantul Ivan Ignatiev. Proiectul inițial în stilul clasicismului a fost întocmit de celebrul arhitect N. E. Tyurin. Turnul-clopotniță a fost fondat în 1835, dar apoi designul său a fost schimbat și a fost ridicat în stil „rusesc”, după proiectul lui K. A. Ton. Construcția a fost finalizată în 1839. În silueta și locația sa - lângă gardul mănăstirii - clopotnița a repetat turnul clopotniță al Mănăstirii Novodevichy. Înălțimea sa era de peste 90 de metri. Uriașul turn-clopotniță cu cinci niveluri al Mănăstirii Simonov a închis vizual perspectiva curbei râului Moscova și a fost vizibil pe mulți kilometri în jur. Cel mai mare clopot atârnat pe clopotniță cântărea 1000 de lire sterline. Un ceas a fost instalat pe al patrulea nivel.

În 1405, în mănăstire a fost construită o biserică catedrală de piatră în numele Adormirii Sfintei Fecioare Maria. În 1476, cupola catedralei a fost grav avariată de un fulger. La sfârșitul secolului al XV-lea, templul a fost reconstruit de unul dintre studenții lui Fioravanti după modelul Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlin.

La sfârșitul secolului al XVII-lea, catedrala a fost pictată de un artel al maeștrilor regali moscoviți. În același timp, a fost realizat un catapeteasmă aurit sculptat, în care se afla principala relicvă a mănăstirii - Icoana Tihvin a Maicii Domnului, din care Sf. Serghie de Radonezh l-a binecuvântat pe Dmitri Donskoy pentru bătălia de la Kulikovo. Aici a fost păstrată și o cruce de aur presărată cu diamante și smaralde - un cadou de la Prințesa Maria Alekseevna.

Simeon Bekbulatovici, un prinț botezat al lui Kasimov, care, la dorința lui Ivan cel Groaznic, a fost încoronat „Țar și Mare Duce al Rusiei” în 1574 și răsturnat doi ani mai târziu, a fost înmormântat în catedrala mănăstirii. Orbit în 1595 prin mașinațiunile lui Boris Godunov, în 1606 a fost tuns pe Solovki și a murit în Mănăstirea Simonov sub numele călugărului-schemă Ștefan. Aici sunt înmormântați și fiul lui Dmitri Donskoy, Konstantin Dmitrievich (monastic Cassian), prinții Mstislavsky, Temkin-Rostovsky, Suleshev, boierii Golovins și Buturlins.

Trapeza Mănăstirii Simonov a fost construită în 1680 pe cheltuiala țarului Fiodor Alekseevici de către un artel de zidari condus de Parfen Petrov. Include fragmente din clădirea anterioară din 1485. În timpul construcției noii clădiri, Parfen Petrov, probabil deja un bărbat în vârstă și clădire în tradițiile primei jumătate a secolului al XVII-lea, a folosit detalii ale arhitecturii timpurii a Moscovei pe care autoritățile monahale nu le-au plăcut. Aceștia au intentat un proces împotriva maestrului, iar trei ani mai târziu trapeza a fost refăcută. De data aceasta lucrarea a fost supravegheată de celebrul maestru moscovit Osip Startsev, care a construit mult la Moscova și Kiev. Alături de Iakov Bukhvostov, el este cel mai remarcabil arhitect de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Numele lui Startsev și Bukhvostov apar adesea unul lângă altul în documentele acelei vremi: erau un fel de „prieteni-concurenți” care lucrau în stilul baroc de la Moscova, dar aveau o individualitate pronunțată.

Noua trapeză a Mănăstirii Simonov a devenit una dintre cele mai semnificative clădiri de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Clădirea bogat decorată a fost pictată în culori strălucitoare „tabla de șah” - un stil de pictură care imită piatră fațetată. Biserica Pogorârea Duhului Sfânt de la trapeză a fost construită în anul 1700 pe cheltuiala principesei Maria Alekseevna, sora lui Petru I. În secolul al XIX-lea i s-au adăugat două capele.

Și în epoca plăcerilor nobile și a poveștilor sentimentale, Nikolai Mihailovici Karamzin a imortalizat Mănăstirea Simonov:

„... cel mai plăcut loc pentru mine este locul unde se înalță turnurile sumbre, gotice, ale Mănăstirii Simonov. Stând pe acest munte, vezi pe partea dreaptă aproape toată Moscova, această masă teribilă de case și biserici, care apare ochiului sub forma unui amfiteatru maiestuos: o imagine magnifică, mai ales când soarele strălucește pe ea, când razele ei de seară strălucesc pe nenumărate cupole de aur, pe nenumărate cruci ce urcă spre cer! Dedesubt sunt pajişti luxuriante, dens verzi, înflorite, iar în spatele lor, de-a lungul nisipurilor galbene, curge un râu strălucitor, agitat de vâslele ușoare ale bărcilor de pescuit sau foșnind sub cârma plugurilor grele care navighează din cele mai fertile țări ale Imperiului Rus. și aprovizionează Moscova lacomă cu pâine.

Pe cealaltă parte a râului se zărește o plantație de stejari, lângă care pasc numeroase turme; acolo tineri ciobani, așezați la umbra copacilor, cântă cântece simple, triste și astfel scurtează zilele de vară, atât de uniforme pentru ei. Mai departe, în verdeața densă a ulmilor străvechi, strălucește Mănăstirea Danilov cu cupola aurie; chiar mai departe, aproape la marginea orizontului, Dealurile Sparrow sunt albastre. În partea stângă se văd câmpuri vaste acoperite cu cereale, păduri, trei sau patru sate și în depărtare satul Kolomenskoye cu palatul său înalt.”


Citind aceste rânduri, încerci involuntar să vezi împrejurimile mănăstirii la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Vezi si compara-le cu cele actuale...

Și apoi, după B.M. Fedorov a transformat povestea sentimentală a lui Karamzin „Săraca Liza” într-o piesă, iar rolul personajului principal a fost jucat de inegalabilul M.S. Vorobyov, moscoviții îndrăgostiți au început să meargă în mulțime de-a lungul malului iazului, numit Lizin, și și-au sculptat numele pe copaci. A existat chiar și o epigramă caustică pe acest pelerinaj:

„Aici s-a înecat Liza, mireasa lui Erast,
Călzește-te, domnișoarelor, aici va fi loc pentru toată lumea.”

Puțin rămâne astăzi din mănăstirea cândva bogată. Pe locul Iazului Sfânt (Liza) se află acum clădirea administrativă a fabricii Dinamo.

Scriitorul A. Remizov a lăsat amintiri interesante despre începutul secolului al XX-lea.
„Simonov este un loc de întâlnire pentru „corupti” și „posedați”. Au fost aduse din toată Rusia la Moscova: printre cele albe erau negre - caucaziene și înclinate - siberiene și galbene - chinezești. După liturghie, au fost „pedepsiți” de îndrăznețul, iute, ieromonahul cu ochi albaștri pr. Isaac: cu cuvinte de rugăciune, foșnind ca frunzele, a scos demonii. Dar nu atât expulzarea în sine - demonii nu prea l-au ascultat pe ieromonahul lui Simonov! – iar pregătirea în timpul liturghiei este un cu adevărat „act demonic!” - Spectacolul este uimitor. ... Focul demonic din Simonovo nu poate fi comparat cu nimic - o priveliște uluitoare. Au mai arătat: sub zidul mănăstirii un uriaș broască-demon, prefăcut în piatră, săpând sub zidul mănăstirii; această broască, despre care toată Moscova știa despre ea, era exact pe loc și completa mulțimea demonică. Există oameni ciudați cărora le place să se uite la morți, iar spectacolul demonic este și mai molipsitor: odată ce îl privești, vei fi atras de el din nou și din nou, fără să pierzi nicio bătaie. În poporul lui Simon și într-o zi a săptămânii, ca într-o sărbătoare; nu se putea plânge de lipsa pelerinilor!”

În 1919, celebrul cimitir Simonovskoe a fost închis. Dar tot în pământ, sub Parcul Copiilor din localitate, odihnesc: primul deținător al Ordinului Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat, tovarăș de arme al lui Petru I, Fiodor Golovin; șeful celor șapte boieri, care au refuzat de trei ori tronul Rusiei, Fiodor Mihailovici Mstislavski; principii Urusov, Buturlin, Tatishchev, Naryshkin, Meshchersky, Muravyov, Bakhrushin.

Necropola de pe teritoriul Mănăstirii Simonov a fost distrusă și în perioada sovietică. Acum pietrele funerare găsite sunt instalate lângă gardul care desparte teritoriul mănăstirii de centrul cultural ZIL.

Până în 1924, aici au existat pietre funerare pe mormintele scriitorului rus S.T. Aksakov și prietenul său decedat timpuriu A.S. Poetul Pușkin D.V. Venevitinov (pe piatra funerară era un epitaf negru: „Cum a cunoscut viața, cât de puțin a trăit”).

În 1923, în incinta mănăstirii a fost deschis un muzeu, care a desfășurat lucrări arheologice active. A existat până în 1929. Și în noaptea de 21 ianuarie 1930, în ajunul aniversării morții lui V.I. Lenin, toate bisericile, majoritatea zidurilor și turnurilor au fost aruncate în aer. Și trei săptămâni mai târziu, aici a fost construit Palatul Culturii ZIL după proiectul fraților Vesnin.

Să ne uităm la fotografiile vechi ale Mănăstirii Simonov și să ne imaginăm cum a fost

Vedere din fosta clopotniță a Mănăstirii Simonov de pe teritoriul fabricii moderne ZIL și a bisericii păstrate a Nașterii Maicii Domnului.

În dreapta se află Biserica Nașterea Fecioarei Maria, în care în secolul al XVIII-lea au fost descoperite înmormântările eroilor bătăliei de la Kulikovo - Alexander Peresvet și Andrei (Rodion) Oslyabi, păstrate până astăzi.


Necropola Mănăstirii Simonov. Fotografia a fost făcută de pe peretele catedralei. În fundal este Turnul de veghe al Mănăstirii.




Mănăstirea Simonov. Clădiri lângă zidul sudic


Mănăstirea Simonov, Catedrală și Trapeză

Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Simonov

Mănăstirea Simonov. Catedrala Adormirea Maicii Domnului

Mănăstirea Simonov. Trapeză și Catedrala Adormirea Maicii Domnului

Mănăstirea Simonov. Scoaterea ustensilelor bisericești după închiderea mănăstirii


Mănăstirea Simonov. Camera Regală și pridvorul Bisericii Maicii Domnului Tikhvin


Mănăstirea Simonov

Mănăstirea Simonov a fost închisă în 1923, iar pe teritoriul său a fost organizat un muzeu, care a existat din 1923 până în 1930 (situat în noua trapeză). Locurile eliberate ale mănăstirii au fost date locuințelor pentru muncitorii Simonovskaya Sloboda, în care au fost cazate 300 de familii. Mai multe temple au rămas active. În 1929-1930 P.D. a lucrat în mănăstire. Baranovsky, care a condus aici lucrarea de creare a unei filiale a Muzeului de Istorie de Stat - Muzeul Apărării Cetății Militare pe baza muzeului deja existent al fostei Mănăstiri Simonov, a participat activ la salvarea monumentelor antice ale mănăstirii. . Mănăstirea Simonov a fost distrusă treptat. Ultima biserică a fost închisă în mai 1929. Monumentele din cimitirul mănăstirii au rămas până în noiembrie 1928, apoi necropola a fost demolată și în locul ei a fost amenajat un parc. La sfârșitul lunii iulie 1929 au început să demonteze clopotnița. Ianuarie 1930 a devenit fatal pentru vechea mănăstire. Pe 23 ianuarie, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost aruncată în aer, Biserica lui Alexandru Svirsky, Turnul de veghe și turnul Tainitskaya și o parte din zid au fost distruse. A doua zi, 8 mii de muncitori ai Lenin Sloboda au luat parte la demontarea ruinelor Mănăstirii Simonov. În septembrie au început să demonteze Biserica Sf. Nicolae. Vara, porțile de apă din secolul al XVI-lea au fost sparte, iar zidul mănăstirii a fost demontat treptat. Mai târziu, Biserica Mântuitorului a fost demontată. Pe locul cea mai mare parte a mănăstirii în anii 1932-1937. frații L.A., V.A. și A.A. Vesninii au construit Palatul Culturii din Districtul Proletarsky (mai târziu ZIL). Din întreaga necropolă, doar S.T. a fost reîngropat. Aksakov cu fiul său Konstantin și D.V. Venevitinov, acum mormintele lor sunt situate la cimitirul Novodevichy. La reînmormântare, care a avut loc la 22 iulie 1930, a luat parte viitoarea soție a lui P.D. Baranovsky Maria Iurievna. La extragerea rămășițelor S.T. Aksakov, s-a dovedit că rădăcina de mesteacăn care acoperea întregul mormânt al familiei a crescut prin partea stângă a pieptului în zona inimii scriitorului; Celebrul inel a fost scos de pe degetul lui Venevitinov; acum este păstrat la Muzeul Literar.

Căminul de pe teritoriul Mănăstirii Simonov a rămas până în 1962. În perioada sovietică, pe teritoriul rămas al mănăstirii erau amplasate diverse instituții. Lucrări de restaurare au fost efectuate la Mănăstirea Simonov în anii 1955-1966. La începutul anilor 1980. Clădirile au fost ocupate de complexul industrial al societății moscovite „Pescuitul-sportiv” al Rosokhotrybolovsoyuz. La mijlocul anilor 1980. Clădirile au fost transferate asociației „Arta Rosmonumentară” a Ministerului Culturii al RSFSR, care a contractat atelierul nr. 1 al Mosrestavratsiya pentru a începe restaurarea monumentelor rămase. Secțiunea Shevka a MGO VOOPIK a luat parte și la restaurarea monumentelor Mănăstirii Simonov, care a ținut aici subbotniks (condusă de N.V. Charygin). În 1992, restaurarea a fost oprită din lipsă de fonduri. În prezent, întregul complex al mănăstirii cu Biserica Tikhvin a fost transferat unei comunități formate din surdo-muți. Primul serviciu a avut loc în noiembrie 1994.

În prezent, din mănăstire s-au păstrat următoarele clădiri: vechea trapeză de lângă zidul sudic din 1485 cu modificări ulterioare, noua trapeză cu Biserica Maicii Domnului din Tikhvin (1680-1685), camerele regale din partea de vest ( arhitecții Parfen Petrov și Osip Startsev), cu o prelungire sudică din 1820 și coridoare din 1840; clădirea Sushilo din secolul al XVII-lea; poarta sudică blocată a I-a treime a secolului al XVII-lea, clădirea celulei de la poarta sudică de la începutul secolului al XIX-lea; chilii de vistierie în partea de vest a I-a treime a secolului al XVII-lea; Turnurile Dulo din secolul al XVI-lea, Salt, Kuznechnaya și trei ziduri rotative din prima treime a secolului al XVII-lea.

Cea mai impresionantă și, în plus, veche clădire a Mănăstirii Simonov este anexa „Sushilo”


Construcția Sushil datează din secolul al XVI-lea.



Lângă Sushil se află o clădire de trezorerie construită în a 1-a treime a secolului al XVII-lea.


Lângă ziduri se află o clădire de pivniță construită la mijlocul secolului al XVI-lea.

Starea zidurilor și a turnurilor nu este cea mai bună.

Lângă Biserica Maicii Domnului Tikhvin se află o piatră care indică locul unde a fost fântâna mănăstirii.

În prezent, în trapeză au loc deja slujbe divine. Aș dori să sper că într-o zi această mănăstire străveche din Moscova va fi complet restaurată.

Tainele Mănăstirii Simonov din Avtozavodskaya 29 aprilie 2011

Luând parte la curățarea din aprilie de pe Avtozavodskaya din parcul Palatului Culturii ZIL, am observat bolovani ciudați și pietre ieșind la baza zidului exterior al unuia dintre cele trei turnuri de cărămidă ale Mănăstirii Simonov. Istoricii datează turnurile și rămășițele zidului sudic al cetății din secolele XVII-XVIII. M-am întrebat: de ce bolovani uriași au format doar fundația unuia dintre cele trei turnuri de cărămidă? Cele două turnuri se sprijină pe mici blocuri dreptunghiulare cioplite, iar sub ele nu sunt bolovani (foto nr. 1).

Boancii uriași de culoare gri închis fac o impresie ciudată. Ele se evidențiază puternic pe fundalul cărămizilor roșii și blocurilor de calcar albe așezate la baza turnului (fotografii nr. 2, nr. 3, nr. 12, nr. 14).

Dacă te uiți cu atenție, vei observa că bolovani de diferite dimensiuni sunt fragmente sau fragmente din ceva întreg și anume o piatră monolitică. Mai mult, nu era o simplă piatră, ci o compoziție grandioasă, cel mai probabil sculpturală, sculptată dintr-o singură stâncă. Pe unele fragmente ale misterioasei sculpturi din piatră, împărțite în mai multe părți, erau urme clare atât ale prelucrării manuale, cât și ale prelucrărilor tehnice - găuri, caneluri, piese figurate lustruite și chiar o urmă clară de tăiere, ca și cum sculptorul antic lucra cu un „șlefuitor” (foto nr. 7, nr. 9, nr. 10, nr. 17)

Prima versiune care îmi vine în minte după ce ai făcut cunoștință cu bolovanii misterioși de sub turnul Mănăstirii Simonov sunt fragmente dintr-o sculptură a unei zeități păgâne. Acum este imposibil de înțeles cum arăta această lucrare și ce a fost. Cele mai multe dintre fragmentele sale sunt încorporate în interior, chiar la baza turnului, și doar câteva părți mari și mici sunt vizibile din exterior.

Aparent, în vremurile păgâne, această sculptură a jucat un rol important în ritualurile medievale, oamenii o venerau și o venerau. Este posibil ca păgânii să fi făcut sacrificii acestei pietre misterioase. Altfel, de ce o compoziție atât de uriașă ar fi împărțită în bucăți și chiar construită în zidurile unei mănăstiri creștine? Cel mai probabil, aceasta a fost o acțiune demonstrativă pentru păgâni. Trebuiau să fie convinși să nu se închine zeilor păgâni, ci să accepte credința creștină. Despărțind lăcașul păgân și zidându-i părțile la baza turnului Mănăstirii Simonov, păgânii au primit o lecție!

Este posibil ca misterioasa sculptură să fi fost distrusă cu mult înainte ca zidurile și turnurile mănăstirii să fie ridicate în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. Aceste fragmente ar fi putut fi localizate chiar mai devreme pe teritoriul mănăstirii. Nu este posibil să instalați acest lucru. Întrebarea este cum a sculptat sculptorul antic o compoziție misterioasă dintr-o rocă monolitică? Chiar avea la îndemână în acele vremuri îndepărtate mijloace tehnice moderne care să-i permită să taie piatră și să facă găuri adânci în ea?

Înainte de a mă ocupa în detaliu despre bolovanii individuali, cei mai remarcabili de sub turnul Mănăstirii Simonov, aș dori să fac o scurtă excursie în istorie.

Palatul Culturii AMO „Plantă numită după I.A. Likhachev” (ZIL) - una dintre cele mai mari culturală şi de agrement centrele Moscovei, un monument de arhitectură din anii 30 ai secolului XX, proiectat de arhitecții frații Vesnin. Puțini oameni știu acum că centrul cultural ZIL a fost construit pe locul Mănăstirii Simonov, care a fost aruncată în aer în 1930. Fondatorul său este considerat a fi călugărul Feodor, ucenic și nepot al Sfântului Serghie de Radonezh. În 1370, cu binecuvântarea lui Serghie de Radonezh, călugărul Fedor a întemeiat o mănăstire monahală, care a existat timp de aproape șase secole.

Puteți afla mai multe despre istoria Mănăstirii Simonov la link-urile http://tserkov.eparhia.ru/numbers/history/?ID=1375 sau http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=moscow&page =340

Voi da doar un fragment din material „Mănăstirea Simonov - o pagină glorioasă și tragică în istoria Rusiei” pe site-ul „Biserici Ruse”, care descrie modul în care un monument istoric antic a fost distrus într-un mod barbar în anii sovietici.

„...Conform unui raport din revista Ogonyok, „comisia Comitetului Executiv Central al Rusiei a recunoscut că jumătate din clădirile antice ale fostei mănăstiri ar putea fi păstrate ca monument istoric, dar că catedrala și zidurile ar trebui demolate. .” În ianuarie 1930, cinci din cele șase biserici ale mănăstirii, două turnuri cu clădiri alăturate, precum și toate zidurile mănăstirii, cu excepția celei sudice, au fost aruncate în aer. Potrivit proiectului, s-a presupus că întregul teritoriu al Mănăstirii Simonov va fi transformat într-un parc, iar complexul cultural trebuia să fie compus din trei clădiri separate - un club de cinema, un teatru cu 4.000 de locuri și o clădire sportivă. Cu toate acestea, a fost construit doar clubul fabricii de automobile care poartă numele. IN ABSENTA. Lihaciov..."

Și încă un episod: „...Explozia a avut loc în noaptea de 21 ianuarie, exact la a șasea aniversare de la moartea lui V.I. Lenin. Cinci din cele șase biserici au fost aruncate în aer, inclusiv Catedrala Adormirea Maicii Domnului, turnul-clopotniță, bisericile de poartă, precum și Turnul de veghe și turnurile Tainitskaya cu clădirile adiacente. În timpul subbotnicilor de lucru, toți zidurile mănăstirii au fost demontate, cu excepția celui sudic, și toate mormintele de pe teritoriul mănăstirii au fost șterse de pe fața pământului. Pe locul ruinelor „cetății obscurantismului bisericesc”, așa cum a scris revista Ogonyok, Palatul Culturii ZIL s-a ridicat în 1932-1937...”

Mănăstirea monahală a suferit nu numai în anii puterii sovietice. De-a lungul a șase secole, Mănăstirea Simonov a preluat de mai multe ori atacul trupelor inamice, a fost supusă raidurilor tătarilor, iar în vremea necazurilor a fost devastată și distrusă aproape până la pământ. În 1771, sub Ecaterina a II-a, mănăstirea a fost desființată și, din cauza răspândirii epidemiei de ciumă la acea vreme, s-a transformat într-o zonă de carantină. În 1812, în timpul Războiului Patriotic, mănăstirea a fost devastată și arsă de francezi. În acest sens, nu se poate ajunge la fundul cine anume ar fi putut împărți sculptura păgână în bucăți - tătarii, francezii sau călugării înșiși. De asemenea, este imposibil să se determine vârsta fragmentelor. Ele pot avea sute sau mii de ani. Metodele moderne de cercetare și datare, din păcate, nu sunt capabile să determine vârsta unei pietre prelucrate doar din urmele prelucrării sale.

Cea mai misterioasă piatră de la baza zidului exterior al turnului sudic al Mănăstirii Simonov este un bloc de formă neregulată. El a fost primul care mi-a atras atenția și, după ce am studiat-o, am început să mă uit la alte pietre, descoperind asemănări în rocă și metode de prelucrare (foto nr. 7, nr. 7-1, nr. 7-2, nr. 8, nr. 9, nr. 10).

Pe partea stângă a pietrei se vede o gaură forată, deasupra ei este un șanț vizibil și un fragment de imagine sculpturală care seamănă cu coada tăiată a unei sirene. Mai mult decât atât, o linie de așchii este clar vizibilă pe piatră, ceea ce indică partea lipsă a compoziției sculpturale. Nu se știe unde s-a dus!

Pe vârful aceleiași pietre este de asemenea vizibil clar o canelură adâncă în formă de potcoavă, iar în stânga acesteia există un semn de tăiere adâncă, care amintește de un semn de șlefuit (foto nr. 8, nr. 9, nr. 10). Cum poate fi explicat acest lucru? Mai mult, urma tăieturii este departe de a fi proaspătă; se pare că a fost lăsată în momentul realizării sculpturii. Dar când a fost asta?

Sub baza turnului sudic se mai pot vedea câteva pietre ciudate cu găuri și tăieturi de ferăstrău (fotografii nr. 3, nr. 4, nr. 11).

Atenția mi-a fost atrasă și de o piatră cu o gaură mare pe lateral. Am încercat să-l sap puțin și să-l curăț de pământ, drept urmare am mai descoperit câteva găuri pe piatră, iar în partea superioară a apărut o tăietură de ferăstrău în formă de semilună (fotografiile nr. 15, nr. 16 și nr. 17). ).

Această piatră avea în mod clar un fel de funcție tehnică, iar un inel de fier putea fi montat în micile ei găuri, apoi acest dispozitiv putea fi o ancoră antică, scufundare sau balast.

Dacă o cunoaștere superficială cu bolovanii și pietrele de la baza zidului exterior al turnului sudic al Mănăstirii Simonov a condus la un astfel de număr de descoperiri, atunci ce rezultate pot cerceta serioase și săpături arheologice în zona zidurilor și turnurile, păstrate în mod miraculos până în zilele noastre, duc la? Sunt sigur că vor fi suficiente descoperiri și că multe dovezi importante ale unei epoci îndepărtate vor fi dezvăluite cercetătorilor. Este probabil că arheologii vor putea apoi să găsească și să pună cap la cap părți ale misterioasei compoziții sculpturale și să dezvăluie modul în care a fost realizată folosind mijloace tehnice „moderne”.