Cum a fost profetul Mahomed? Povestea profetului Mahomed. Date cheie și evenimente de viață, scurtă biografie
Toată lumea știe că în Islam există doar două sărbători: Eid al-Adha și Eid al-Fitr. Dar ziua de naștere a Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui), deși nu este numită sărbătoare, este mai valoroasă și semnificativă. Pentru că cel care a venit cu toate sărbătorile, mila și toate beneficiile pentru omenire este favoritul lui Allah - acesta este Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui). Dacă n-ar fi nașterea nobilului Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui), atunci nu ar exista nici noaptea Predestinației, nici sărbători islamice, nici Călătoria nocturnă și Înălțarea la Rai, nici cucerirea Meccai, nici bătălia de la Badr, nici măcar comunitatea musulmană în general. Tot ce avem mai bun este legat de această mare personalitate. Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) este sursa tuturor marilor binecuvântări.
Șeicul Muhammad bin Alawiy al-Maliki
Rabiul-awwal este luna în care ﷺ, ultimul dintre solii lui Dumnezeu, pecetea tuturor profeților, a apărut pe acest Pământ.
Aceasta s-a întâmplat luni, a douăsprezecea a lunii Rabiul-Awwal după calendarul lunar, care corespunde zilei de 24 aprilie 571 după calendarul gregorian.
Abdul Faraj ibn Jawzi dă, de asemenea, o mare apreciere celor care arată dragoste pentru Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și spune: „Una dintre trăsăturile ținerii lui Mawlid este că acest eveniment este o protecție și un motiv pentru realizarea rapidă a obiectivul."
Cine a preaslăvit prima dată ziua de naștere a Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)?
Recunoștința față de Allah este exprimată în diferite moduri: înclinându-se până la pământ, post, dând pomană, citind
În Sharia nu există obligația de a îndeplini ritualul aqiqa - sacrificiu cu ocazia nașterii unui copil - de două ori. Această acțiune realizată de profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) este citată de savanții islamici ca un exemplu al arătării lui de recunoștință față de Domnul pentru sine și milostivirea care i-a fost arătată.
Unul dintre avantajele zilei de vineri, care ne-a venit de la Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), este legenda: „... și vineri Adam (pacea fie asupra lui) a fost creat...”. De asemenea, rezultă din aceasta că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a onorat și a înălțat timpul despre care se știe cu încredere că unul dintre profeții lui Allah s-a născut în el, pacea fie asupra lor tuturor. În acest caz, cât de necesar este să cinstim ziua în care s-a născut cel mai bun dintre toți profeții, coroana neamului omenesc și cel mai vrednic dintre toți solii!
Există nenumărate astfel de exemple și argumente transmise nouă de la Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), tovarășii săi și marii oameni de știință din generațiile următoare.
În încheiere, să cităm un verset din Sfântul Coran, care ne obligă să exprimăm bucurie și recunoștință față de Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui): „Spune, o, Muhammad: „Bucură-te de binele și de mila care Allah ți-a dăruit.”
Ți-a plăcut materialul? Vă rugăm să spuneți și altora despre asta, repostați pe rețelele de socializare!
S-a născut pe jumătate orfan, pentru că tatăl său Abdullah a murit când mama lui era însărcinată în două luni.
Când avea șase ani, mama lui, Amina bint Wahab, a murit și ea, lăsându-l orfan pe Muhammad. Tutorul său era Abdul-Muttalib, bunicul său patern, care avea o poziție și o influență deosebită în Mecca. Membrii tribului său Quraysh l-au tratat ca pe un șeic respectabil. Și în acele zile, tribul Quraish ocupa o poziție dominantă printre toate celelalte triburi arabe.
Profetul Muhammad a devenit obiectul grijii, iubirii și afecțiunii bunicului său, dar toate acestea nu au durat mult, căci bunicul său a murit când Muhammad avea doar opt ani. După moartea bunicului său, unchiul său Abu Talib a devenit tutorele băiatului.
Când Muhammad avea doisprezece ani, el și unchiul său Abu Talib au plecat într-o călătorie comercială la Bilad al-Sham (Siria). Așa a părăsit pentru prima dată Muhammad locul natal. Când avea douăzeci și cinci de ani, s-a dus din nou la Bilad al-Sham, de data aceasta în treaba doamnei Khadija bint Huaylid, o femeie bogată și nobilă. După ce a auzit că este un bărbat de încredere și cinstit, Khadija i-a încredințat banii ei. La întoarcerea lui Muhammad din Bilad al-Sham, ea l-a invitat să se căsătorească cu ea. Pe vremea aceea el avea douăzeci și cinci de ani, iar ea patruzeci.
Chiar înainte ca Mahomed să devină profet la vârsta de patruzeci de ani, el a fost poreclit „demn de încredere”, pentru că era cea mai înalt morală și cea mai demnă persoană din mijlocul lui. Era faimos pentru trăsături de caracter precum toleranța, modestia, dreptatea, răbdarea, castitatea, generozitatea și curajul.
Muhammad era cunoscut pentru ura sa față de idolii păgâni chiar înainte de a-și începe misiunea profetică. Această ură a fost atât de mare încât Mahomed nu a participat niciodată la niciunul dintre ritualurile păgâne. În plus, profetul Muhammad nu a băut niciodată băuturi îmbătatoare în viața sa.
Aceste trăsături de caracter sunt comune tuturor profeților. Dumnezeu îi înzestrează pe profeții Săi cu astfel de calități pentru a se pregăti pentru a primi Revelația Sa. Căci profeții trebuie să fie întotdeauna infailibili. Aceasta înseamnă că ei nu comit păcate nici înainte de a intra pe calea profeției, nici după aceea.
Evreii și creștinii care locuiau la acea vreme în Peninsula Arabică și în țările învecinate se așteptau la apariția Ultimului dintre profeți în această lume, întrucât despre aceasta vorbeau Sfintele lor Cărți - Tora și Evanghelia.
În anul 610 d.Hr., când profetul Muhammad avea patruzeci de ani, i s-a trimis o revelație de la Dumnezeu prin Arhanghelul Gavril (în arabă Jibril). Gabriel i-a adus primele cinci versete din Sura Al-‘Alaq („Cheagul”) din Sfântul Coran1. Astfel, Allah l-a numit pe Mahomed ca profet.
Din acea zi, Coranul a fost dezvăluit treptat Profetului Muhammad în următorii douăzeci și trei de ani. Fiecare nouă revelație a Coranului a fost trimisă Profetului de către Dumnezeu în conformitate cu 1) circumstanțe și evenimente care au necesitat interpretarea și explicația lor corectă și, de asemenea, 2) după cum este necesar, instrucțiuni și instrucțiuni practice specifice2. Coranul este Cuvântul lui Dumnezeu revelat profetului Mahomed prin îngerul Gabriel; în acest caz, rolul atât al profetului Mahomed, cât și al lui Gabriel s-a redus doar la a-l transmite oamenilor. Gabriel a recitat Coranul profetului Mahomed, care apoi l-a memorat și l-a adus oamenilor. Profetul a ordonat tuturor celor cărora li s-a încredințat să păstreze textul Coranului și să-l noteze, pentru că el însuși era analfabet3. De asemenea, merită menționat faptul că întregul text al Coranului a fost complet notat și păstrat în timpul vieții profetului Mohamed.
Înainte de începerea misiunii Profetului, Peninsula Arabică era sub stăpânirea ignoranței și a tiraniei, pentru că oamenii se închinau la idoli. Fiecare trib avea propriul zeu sub forma unui idol pe care îl venera. În acel moment, peninsula era locuită de 360 de triburi și, în consecință, existau cel puțin 360 de idoli.
În plus, cei mai puternici i-au tratat pe cei mai slabi conform principiului „împărțiți și cuceriți” și, prin urmare, au izbucnit războaie la cea mai mică provocare. Aceasta a fost o perioadă în care au înflorit furturile și tot felul de jafuri, inclusiv jaful de rulote pe marile rute comerciale; cămătă, adulter, beție, jocuri de noroc și obiceiul de a îngropa de vii fetițele pentru că familia nou-născutului se temea de rușine sau de sărăcie. Poziția femeii în societate a fost redusă la nimic. Astfel, o femeie nu avea dreptul de a moșteni imobilele rudelor apropiate și, pe deasupra, ea însăși era considerată un lucru de moștenit, precum o piesă de mobilier, un animal sau ustensile de uz casnic.
Venind cu o misiune profetică, Muhammad a anunțat începutul unei noi ere cu introducerea islamului. El a chemat oamenii să se închine Dumnezeului Unic și să respecte o serie de principii și norme noi ale vieții de zi cu zi, necunoscute oamenilor din acea vreme. Aceste noi principii și norme de comportament pun capăt crimei, jafului, cămătării, adulterului, jocurilor de noroc, beției, înmormântării în viață a fetelor nou-născute, nerespectării drepturilor femeilor și tuturor celorlalte vicii care predominau în vremurile preislamice.
Religia propovăduită de profetul Mahomed a schimbat profund principiile morale în rândul arabilor, pentru că a cerut închinarea singurului Dumnezeu, Allah, și a insuflat în oameni conceptul de viață după moarte. Această nouă religie a propovăduit egalitatea tuturor oamenilor, castitatea, relațiile de familie respectabile, respectul pentru drepturile vecinului, caritatea și, de asemenea, apăra drepturile femeilor de a moșteni și de a deține proprietăți.
Majoritatea păgânilor din Mecca au fost nemulțumiți de noul mod de viață social, care a fost predicat de profetul Mahomed, și au început să lupte împotriva lui. L-au supus la tot felul de persecuții, provocându-i răni fizice și psihice profunde. Au început să-l numească „mincinos”, „nebun”, „vrăjitor” și „poet”. Porecla „poetmaker” avea scopul de a-l umili. Astfel, păgânii au căutat să arate că nu recunosc Coranul ca pe o Revelație trimisă lui Mahomed de sus. Și dacă înainte de profeția lui Mahomed oamenii l-au numit „demn de încredere”, atunci mai târziu l-au acordat multe porecle rele și jignitoare.
Păgânii i-au torturat și pe urmașii Profetului. Și, în cele din urmă, Muhammad și adepții săi au fost expulzați din orașul lor natal, Mecca, și au fost forțați să se mute în zona deșertică. Acolo au rămas timp de trei ani, întâmpinând lipsuri severe de hrană și apă, precum și multe alte greutăți și suferințe.
Dar, în ciuda tuturor lucrurilor, profetul Mahomed a continuat să predice islamul în Mecca timp de treisprezece ani. După aceasta, Dumnezeu Atotputernic i-a poruncit să se mute la Medina. Această migrație de la Mecca la Medina, numită Hijra, este considerată punctul de plecare al istoriei islamice și marchează începutul calendarului musulman. Când profetul s-a mutat la Medina, locuitorii acestui oraș l-au susținut și el a fondat acolo primul stat islamic.
Medina, profetul Mahomed a fost un conducător, judecător și lider militar. Aceste responsabilități au completat rolul vital al lui Mahomed ca profet, mesager, tată al copiilor săi și soț al soțiilor sale. Acest punct demonstrează clar principalele diferențe dintre culturile musulmane și cele nemusulmane. Astfel, islamul este o religie cuprinzătoare care acoperă toate aspectele vieții umane. Prin urmare, musulmanii nu cred în doctrina „separarii bisericii și statului” comună în Occident.
Profetul Muhammad a asigurat conducerea strategică în apărarea Medinei, dirijand trupele și operațiunile militare. A luptat în multe bătălii împotriva păgânilor și a altor dușmani ai islamului - douăzeci și șapte de campanii militare și șaizeci de detașamente militare. Toate aceste acțiuni militare au fost întreprinse pentru a opri asaltul inamicilor, precum și pentru a asigura protecția Medinei. În plus, aceste bătălii aveau scopul de a deschide calea pentru răspândirea islamului.
Odată cu trecerea timpului, oamenii și-au dat seama că ei înșiși erau liberi să decidă dacă să aleagă islamul ca un nou mod de viață. După ceva timp, s-au convins de adevărul acestei noi religii, iar islamul a început să se răspândească în întreaga Peninsula Arabică. Profetul Mahomed a trimis scrisori unora dintre monarhii de atunci, precum și conducătorilor statelor vecine, îndemnându-i să accepte islamul, deoarece islamul este o religie fără granițe, adică. pentru toate popoarele. Profetul Muhammad a trimis mesaje către: Heraclius, împăratul bizantin; Al-Mukaukas, un prinț egiptean; Askham ibn Al-Abjar, Negus (conducătorul) Etiopiei; Khosrow, regele Persiei; Al-Munzhir ibn Sawa, regele Bahrain; Jifar și 'Abd, ambii regi ai Omanului; și, de asemenea, lui Khuza ibn Ali, regele Al-Yamam.
Profetul Muhammad a încheiat un tratat de pace cu oamenii din Mecca pentru o perioadă de zece ani. Dar Meccanii au încălcat acest tratat și s-au unit cu tribul Bakr, care a ucis mulți membri ai tribului Khuzaa (acest trib a intrat într-o alianță cu profetul Muhammad). În fruntea unei armate de zece mii, Profetul a pornit într-o campanie pentru cucerirea Meccai. Meccanii și-au dat seama de inutilitatea de a rezista forțelor Profetului și s-au predat fără luptă.
Cucerirea Meccai este considerată cel mai mare triumf printre musulmani, deoarece are statutul de oraș sfânt în care oamenii fac un pelerinaj anual. Mecca este zona în care se află Kaaba, Casa Interzisă a lui Allah, construită de profeții Avraam și Ismail (pacea fie asupra lor). Acest oraș a avut și o mare importanță politică și comercială pentru toate triburile arabe. Profetul Muhammad însuși era originar din Mecca, la fel ca mulți dintre însoțitorii săi. Și aici toate triburile au luat armele împotriva lui Mahomed. Astfel, Mecca a devenit un centru strategic de rezistență la islam. De aceea cucerirea ei a fost atât de importantă. Profetul era conștient de faptul că capturarea Meccai era cea mai bună modalitate de a răspândi islamul printre arabi.
Profetul Muhammad a intrat în Mecca cu umilință, predându-se complet și complet lui Dumnezeu, și nu cu aerul arogant al unui cuceritor care și-a cucerit cei mai mari dușmani. Dovada smereniei și supunerii lui Mahomed față de Dumnezeu a fost aceea că, la intrarea în Mecca, el și-a plecat capul astfel încât fruntea aproape că a atins șaua cămilei sale. În plus, profetul Muhammad i-a iertat pe toți locuitorii din Mecca și a ordonat soldaților săi să nu atingă proprietățile și averea lor.
Datorită comportamentului prudent și tolerant al Profetului, toți cetățenii din Mecca s-au convertit la islam. În ceea ce privește idolii din jurul Kaaba, ei au trebuit să fie distruși pe fiecare.
După ce a cucerit Mecca, profetul Mahomed s-a întors la Medina, unde sute de oameni s-au înghesuit să se convertească la islam. Toate triburile arabe au trimis delegații la Medina să se întâlnească cu Profetul, care îi va învăța islamul. Toate aceste delegații s-au convertit la islam, fiecare în numele tribului lor. Anul acesta a devenit cunoscut drept Anul Delegațiilor.
Profetul Muhammad a reușit să unească toate triburile arabe pe baza islamului. Vrăjmășia și disprețul reciproc au domnit între aceste triburi multă vreme. S-au luptat constant între ei și nimeni din întreaga istorie a Peninsulei Arabe nu reușise încă să-i unească. Prin înființarea unui stat islamic, profetul Mahomed a unit marea majoritate a populației din Peninsula Arabică.
Înainte de moartea sa, Profetul a făcut un pelerinaj la Mecca. S-a plimbat în jurul Kaaba de șapte ori. În timpul acestui Ultim Pelerinaj, Profetul Muhammad a rostit celebrul său discurs de rămas bun. Iată câteva din ce a spus el atunci:
„...O, oameni buni, ascultați-mă, vă voi explica, căci, cu adevărat, nu știu dacă vă voi întâlni în acest loc după acest an.
O, oameni buni, cu adevărat, deoarece această lună și această zi sunt sfinte pentru voi, așa cum acest oraș Mecca este sacru pentru voi, la fel și viața și proprietatea fiecărui musulman ar trebui să fie sfinte și sacre pentru voi și așa mai departe până când vă întâlniți Domnul tău. O, Allah, am adus (mesajul Tău) în atenția oamenilor? (Dacă da), fii Martorul meu la aceasta.
Iar cel care are un lucru încredințat de cineva (amana), să-l întoarcă celui care i l-a încredințat.
O, oameni buni, cu adevărat, Shaitan (Satana) și-a pierdut speranța că va fi adorat în țara voastră. Cu toate acestea, el se mulțumește să te subjugă în toate celelalte acțiuni pe care le neglijezi.
O, oameni buni, cu adevărat, credincioșii sunt frați și unei persoane i se îngăduie proprietatea fratelui său numai după propria sa voință. O, Allah, am adus (mesajul Tău) în atenția oamenilor? (Dacă da), fii Martorul meu la aceasta.
O, oameni buni, nu vă transformați în necredincioși după mine, ucidendu-vă și asuprindu-vă unii pe alții. Într-adevăr, am lăsat cu adevărat printre voi ceva prin aderarea la care nu vă veți rătăci niciodată - Cartea lui Allah. O, Allah, am adus (mesajul Tău) în atenția oamenilor? (Dacă da), fii Martorul meu la aceasta.
O, oameni, Domnul vostru este unul și tatăl vostru este unul - toți sunteți din Adam și Adam este de pe pământ. Cel mai nobil dintre voi înaintea lui Allah este cel mai temut de Dumnezeu.
Un arab nu are superioritate față de un străin decât din frica de Dumnezeu. O, Allah, am adus (mesajul Tău) în atenția oamenilor? (Dacă da), fii Martorul meu la aceasta.
Și cel care este dintre voi să-l anunțe pe cel care este absent.”
În anul 633 d.Hr. Profetul Muhammad a murit. Avea atunci şaizeci şi trei de ani conform calendarului lunar sau şaizeci şi unu de ani conform calendarului solar. Imediat după moartea sa, Abu Bakr s-a adresat oamenilor cu cuvintele: „Cu adevărat, toți cei care l-au închinat lui Mahomed știu că Mahomed a murit. Dar oricine se închină lui Allah știe că Allah trăiește, că El nu moare.” Apoi a recitat următoarele versete din Sfântul Coran:
„Cu adevărat, ești muritor (Muhammad), așa cum ei sunt muritori.”
(Sura 39, versetul 30)
„Și Muhammad nu este decât un mesager, mulți alții l-au precedat, iar dacă moare sau este distrus, te vei întoarce? Apostații nu-i vor face rău lui Allah în niciun fel, dar Allah îi va răsplăti pe cei recunoscători pe deplin.”
(Sura 3, versetul 144)
Trupul Profetului a fost îngropat în propria sa casă, în camera soției sale ‘Aisha, adică în același loc în care a murit. Camera ei este situată lângă Moscheea Profetului, care astăzi s-a extins atât de mult încât în interiorul ei se află casa Profetului. Moscheea Profetului este situată în Medina.
Astăzi, această moschee este vizitată de milioane de musulmani. Îl poți vizita în timpul pelerinajului la Mecca sau în alte momente.
La mai puțin de două secole de la moartea profetului Mahomed, musulmanii și-au răspândit Mesajul. Islamul s-a răspândit în întreaga lume în China în est și Spania în vest. Impulsul pentru o răspândire atât de uimitor de rapidă a credinței musulmane a fost învățăturile islamului.
Astăzi există peste un miliard de musulmani în lume4, dintre care majoritatea trăiesc în 55 de țări musulmane din Asia și Africa. Cea mai mare țară musulmană în prezent este Indonezia. În plus, milioane de musulmani trăiesc în țări non-musulmane: 120 de milioane în India, peste 100 de milioane în China, aproximativ 20 de milioane în Rusia.
Deci, în prezent, cele patru țări cu cea mai mare populație musulmană sunt: Indonezia, Bangladesh, Pakistan și Nigeria. Milioane de musulmani trăiesc și în țări non-musulmane, cum ar fi Filipine, Birmania, Thailanda, fosta Iugoslavie și Statele Unite.
Mame de lactate ale Profetului Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui
Suwaiba– eliberată Abu Lahaba. L-a hrănit cu lapte timp de câteva zile. S-a hrănit cu el Abu Salam Abdullah bin al-Assad al-Makhzumiîmpreună cu fiul ei Masrukh. De asemenea, cu ei l-a hrănit pe unchiul Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, Hamza bin Abdulmuttalib. Există un dezacord cu privire la faptul dacă ea a acceptat Islamul, iar Allah știe cel mai bine.
Apoi, el, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a fost hrănit Halima din tribul Saad cu lapte, pe care l-a hrănit pe fiul ei AbdullahȘi Judamatu, care se mai numește Shaima care sunt copii al-Harithah bin Abdalizza bin Rifaa al-Saadi. Există, de asemenea, dezacord cu privire la faptul dacă acești părinți adoptivi au acceptat islamul, iar Allah știe cel mai bine.
Ea sa hrănit, de asemenea, cu Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, Abu Sufyan bin al-Harith bin Abdalmuttalib, care a devenit un dușman ardent al Mesagerului lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, apoi a acceptat islamul în anul cuceririi Meccai și a devenit un bun musulman.
Unchiul Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, Hamza a fost hrănit și cu lapte în tribul lui Bani Saad bin Bakr și a fost hrănit cu lapte de mama cu lapte a Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui. , Halima. Astfel, Hamza a fost fratele adoptiv al Mesagerului lui Allah, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui, din două părți: din partea mamei adoptive Suwaiba și a mamei adoptive Halima.
Educatori ai Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui
Mama lui natală Amina bint Wahb bin Abdmanaf bin Zuhra bin Kilab.
El a fost crescut și de Suwaiba, Halima, fiica ei Shaima, care este și sora lui adoptivă și ea l-a crescut împreună cu mama ei. Ea a venit la el, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, împreună cu o delegație a tribului Hawazin, iar el și-a întins mantia pentru ea și a așezat-o pe ea, observând relațiile de familie.
Ei includ și cei respectați, venerabili Umm Ayman Barakat al-Habashiyya, pe care l-a moștenit de la tatăl său și ea i-a urmat religia. Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a căsătorit-o cu favorita lui Zayda bin al-Harith iar ea l-a născut Osama.
După moartea Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, Abu BakrȘi Umar am vizitat-o și am găsit-o plângând. Ei au întrebat-o de ce plânge, pentru că ceea ce are Allah este cel mai bun pentru Mesager. La care ea a răspuns că plânge pentru că dezvăluirile din cer au încetat. Acest lucru i-a mișcat foarte mult și au început să plângă.
Copii ai Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui
Primul dintre ei a fost al-Qasim, de la numele căruia și-a primit kunya (porecla „abu al-Qasim” (tatăl lui al-Qasim)). A murit în copilărie, se mai spune că a ajuns la vârsta la care putea să călărească pe cal și călărea pe cămilă.
Atunci ea s-a născut Zainab. Se mai spune că era mai în vârstă decât al-Qasim. Apoi Ruqaiya, Umm Kulthum, Fatima. Despre fiecare dintre ei se spune că era mai mare decât surorile ei. Transmis de la ibn Abbas că Ruqaiya era mai în vârstă decât restul surorilor ei, iar Umm Kulthum cea mai mică.
Atunci s-a născut Abdullah. Există o întrebare: s-a născut înainte de a începe profeția sau după? Unii savanți au găsit sigur că el s-a născut după începerea profeției. Există și o întrebare: numele îi aparțin? at-Tayib" Și " la-Tahir„, sau acestea sunt numele altor copii ai Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui? Există două opinii cu privire la această problemă, iar opinia de încredere este că aceste nume sunt porecle pentru Abdullah, iar Allah știe cel mai bine.
Toți acești copii erau din Khadija, în timp ce Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, nu a avut copii de la alte soții.
Apoi, în al optulea an al Hijri, la Medina, concubina lui Maria Kiptia a născut pe Profet, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, un fiu Ibrahim, despre care slobozitul său l-a bucurat Abu Rafi, pentru care i s-a dat un sclav. A murit în copilărie înainte de a fi înțărcat de la alăptare. Există un dezacord cu privire la faptul dacă o rugăciune a fost citită peste ea? Unii spun că a fost citit, în timp ce alții spun că nu a fost.
Toți copiii Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, au murit înaintea lui, cu excepția Fatima, care a murit la șase luni după moartea sa.
Allah a înălțat-o pentru răbdarea și mulțumirea ei mai presus de restul femeilor lumii. Fatima este cea mai bună dintre fiicele Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui. Se mai spune că este cea mai bună femeie din această lume. Se mai spune că cea mai bună femeie este mama ei Khadija. Se mai spune că aceasta Aisha. Se mai spune că nu există o opinie unanimă și de încredere în această problemă.
Unchii și mătușile Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, din partea tatălui său
unchii: leul lui Allah și Trimisul Său, stăpânul martirilor - Hamza bin Abdalmuttalib, al-Abbas, Abu Talib al cărui nume era Abd Manaf, Abu Lahab, al cărui nume era Abduluzza, al-Zubair,Abdulkaaba, al-Muqawwim, Darar, Kusam, al-Mughira care avea o poreclă Hajal, al-Gaydak al cărui nume era Mus'ab, mai spune Naoufal. Unii adaugă aici al-Awwam.
În afară de Hamza și al-Abbas, niciunul dintre ei nu a acceptat islamul.
Mătuși: Safia mamă al-Zubair bin al-Awwam, Atika, Barra, Urwa, Umaima, Umm Hakim al-Bayza.
Dintre aceștia, Safia a acceptat Islamul și există un dezacord cu privire la acceptarea Islamului de către Atika și Urwa. Unii au considerat că este de încredere că Urwa a acceptat islamul.
Unchiul cel mai mare a fost al-Harith, iar cel mai tânăr a fost al-Abbas, de la care a venit odrasla care a umplut pământul. Se spune că în timpul domniei lui Ma'mun au fost numărați descendenții lui al-Abbas și s-a dovedit că au ajuns la 600 de mii de oameni, ceea ce este o clară exagerare.
De asemenea, un număr mare de descendenți au venit din Abu Talib. Atât al-Harith, cât și Abu Lahab au avut urmași. Unii cred că al-Harith și al-Muqawwim sunt o singură persoană, alții cred că Haydak și Hajal sunt o singură persoană.
Din carte Ibn Qayima al-Jawziyya
Moartea Profetului Muhammad
În anul 630, profetul Mahomed a intrat solemn în Mecca natală, orașul sfânt de unde el, persecutat și neputincios, a fugit la Medina în urmă cu 8 ani. Și acum negustorul Mecca stătea întins la picioarele lui. Procesiunea profetului pentru a se închina la sanctuare a fost maiestuoasă și solemnă și a fost însoțită de un număr nenumărat de oameni care se adunaseră din toate regiunile Arabiei.
Înconjurat de zeci de mii de pelerini, Muhammad în haine simple, cu un turban negru pe cap, a intrat solemn în Mecca pe o cămilă, dar nu ca învingător, ci ca pelerin. El a îndeplinit toate riturile sacre, a vizitat toate locurile sfinte, a îndeplinit toate cerințele și ritualurile și a făcut sacrificii. În Mecca, Muhammad a înconjurat Kaaba de 7 ori și a atins de 7 ori Piatra Neagră sacră, apoi a intrat în Kaaba și, declarând solemn „Nu există Dumnezeu decât numai Allah”, a ordonat ca templul sacru să fie curățat de idolii păgâni. Toți idolii (360 la număr) au fost aruncați din locurile lor și distruși. Prin respectarea strictă a ritualurilor antice, Muhammad a arătat clar că credința pe care a întemeiat-o nu era ceva complet nou, ci doar o închinare arabă reînnoită și purificată a lui Dumnezeu. Aceasta este aceeași religie a strămoșului Avraam, strămoșul popoarelor arabe, constructorul Kaaba și fondatorul pelerinajului la Mecca.
Dacă cucerirea Meccai s-a petrecut aproape fără vărsare de sânge, atunci războiul cu triburile din jur, care cu încăpățânare nu l-au recunoscut pe mesagerul divin al lui Mahomed, a necesitat multe sacrificii umane. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, unul după altul, alte triburi arabe s-au predat, iar în curând Mahomed a devenit conducătorul aproape a întregii Arabii. Sub mâna sa puternică, a fost creat un stat arab puternic, iar islamul s-a răspândit ca un râu în întreaga lume.
După ce a instalat noi lideri militari în Mecca, Muhammad s-a mutat înapoi la Medina, vizitând mormântul mamei sale Amina pe drum. Cu toate acestea, bucuria de a vedea triumful complet al islamului a fost întunecată pentru Muhammad de moartea unei persoane dragi lui - singurul său fiu Ibrahim, care trebuia să continue eforturile tatălui său. Moartea prematură a lui Ibrahim a avut un efect puternic asupra lui Muhammad, care, dorind să vadă din nou orașul sfânt și să se roage la Kaaba înainte de moartea sa, a început să se pregătească din nou pentru călătorie.
De îndată ce s-a răspândit vestea despre intenția lui Muhammad de a merge în pelerinaj, mulți oameni au venit din toată Arabia pentru a-și însoți profesorul și a se ruga cu el. S-au adunat aproximativ 10.000 de oameni, iar un lanț uman de pelerini s-a întins pe câțiva kilometri.
Locuitorii din Mecca l-au întâlnit pe profet în afara orașului. Muhammad nu mai putea să meargă și călărea în jurul Kaaba, așezat pe o cămilă. El a sacrificat animalele aduse, a îndeplinit alte ritualuri și apoi a chemat oamenii să adere cu fermitate la Islam și să-l răspândească în întreaga lume. Era clar pentru toată lumea că îl vor vedea pe învățător și pe Trimisul lui Allah pentru ultima oară.
Întorcându-se la Medina, Muhammad părea să simtă o oarecare uşurare. Și deși suferea uneori de dureri chinuitoare, a păstrat o amintire clară până în ultimul moment, și-a luat rămas bun de la oamenii din jur și le-a cerut iertare, i-a eliberat pe sclavii și a poruncit să-i dea banii săracilor.
Pe 7 iunie, febra s-a intensificat, iar în noaptea de 8 iunie 632, Muhammad a murit. Groaza a pus stăpânire pe întreg orașul, oamenii și-au abandonat toate afacerile și până și armata care a pornit în campanie în Siria s-a oprit. Toată lumea s-a repezit la casa profetului și nimeni nu a vrut să creadă în moartea lui, chiar și atunci când oamenilor li s-a spus că trupul lui Mahomed era deja uns cu uleiuri parfumate, în pregătirea pentru înmormântare. Nimeni nu a știut să-l îngroape pe profet. Soțiile nu aveau voie să-i îmbrace trupul, care a fost spălat de rudele de sex masculin, și l-au spălat fără să-și dezbrace hainele în care a murit Muhammad. După aceasta, trupul său a fost înfășurat în două pături albe ca zăpada, iar pătura de sus (a treia) a fost făcută din țesătură yemenită cu dungi. După aceasta, trupul lui Muhammad a fost așezat pe patul pe care l-a cuprins moartea, s-au citit 72 de rugăciuni asupra defunctului și trupul a fost expus oamenilor. A rămas neîngropat timp de trei zile pentru ca cei îndoielnici să poată fi convinși de moartea sa. În a patra zi, Muhammad a fost îngropat acolo unde a murit. Un mormânt cu o nișă a fost săpat în casa soției sale Aisha - chiar sub patul, care a fost împins în lateral. Apoi mormântul a fost umplut și podeaua din cameră a fost nivelată. Ulterior, peste cenușa profetului a fost ridicată o frumoasă moschee, iar mormântul a fost ridicat de la pământ la o înălțime de 20 de centimetri. Această moschee a devenit unul dintre sanctuarele lumii musulmane, iar pentru musulmani să venereze mormântul profetului este același act evlavios ca un pelerinaj la Mecca.
O călătorie la Medina se face de obicei împreună cu un pelerinaj la Mecca: fie înainte de a o vizita - pentru a merge pe cărările profetului, fie după - pentru a-și îndeplini legământul. Se crede că Mahomed a poruncit fiecărui pelerin care a vizitat Mecca să vină la mormântul său. Cei care se feresc de asta se vor dovedi a fi nerecunoscători. Dorința profetului nu este un ritual religios obligatoriu, dar majoritatea pelerinilor parcurg cei 300 de kilometri care despart Mecca de Medina.
Moscheea din Medina este mai mică ca dimensiune decât moscheea din Mecca, dar se remarcă prin frumusețea sa uimitoare. Granitul său roz este decorat cu auriu și modele zgomote, plăci și mozaicuri. În centrul moscheii se află o zonă împrejmuită (unde a trăit și a învățat profetul Mahomed), o colibă de chirpici (unde a dormit și a mâncat) și mormântul în care a fost îngropat.
Toată lauda noastră este către Allah Atotputernicul, Îi exprimăm recunoștința față de El și îi cerem iertare lui Allah, ne pocăim de păcatele noastre și sperăm în mila Lui. Îi rugăm Creatorului să acorde și mai multă măreție maestrului nostru, marelui Profet Muhammad, care și-a îndeplinit misiunea profetică și a întărit comunitatea, pacea fie asupra Lui, precum și tuturor Profeților și Mesagerii!
Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus:
كَفَى بِا لْمَوْتِ وَاعِظاً
„Ne este suficientă amintirea morții” . Adică, însuși gândul la moarte face o persoană să se gândească la treburile sale, la felul în care trăiește.
A spus: "Uman! Când te trezești, spune: „Oh, Allah!”, iar înainte de a merge la culcare, spune și: „Oh, Allah!” Dacă îi ceri lui Allah ceva, spune: „Oh Allah!” Dacă îl chemați pe Creator, spuneți: „O, Allah!” Dacă te culci bolnav, spune: „O, Allah!” Și dacă ți-a apărut Îngerul Morții, spune: „O, Allah! Oh Allah! Oh Allah!”
O, robii lui Allah! Fii cu adevărat cu frică de Dumnezeu, păstrează Credința până la sfârșitul zilelor tale și mori doar ca musulmani. Fii cu frică de Dumnezeu și știi ce a spus Allah în Coran despre profetul Mohamed, pacea fie asupra lui (Sura Az-Zumar, Ayat 30):
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ
Inseamna: „Cu adevărat, tu ești muritor și ei sunt muritori” .
Exprimând durere pentru moartea Profetului, unii au spus:
بَكـَتِ الارْضُ وَالسَّمَاءُ عََلَيْهِ وَبَكَــاهُ نَدِيمُــهُ جِــبْرِيلُ
هُوَ الْحَبِيبُ الَّذِي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ عِنْدُ الصِّرَاطِ إِذَا مَا زَالَّتِ الْقَدَمُ
„Pământul și cerul au plâns pentru El, iar Jabrail, tovarășul Său credincios, a plâns. El este cel iubit, a cărui mijlocire o dorim înaintea Sfântului, înainte ca piciorul nostru să alunece”.
El este cel mai iubit, cel despre a cărui naștere vorbim. El este cel mai bun, cel ale cărui calități demne le amintim, a cărui răbdare și înaltă moralitate îi descriem.
Nu știu, dragi frați, cum pot spune despre plecarea Lui din viață! La urma urmei, El este cel mai bun - Profetul nostru Muh ammad, pacea fie asupra Lui.
Profetul Muhammad a murit după o boală gravă. A început să se îmbolnăvească în ultimele 10 zile ale lunii Afar. Profetul Mukhammad a simțit dureri puternice în timp ce se afla în casa uneia dintre soțiile sale, Maimunah. Când durerea s-a intensificat, El s-a dus la casa lui ‘Aisha.
‘Aisha a spus: „Când a venit Trimisul lui Allah, El era în stare gravă, dar, în ciuda acestui fapt, El a întrebat dacă oamenii citeau rugăciunea. Ea a răspuns: „Nu. Ei te așteaptă, o, Mesager al lui Allah.” Apoi a spus: „Adu apă”. S-a spălat (a făcut Ghusul) și s-a dus la oameni, dar la plecare și-a pierdut cunoștința.
Când și-a revenit în fire, a întrebat din nou dacă oamenii au citit rugăciunea. Ei i-au răspuns: „Nu. Oamenii te așteaptă, o, Mesager al lui Allah.”
Oamenii s-au adunat în moschee și au așteptat ca Mesagerul lui Allah să recite rugăciunea Isha. Mesagerul l-a trimis pe Abu Bakr să citească rugăciunea cu ei ca imam. Abu Bakr era un om foarte blând și ia sugerat lui ‘Umar: „Oh, ‘Umar! Citește." Dar ‘Umar a răspuns: „Ești mai demn de asta”. Și Abu Bakr a citit rugăciunea cu ei ca imam timp de câteva zile.”
Când starea Profetului s-a îmbunătățit puțin, El a ieșit la oameni pentru a recita rugăciunea Zuhr. El a fost susținut de două persoane, dintre care unul era unchiul său - Al-'Abbas. Și când Abu Bakr l-a văzut pe Profet, a început să se îndepărteze pentru a-I face loc imamului. Dar profetul Muhammad i-a dat un semn de mână să rămână pe loc și le-a indicat celor care îl țineau să stea lângă El. Și Abu Bakr a citit namaz în picioare, iar Profetul - așezat.
Starea profetului Muhammad, pacea fie cu el, a rămas gravă. Fiica lui Fatima, văzând durerea pe care El o trăia, i-a părut milă de El. Ca răspuns, El i-a spus:
لَيْسَ عَلَى أَبِيكَ كَرْبٌ بَعدَ الْيَوْم
„După această zi nu va mai fi durere sau greutate.”
Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a murit și a murit ca un martir. Acest lucru s-a întâmplat luni, 12 a lunii Rabi ‘al aww wal. În aceeași zi - 12 a lunii Rabi 'al awu wal - s-a născut profetul Muh ammad și era tot luni. Iar luni a lunii Rabi ‘al awu wal a plecat din Mecca spre Medina.
Când Abu Bakr a auzit că profetul Muhammad a murit, s-a dus imediat la El. S-a apropiat de intrarea în moschee și l-a auzit pe ‘Umar vorbind oamenilor: „Unii oameni cred că profetul Mahomed a murit. Cu adevărat, Trimisul lui Allah nu a murit! Adică, ‘Umar, după ce a aflat despre moartea Profetului, nu a crezut. El a crezut că profetul Muh ammad, pacea fie cu el, va muri numai după moarte cu ah aba.
Intrând în moschee, Abu Bakr a trecut pe lângă ‘Umar și a intrat în camera în care Profetul Muh ammad, pacea fie asupra lui, zăcea acoperit cu un văl. Abu Bakr s-a apropiat de El, și-a deschis fața și a sărutat cea mai bună, mai frumoasă și mai plăcută creație - Mukh ammad, pacea fie asupra Lui. Abu Bakr a spus: „Ai fost frumoasă în timpul vieții și la fel de frumoasă după moarte!”
După ce s-a asigurat că profetul Muhammad a murit cu adevărat, Abu Bakr s-a dus la ‘Umar și a spus: „O’ Umar, ascultă... calmează-te.”
Dar ‘Umar nu l-a ascultat și a continuat. Apoi Abu Bakr, cunoscut ca un om foarte blând și politicos, a dat dovadă de fermitate și s-a adresat oamenilor. După ce și-a exprimat lauda lui Allah Atotputernicul, el a spus:
"أَيُّها النَّاس، إٍِنَّهُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّداً فَإِِنَّ مُحَمَّداً قَدْ مَات،
وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ"
„O, oameni buni! Cei care s-au închinat lui Mukh ammad, anunțați-i că Mukh ammad a murit. Și cei care s-au închinat lui Allah, să știe că Allah Atotputernicul este Creatorul, El este viu și nu moare.”
După aceste cuvinte, el a citit Ayat din Kurtan (Sura „Ali ‘Imran”, Ayat 144):
وَما مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ
Inseamna: „Cu adevărat, Mukh ammad este Mesagerul. Nu era nimeni ca El. Dacă El moare sau este ucis, vei pleca de la ceea ce El a cerut? Cine se îndepărtează de la calea Lui își face rău. Cu adevărat, Allah îi răsplătește pe cei care nu abandonează calea adevărului.”
‘Umar a spus: „Jur pe Allah, după ce Abu Bakr a citit acest Ayat, nu am mai putut suporta – mi-am dat seama că Mesagerul lui Allah a murit și a căzut.”
Mukh ammad - inimile credincioșilor geme și tânjesc după El!
Mukh ammad este lumina ochilor noștri, bucurie pentru noi!
Mukh ammad – evocă calm și căldură în inimile noastre!
Muh ammad - chiar și atunci când tăce, gradul său este mărit și respectul pentru El și onoarea crește.
Mukh ammad - când vorbește, atinge inima cu cuvintele sale, atrage atenția și captivează ascultătorii!
L-au spălat pe Profet, pacea fie asupra Lui, rudele Lui: unchiul Al-'Abbas, 'Ali ibn Abu Tolib, Allah să fie mulţumit de el, Al-Fadl ibn Al-'Abbas, Kusam ibn Al-'Abbas și de asemenea, Osama ibn Zayd și Salih sunt slujitorii Profetului. De asemenea, în timpul spălării a fost prezent Au s (unul dintre s ah aba care a participat la bătălia de la Badr), căruia ‘Ali a permis să intre.
‘Ali a ținut corpul Profetului și, apăsându-se de pieptul lui, a spus:
"بِأَبي أَنْتَ وَأَمُّي يَا رَسُولَ الله طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتاً"
„O, Mesager al lui Allah! Ai fost frumoasă în timpul vieții tale și ai rămas frumoasă după moartea ta!”
Profetul Muhammad, pacea fie cu El, a fost spălat cu apă din fântână, pe care El însuși a folosit-o în timpul vieții și a băut apă din ea. Când corpul Profetului Mukhammad a fost spălat, cămașa Lui nu a fost îndepărtată.
Imam ‘Ali și-a înfășurat mâna într-o bucată de pânză și a trecut-o peste trupul Profetului sub cămașă, iar apă a fost turnată deasupra cămășii.
Profetul Mukhammad a fost învelit într-un kafan făcut din trei bucăți de material. Nu era îmbrăcat cu cămașa care se poartă în timpul vieții și nu purta turban.
S-a povestit de la Ibn Mas'ud, bucuros yyallahu 'anhu, că primul care a citit Namaz-Janaza a fost Îngerul Jabrail, apoi Mikail, după El Israfil, apoi Îngerul Morţii - 'Azrael. După aceasta, oamenii au venit la Profet în grupuri și au citit rugăciunea fiecare separat. Un grup a intrat, a citit Namaz-Janaza fiecare individual, apoi a plecat, după ei a intrat un alt grup, a citit tot Namaz și a plecat.
Oamenii de știință - experți în biografia Profetului, pacea fie asupra Lui, au raportat că numărul de Janaza-Namaz efectuate de Profetul Mukhammad, pacea fie asupra Lui, a ajuns la 92, după cum a raportat Imam Anas ibn Malik.
Iubitul nostru profet Muhammad Al-Mustafa a fost îngropat în același loc în care a murit - în casa soției sale ‘Aisha, așa cum a spus profetul Muhammad, pacea fie asupra lui:
» ماَ قُبِضَ نَبيٌّ إِلاَّ دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ «
„Profeții sunt îngropați acolo unde au murit”.
În locul în care a dormit Profetul, pacea fie asupra lui, era un rogojin. L-au scos și au săpat acolo un mormânt pentru El.
‘Aisha, Allah să o binecuvânteze, a văzut odată în vis cum au căzut trei luni în casa ei. Ea i-a spus tatălui ei, Abu Bakr, despre acest vis. El a spus: „Dacă visul tău se împlinește, trei oameni vor fi îngropați în casa ta - unii dintre cei mai buni oameni de pe pământ”.
Și când profetul Muhammad, pacea fie asupra sa, a fost îngropat, Abu Bakr a spus: „Aceasta este cea mai bună dintre lunile care va coborî în casa ta!”
În casa ei de lângă Profet, pacea fie asupra lui, Abu Bakr și ‘Umar au fost îngropați mai târziu.
Dragi frați credincioși!
Fac apel la voi pentru ca fiecare dintre voi să reflecte, să gândească, să-și amintească moartea Profetului Muhammad, pacea fie asupra lui. Cel care își amintește adesea acest lucru își va întări credința și va beneficia de ea. Dacă vreo nenorocire sau greutăți se va întâmpla cu vreunul dintre voi, atunci amintiți-vă de moartea Profetului Muhammad, pacea fie asupra lui.
Acționați în așa fel încât să obțineți beneficii care vă vor ajuta în Lumea următoare, faceți fapte bune cu sinceritate de dragul lui Allah - pentru a ajunge în Paradis și a fi acolo cu Profetul Muhammad, pacea fie asupra Lui. Citirea lui Salavat Profetului ne va ajuta, există o iluminare specială în aceasta, în aceasta există o întărire a Credinței noastre, a credințelor noastre.
Lăudat să fie Creatorul, Care ne-a dat dragoste pentru Profetul Muhammad, pacea fie asupra Lui! Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus:
» ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ تَعَالى وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ «
„Cine are trei calități îi iubește pe Allah și pe Profetul Muhammad mai presus de orice; își iubește sincer fratele de dragul lui Allah Atotputernicul; în niciun caz nu vrea să cadă în kufr și nu vrea să meargă în Iad - el simte cu adevărat dulceața credinței.”
Ne exprimăm laudele și rugăciunile speciale către Salavat, Profetul Muhammad, pacea fie asupra Lui, sperând că poate acesta va fi motivul vindecării, calmului și protejării noastre de orice rău. Îi cerem lui Allah Atotputernicul salutări speciale tuturor tovarășilor și tuturor celor care au urmat Calea Profetului Muhammad, pacea fie asupra Lui.
