Despre tot ce este în lume

Curele țesute tradiționale slave. Curele slave țesute, cingătoare și bentițe cu simboluri amulete Centura tradițională

Centuri slave țesute

Cureaua țesută ca accesoriu începe să se reafirme în lumea modernă.

Dragi prieteni! Vă aducem în atenție produse țesute pe stuf și scânduri - cureleîn tradiția slavonă veche rusă veche cu amulete. Centura este un termen comun slav. Există și alte denumiri: o curea, o cana, o plasă, un tiv, o curea. În Rusia, din cele mai vechi timpuri, curelele au fost o parte integrantă atât a îmbrăcămintei de zi cu zi, cât și a celor festive. Fiecare gazdă avea un set întreg de curele pentru diverse scopuri: festive, de zi cu zi, pentru îmbrăcămintea exterioară (cenii), inferioare și așa mai departe. Capetele curelelor erau decorate cu ciucuri luxurianți multicolori, care uneori formau mai multe niveluri. Curelele pentru femei erau diferite de cele pentru bărbați lungime: bărbați - un singur rând, femei - două rânduri (înfășurate în jurul taliei de două ori).

Cureaua era legată în nod în față sau în lateral, astfel încât capetele să atârne 20-40 cm sau mai mult. Metoda de impunere a curelelor a indicat lungimea acestora, care variază de la 1,5 la 4 metri, centurile individuale ajung la 5-6 m. Lățimea curelelor este, de asemenea, diferită, de obicei, o cămașă de zi cu zi este încinsă cu o centură subțire de jumătate de lungime (2,5). cm) sau o frânghie (țesută special din funie de in). O cămașă festivă era încinsă cu o curea multicoloră (3-5 cm) cu simboluri tribale de amulete și o cămașă rituală cu o centură largă de 6-9 cm.
Cureaua în haine tradiționale se explică nu doar printr-o necesitate funcțională, ci și dotată cu o semnificație simbolică profundă. Legarea unei centuri înseamnă disponibilitatea pentru fapte și capacitatea de a îndeplini aceste fapte.

Ciucuri de centură simbolizează rădăcinile arborelui genealogic, legătura cu funcția fertilă a pământului.

Există două moduri principale de a purta curele: sus sub piept și jos sub stomac. Purtarea curelei a fost, de asemenea, asociată cu caracterul moral al unei persoane. Absența unei centuri a fost văzută ca o încălcare a normelor de comportament general acceptate. Până în ziua de azi, cuvintele „desfaceți centura, explicați” au un sens negativ - să pierdeți decența comportamentului; „fără centură” - o persoană disolută capabilă de orice act negativ. Sensul literal al acestui cuvânt este o persoană fără centură, adică fără un clan-trib, nimeni nu este responsabil pentru respectarea normelor sociale acceptate și nu se știe la ce se poate aștepta de la el. De asemenea, îmbrăcămintea cu curea se încălzește mai bine și oferă libertate de mișcare în timpul muncii.

Cureaua, ca parte a îmbrăcămintei unei persoane, luând forma unui cerc, a fost folosită pe scară largă ca talisman. Se credea că persoana cu brâu îi era „frică de demon”, îndepărtarea centurii însemna familiarizarea cu lumea cealaltă, cu spiritele rele etc. Adică cureaua este amuletă din forțele malefice, demoni, vrăjitori .

Cu ajutorul unei centuri se stabileste o legatura intre spatiul propriu si cel al altuia, casa veche si noua. Deci, pentru belaruși, atunci când se mută într-o casă nouă, proprietarul trage toți membrii familiei de centură. Când fata a fost gata să se căsătorească cu tânărul cu care a fost asortată, i-a dat o curea.
Proprietățile secrete ale curelei, care au fixat uniunea tinerilor, au fost folosite în ceremonia de nuntă: mirii au fost legați cu o curea, conectându-i astfel într-una singură. Curele au fost date muzicienilor la nunta, rudelor si invitatilor mirelui. Intrând în coliba mirelui după nuntă, mireasa a aruncat o curea pe sobă (arătându-i brownie-ului că ea este noua amantă). Tinerii au fost conduși la masă cu o centură.

În tradiția slavă, centura este o sursă de vitalitate. Are proprietăți curative și fertilizante. Un bebeluș a fost înfășat cu o centură largă de bărbați. Centura cu amulete tribale este un fel de filtru care protejează o persoană de influențele negative din exterior: daune, deochi, urări rele etc. centura aproape întotdeauna acționează ca un gardian. Acest lucru este confirmat de faptul că este legat de partea cea mai vulnerabilă a corpului - stomac (chakra „Pântec” – Viață). Nici în colibă ​​nu mergeau fără centură, femeile nu o scoteau nici măcar noaptea.
Proprietățile vindecătoare ale centurii, vindecătorilor și vrăjitorilor, dacă este necesar, ar putea fi întărite printr-o anumită conspirație sau încărcate cu Reiki.

Fiecare produs este o atmosferă unică de amintiri de familie din vremurile Rusiei Antice, renașterea Spiritului, întărirea Spiritului și crearea integrității Sufletului prin amulete purtătoare. Fiecare copil este unic, este realizat manual și acumulează o mulțime de plexuri de sentimente și emoții divine, deoarece în timpul creării Maeștrilor intră într-o stare meditativă și se conectează la sursa Divină și extrag energie și informații din memoria ancestrală.

Puteți citi despre cum să folosiți curelele pe pagina „Cenele în Rusia antică. Aplicarea curelelor”.

Ce fire și în ce scopuri

Bumbac firele sunt cele mai potrivite pentru protecție permanentă împotriva ochiului rău și a daunelor. Lânăînchide căderile în energia ta. Lenjerie actioneaza linistitor si linistitor.

Curele pentru bărbați. Modelele pentru produsele pentru bărbați sunt alese astfel încât să contribuie la creșterea spirituală, dezvoltarea, ordonarea spațiului, protejarea pe tine și pe ceilalți, dezvoltarea masculinității și descoperirea Forței.

Curele de dama. Modelele pentru produsele pentru femei conțin întotdeauna informații despre fertilitate și câmpul semănat, prosperitate, acestea sunt modele cu imaginea lui Beregin Rod - Makosh și Lada, acestea sunt modele pentru sănătate și armonie în sine și în familie.

Art-02-001

Centura „Beregini și Makosh”

Material: bumbac. Culoare: turcoaz. Lăţime: 2,5 cm.

Makosh- un simbol al principiului maternal feminin. Zeiță care are putere asupra sorții umane.

Makosh - zeița tuturor destinului (silaba „ma” poate fi prescurtată ca cuvântul „mamă”, kosh, kosht - soarta), cea mai mare dintre zeițele care țeseau destinele, precum și patrona lucrărilor de aci pentru femei - pe Pământ ; are grijă de fertilitatea și productivitatea femeilor, de menaj și prosperitatea în casă. Datorită faptului că Zeițele (învârtoatoarele destinului) în credințe apar întotdeauna în trei împreună, Zeițele Dolya și Nedolya ajută la țeserea Fire of Fates al Zeiței Mokosh, conectând persoana cu roadele muncii sale - bine sau rău.


Asociat cu Pământul (în aceasta cultul ei este apropiat de cultul Mamei Pământului Brut) și Apa (care acționează și aici ca un mediu matern, generator de viață).

De asemenea, Zeița Makosh - Zeița fertilității, mama culturilor, are 12 sărbători anuale, uneori înfățișate cu coarne. O coarne feminină caracteristică a fost purtată încă din secolul al XIX-lea la festivalurile populare.

Ziua lui Mokosh este vineri, în Ortodoxie imaginea s-a contopit cu Paraskeva vineri, adică. ea este patrona gospodinelor și a soțiilor.
Metalul său este argint, piatra sa este cristalul de stâncă și așa-numita „piatră de lună”. Animalul lui Makoshi este o pisică. Simbolul acestei zeițe este firul, un ghem de lână, un fus și au fost aduse la temple. Idolii lui Makoshi ar putea fi făcuți din „păduri de femei”, în primul rând din aspen. Idolul lui Mokosh putea avea adesea corn sau avea un corn în mâini. Bereginya- Marea Zeiță, care a dat naștere tuturor lucrurilor.

Art-02-002

Centura "Alatyr"


Material:
lână, bumbac, culoare: vanilie (bumbac) cu rosu (lana).

centura. Lungime: 200 cm lăţime: 3 cm

Alatyr - Ochiul lui Dumnezeu. Înseamnă Unitatea și Diversitatea Puterii Celui Atotputernic, rămânerea ei aici și acum. O combinație de energii cerești și pământești. Centrul tuturor Universurilor, Sursa Universală de Energii, Centrul tuturor Centrelor, începutul și sfârșitul tuturor drumurilor. Comunicarea cu simbolul Alatyr se poate face prin meditație. Un simbol al aspirațiilor și viziunilor spirituale superioare.

Purtând o astfel de centură sau un ochi, primim energie prin acest simbol, cerem binecuvântarea Divină și rămânerea Duhului Sfințeniei și Vieții în acest obiect. Acest articol poate ajuta, fiind un conductor al Energiei Zeiței Vie, o amuletă, un talisman, un talisman.

Există, de asemenea, o astfel de interpretare a lui Alatyr ca o dorință: „controlează-ți destinul, mișcă-te, dezvoltă-ți, Pământul îți este dat pentru cunoaștere, mergi înainte cu fermitate de spirit - întregul Pământ, așa cum vezi o casă. Nu fi de frică, Familia însăși te protejează, trage Cunoașterea de la Zei și Strămoși, tu ești Templul lui Dumnezeu, vasul lui, în care este Calea cea mai înaltă.” În alte culori, același model poate fi vizualizat în albumul nostru In contact cu.

Art-02-003

Centura "Boyarsky"

Material: lână, bumbac. Lungime: 200 cm lăţime: 4 cm Cureaua este foarte frumoasa. Potrivit atât pentru bărbați, cât și pentru femei, care au un excelent simț al gustului și bucuriei. Dacă da, atunci acest model este pentru tine!


Art-02-004

Centura mistică „Veles”

Material:

varianta-1: in natural (culoare bej), bumbac (culoare vin). Lăţime: 3 cm lungime: 200 cm

varianta-2: in albit, lana. Alte combinații de culori și fire sunt posibile conform acordului dvs.

Cureaua este foarte mistică. Pentru cel care îl va purta sau pur și simplu îl va avea în apropiere, Veles patronează descoperirea abilităților mistice.

Veles- Zeul înțelepciunii, al artei, al comerțului, al BOGĂȚII, al divinației, călăuzitor și păzitor al Sufletelor moarte. Zeul Patron al păstorilor și al crescătorilor de animale, precum și Patronul Familiei slavilor occidentali - scoții (scoțienii), motiv pentru care au spus tuturor din timpuri imemoriale că „Veles, Dumnezeul vitelor”.

După ce s-au mutat în Insulele Britanice, vechile clanuri ale slavilor - Scotts au numit toate provinciile locuite - Țara Scottilor - Scoția (Scoția), iar în onoarea zeului lor strămoșesc - Patronul Veles, au numit ținuturile cu cele mai bune pășuni după numele său - Țara Galilor (Țara Galilor, adică Veles).

Deoarece Veles este Zeul Patron și Conducătorul Sălii Cerești a Lupului din Cercul Svarog, care este situat lângă Granița Cerească care separă Lumile Luminii și Întunericului, Zeii Superiori i-au încredințat lui Veles să fie Gardianul Suprem al Cerului. Porțile Interlumilor. Aceste Porți Cerești sunt situate pe Calea de Aur a dezvoltării spirituale, care duce la Asgardul Ceresc, precum și la Vyry Ceresc și la Sălile de Lumină din Volhalla.

Constelația Pești este asociată cu Veles.


Art-02-005

centură „slavă”


Material: lână de bumbac. Culoarea modelului este roșu, verde. Lungime: 200 cm lăţime: 4 cm.Modele pe centură: Alatyr și Câmp semănat.

Semnificația vibrațiilor emise de centură: Întregul pământ - planeta noastră - este un spațiu dat pentru cunoaștere, străduiește-te, omule, mergi după cunoaștere, Atotputernicul te patronează.


Art-02-006

Curea-amuletă pentru bărbați „Peaceful Heaven”

Lungime: 200 cm lăţime: 3,5-4 cm. Material: in, bumbac. Modelul este preluat de la Muzeul de cunoștințe locale din Murmansk: simboluri ale fertilității (Soarele peste câmpul semănat și modelul Pâinii) și protecție (simbolul Vii și rune) trimise de Strămoși. Este posibil să realizați această curea din materialul și culoarea dorite. Când comandați acest model, scrieți-vă dorințele.

Simbolismul modelului: „Sunt puternic, sunt puternic, sunt voinic, sunt ferm, sunt curajos, sunt curajos, vreau, pot, iubesc, sunt primul, sunt, sunt întotdeauna.”

Art-02-007 „Armonia”

Material: bumbac, lăţime: 3 cm

Opțiunea 1. Roșu cu alb.

Simbolism de tipar: Dragostea unui bărbat este cea mai bună rețetă pentru tinerețea și frumusețea unei femei... Iar dragostea unei femei este cea mai bună rețetă pentru puterea și succesul unui bărbat... Armonia femeii și bărbaților.

Iar Cel mai Înalt Adevăr Ceresc devine accesibil și de înțeles doar acelor oameni care aspiră la înălțimile creației, înaintând pe Calea de Aur a perfecțiunii spirituale și sufletești...

Drăguţ! Parul tau miroase a ploaie...
- A ce miroase ploaia?
- Ploaia miroase a bucurie, tandrețe, zbor, o stare fără gânduri...

Acestea sunt stările pe care le transmite acest tipar. Prin urmare, este potrivit atât pentru femei, cât și pentru bărbați.


Opțiunea 2. Verde cu alb.

Ajută la echilibrarea Soarelui și Lunii în energia umană. Compus: in, bumbac. Lăţime: 2 cm


Art-02-008

„Farmul copilului”

Cureaua pentru bebelusi. Oberezny. Potrivit pentru copii nou-născuți și orice vârstă de până la 7 ani. Această culoare este pentru o fată, pentru un băiat modelul este același, doar culorile trebuie luate diferit.

Compus: in, lana. Lăţime: 3,5 cm. Lungime: 120 cm.

Modelul era aplicat pentru haine de înfășat, înjurători pentru naștere. Compoziția modelului include simboluri: Muntele Meru, Nașterea, Coarnele de berbec, Universul.
Modelul este preluat din cartea „Patterned”.


Un catalog suplimentar de curele și bentițe, precum și o vedere mai detaliată a fotografiilor produselor, pot fi găsite în albumele din grupul nostru VKontakte:

Cureaua țesută ca accesoriu începe să se reafirme în lumea modernă.

Dragi prieteni! Vă aducem în atenție produse țesute pe stuf și scânduri - curele și gulereîn tradiția slavonă veche rusă veche cu amulete. În Rusia, din cele mai vechi timpuri, curelele au fost o parte integrantă atât a îmbrăcămintei de zi cu zi, cât și a celor festive. Fiecare gazdă avea un set întreg de curele pentru diverse scopuri: festive, de zi cu zi, pentru îmbrăcămintea exterioară (cenii), inferioare și așa mai departe. Capetele curelelor erau decorate cu ciucuri luxurianți multicolori, care uneori formau mai multe niveluri. Curelele pentru femei erau diferite de cele pentru bărbați lungime: bărbați - un singur rând, femei - două rânduri (înfășurate în jurul taliei de două ori).

Cureaua era legată în nod în față sau în lateral, astfel încât capetele să atârne 20-40 cm sau mai mult. Metoda de a impune curele, denumită lungimea lor, care variază de la 1,5 la 4 metri, curelele individuale ajung la 5-6 m. Lățimea curelelor este, de asemenea, diferită, de obicei, o cămașă de zi cu zi este încinsă cu o centură subțire de jumătate de lungime (2,5). cm) sau o frânghie (țesută special din funie de in). O cămașă festivă era încinsă cu o curea multicoloră (3-5 cm) cu simboluri tribale de amulete și o cămașă rituală cu o centură largă de 6-9 cm.
Cureaua în haine tradiționale se explică nu doar printr-o necesitate funcțională, ci și dotată cu o semnificație simbolică profundă. Legarea unei centuri înseamnă disponibilitatea pentru fapte și capacitatea de a îndeplini aceste fapte.

Purtarea curelei a fost, de asemenea, asociată cu caracterul moral al unei persoane. Absența centurii a fost văzută ca o încălcare a normelor de comportament general acceptate. Până în ziua de azi, cuvintele „desfaceți centura, explicați” au un sens negativ - să pierdeți decența comportamentului; „fără centură” - o persoană disolută capabilă de orice act negativ. Sensul literal al acestui cuvânt este o persoană fără centură, adică fără un clan-trib, nimeni nu este responsabil pentru respectarea normelor sociale acceptate și nu se știe la ce se poate aștepta de la el.

Cureaua, ca parte a îmbrăcămintei unei persoane, luând forma unui cerc, a fost folosită pe scară largă ca talisman. Se credea că persoana cu brâu îi era „frică de demon”, îndepărtarea centurii însemna familiarizarea cu lumea cealaltă, cu spiritele rele etc. Adică cureaua este amuletă din forțele malefice, demoni, vrăjitori .

Prin urmare, centura a fost îndepărtată la extragerea unei flori de ferigă în noaptea sărbătoririi zilei lui Dumnezeu Kupala când se caută comori.

Cu ajutorul unei centuri se stabileste o legatura intre spatiul propriu si cel al altuia, casa veche si noua. Deci, pentru belaruși, atunci când se mută într-o casă nouă, proprietarul trage toți membrii familiei de centură. Când fata a fost gata să se căsătorească cu tânărul cu care a fost asortată, i-a dat o curea.
Proprietățile secrete ale curelei, care au fixat uniunea tinerilor, au fost folosite în ceremonia de nuntă: mirii au fost legați cu o curea, conectându-i astfel într-una singură. Curele au fost date muzicienilor la nunta, rudelor si invitatilor mirelui. Intrând în coliba mirelui după nuntă, mireasa a aruncat o curea pe sobă (arătându-i brownie-ului că ea este noua amantă). Tinerii au fost conduși la masă cu o centură. În primele zile după distracție, tânăra, urmând conducerea, a așezat brâul pe tocul fântânii. Mătură o colibă, lega o curea de o mătură. Există dovezi că uneori mireasa a împărțit mai mult de o sută de curele la nuntă.

În tradiția slavă, centura este o sursă de vitalitate. Are proprietăți curative și fertilizante. În provincia Tambov, pentru a-i aranja pe puii pentru nașterea copiilor, i-au pus un băiat pe genunchi, ea l-a sărutat și i-a dat o „brâu de fată”. Dacă îți încingi soțul cu o curea cu imaginea unui „iepuras” în timpul sarcinii, atunci ea va da naștere numai băieților, urmașii familiei. Un bebeluș a fost înfășat cu o centură largă de bărbați. Centura cu amulete tribale este un fel de filtru care protejează o persoană de influențele negative din exterior: daune, deochi, urări rele etc. centura aproape întotdeauna acționează ca un gardian . Acest lucru este confirmat de faptul că este legat de partea cea mai vulnerabilă a corpului - stomac (chakra „Pântec” – Viață). Nici în colibă ​​nu mergeau fără centură, femeile nu o scoteau nici măcar noaptea.
Proprietățile protectoare ale centurii vindecătorilor și vrăjitorilor, dacă este necesar, ar putea fi întărite printr-o anumită conspirație sau încărcate cu Reiki.

Fiecare produs este o atmosferă unică de amintiri de familie din vremurile Rusiei Antice, renașterea Spiritului, întărirea Spiritului și crearea integrității Sufletului prin amulete purtătoare. Fiecare copil este unic , este realizat manual și acumulează o mulțime de plexuri de sentimente și emoții divine, deoarece în timpul creării Maeștrilor intră într-o stare meditativă și se conectează la sursa Divină și extrag energie și informații din memoria ancestrală.

Puteți citi despre cum să folosiți curelele pe pagina „Cenele în Rusia antică. Aplicarea curelelor”.

Ce fire și în ce scopuri

Bumbac firele sunt cele mai potrivite pentru protecție permanentă împotriva ochiului rău și a daunelor. Lână protejează acei oameni care, vai, au fost deja atinși de rău. Închide defecțiunile energiei tale. Lenjerie actioneaza linistitor si linistitor.

Costul curelelor și gulerelor

Modele - puteți alege mostre din gama oferită, sau puteți sugera modelul dorit, unde lungimea, culoarea și materialul (bumbac, in, lână, amestec de lână, acril) sunt de asemenea negociate individual și există diverse opțiuni disponibile. Alegeți un model (sau oferiți-l pe al dvs.), indicați lungimea, culoarea dorită și materialul din care ați dori să fie țesă cureaua sau chokerul dvs. De asemenea, indicați dacă trebuie să încărcați centura de amulete (încărcarea este gratuită). Prețurile sunt pe lungime dată. Cu cât produsul este mai lung, cu atât prețul va fi mai mare.

Această pagină este totul despre (lungime 100 cm inclusiv perii) - 1000 de ruble, centura 200 cm- 2800 r, curele lungi de 3 metri - 3300 r. Fiecare suplimentar 10 cm lungime(la cererea dvs.) - va costa 150 de ruble.

De asemenea, acceptăm comenzi pentru curele și bentițe conform schemelor, simbolurilor și modelelor dorite.

Modelul #1

Ocelle "Inglia"

Material: bumbac, culoare albastru cu roșu.

Centura "Anglia"

Material: bumbac, culoare alb cu roșu.

Simbolizează Focul Divin Primar Dătător de Viață al Creației, din care au apărut toate Universurile și sistemul nostru Yarila-Soare. În amulete, Inglia este un simbol al Purității Divine Primordiale care protejează lumea de forțele Întunericului.

Runa Inglia - avea un sens figurat al Focului Primar al Creației Universului, din acest Foc au apărut o mulțime de Universuri diferite și diverse forme de Viață. Culoarea lui „Englia” joacă, de asemenea, un rol important: De foc(roșu) simbolizează renașterea, Ceresc- Actualizați, negrul- Schimbare.

Această amuletă este potrivită pentru protecție împotriva forțelor întunecate, purificarea energiei de toate superficiale, inutile . De asemenea, această amuletă este bună pentru practicanții Reiki, simbolizează și conduce energia divină prin această centură. Această centură costă 3000 r.

Modelul #2

Ocelle „Floare de ferigă”

Material: bumbac, culoare roșu cu alb.

Lungime inclusiv perii 100 cm, latime - 3 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: oportunitatea de a dezlănțui Puterile Spirituale .

Potrivit legendei, această amuletă slavă este capabilă să deschidă comori ascunse sub pământ, pentru a îndeplini dorințele prețuite. Dacă ne amintim de sărbătoarea lui Ivan Kupala, și anume în această sărbătoare slavă, noaptea înflorește o feriga în pădure, care va deschide mari comori celor care o găsesc. Dar comoara nu are o definiție specifică, așa că comorile intangibile sunt adesea trecute cu vederea. Pentru persoanele infertile, concepția unui copil nu este o comoară mai puțin prețioasă decât o afacere de mai multe milioane de dolari pentru un om de afaceri. Înflorirea unei ferigă în realitate este un fenomen aproape imposibil, mai ales din punct de vedere al biologiei, dar cuvântul „floare” nu reflectă deloc țesutura ajurata a acestui simbol. Numele acestei amulete subliniază tocmai neobișnuirea, exclusivitatea și punctul cel mai înalt al atingerii dorite. Adevărata semnificație a „Florii de ferigă” este dobândirea bogăției prin dezvoltarea spirituală. Al doilea nume al amuletei, Perunov Color, confirmă și semnificația acesteia. Perun patronează forța creativă activă, iar floarea simbolizează gradul de măiestrie.

„Floarea de ferigă” este potrivită pentru cei care știu să aprecieze orice realizare și nu numai bogăția materială. Este potrivit și pentru cei care doresc să obțină un fel de stea călăuzitoare pentru a-și atinge obiectivele, și nu prin orice metode, ci doar prin cele adevărate.

Modelul #3


Ochelie "Dunia - Kolovrat"

Material: bumbac, culoare stacojiu cu alb. Lungime inclusiv perii 100 cm, latime - 3 cm.

Centura "Duniya - Kolovrat"

Material: bumbac, culoare stacojiu cu alb. Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 3 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: DUNYA - Un simbol al conexiunii dintre Focul Viu Pământesc și Ceresc. Scopul ei: să păstreze Căile Unității Constante a Genului. Prin urmare, toate altarele de foc pentru aducerea cerințelor fără sânge la gloria zeilor și strămoșilor au fost construite sub forma acestui simbol.

KOLOVPAT - Un simbol al Soarelui Yarila răsărit, un simbol al victoriei eterne a Luminii asupra întunericului și a Vieții Eterne asupra morții. Culoarea lui Kolovrat joacă, de asemenea, un rol important: De foc simbolizează renașterea, Ceresc- Actualizați, negru- Schimbare.

Prin urmare, Vrăjitoarea - care știe să facă ritualuri, vindecătoare - (Kolo, adică în jurul) Dunia. Vrăjitorul, vrăjitoarea, precum și Vrăjitoarea (Mama Cunoscătoare) - nu au un sens negativ. Semnificațiile multor cuvinte rusești sunt distorsionate în mod deliberat pentru a slăbi puterea de protecție a Sortului.

Această amuletă este potrivită pentru cei care doresc să aibă sprijin din partea Forțelor Superioare pe Calea Spirituală și poate fi folosită și ca element de îmbrăcăminte rituală (brâu sau bentiță) al Preotesei, Preotului, Magilor.

Modelul #4

Cureaua „Floare de ferigă (culoarea Perunov)” opțiunea de design 1

Material: bumbac, culoare roșu cu alb.

Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 3 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Simbolul de foc al purității Spiritului, are puteri puternice de vindecare. Oamenii îl numesc Perunov Tsvet. Se crede că este capabil să deschidă comori ascunse în pământ, să-și împlinească dorințele. De fapt, îi oferă unei persoane posibilitatea de a dezvălui Forțele Spirituale. Vezi și descrierea detaliată a „Culoarea lui Perun” de mai sus.

Cureaua „Floare de ferigă (culoarea Perunov)” opțiunea de design 2

Material: bumbac, culoare roșu cu alb.

Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 3 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Simbolul de foc al purității Spiritului, are puteri puternice de vindecare. Oamenii îl numesc Perunov Tsvet. Se crede că este capabil să deschidă comori ascunse în pământ, să-și împlinească dorințele. De fapt, el oferă unei persoane oportunitatea de a dezvălui viziunea spirituală, Forțele Spirituale, ascunse până acum persoanei însuși .


Cureaua „Perunov Color” opțiunea de design 3

Material: bumbac, culoare roșu cu auriu.

Lungime inclusiv perii - 200 cm, latime 2,5 cm.


Cureaua „culoarea Perunov” opțiunea de design 4

Material: bumbac, in, culoare roșu cu alb.

Lungime inclusiv perii 200 cm, latime 3 cm.

Modelul #5

Ochelle „Fertilitatea femeilor” opțiunea nr. 1


Material: in, bumbac, culoare violet cu bej.

Lungime inclusiv perii 100 cm, latime - 3 cm.

Centura „Fertilitatea femeilor”

Material: in, bumbac, culoare violet cu bej.

Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 3 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Din cele mai vechi timpuri, simbolul femininului a exprimat ideea de fertilitate și viață. În broderia tradițională slavă, s-a păstrat un simbol în formă de diamant, împărțit în patru părți cu patru puncte, precum și un simbol în formă de diamant fără puncte. În el slavii au investit esența fertilității - acest semn denotă atât un câmp semănat, cât și sarcina feminină. Întreaga viață a strămoșilor noștri îndepărtați a fost pătrunsă de un sentiment de unitate cu zeii.

Cureaua și chokerul cu acest model sunt bune pentru femeile care vor să conceapă urmași virtuoși . Dragi femei care doresc să rămână însărcinate, acest talisman este pentru tine. Când comandați, asigurați-vă că îl încărcați.

Modelul #6

Ochelle „Fertilitatea femeilor” opțiunea nr. 2


Material:
lenjerie, culoare violet cu roz.

Lungime inclusiv perii 100 cm, latime - 3,5 cm.

Centura „Fertilitatea femeilor”

Material: lenjerie, culoare violet cu roz.

Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 3,5 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Din cele mai vechi timpuri, simbolul femininului a exprimat ideea de fertilitate și viață. În broderia tradițională slavă, s-a păstrat un simbol în formă de diamant, împărțit în patru părți cu patru puncte, precum și un simbol în formă de diamant fără puncte. În el slavii au investit esența fertilității - acest semn denotă atât un câmp semănat, cât și sarcina feminină. Întreaga viață a strămoșului nostru îndepărtat a fost pătrunsă de un sentiment de unitate cu zeii.

Cureaua și chokerul cu acest model sunt bune pentru femeile care vor să conceapă un virtuos descendenți. Dragi femei care doresc să rămână însărcinate, acest talisman este pentru tine. Când comandați, asigurați-vă că îl încărcați.

Modelul #7

Ochelie "Rysich"


Material: in, bumbac culoare stacojiu (bumbac) cu alb (in). Lungime inclusiv perii 100 cm, latime - 3 cm.

Centura "Rysich"

Material: bumbac, in, culoare stacojiu (bumbac) cu alb (in). Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 3 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Simboluri ancestrale de amulete antice. Acest simbolism a fost inițial înfățișat pe pereții templelor și sanctuarelor. Ulterior, Rysich a început să fie înfățișat pe toate clădirile, deoarece se crede că nu există o amuletă mai bună din Forțele Întunecate decât Rysich. Acest farmec se potrivește pentru a-ți proteja casa și pe tine însuți . Culoarea stacojie - simbolizează energia vitală, Forțele vitale.

Modelul „Rysich” opțiunea numărul 2

Material: lenjerie, culoare violet cu alb. Lungimea bentiței este de 100 cm, curelele, ținând cont de perii, sunt de 200 cm. Lățimea este de 3 cm.

Modelul #8

Ochelle „Agni (Focul)”

Material: bumbac, culoare alb cu roșu. Lungime inclusiv perii 100 cm, latime - 3 cm.

Centura "Agni (Foc)"

Material: bumbac, culoare

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Simbolul Focului Sacru al Altarului și al Vetrei. Simbolul gardian al celor mai înalți zei ai luminii, protejarea locuințelor și templelor, precum și înțelepciunea antică a zeilor.

Această amuletă este un simbol străvechi, constând din patru elemente, elemente, anotimpuri și puncte cardinale și personifică structura lumii și ciclul energiei.

Amuleta este bună pentru protecție împotriva forțelor întunecate, a ochiului rău, a vătămarea propriei persoane și a spațiilor, pentru a dezvălui abilitățile spirituale și memoria familiei.

Modelul #9

Cureaua "Nunta"

varianta 1 design al periilor curelei


Material: bumbac, culoare violet închis cu alb. Lungime inclusiv perii 300 cm (3 metri), latime 4,5 cm, legat in doua ture.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Cea mai puternică amuletă de familie, simbolizând unirea a două clanuri. Fuziunea sistemelor elementare (corp, suflet, spirit și conștiință) într-un nou sistem de viață unificat, unde principiul masculin (de foc) se unește cu femininul (apa).

Amuleta a fost creată pentru a proteja familia, pentru a armoniza relația dintre soț și soție. Poate această centură de amulete de purtat la o nuntă pentru a proteja și armoniza Actul Ceresc Zei (SVA - Heaven, DE - acțiune, BA - Zei) atât pentru un bărbat, cât și pentru o femeie.

varianta 2 proiectarea periilor curelei


Modelul #10

Centura de flori de feriga

Material: lână, culoare roșu cu alb. Lungime inclusiv perii 200 cm, latime 4,5-5 cm, legat in doua ture.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Simbolul de foc al purității Spiritului, are puteri puternice de vindecare. Oamenii îl numesc Perunov Tsvet. Se crede că este capabil să deschidă comori ascunse în pământ, să-și împlinească dorințele. De fapt, îi oferă unei persoane posibilitatea de a dezvălui Forțele Spirituale.

Modelul #11

Ochelie "Kolovrat"

Material: in, bumbac, culoare albastru (in) cu alb (bumbac). Lungime inclusiv perii 100 cm, latime - 3 cm.

Centura "Kolovrat"

Material: lenjerie, culoare albastru cu alb. Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 3 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei:

Simbolul Soarelui Yarila răsărit, simbolul victoriei eterne a Luminii asupra întunericului și a Vieții Eterne asupra morții. Culoare Kolovrata joacă, de asemenea, un rol important: De foc, simbolizează renașterea, Ceresc- Actualizați, negru- Schimbare.

Modelul #12

Ochelle „Sărare”

Material: bumbac, culoare auriu cu roșu. Lungime inclusiv perii 100 cm Latime - 2,5 cm.

Cureaua "Sare"

Material: bumbac, culoare auriu cu roșu. Lungime inclusiv perii 200 cm, latime - 2,5 cm.

Semnificația slavă antică a simbolului amuletei: Simbolul decorului, de ex. retragerea Yarila-Sun. Un simbol al finalizării Muncii Creative în beneficiul Familiei și al Marii Rase. Un simbol al forței spirituale a omului și al păcii Mamei Natură.

Modelul #13

Ochelie "Alatyr"

Material: bumbac, lungime 100 cm, latime - 3 cm. Culoare ceresc cu alb.

Alatyr - ajută la întâlnirea cu o persoană destinată ție de soartă, un cuplu spiritual. Star Alatyr (Crucea lui Svarog) - o stea cu opt petale, un simbol antic al plierii și desfășurării Universului. Legenda spune că Alatyr este un zori de piatră, pe care zeii se odihnesc și câștigă putere, piatra Alatyr este temelia lumii. De la acest nume a venit numele altar, altar.Toată înțelepciunea universului este sculptată pe Alatyr. Alatyr este ochiul Familiei, din ea strălucește Lumina Familiei Celui Prea Înalt, harul lui Dumnezeu, pe care îl dăruiește asupra a tot ceea ce există și poartă.


Centura "Alatyr"


Material: bumbac, lungime 200 cm, latime 2 - 2,5 cm.

Alatyr este de încredere protejează o persoană de boli și oferă bunăstare . De asemenea, chokerul și cureaua „Alatyr” pot fi folosite în ritualuri de vindecare și conservare a vetrei familiei, astfel încât imaginea sa poate fi văzută și pe ustensilele antice de uz casnic, covoare, prosoape și alte lucruri. Ca orice simbol solar, amuleta slavă „Alatyr” poartă un sens cald, creativ. Perfect potrivit atât pentru bărbați, cât și pentru femei, pentru purtarea de zi cu zi, potrivit pentru copii, datorită acțiunii sale energetice moale.

Culoare: opțiunea numărul 1 - roșu stacojiu cu alb. Opțiunea numărul 2 - visiniu cu alb.

Avem deja un rezultat minunat: un bărbat a comandat o curea și un colier cu modelul „Alatyr”, a cerut să încarce, iar după 2 luni și-a cunoscut deja partenerul. Desigur, totul este diferit pentru fiecare și, se pare, a venit momentul ca acea persoană să obțină ceea ce își dorește, dar însuși faptul cum „funcționează” acest simbol este uimitor.

Modelul #14

Centura „Depășește iarba-Inglia”

Material: bumbac, lungime 200 cm, latime 4 cm.

Învinge iarba este principalul Amulet pentru protecție fiabilă împotriva diferitelor afecțiuni. Prin ea însăși, reprezintă o cruce cu douăsprezece grinzi sau un kolovrat dublu. Oamenii credeau că afecțiunile erau trimise oamenilor de spiritele rele, iar iarba Odolen era capabilă să ardă diferite boli, curățind sufletul și trupul. Acest simbol este adesea numit simbolul dublu foc.

Învinge iarba - aceasta este vechea denumire slavă a nufărului, care era considerat un excelent „antidot” de la spiritele rele, orice ochi rău al unei persoane neplăcute

Călătorii l-au purtat cu ei. Strămoșii credeau că nufărul poate chiar recompensa cu mare talent.

Acest simbol de protecție a fost brodat pentru protecție pe haine. Amuleta se găsește aproape peste tot, fiind cel mai comun simbol slav. Amuleta poate fi văzută în muzeele din ținuturile Penza, Belgorod, Voronezh, iar simbolul Ierbii de depășire poate fi găsit și în Caucazul de Nord, printre popoarele mici din Nord, ceea ce arată prevalența sa puternică, care este asociată cu proprietățile sale magice speciale.

O conspirație i se șoptește acestei centuri de amulete: „ Călăresc pe un câmp deschis, iar pe un câmp deschis, iarba crește. Învinge iarba, nu te-am udat (a), nu te-am născut (a); mama te-a născut - Brânza Pământ, fetele cu păr simplu te-au udat, bunico

A. Fel de mâncare din Utemilsky, provincia Vyatka, secolul al X-lea.
b. Reconstituirea unei centuri dintr-o comoară în Mănăstirea Yelets din Cernigov (conform lui B. A. Rybakov).

1) matricea a fost folosită numai pentru modelare, suprapunerile acestui grup nu sunt ornamentate. Urmele de turnare pe ceară sunt clar vizibile.

3) matricea a fost folosita atat pentru obtinerea unei forme cat si pentru obtinerea unui ornament.Asta se vede din relieful negativ din interior."> title="(!LANG:Trei grupuri de tampoane de centura.

2) matricea a fost folosită pentru obținerea formei, ornamentul a fost tăiat manual, pe plăcuțe similare diferă în detalii.
3) matricea a fost folosita atat pentru obtinerea unei forme cat si pentru obtinerea unui ornament.Asta se vede din relieful negativ din interior."> !}

Trei grupuri de tampoane de centură.
1) matricea a fost folosită numai pentru modelare, suprapunerile acestui grup nu sunt ornamentate. Urmele de turnare pe ceară sunt clar vizibile.
2) matricea a fost folosită pentru obținerea formei, ornamentul a fost tăiat manual, pe plăcuțe similare diferă în detalii.
3) matricea a fost folosita atat pentru obtinerea unei forme cat si pentru obtinerea unui ornament.Asta se vede din relieful negativ din interior.

1. Izhory, movilă necunoscută, săpături de Ivanovsky L.K.
2. Gnezdovo, tumul Ts-191, săpături de Avdusin D.A., 1978.
3. provincia Kazan, raionul Chistopol.

1-2. Movile Vladimir, săpături de Uvarov A.S., Saveliev P.S., 1851-54.
3-4. Comoara de la Manastirea Yelets, fata si spate.

2-3. Gnezdovo, movila Ts-255, săpături de Avdusin D.A., 1978.
4. Gnezdovo, aşezare, săpături de Avdusin D. A., 1973.

4. Gnezdovo, aşezare, săpături de Avdusin D.A., 1973."> !}

1. Mihailovskoie, movila 1, săpături de V. A. Gorodtsov, 1902.
2-3. Gnezdovo, movila Ts-255, săpături de Avdusin D.A., 1978.
4. Gnezdovo, aşezare, săpături de Avdusin D.A., 1973.

Cureaua era o piesă vestimentară obligatorie pentru femei, bărbați și copii. Din hainele bărbătești din movile s-au păstrat curele, dar nu erau de femei, totul pentru că curelele de femei erau din țesătură și fără inserții metalice, așa că nu ne-au supraviețuit în umezeala mormintelor.
Potrivit majorității autorilor, moda curelelor decorate cu set metalic era comună întregii lumi nomade din Eurasia. Tradiția purtării curelelor stivuite a pătruns și în mediul popoarelor așezate. În știința arheologică modernă, există mai multe puncte de vedere asupra originii curelelor de tipografie. Autorii primei dintre ele, S. V. Kiselev și L. R. Kazlasov, sunt de părere că curelele decorate cu plăci metalice au apărut în sudul Siberiei și Mongolia, unde s-au dezvoltat și s-au îmbunătățit și de unde s-au răspândit spre vest.
Al doilea punct de vedere a fost exprimat de A. K. Ambrose, se referă la originea curelelor cu suprapuneri heraldice și curele de suspendare. Autorul susține că au apărut în Roma Antică în primele secole ale erei noastre și s-au răspândit de acolo.
Al treilea punct de vedere a fost format de I. A. Arzhantseva, care crede că curelele de tipar au apărut pentru prima dată, se pare, printre sciți, de la ele puteau fi împrumutate atât de popoarele asiatice, cât și de cele europene. Cel mai probabil au venit la noi de la vikingi, care de la sfârșitul secolului al VIII-lea au început campanii împotriva Rusiei, care s-au dezvoltat treptat în relații comerciale pașnice. La sfârșitul secolului al IX-lea, vikingii vin la Novgorod, iar apoi la Kiev, unde domnește dinastia Rurik, de origine normandă. Războinici scandinavi au fost adesea angajați în echipele rusești, în legătură cu care îmbrăcămintea militară a vikingilor și curelele lor de piele sunt utilizate pe scară largă pe teritoriul primei asociații de stat a slavilor de est din Rusia Kieveană. Curelele din piele pentru bărbați erau înguste, de 1,5 - 2 cm lățime, cu cataramă de cupru și vârf, iar uneori era complet acoperită cu plăci cu model - au reușit să restabilească structura centurii (centrului). Forma, care seamănă cu o liră, este tipică cataramei rusești vechi. Cămașa era cu centură mult mai sus decât nivelul pelvisului.
Pentru femei, rochiile de soare erau încinse cu o centură îngustă sau panglici. Doar în cazuri speciale, pentru a nu încreți țesătura rochiei înainte de începerea vacanței, cureaua a fost purtată sub rochie, încingând cămașa cu ea. Rochiile de soare din mătase erau împodobite cu panglici sau curele țesute din aur-argint și fire de mătase; se folosea și o fâșie îngustă de material de mătase brodată cu fire de aur. Capetele curelelor erau decorate cu diverse ciucuri și pandantive.
O centură purtată la un copil la naștere sau, mai des, la botez, ca o cruce, era un talisman. Poate fi purtat fără să-l scoți pentru tot restul vieții. Odinioară o persoană purta două curele: dată la botez (purtată sub haine) și a doua - peste haine. Desigur, principalul lucru a fost centura de amulete ascunsă sub haine.
Curelele au fost unul dintre cele mai importante simboluri ale prestigiului masculin din cele mai vechi timpuri – femeile nu le-au purtat niciodată. O astfel de centură era considerată aproape principalul semn al demnității militare. În Rusia, a existat o expresie „a priva (priva) de o centură”, care însemna „a priva un grad militar”. Potrivit legendei, printre combatanții prințului erau celebre curele din piele de tur sălbatic.
Cureaua a mai fost numită și „brânuială” sau „lomb”. Un bărbat, ca protector al familiei, trebuia să arate beligerant, cureaua era dovada masculinității stăpânului său. Se mai cunoaște un detaliu curios: în morminte nu există adesea cataramă pe centura de luptă, care este asociată cu ritul „neutralizării” morților: centura desfăcută și arma atârnată pe ea și-au pierdut puterea și a fost nu este posibil să le folosim împotriva celor vii.
După cum știți, în ținuta princiară, centura ocupă locul trei după barmă și pălării, adesea tatăl își „binecuvântează” fiii cu centura. De asemenea, sunt cunoscute rapoartele din 1331 ale ambasadorilor germani la Novgorod despre „300 de centuri de aur” care alcătuiesc vechea (proprietari de moșii orașului, reprezentanți ai vechii aristocrații din Novgorod).
De asemenea, o varietate de lucruri mici au fost atârnate de centură. Geanta, care era atârnată de curea, se numea „buzunarul”. În Rusia, curelele de sabie aveau 4 capete - 2 pentru fixarea centurii de care era atârnată sabia și 2 pentru agățarea arcului sau a tolbei.
În plus, a jucat un rol important în obiceiuri și ritualuri. Curelele au avut o importanță deosebită în ceremonia de nuntă. Conform tradiției antice, ar fi trebuit să fie roșii. Se credea că culoarea roșie simbolizează starea specială în care se aflau mirii în timpul nunții, protejează de forțele malefice, ochiul rău. Prin urmare, curelele roșii erau cu siguranță legate de haine. Mai sunt exemple de faptul că, în timpul nunții, mireasa i-a oferit alesului ei o curea. Arcurile pictate ale vagonului de nunta au fost, de asemenea, decorate cu curele. Uneori, mirii erau legați cu o centură. De-a lungul timpului, curelele nu roșii, ci cu model au început să fie folosite în ritualuri. Acest lucru, aparent, a fost asociat cu dezvoltarea metodelor de fabricare a acestora și cu pierderea tradiției antice.

Data publicarii - 30.10.2008

Bibliografie: 1. L. V. Efimova - Costumul popular rusesc (sec. 18-20). 2. B. D. Grekov, M. I. Artamonov - Istoria culturii Rusiei antice. 3. Strekalov S. Hainele istorice rusești din secolele al X-lea până în secolele al XIII-lea. SPb., 4. S. V. Gorozhanina, L. M. Zaitseva. Costum popular de nunta rusesc. 5. V. V. Murasheva. Decorații de tipar cu centură rusească veche (secolele X-XIII). Editura „Editorial URSS”, Moscova

În acest articol, continuăm lecțiile de a face curele.

După cum am menționat mai devreme, în timpul funcționării, firele de urzeală colorate trebuie să fie într-o poziție întinsă. În acest scop, unul dintre capete ale acestora este legat de un obiect fix, iar celălalt de centură.

Următoarea diagramă prezintă formele posibile de răsucire:
A. Răsucirea fibrelor
b. Răsucirea a două fire
c. Răsucirea a patru fire cu o „scândura”
d. Tehnologia de țesut „pe scânduri”




După cum vedem, la țesut „pe scânduri” firele se răsucesc.
Înfilând firele și trăgându-le, plăcile pot fi așezate în unghiuri diferite una față de cealaltă. De exemplu:
1. alternați panta plăcilor:
2. aranjați-le paralel și simetric:
3. Creați diferite combinații:
(asteriscul indică mijlocul centurii)

Luați în considerare curelele, în timpul țesutului cărora, vom roti scândurile numai de la noi înșine.

Modelul creat depinde de panta plăcilor. Figura prezintă curele țesute de G. A. Matushkina conform mostrelor etnografice din nordul Rusiei, provinciile Kostroma, Ryazan, Penza și Kursk de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX.

1 și 8 scânduri - 4 fire verzi;
2, 3, 6 și 7 scânduri - fire galbene, verzi, roșii, negre;
4 și 5 scânduri - toate fire galbene.

După ce am tras firele, aranjam scândurile după cum urmează: și începe să țese cureaua. Când plăcile sunt rotite în același plan, obținem centura numarul 1.

Cu toate acestea, fără a schimba firul, pot fi obținute mai multe modele diferite.

Centura #2 se face astfel:
a) aranjam placile in acelasi mod ca in proba nr. 1: , începem să țesem centura și întoarcem scândurile de trei ori;
b) după ce am aruncat al 4-lea fir de bătătură (negru în 2, 3, 5 și 6 cercuri), schimbăm locația fiecăreia dintre scânduri la opus: ca rezultat, în loc de:
primim: În a doua poziție, țese cureaua, întorcând scândurile de 4 ori.
Din nou schimbăm unghiul de înclinare al plăcilor, revenind la poziția inițială: și continuă să țese, întorcând scândurile de 4 ori.
Pentru a obține modelul nr. 2, trebuie să schimbați unghiul plăcilor la fiecare patru ture ale firelor.

Cureaua este țesută „de jos”, așa că modelul trebuie studiat și de jos în sus. Plusurile indică prima poziție a plăcilor, minusurile indică a doua.

Imagine centura numarul 3 are loc după cum urmează:
a) aranjam placile in acelasi mod ca in proba nr. 1 , începem să țesem centura și întoarcem scândurile de două ori, adică executăm două rânduri ale modelului (citiți de jos în sus):




Acordați atenție numărului de spire de la începutul curelei, deoarece depinde de firul care se „întoarce” ce model va ieși;
b) modificați unghiul de înclinare de la a 2-a la a 7-a scândură fără a întoarce prima și a 8-a:

Menținerea unghiului de înclinare a scândurilor extreme contribuie la formarea unei margini mai uniforme a centurii. Deoarece unghiul de înclinare al plăcilor extreme nu s-a schimbat, modelul desenului este următorul: + - - - - - - +

Țesem centura, întorcând scândurile de 4 ori:
c) readuceți plăcile în poziția inițială: , încă 4 rânduri: + + + + + + + +
d) a doua pozitie a placilor: , 4 rânduri etc.

A patra versiune a centurii (Fig. Nr. 4):
a) aranjam placile ca in proba nr.1 , începem să țesem cureaua și întoarcem scândurile o singură dată;
b) modificați unghiul de înclinare a 2, 3, 6 și 7 plăci: , întoarceți scândurile de 4 ori: + - - + + - - +.
c) pozitia initiala: , patru spire de scânduri: + + + + + + + +
d) schimbați din nou unghiul de înclinare a 2, 3, 6 și 7 scânduri: (a doua poziție), patru ture și așa mai departe.

A cincea „față” a curelei este obținută ca urmare a tehnicilor utilizate la fabricarea curelei nr. 4. Aceste curele diferă doar la început.
Centura #5 ar trebui să începeți să țeseți imediat din a doua poziție a scândurilor: , completând patru rânduri: + - - + + - - +. Și numai după aceea întoarceți scândurile în poziția inițială: și, de asemenea, executați patru rânduri:

Există o mulțime de opțiuni de centură. Trebuie doar să adăugați câteva scânduri sau să treceți un alt fir și veți avea ocazia să creați noi modele, pe gustul și stilul dvs.

Meșterii populari au dat diferite nume modelelor create prin broderie, țesut, țesut etc. Ornamentul centurii „noastre” nr. 1, țesut pe 8 „plăci”, este apropiat de modelul centurii din colecția Muzeului de Stat de Etnografie din Sankt Petersburg, realizat cu 10 plăci (). Principiul realizării ambelor curele este același: scândurile se rotesc până când firele sunt răsucite atât de mult încât devine dificil de lucrat, după care unghiul scândurilor se schimbă, drept urmare firele se răsucesc în cealaltă direcție și modelul își schimbă direcția. Diferența constă în numărul de fire răsucite:




Centura din colecția GME (pe 10 plăci) a fost asamblată de E. N. Klements în 1908 în nordul Rusiei, în satul Yakunikha, districtul Kineshma, provincia Kostroma.
Numele ornamentului: model de chenar - „sămânță”, model în mijloc - „panglică”.

Vă dorim mult succes la realizarea curelelor!

G. A. Matushkina, Vestnik RFU

Chiar și la începutul secolului al XX-lea, centura era o parte integrantă a îmbrăcămintei slave: de zi cu zi, festivă, rituală. O mare varietate de curele cu model încă din anii 1920 au fost abuzate în zilele lucrătoare și de sărbători atât de adulți, cât și de copii, precum și de bărbați și femei.

Metoda de legare

Femeile purtau o centură în talie peste un șorț sau sub bust. Bărbați - sus sub piept, pe burtă sau sub stomac, înfășurându-l în jurul taliei de cel puțin două ori.

Cureaua era legată în nod în față sau în lateral, astfel încât capetele să atârne 20-40 cm sau mai mult.

Lungimea si latimea centurii

Metoda de impunere a curelelor a indicat lungimea acestora, care variază de la 1,5 la 4 m, centurile individuale ajung la o lungime de 5-6 m.

Lățimea curelelor este, de asemenea, diferită. De obicei, o cămașă casual este încinsă cu o centură subțire de jumătate de lungime (22 mm) sau cu o frânghie (o frânghie țesuta special din in). O cămașă festivă a fost încinsă cu o curea multicoloră (44-45 mm) cu amulete tribale și o cămașă rituală cu o centură largă de 1,5-2 inci (6,5-88,9 mm).

Cureaua în haine tradiționale se explică nu doar printr-o necesitate funcțională, ci și dotată cu o semnificație simbolică profundă. Legarea unei curele înseamnă pregătirea unei persoane pentru fapte și capacitatea de a îndeplini aceste fapte.

Purtarea curelei a fost, de asemenea, asociată cu caracterul moral al unei persoane. Absența centurii a fost văzută ca o încălcare a normelor de comportament general acceptate. Până acum, cuvintele „descărcați, explicați etc.” au un sens negativ.

Cureaua, ca parte a îmbrăcămintei unei persoane, luând forma unui cerc, a fost folosită pe scară largă ca talisman. Se credea că persoana cu brâu îi era „frică de demon”, îndepărtarea centurii însemna familiarizarea cu lumea cealaltă, cu spiritele rele etc.

Prin urmare, centura a fost îndepărtată la extragerea unei flori de ferigă în noaptea sărbătoririi zilei lui Dumnezeu Kupala când se caută comori.

Cu ajutorul unei centuri se stabileste o legatura intre spatiul propriu si cel al altuia, casa veche si noua. Deci, pentru belaruși, atunci când se mută într-o casă nouă, proprietarul trage toți membrii familiei de centură.

Cureaua la nunta

Când fata a fost gata să se căsătorească cu tânărul cu care a fost asortată, i-a dat o curea.

Proprietățile magice ale curelei, care deține uniunea tinerilor, au fost, de asemenea, folosite în ceremonia de nuntă: mirii au fost legați cu o curea, conectându-i astfel într-un singur întreg. Curele au fost date muzicienilor la nunta, rudelor si invitatilor mirelui. Intrând în coliba mirelui după nuntă, mireasa a aruncat o curea pe sobă (arătându-i brownie-ului că ea este noua amantă). Tinerii au fost conduși la masă cu o centură. În primele zile după distracție, tânăra, mergând pe apă, a așezat brâul pe tocul fântânii. Măturând coliba, și-a legat o curea de mătură. Există dovezi că uneori mireasa a împărțit mai mult de o sută de curele la nuntă.

Centura și riturile slave

Primul snop al recoltei era legat cu o centură. La prima pășune a vitelor pe câmp, era obiceiul ca slavii răsăriteni să întindă la poartă un brâu, mai des roșu. Era legat și de coarnele unei vaci, pus la ciobani în saci. Prima brazdă era condusă de centura calului. La cumpărarea animalelor, acesta a fost introdus într-o casă nouă printr-o centură. În provincia Vladimir în acel moment se spunea: „Uită-l pe vechiul maestru, obișnuiește-te cu cel nou”.

În tradiția slavă, centura este o sursă de vitalitate. Are proprietăți curative și fertilizante. În provincia Tambov, pentru a-i aranja pe puii pentru nașterea copiilor, i-au pus un băiat pe genunchi, ea l-a sărutat și i-a dat o „brâu de fată”. Dacă îți încingi soția cu o curea cu imaginea unui „iepuras” în timpul sarcinii, atunci ea va naște numai băieți, urmașii familiei. Un bebeluș înfășat era legat cu o centură largă de bărbați. Centura cu amulete tribale este un fel de filtru care protejează o persoană de influențele negative din exterior: daune, deochi, urări rele etc.

Vindecătorii ar putea, dacă este necesar, să întărească proprietățile protectoare ale centurii cu o anumită conspirație.

Pentru fabricarea curelelor s-au folosit diverse metode și tehnici. Cele mai colorate și variate ornamente sunt curele de jurământ țesute pe un fir, o trestie sau un ticălos.

Postari similare