Refacerea personalității de bază. Conceptul de „personalitate de bază” în psihologia secolului al XX-lea și în filozofiile antice orientale. Caracteristici psihologice distinctive ale personalității

Miezul personalității este acela într-o persoană care este sursa propriei activități interne și a personalității. Ceea ce vine din interiorul unei persoane față de sau împotriva așteptărilor altora și a circumstanțelor vieții. Miezul este sursa forței personalității.

Miezul și periferia personalității

Ce într-o personalitate aparține nucleului și ce aparține periferiei? Uite

Core - unul sau mai multe?

Nu există niciun motiv să afirmăm că o persoană are un singur nucleu personal. O persoană poate avea mai multe dintre nucleele sale biologice (trăsături de caracter înnăscute care o afirmă ca persoană) și mai multe care se înlocuiesc cu vârsta și dezvoltarea culturii sale - nuclee culturale. Uite

Dezvoltarea nucleului personalității

Personalitatea de bază și sine

Miezul personalității sunt acele structuri dintr-o persoană care sunt sursa propriilor motive, a activității interne și a independenței individului. În diferite stadii de dezvoltare a personalității, nucleul poate fi atât structuri biologice, cât și psihologice. Toate structurile psihologice ale personalității care îndeplinesc funcția de nucleu al personalității sunt numite „Eu”.

Ce este în Core?

Tot ce știm despre nucleu este că din el vine impulsul de a se confrunta cu mediul extern. Și ce fel și conținutul acestui impuls, lucrând cu diferiți oameni și observând diferite părți, diferiți cercetători îl văd diferit. Si anume aceasta:

• În creștere naturală (Maslow și Rogers, )
• Produsul autocreării (V. Frankl și J. Budgetal)
• Ce modelează mediul unei persoane (și psihologia sovietică).
• Locul conflictului inflamat (clasic)
• Mișcarea pervertită a spiritului (antropologia creștină, )
• Boabele înnăscute cu potențial diferit, uneori înlocuite cu potențialul unei culturi de diferite niveluri ()

Pentru un psihoterapeut, sănătatea este o fațadă. Și în interior - Procese dureroase sub

Unul dintre cele mai importante fenomene studiate în cadrul psihologiei umaniste este personalitatea, considerată ca un produs al dezvoltării umanității la o persoană prin experiența sa. Și, în special, prin experiența propriei existențe în lumea diversă a oamenilor, prin experiența comunicării.

Diferența dintre viziunea psihologiei umaniste asupra unei persoane și punctele de vedere ale celor mai faimoase școli de psihologie, cum ar fi psihanaliza și behaviorismul, este că cel mai important factor care formează o personalitate nu este atât de mult și nu numai realitatea înconjurătoare - mediul, dar în primul rând persoana însăși, motivațiile sale interne.

Unul dintre reprezentanții de seamă ai școlii noastre, psihiatrul și psihologul francez P. Janet, a exprimat odată ideea că „psihicul uman se dezvoltă în cooperare cu alți oameni”. Numai în contactul cu alți oameni se poate cunoaște cu adevărat și se poate dezvolta pe sine.

Personalitatea unei persoane poate fi împărțită în trei zone principale:

Zona I este internă, nucleul personalității.

Miezul personalității sunt acele proprietăți înnăscute ale unei persoane cu care intră în lume. Conținutul acestei zone este un fenomen care poate fi descoperit în sine, dar nu poate fi schimbat prin efort conștient. Există conținut care există doar în zona interioară. Această zonă conține sentimente, senzații, nevoi, amintiri. Această zonă este cea care sintetizează nevoile, le direcționează și motivează individul. Zona interioară este capabilă să răspundă lumii fără distorsiuni. Cu toate acestea, contactul deplin cu ea este un caz rar de armonie la o persoană.

Zona II este zona de mijloc, învelișul personalității.

Învelișul personalității reprezintă acele calități schimbătoare ale personalității cu care se adaptează la condițiile de mediu în schimbare, inclusiv mediul social. Funcția sa principală este adaptarea. În această zonă trăiesc percepțiile noastre, ideile, normele sociale și acele capacități personale cu ajutorul cărora putem obține recunoașterea și satisfacerea nevoilor. Toate apărările noastre psihologice, interpretările experienței și proiecțiile trăiesc în aceeași zonă. Prin el, noi, în apărare, manipulăm și denaturăm inconștient lumea. În aceeași zonă trăiesc toate adevărurile „nu ale noastre”, ceea ce am luat în noi ca un fenomen al mediului - fără procesare și conștientizare critică, fără simțire, ca fapt de viață.

Psihanaliza se ocupă de această zonă particulară a personalității. Psihologie umanistă - în toate cele trei zone.

Zona III - externă, granița personalității.

Granița personalității este acea parte a personalității cu care intrăm în contact cu lumea din jurul nostru, cu tot ceea ce nu este Sinele. Persona noastră și acele modele conștiente de comportament trăiesc în această zonă, precum și Ego-ul nostru. Ideal - o astfel de idee despre sine, căruia aș dori să-i corespondez, cu care mi-aș dori să arăt în contacte cu lumea, cu mediul. Această zonă ne aduce informații din realitate. Prin ea, din lumea socială acceptăm sau refuzăm să acceptăm informații care conțin idei, opinii ale altor oameni despre noi, aprecierile lor asupra acțiunilor noastre, calităților și personalității noastre în ansamblu. Cu ajutorul acestei zone învățăm, stăpânim abilități și ne îndeplinim nevoile. Acestea. schimb cu mediul.

În această zonă suntem fenomene ale lumii exterioare. Deși avem în mare parte conținut intern ascuns. Behaviorismul s-a ocupat doar de acest domeniu. Psihologia umanistă, așa cum am spus mai sus, se ocupă de toate cele trei zone ale personalității.

În psihologia umanistă, se obișnuiește să nu se ia în considerare o persoană separat de mediu. O persoană ca ființă socială intră în contact cu ceilalți, aflându-se în domeniul mediului său, istoriei sale. Iar esența acestui domeniu este integritatea relației persoană-mediu. Toate acestea împreună creează câmpul fenomenologic care face obiectul de studiu al psihologiei umaniste. Psihologia umanistă, considerând o persoană, rezolvă următoarele întrebări: CUM percepe o persoană lumea, CUM face alegeri, CUM își creează propria experiență, CUM organizează lumea și pe sine în ea. Este important ca toate acestea să fie considerate nu din punct de vedere al structurii - o anumită compoziție înghețată a proprietăților personalității, ci din punct de vedere dinamic - din punctul de vedere al procesului de adaptare la situații și al dezvoltării personalității bazat pe achiziția de noi experiențe. .

Deși în psihologia umanistă există un concept - fenomenologia înghețată, adică. modele de comportament înghețate cu care o persoană reacționează rigid (inflexibil) la un mediu în schimbare, comportament de același tip care nu depinde de mediu. Problema fenomenologiei înghețate este problema zonei de mijloc, capacitatea sa de adaptare scăzută. O persoană cu fenomenologie înghețată și-a oprit procesul de dezvoltare; nu face schimb cu mediul extern. Nu există interacțiune și îmbogățire reciprocă între învelișul și nucleul personalității, ceea ce este necesar pentru dezvoltare.

Și acum vom încerca să luăm în considerare mai precis, folosind exemple de patru niveluri posibile de comunicare, interacțiunea unei persoane cu lumea, cu mediul social înconjurător, care inițiază procesul de dezvoltare a personalității unui adult.

În funcție de distanța la care oamenii comunică între ei, se obișnuiește să se distingă 4 niveluri de comunicare. Deși această împărțire este arbitrară și adoptată pentru ușurință de înțelegere. În realitate, toate cele patru niveluri de comunicare pot fi amestecate și reprezintă un singur fenomen.

Nivelul 1. Informare-intelectual.

La acest nivel, principalii factori motrici pentru apropiere sunt interesul și impresia pe care oamenii o primesc unii de la alții.

Aici intrăm în contact cu granițele personalităților, Personajele noastre, tiparele conștiente de comportament. Potrivit socionics, acesta este un bloc al Supraeului: KNS și funcții de rol.

La acest nivel, sursa activității noastre este viața, lumea. Ceea ce obținem este experiența practică de comunicare cu toți oamenii. Primim feedback. Și realizăm ideile noastre cele mai generale despre oameni și așteptările din lumea oamenilor.

Problemele care apar la acest nivel sunt asociate cu anxietatea care decurge din neîncrederea în lume rezultată din trauma copilăriei. Teama formată de lume distorsionează ideile despre lume și privează de posibilitatea de a dobândi o nouă experiență - o persoană vrea să-și facă granița personalității impenetrabilă influențelor externe. Lipsa de comunicare cu oamenii sau cu lumea poate duce la aproximativ același efect.

SNC și jocul de rol lucrează în acest caz ca paznici care nu permit noi experiențe de dezvoltare. Și ca limitator intern. Și nu ca apărători ai agresiunii excesive a lumii, ceea ce se întâmplă în cazul dezvoltării cu succes și câștigării unui sentiment de încredere în lume.

Nivelul 2. Social.

La acest nivel, principalii factori conducători sunt nevoia de evaluare externă și acceptare socială. Noi înșine facem imediat evaluări ale celor din jurul nostru și alegem acele contacte sociale care sunt cele mai acceptabile. Aici se dezvoltă relații precum parteneriatul, simpatia, flirtul, prietenia și multe forme tradiționale de contact - familială, religioasă, națională, corporativă...

Și aici ne dăm seama de nevoia de acceptare din mediul social. De asemenea, ne construim propriul mediu social.

Din punct de vedere psihologic, aici sunt implicate zonele mijlocii și exterioare.

Din punctul de vedere al socionicii - blocuri ale Eului (funcții țintă și creatoare) și Supraego. Ei interacționează și prin această interacțiune ajută la rezolvarea problemei alegerii mediului lor social într-o lume în schimbare și diferită în această variabilitate. Tot la acest nivel continuam sa ne protejam de agresiunile externe. Dar facem acest lucru și interpretând comportamentul oamenilor din jurul nostru, precum și făcând evaluări personale ale acestora.

Problemele acestui nivel de comunicare pot include probleme ale nivelului anterior și se formează pe baza lor - în acest caz, persoana nu trece la funcționarea normală a blocului Eului, rămânând constant în tensiunea contactului informațional cu lumea prin Super-ego, într-o stare de neîncredere constantă, care se răspândește deja în lumea conexiunilor sociale.

Dar problemele se pot forma și numai la acest nivel. Printre problemele cele mai presante (și nu voi lua în considerare totul acum - acesta este un subiect pentru un studiu separat) este subestimarea de către alții a calităților care sunt semnificative pentru persoana însuși, ducând la pierderea stimei de sine; atitudinile rigide ale mediului social imediat care distrug personalitatea – ceea ce duce la predominarea învelișului personalității asupra miezului acesteia; lipsa identificatorilor, i.e. persoane cu care te simți asemănător) duce la un sentiment de izolare.

În acest caz, KNS și jucătorul de rol continuă să lucreze ca gardieni, iar dezvoltarea blocului Egoului este supusă deformării. O persoană vede oamenii și pe sine însuși iluzoriu și îi interpretează incorect pe aceștia și comportamentul său, manipulează prin funcțiile sale puternice. Apar multe apărări rigide. Apropierea ulterioară de oameni este înghețată, rămânând la nivel manipulativ-informațional.

În cazul dezvoltării cu succes și trecerii acestei faze de dezvoltare, Eul se dezvoltă în interacțiune cu Supraeul, se formează un nucleu stabil de personalitate și o înveliș mobilă, flexibilă pentru adaptarea în contactele sociale. Persoana se pregătește să treacă la următorul nivel de apropiere. Știe să aleagă oamenii și să schimbe calități cu lumea oamenilor - să dobândească altele noi pentru el însuși, să le abandoneze pe cele vechi pe baza unei alegeri conștiente a propriei personalități, nucleul ei. Și o persoană știe să aleagă condițiile în care se simte confortabil să trăiască și să se dezvolte. Dar aceasta este încă alegerea Eului și Supraeului - părțile care controlează personalitatea.

Nivelul 3. Psihologic.

La acest nivel, o persoană realizează nevoia de prietenie, acceptare și neacceptare. La fel și nevoia de iubire și de contacte fizice superficiale - cum ar fi o strângere de mână, o îmbrățișare, atingere, dans și altele, inclusiv experimente sexuale exploratorii.

Sursa acestui nivel de comunicare sunt contactele mai strânse asociate cu apropierea, recunoașterea reciprocă, relațiile mai mult sau mai puțin pe termen lung și profunde, deschiderea, emoțiile și chiar sentimentele.

Și toată această splendoare a comunicării umane poate fi împiedicată de problemele care s-au acumulat de-a lungul celor două etape anterioare ale dezvoltării sociale. Aceste probleme au devenit deja mai puternice și s-au transformat în conflicte interne. Datorită dinamicii procesului, o persoană are doar două opțiuni - degradarea sub formă de întărire și înăsprire a apărării rigide sau dezvoltare asociată cu scăparea de apărare rigidă.

Zona internă a sentimentelor, nevoilor și senzațiilor se află sub dictările zonelor mijlocii și externe. Și prin acest dictat, tot ceea ce este mai viu într-o persoană își face drum cu mare dificultate sau cu mare distorsiune.

Zona internă, reprezentată de blocul Super-Id (în socionică - blocul copiilor: funcții sugestive și de referință) este suprimată. Și o persoană este în esență lipsită de oportunitatea de a-și experimenta dorințele în mod direct. Dorințele trec printr-o sită de cenzură internă și externă. (nu este posibil să descriem aici toate suișurile și coborâșurile acestui proces). O persoană învață să fie mulțumită într-un mod manipulativ. Și principalele probleme arată astfel: incapacitatea și incapacitatea de a comunica la distanță apropiată; frică de respingere; incapacitatea de a răspunde în mod adecvat la experiențele negative; dependențe; nevroze; conexiuni cu parteneri traumatici inadecvați etc. Nu numai realitatea externă este distorsionată, ci și realitatea internă.

Când zona internă funcționează bine, o persoană învață să aibă încredere în impulsurile sale, își dezvoltă dorințele și energia de a le realiza. El alege cu succes un partener potrivit. Știe să accepte și să cedeze în relații - schimbă și interacționează. Zona interioară, nucleul personalității, se află într-o interacțiune reciproc îmbogățită cu zona de mijloc, adaptându-se la condițiile în schimbare. Are loc integrarea necesară a personalității și armonizarea ei. Și persoana devine pregătită pentru următoarea - ultima și cea mai apropiată etapă de comunicare.

Nivelul 4. Psihofiziologic.

La acest nivel, o persoană realizează nevoile de unitate, prietenie pe termen lung și iubire ca relații pe termen lung în curs de dezvoltare și satisfăcătoare. Nevoi de autodezvăluire și încredere într-o anumită persoană, dar și nevoia de singurătate și adaptare la pierderea relației sau a încrederii.

La acest nivel, o persoană se poate realiza cel mai pe deplin ca persoană, adică. în toată diversitatea și profunzimea umanității sale. În această etapă, o persoană câștigă armonie maximă și integrarea propriei personalități.

Aici o persoană se cunoaște pe sine și pe alții cel mai bine și cel mai profund.

Interacțiunea blocurilor Ego și Id face posibilă simțirea și simțirea profundă. Experimentează toate dificultățile și bucuriile dragostei și sexului. Și datorită tocmai acestui sentiment profund, o persoană devine capabilă să înțeleagă lumea și pe sine la un nivel calitativ complet diferit.

Ei bine, problemele în cazul unei dezvoltări nefavorabile devin și mai puternice și devin complet insuportabile din cauza complexității sarcinilor curente. Aceasta este toată varietatea de probleme de personalitate familiare psihologilor și psihiatrilor, și chiar doar medicilor, deoarece psihosomatica este posibilă. Acestea sunt relații sadice, relații de fuziune, isterie, anograsmie și impotență, nevroze, stări psihotice și limită, sentimente ambivalente, crime și sinucideri și, vai, mult, mult mai mult... Din păcate, la nivelul relațiilor apropiate, mai mult decât oriunde. altfel, o persoană își simte inadecvarea și vulnerabilitatea. Și oamenii nu intră în relații cu adevărat apropiate atât de des pe cât ar părea la prima vedere. Cel mai adesea, dezvoltarea relațiilor și a comunicării se termină la nivel social. Îndrăgostirea, simpatia ca o scurtă explozie cu trecerea la nivel psihologic și apoi un declin și funcționarea cuplului în cadrul stereotipurilor sociale. Acesta este modul în care oamenii se protejează de relațiile apropiate care pot agrava problemele interne și pot supune zona internă la deformare.

Ei bine, cei care au avut noroc sau cei care și-au rezolvat problemele (norocoșii care s-au trezit în condiții de mediu favorabile dezvoltării, conform statisticilor, sunt aproximativ 5%) sau le-au rezolvat fără a recurge la conștientizare (aceasta este și asta rar, dar posibil). ), sau independent - ei simt plinătatea vieții, plinătatea umanității lor, unitatea cu oamenii și credința în ei înșiși.

Mai târziu mă voi uita la varietatea de tipuri sau tipuri de dragoste. De asemenea, cu referire la zonele de personalitate și funcțiile socionice. Subiectul este presant și, cred, relevant pentru mulți.

Fondatorul școlii clasice de psihanaliză, Sigmund Freud, a afirmat că există un nucleu al personalității umane: ceea ce este irațional și nu poate fi explicat. În plus, nu poate fi schimbat cu adevărat. Aceasta este principala caracteristică biologică a psihicului uman, un fel de constantă psihofiziologică.

Din punct de vedere psihologic, toate încercările de a tipări rațional oamenii se opresc atunci când vine vorba de miezul personalității. Miezul poate fi perceput doar ca un element integral și inseparabil, pe care se construiește ulterior personalitatea unei persoane.

Freud a fost primul care a spus că o persoană are o minte subconștientă și este de mare importanță. Jung nu numai că a confirmat acest lucru, dar a și dovedit că există anumite structuri, tipuri de structuri ale subconștientului. Iar descoperirea lui Jung a fost că a fost capabil să descrie aceste structuri subconștiente. Să încercăm să explicăm popular dintr-o perspectivă modernă care este esența teoriei lui Carl Gustav Jung.

În spațiul comunicativ există personalitatea unei persoane care interacționează cu alte personalități. Dintre toate diferitele funcții ale corpului uman, Jung a identificat două blocuri: percepția informațiilor și metoda de luare a deciziilor. Să ne imaginăm creierul uman ca un punct de procesare a informațiilor. Acest punct are o intrare și o ieșire. La intrare, creierul primește informații, la ieșire - o soluție gata făcută.

Oamenii percep informațiile în mod diferit. Unii - literal și specific, amintindu-și perfect detaliile, faptele, cifrele, în timp ce alții - acordă puțină atenție micilor detalii, percep lumea prin imagini, practic nu văd fapte specifice, dar văd tendințe care ies din ele. Ei spun despre astfel de oameni că au al șaselea simț.

De asemenea, oamenii iau decizii diferit. Unii, atunci când decid, își bazează gândurile pe analize obiective. Alții, când iau o decizie, își ascultă propriile inimi, propriile sentimente și ale altora. Acesta este tocmai subiectul eternei dezbateri: ce este mai important, mintea sau sentimentele? Tipologia dă răspunsul - fiecăruia al lui.

Așadar, Carl Jung a stabilit că toți oamenii pot fi împărțiți în 2 grupuri în funcție de modul în care percep informațiile.

„S” – oameni care percep doar informații practice, concrete (ceea ce poate fi văzută, auzită, atinsă).

„N” – oameni care percep informații conceptuale, non-verbale, „invizibile”.

Conform metodei de luare a deciziilor, Jung a identificat următoarele două grupuri.

„T” – oameni care evaluează în mod obiectiv, logic informațiile și iau decizii în mod similar.

„F” – oameni care evaluează subiectiv, etic informațiile și iau decizii în mod similar.

Mai mult, o persoană care colectează informații specifice (S) poate lua decizii atât în ​​mod obiectiv, cât și subiectiv. Același lucru este valabil și pentru o persoană care primește informații conform tipului N. Astfel, Jung a identificat 4 funcții mentale de bază.

Senzorial – S (din engleză „Sensation” – sensing) – funcţia de percepţie concretă a lumii prin simţuri.

Intuiție – N (din engleză „iNtuition” – intuitiv) – funcția percepției abstracte a lumii în imagini holistice și imagini ale fanteziei.

Logic – T (din engleza „Thinking” – gândire, gândire) – funcția mentală a psihicului uman, procesând informații și luând decizii în mod obiectiv și imparțial.

Etica – F (din engleza „Feeling” – sentiment) – funcția mentală de judecată sau evaluare subiectivă, bazată pe implicarea în lumea interioară, mentală a oamenilor

Funcțiile din fiecare dintre aceste perechi se exclud reciproc, adică. o anumită persoană percepe informația într-un fel, cel mai dezvoltat, de exemplu, senzorial (S) prevalează asupra intuiției (N). Și el ia decizii, de asemenea, pe baza funcției evaluative predominante: fie logică (T), fie etică (F).

Apoi Carl Gustav Jung a introdus încă 2 parametri ai psihicului uman: extraversia (E) și introversia (I). Patru funcții mentale au primit colorare extravertită sau introvertită. Acum modelul de personalitate a devenit „voluminos”, versatil și complet. Acest lucru a făcut posibilă identificarea a opt psihotipuri de bază.

Extravertiți:

ES – extrovertit senzorial

RO – extrovertit intuitiv

ET – extrovertit logic

EF – extrovertit etic

Introvertiți:

IS – introvertit senzorial

IN – intuitiv introvertit

IT – introvertit logic

IF – introvertit etic

Deci ce a făcut Jung?

Există o părere că psihologia nu este o știință, pentru că nu există matematică în ea. Este clar că măsurătorile meticuloase ale psihicului uman sunt absurde. Dar este necesară o prognoză fiabilă - acesta este primul semn al științei. În acest caz, vine în ajutor același principiu universal Pareto, care spune psihologilor: sistemul (psihicul) ar trebui să aibă 20% din criteriile de bază cu ajutorul cărora proprietățile sale (comportamentul uman) pot fi descrise aproape cu acuratețe (80% ). Până în secolul al XX-lea, psihologia mondială a dezvoltat un număr mare de criterii pentru evaluarea unei persoane. Era necesar să le înțelegem, să le aducem într-un sistem – ceea ce a făcut C. G. Jung.

Pe baza descoperirii sale, Jung a construit de fapt „Tabelul Periodic al Psihotipurilor” în 1923. Semnificația acestei descoperiri este comparabilă cu crearea tabelului periodic Mendeleev în chimie.

Omul nu este universal– ceea ce unul poate face față cu ușurință, altul nu poate face față.

O persoană nu poate învăța totul– poate atinge succesul numai în ceea ce are capacitatea de a face.

Omul nu este perfect– avantajele și dezavantajele unei persoane sunt o continuare reciprocă.

Confort sau disconfortRelația dintre doi oameni depinde nu atât de calitățile lor personale sau de circumstanțele exterioare, cât de gradul de compatibilitate sau incompatibilitate a esențelor interne ale acestor oameni.

În plus, nu poate fi schimbat cu adevărat. Aceasta este principala caracteristică biologică a psihicului uman, un fel de constantă psihofiziologică.
Din punct de vedere psihologic, toate încercările de a tipări rațional oamenii se opresc atunci când vine vorba de miezul personalității. Miezul poate fi perceput doar ca un element integral și inseparabil, pe care se construiește ulterior personalitatea unei persoane.
Faptul că o persoană are un subconștient și că acesta este de mare importanță a fost spus pentru prima dată și de Z. Freud. Mai târziu, Carl-Gustav Jung nu numai că a confirmat acest lucru, dar a demonstrat și că există anumite structuri, tipuri de structuri ale subconștientului. Omul de știință a descris aceste structuri subconștiente. Să încercăm să vedem dintr-o perspectivă modernă care este esența teoriei lui K.-G. Băiat de cabană.
; O persoană, aflându-se într-un spațiu comunicativ, interacționează constant cu alte persoane. În acest caz, sunt implicate astfel de funcții inerente organismului
țiuni, precum asimilarea informațiilor și metoda de luare a deciziilor. Ele sunt efectuate de creierul uman - un fel de punct de procesare a informațiilor care are o intrare și o ieșire. La intrare, creierul primește informații, la ieșire produce o soluție gata făcută.
proces de informare" />
Modelul procesului informațional

S Oamenii percep informațiile în mod diferit. Unii - literal și specific, amintindu-și perfect detalii, fapte, cifre, în timp ce alții acordă puțină atenție micilor detalii, văd lumea prin imagini, în spatele faptelor specifice ghicesc tendințe. Ei spun despre astfel de oameni că au al șaselea simț.
De asemenea, oamenii iau decizii diferit. Unele se bazează pe analize obiective. Alții își ascultă propriile inimi, sentimentele lor și ale altora. Ce este mai important, mintea sau sentimentele? Tipologia spune - fiecăruia a lui.
Conform descoperirii lui K.-G. Jung, toți oamenii în funcție de modul în care percep informațiile pot fi împărțiți în două grupuri:
S - oameni care percep doar informații practice, concrete (ceea ce poate fi văzută, auzită, atinsă).
N - persoane care percep informații conceptuale, non-verbale, „invizibile”.
Jung a grupat oamenii în încă două grupuri în funcție de modul în care au luat decizii:
T - oameni care evaluează în mod obiectiv, logic informațiile și iau decizii în mod similar.
F - oameni care evaluează subiectiv informațiile din punct de vedere etic și, de asemenea, iau decizii.

O persoană care colectează informații specifice (S) poate lua decizii atât obiectiv, cât și subiectiv. Același lucru este valabil și pentru o persoană care primește informații conform tipului N. Astfel, K.-G. Jung a identificat patru funcții mentale de bază. -
Senzorial - S (din engleza „Sensation” - sensing) este o funcție a percepției concrete a lumii prin intermediul simțurilor.
Intuiția - N (din engleză „Intuition” - intuitiv) este o funcție a percepției abstracte a lumii în imagini holistice și imagini ale fanteziei.
Logica - T (din engleza „Gândire” - gândire, concepere) este funcția mentală a psihicului uman, procesarea informațiilor și luarea deciziilor în mod obiectiv, imparțial.
Etica - F (din engleza „Feeling” - sentiment) este o funcție mentală a judecății sau evaluării subiective, bazată pe implicarea în lumea interioară, spirituală a oamenilor din jur.
Funcțiile din fiecare dintre aceste perechi se exclud reciproc, adică o anumită persoană percepe informația într-un fel, cel mai dezvoltat, de exemplu, senzorial (S) poate prevala asupra intuiției (N) și invers. Și o persoană ia decizii și pe baza funcției evaluative predominante: fie logică (T), fie etică (F).
KG. Jung nu s-a oprit aici; a introdus încă doi parametri ai psihicului uman: extraversia (E) și introversia (I).

Extraversia este o atitudine mentală activă și consumatoare de energie, care vizează o persoană spre expansiune. Persoanele cu această calitate se angajează să comunice activ. În cele mai multe cazuri, ei sunt lideri comunicativi și intelectuali.
Introversia este o atitudine pasivă și de economisire a energiei, de protecție a psihicului. Introvertiții sunt concentrați pe sine. Sunt mai rezervați decât extravertiții și sunt mult mai puțin probabil să se regăsească în roluri de conducere, în special în grupuri mari.
Astfel, patru funcții mentale au primit o colorare extrovertită sau introvertită. Acum modelul de personalitate a devenit mai voluminos, versatil și complet. Pe baza tuturor parametrilor dați, se disting opt psihotipuri de bază[I].
Extravertiți:
ES - extrovert senzorial EN - extrovert intuitiv. ET - extrovertit logic EF - extrovertit etic Introvertiți:
IS - introvertit senzorial IN - introvertit intuitiv IT - introvertit logic IF - introvertit etic
Există o părere că psihologia nu este o știință, deoarece nu are calcule precise. Într-adevăr, măsurătorile meticuloase în psihicul uman sunt absurde. Dar asta nu înseamnă că psihologia nu poate da o prognoză fiabilă, care este primul semn al unei abordări științifice. Dacă ne întoarcem la același principiu Pareto, obținem următoarele: în sistem (aici - în psihic) ar trebui să existe 20% din criteriile de bază cu ajutorul cărora se poate descrie aproape cu acuratețe (80%) proprietățile sale ( comportament uman). Psihologia lumii înainte de K.-G. Jung a dezvoltat un număr mare de criterii

evaluări umane. Era necesar să le înțelegem, să le găsim pe cele fundamentale și să le punem într-un sistem, ceea ce a făcut omul de știință.
Pe baza descoperirii sale, K.-G. Jung a creat de fapt „Tabelul Periodic al Psihotipurilor” în 1923. Semnificația acestei descoperiri este comparabilă cu crearea Tabelului Periodic Mendeleev în chimie și este revoluționară pentru știința psihologică.
Și astăzi toată lumea se poate ghida după următoarele postulate.
Omul nu este universal - ceea ce se poate face față cu ușurință,
ALȚII POATE NU FI PUTERNICI.
O persoană nu poate învăța1 totul - poate obține succesul numai în ceea ce are capacitatea de a face.
O persoană nu este ideală - avantajele și dezavantajele unei persoane SUNT CONTINUAȚII UNELE ALE ALELDE.
Confortul sau disconfortul unei relații între doi oameni depinde nu atât de calitățile lor personale sau de circumstanțele externe,
CÂT DEPINE DE GRADUL DE COMPATIBILITATE SAU INCOMPATIBILITATE AL ENTITATILOR INTERNE ALE ACESTOR PERSOANE.

„Acest concept se găsește adesea printre clasicii astrologiei. Să vedem în ce constă:

1) Soarele, casa lui, semnul, aspectele- interesele noastre, alegerea conștientă, libertatea de a face ceea ce ne dorim și ne place, ceea ce ne face ochii să strălucească, stârnește inspirație, ne dă încredere, mărește stima de sine, ne ajută să ne simțim absolut fericiți, iubiți, solicitați, ceea ce ne face să vrem trăiește și dă căldură celorlalți.

• Semn - interese;


• Acasă este o sferă de realizare în care poți deveni o „stea”;


• Aspecte intense – mâncărime, lipsă, care distruge stima de sine și te obligă să ridici fundul pentru a-ți realiza voința, dorințele și ambițiile conform semnului;


• Aspectele armonioase sunt calități/talente înnăscute care ajută la realizarea potențialului solar și a voinței nativului, îmbunătățind stima de sine.

Soarele în Taur se bucură de viață atunci când simte unitate cu natura, armonie în relații, își creează confort pentru el sau pentru cei dragi, mănâncă delicios, face sex, face cumpărături, grădinărit, masaj, lucru manual și așa mai departe.

Dar până nu spui unei persoane sau el însuși nu își dă seama că semnul și casa soarelui este exact ceea ce ar trebui să-l intereseze sau să facă în serios, nu se va asocia cu soarele. A se va asocia cu:

2) Semnul și casa domnitorului casei I- asta ne face sa actionam, ne motiveaza sa mergem inainte, sa intreprindem orice activitate, pentru ce incepem sa cheltuim energie, sa facem.

De exemplu, exercițiul 1 la vițeii Berbec când este comparat sau se compară cu cineva, urcă prin grupuri de concurenți sau profile ale foștilor parteneri și încearcă să-i ajungă din urmă, să-i depășească, să câștige, să fie mai bun, mai sus, mai puternic, mai rapid când există competiție și un motiv pentru a cuceri noi culmi.

Exercițiul 1 la Fecioară înseamnă a face ceva pentru a pune lucrurile în ordine, pentru a le face perfect așa cum își imaginează el, pentru a trece prin greșeli, pentru a-i ajuta pe ceilalți, pentru a fi indispensabil și util societății. Și așa mai departe.

• Semn - de ce, de ce, pentru ce să începi;


• Acasă - în ce domenii, circumstanțe, cu ajutorul ce/cui;


• Aspecte – ce/ce calități ajută sau ce zgârie, interferează, te obligă să acționezi;

Aceasta este imaginea unei mame, a unei familii și o modalitate de a se odihni, relaxa, reîncărcare cu energie și un motiv pentru iritare și formarea fobiilor și a talentelor înnăscute, a intuiției și a modurilor de exprimare a sentimentelor. Acesta este tot ceea ce se întâmplă subconștient, incontrolabil, oamenii care trăiesc pe Lună sunt dependenți de vreme și simt perfect toate fazele lunare, merg cu fluxul și sunt ghidați de impulsuri emoționale.

• Semn - descriere, motive, imagine, motive, de ce, de ce;


• Acasă - unde, când, circumstanțe, situații, sfere;


• Aspectele sunt moduri de a exprima cum;

Dacă aveți o diagramă mutabilă complet instabilă și un semn fix și planete fixe pe ascendent, veți arăta din exterior ca o persoană extrem de încrezătoare în sine, independentă, cu principii. Exact așa te vei poziționa, deși la o comunicare mai strânsă se va dovedi că mai ai nevoie de societate, de partener și de evaluare externă.

5) Planete în casa I, semn, aspecte- așa-numitele daruri ale nașterii, adică planetele care au primit îngăduință de la soartă pentru a se exprima absolut liber, toate drumurile le sunt deschise, le poți folosi dacă vrei sau nu, totul depinde doar de proprie inițiativă . De asemenea, sunt asociate cu prima impresie și cu masca socială.

• Planetele înseși în semn și gestionarea lor - care zone pot fi dezvoltate liber și independent după bunul plac.


• Aspecte - ce se întâmplă cu părțile aspectului pentru care planetele de la 1 în semn sunt responsabile (de exemplu, la 1 Uranus în Capricorn 90 Jupiter = crește creșterea)

Comentarii

Considerăm predominanța în miezul personalității.

Nucleul este format din:

- Soare= ceea ce ne captivează, ne aduce bucurie, ne dă încredere, entuziasm și dorință de a trăi;

- Luna= cum vrem să vedem lumea din jurul nostru și zona noastră de confort, cu ce lume suntem gata să ne asociem;

- Ascendent- cum vor ceilalți să ne vadă, masca noastră socială;

- Planetele casei I (conducător și uneori co-conducător al casei I, planete din casa I)= cum ne-am dori sa aparam in ochii celorlalti;

Elementul predominant, zona și/sau crucea din nucleu ajută la înțelegerea modului în care o persoană se prezintă în această lume; în interior poate fi mult mai multistratificat, dar calitățile nucleului se află la suprafață și, dacă nu este predispus la auto-sapă, apoi cu ei se asociază în În primul rând, el privește această lume prin prisma lor. Prin intermediul acestuia, este, de asemenea, necesar să se interpreteze toate nuanțele hărții natale.

De exemplu, interpretarea aspectului Venus 90 Pluto în diagrama unei femei cu predominanță în nucleul de foc și în diagrama unei femei cu predominanță în nucleul aerian sunt două diferențe uriașe.

Primul are capacitatea și dorința de a câștiga dragoste, o dorință de competiție într-un parteneriat, o strângere de pradă în relații, poate părea chiar periculos pentru femeile din jurul ei.

A doua, în nici un caz, nu este geloasă și nu caută să cucerească nimic, concurența îi este străină, dar nu este deosebit de lungă și de aceea se găsește constant în relații dificile cu acest aspect, este urmărită de oameni geloși și alte necazuri.

Simți diferența? Deși aspectul este același.

Desigur, nu voi pretinde că un singur nucleu poate explica ceva; există întotdeauna capcane suplimentare care pot distorsiona chiar și interpretările standard ale nucleului. Dar pentru o analiză rapidă a hărții este necesar să refașăm semnificațiile oricărei poziții sau aspect prin prisma miezului, sintetizând totul cu calitățile sale.

Exemplu din harta atașată:

6 Aer: semnul Soarelui însuși, semnul Soarelui ca planetă în prima casă, semnul lui Venus ca planetă a primei case și, de asemenea, semnul lui Saturn (cu cinci grade înainte de cuspida în care planeta funcționează pe ambele case), semnul Ascendentului și semnul co-conducător incluse în prima casă a Peștilor retro Jupiter (folosesc sistemul de control conform retrogradului = o planetă retrogradă co-conduce locuința minoră, direcționează doar pe major).

2 Ape: Mercur și Marte în prima casă din Pești.

2 Focul: conducătorul primului Uranus în Berbec și Luna în Săgetător.

1 Pământ: conducătorul semnului inclus în casa I este Neptun în Fecioară.



Pe lângă elementul selectat, puteți distribui miezul în funcție de calități.

Aici există instabilitate, Yang și raport. Zona profesorului și fixitatea cu mutabilitatea sunt, de asemenea, în frunte, ceea ce face o persoană atât flexibilă, cât și încăpățânată.

Dau valori standard pentru dominația elementului în miez, sunt sigur că vei avea ceva de adăugat.

Miezul este dominat de foc.
nevoia de a atrage atenția, de a trage pătura, de a fi remarcat, de a lupta spre centru;
comportament demonstrativ;
concentrare pe ceea ce este interesant doar pentru el, egoism, subiectivitate, individualism, aroganță;
strânsoarea prădătoare, nevoia de a concura, de a cuceri, curaj, aroganță, îndrăzneală, autoafirmare;
sinceritate, sinceritate, în cel mai rău caz grosolănie, asprime și îngrijorare;
viteză, nerăbdare;
energie, activitate, determinare, întreprindere, inițiativă, independență;
excelent simț al umorului sau vulgaritate, entuziasm, aventurism, joacă, capacitatea de a crea o vacanță;
pofta de lumina, lux sau vulgar;

Miezul este dominat de apă.
adaptabilitate crescută, supraviețuire, capacitatea de a manevra, a se îndoi, a fi viclean, a se adapta;
nevoia de milă, mântuire, grijă, compasiune (cum – vezi luna), în cel mai rău caz, masochiști, ospătari, terpili;
manipulatori excelenți, știu să-și ademenească cu blândețe pe ai lor, sunt de încredere, în cel mai rău caz, profită de asta și presează pentru milă, înșală, preface, bârfesc;
încearcă să nu vorbească despre ei înșiși, știu/simt multe despre ceilalți, sunt observatori, corozivi, buni psihologi;
există tendința de dependență, blocaj, pierdere de sine;

Miezul este dominat de aer.
contemplatori curioşi, colectivişti flexibili;
vor să rămână pentru totdeauna tineri, degajați, ageri, „în cunoștință”;
ei intră cu ușurință în contact și preiau, susțin, găsesc un subiect, este interesant să discutăm cu ei despre ceea ce nu este aici și acum, ci undeva și cândva;
spun adesea „tu și eu...”, înțeleg că și ei au nevoie de sprijin, este mai ușor împreună și, prin urmare, se pot adapta și ceda;
suportă greutăți și probleme mai ușor decât alții, se lasă mai ușor: acolo unde s-ar înnebuni din cauza suprasolicitarii psihologice, aceștia vor renunța și vor merge mai departe;
romantici, visători, rebeli divorțați de realitate, trăind în așteptarea unui viitor mai bun;
din ce în ce mai mult în teorie decât în ​​practică;
este important ce gândesc și spun alții, vor să mulțumească pe toată lumea, astfel încât să poată găsi scuze, să-și ceară scuze, să fluture, să mulțumească și să aranjeze alte mișcări diplomatice;

Miezul este dominat de pământ.
calcul sec, raționalitate, practic, în cel mai rău caz zgârcenie și cruzime, insensibilitate;
încăpățânare, stabilitate, necompromis, încăpățânare;
responsabilitate, muncă asiduă, perseverență, răbdare, seriozitate;
probleme cu orientarea catre client, nu stiu sa simta adversarul, sa se adapteze, sa cedeze, daca nu este absolut apa/aer in miez.