Istoria fanilor japonezi și a soiurilor lor. Ventilator pe perete: decor conform Feng Shui (21 de fotografii) Cum arată un ventilator

Din istoria fanului 18 ianuarie 2012

Într-adevăr, istoria fanului nu este atât de simplă pe cât ar părea, prin urmare, cred că postarea mea va fi de interes nu numai pentru doamne, ci și pentru reprezentanții jumătății mai puternice a umanității, mai ales că povestea mea se va concentra și pe despre artele marțiale orientale.

Legendele din diferite țări și popoare mărturisesc vechimea originii evantaiului. Mitologia susține că primul evantai a venit din aripa lui Aeolus, stăpânul vântului. Se presupune că a ajuns în dormitorul lui Psyche, unde a fost surprins în flagrant de soțul său jignit Eros. Nu numai că a dat lovituri, dar a rupt și una din aripile stăpânului vântului. Aeolus a fugit, iar Psyche a apucat aripa și a început să-și vândă soțul cu ea, iar Eros și-a schimbat rapid furia în milă.

În Evul Mediu în Europa, a existat următoarea versiune: strămoșul Eva, după Cădere și realizând goliciunea ei, stânjenită de privirea lui Adam, a rupt o ramură dintr-un copac și a început să se vândă cu ea. Conform unei alte versiuni: Adam s-a trezit după crearea Evei și a început să se uite la ea, dar ea s-a stânjenit, a început să se ventieze și să privească Grădina Edenului, pretinzând că nu-i pasă de Adam.

O altă poveste, mai reală, dar nu mai puțin frumoasă, povestește cum într-o zi fierbinte de vară de acum 3000 de ani, împărăteasa chineză Won Wank, dorind să se răcorească, a rupt o frunză dintr-un copac și a început să se vândă cu ea. Într-un fel sau altul, ventilatorul ca accesoriu special folosit pentru evantai și răcire a feței este cunoscut în Orient încă din cele mai vechi timpuri. Originea ventilatorului nu a fost încă stabilită cu precizie. Atât chinezii, cât și indienii susțin că au început să folosească ventilatoare cu mult înaintea japonezilor.
Iată o altă legendă chineză frumoasă, conform căreia primul evantai a fost adus pe pământ de Marea Zeiță a Vântului. Ea a călătorit mult în jurul planetei și a fost plină de simpatie și compasiune pentru situația neplăcută a umanității. Pentru a-i fi mai ușor pentru ea măcar puțin, ea le-a oferit oamenilor fanul ei magic, astfel încât orice persoană cu probleme să poată crea un vânt și, prin urmare, să apeleze la Zeiță pentru ajutor.
Tradiția chineză atribuie, de asemenea, invenția evantaiului miticului împărat antic Shun.
Conform datelor arheologice, se poate presupune că evantaiele au apărut nu mai devreme de perioada neolitică. Cu toate acestea, imaginea fanilor și a celor mai vechi fani găsiți aparțin unei perioade mult mai ulterioare. Cele mai vechi fani găsite și imaginile lor datează din epoca Zhou de Est (770 - 256 î.Hr.) și din perioada Statelor Combatante - „Zhangguo” (475 - 221 î.Hr.). Fanii din acel moment au servit ca un semn al bogăției și autorității proprietarului lor. Mai mult, în China nu este un atribut exclusiv feminin. A fost și este folosit de toată lumea - bărbați și femei, împărați și curteni, funcționari și plebei. : împărații se odihneau sub evantai de căldură, iar evantaiele ajutau sclavii și slujnicele în munca lor - gătit, sare de gătit. Arta fanilor în China este în continuă dezvoltare: au apărut evantai elegante cu folie de aur; împăratul le-a dăruit concubinelor și oficialilor distinși.

O altă utilizare a evantaiului a fost inventată de călugării chinezi, transformându-l într-un obiect de artă marțială. Întărindu-le cu plăci de fier, ei au obținut o armă care ar putea doborî o persoană și să-i provoace răni grave.
Chinezii susțin că ventilatorul este invenția lor. Pentru ei, el este întruchiparea unității principiilor masculine și feminine - yin și yang. Japonezii insistă că ei au inventat evantaiul și pentru aproape toate ocaziile: pentru recepțiile la palat, pentru război, pentru dans și, firește, pentru ceremonia ceaiului. Apropo, chinezii au întotdeauna un număr par de plăci de ventilator, în timp ce japonezii au întotdeauna un număr impar.

Ventilatoarele de o mare varietate de forme și dimensiuni, realizate din orice material imaginabil, au fost utilizate pe scară largă de reprezentanții tuturor claselor și moșiilor Japoniei feudale. Scopurile erau la fel de variate: evantaiul era folosit pentru a cerne orezul, grâul și alte culturi. A fost folosit ca element integrant al spectacolelor de teatru, evenimentelor de dans și poezie și competițiilor sportive (cum ar fi jurizarea luptei de sumo). Fanul nu a fost mai puțin obișnuit în relațiile sociale (salutări rituale), de afaceri și comerciale (în domeniul publicității). Aparent, acesta este motivul pentru care samuraii, nedorind să se despartă de lucrul lor iubit și atât de familiar nici pe câmpul de luptă, au transformat ventilatorul într-o armă potențială, și una foarte eficientă, dar mai multe despre asta mai jos, dar deocamdată puțin din istorie.
Evantaiul pliabil este considerat de majoritatea covârșitoare a cercetătorilor a fi o invenție pur japoneză, în ciuda incertitudinii din jurul originii sale. Hieroglifa japoneză „ogi” – „evantai” include ca componentă o altă hieroglifă care înseamnă „aripă”. Pentru a afla despre originea ogiului, să ne întoarcem la legenda japoneză, care povestește și despre maestrul care a inventat un evantai pliabil care poate încape într-o mânecă, după ce a studiat aripile un liliac care i-a căzut la picioare.

Cel mai bun cadou din Japonia este un fan. Un evantai pliabil se numește ogi, iar un evantai rotund se numește uchiwa.

Perioada Heian (794 - 1185) datează de la apariția evantaiului uchiwa plat, nepliabil, a cărui formă finală a fost stabilită abia în secolul al XIV-lea. Tijele subțiri de bambus - erau de obicei 45, 64 sau 80 - au creat baza de care era atașată hârtia washi japoneză. De obicei, acestei hârtii i se aplica un design pe ambele fețe, care ar putea avea propriile caracteristici în funcție de tradițiile regiunii țării în care a fost realizat evantaiul. Forma utiwa poate fi diferită - ovală, tinde spre un pătrat sau „lună plină”. Ventilatorul avea un mâner, care era făcut dintr-o bucată separată de lemn.

Evantaiul Ogi, folosiți deopotrivă de împărații și shogunii japonezi, erau extrem de populari la curte, unde serveau ca însemne personale, indicând rangul și poziția proprietarilor lor și erau, de asemenea, simboluri ceremoniale asemănătoare ca funcție cu sceptrul regal sau toiagul camerlanului din vest. state. Ogi este, de asemenea, numit uneori „ventilator al soarelui” datorită luminozității și aspectului său, care amintește de o parte a discului solar cu raze emanate.

Ogi a fost și este folosit de dansatori și este popular și printre gheișe (care îl folosesc uneori în dansurile tradiționale). Numărul relativ mic de nervuri, ușurința de pliere și desfășurare, precum și posibilitatea mare de aplicare a unui design fac ca ogeeul să fie indispensabil unui artist cu experiență.

La sfârșitul secolului al XII-lea, ventilatoarele au început să fie folosite într-un nou scop. Militarii au preluat funcțiile aristocrației, iar elegantul hi-ogi al nobilimii, prin eforturile samurailor, a început să se transforme în arme, schimbându-și nervurile de lemn în cele de fier.
Clasa militară a Japoniei antice știa și folosea deja evantaiul de luptă, care a devenit cunoscut sub numele de gumbai.

Fanul ar putea fi folosit și pentru a provoca un adversar la o luptă. Gumbai își găsește și astăzi utilizarea în mâinile arbitrilor (gyoji) care judecă meciurile luptătorilor de sumo.
Când meciul se termină cu înfrângerea unuia dintre luptători, gyoji - arbitrul - extinde un fan special - gumbai - spre est sau vest, arătând spre locul din care câștigătorul a luat lupta.

Poate mai puțin impresionant decât gumbai, dar semnificativ mai letal au fost evantaiul pliabil transformat în luptă (gunsen sau tesen), purtat de samuraii blindați, și evantaiul tetsu-sen (sau tessen), care corespundea costumului de zi cu zi. Aceste evantai, care aveau de obicei opt până la zece nervuri de fier, erau arme convenabile pentru atac și apărare.

Sub auspiciile multor clanuri din întreaga țară, au apărut școli în care au fost dezvoltate, testate în practică și îmbunătățite constant diferite stiluri de luptă folosind gunsen sau tessen. Instructorii care predau sabie de la școala Yagyu s-au bucurat de faima binemeritată ca maeștri ai fanului marțial.

Literatura de arte marțiale conține „mai multe referiri la victoriile câștigate de „fan de luptă” împotriva sabiei, precum și multe exemple ale capacităților sale mortale ca armă de aruncare.” Arta fanului de luptă a devenit atât de complexă și multifațetă (în special printre cele mai înalte grade de samurai) că Luptătorii, convinși de superioritatea lor, nu s-au obosit să folosească sabia în lupte și s-au apărat doar cu un astfel de evantai. Celebrul maestru de la sfârșitul secolului al XVI-lea, Gunn-ryu, a apărut fără nicio zgârietură dintr-o luptă cu zece adversari, pe care i-a învins cu un singur evantai de fier. Acest fapt a fost consemnat în cronici și, de atunci, a servit constant ca exemplu pentru samurai.

Datorită utilizării mai mult decât răspândite a fanilor, arta de a le folosi în luptă a devenit populară printre reprezentanții tuturor claselor din epoca feudală Japoniei. Acest lucru a fost facilitat indirect de decretele Edo (secolul al XVIII-lea), care interziceau purtarea săbiilor. Ca răspuns, oamenii s-au înarmat cu doage legate de fier și evantai mari și grei de fier. Fanii lor s-au dovedit a fi arme atât de periculoase încât ulterior au fost interzise și ei.

Fanul luptei tessen avea un număr nenumărat de scopuri legate direct de datoria profesională a samuraiului - conducerea operațiunilor de luptă. Un războinic ar putea să se îngrădească cu ea, smulgând sabia din mâinile inamicului, ciupind lama între nervurile de oțel ale evantaiului și trăgând-o brusc spre sine. Ar putea reflecta cuțitele și săgețile otrăvite aruncate asupra lui. Ar putea doborî ținte zburătoare, să folosească ventilatorul ca mijloc de a dezvolta coordonarea generală aplicabilă oricăror circumstanțe strategice și pentru multe alte scopuri. În plus, evantaiul a servit ca o parte importantă a pregătirii anumitor tehnici de înot predate în multe școli de arte marțiale.

Pe baza utiva, a apărut un accesoriu pentru liderii militari - evantaiul de luptă gunbai, literalmente: „evantaiul comandantului” sau gumbai utiva, care era acoperit cu lac, diverși compuși hidrofugă și uneori realizat în întregime din lemn sau metal. În acest din urmă caz, ventilatorul a devenit o armă serioasă, iar istoria ne-a adus multe exemple de utilizare a acestuia în luptă.

Cu toate acestea, chiar mai des pe câmpul de luptă și în bătăliile individuale a fost folosit un evantai de luptă pliabil - tessen, care eticheta le-a permis tuturor samurailor să poarte, și nu doar celor de rang înalt. Tehnica utilizării sale a fost mai diversă decât cea a gumbai și s-a transformat într-o artă separată - tessen-jutsu

Și totuși, ca și gumbay, evantaiul militar pliabil nu a căutat să înlocuiască armele convenționale, ci a avut ca scop principal emiterea de ordine și semnale pe câmpul de luptă. Decorul evantaiului militar de semnalizare a fost aproape întotdeauna un cerc roșu pe fond galben, simbolizând soarele. Pe reversul ventilatorului, același disc solar a fost vopsit în galben.

La sfârşitul secolului al VIII-lea. Un alt tip de evantai japonez, sensu, a devenit popular. Coastele lor erau realizate din tipuri valoroase de lemn (lemn de santal sau cedru japonez, mai rar din bambus) și apoi acoperite cu hârtie japoneză. În secolul al XII-lea. au devenit subiect de recuzită pentru doamnele de la curte, a căror rafinament și senzualitate au fost subliniate cu mare succes de contururile semicirculare grațioase ale evantaiului. După ce s-au îndepărtat de viața plină de patimi de la curte, mulți aristocrați au devenit călugărițe ale Templului Mieido, păstrând sensu în mâinile lor ca una dintre părțile lumii păcătoase care aveau voie să fie păstrate în mănăstire. De aici, al doilea nume al unor varietăți ale acestui tip de evantai este „Mieido”. În plus, legende antice japoneze spuneau că tocmai astfel de fani erau în mâinile zeilor și, așa cum gumbai erau o trăsătură distinctivă a comandanților, sensustali erau un fel de semn al nașterii persoanei în mâinile căreia acest ventilator. a fost. Mai târziu, acest sens ierarhic s-a pierdut, iar sensu a devenit unul dintre cele mai frumoase exemple de artă decorativă și aplicată și un suvenir dorit pentru Anul Nou.
Evantai uriași de mătase pe stâlpi de o sută cincizeci de centimetri, numiti „uma-shi-rushi” („fanion de cal”. Aceste evantai uriașe erau decorate cu smocuri uriașe de păr de cal sau fibre vegetale de cele mai vibrante culori. Shogunii clanului Tokugawa). foloseau evantaiele drept stindarde de luptă, pe care le purtau în urma lor, ca semne ale prezenței lor pe câmpul de luptă.Asemenea bannere de evantai erau făcute din două jumătăți, câte nouă straturi de hârtie fiecare, lipite între ele, acoperite cu mătase și acoperite cu aurire strălucitoare. Au fost așezate pe un stâlp, de aproximativ 457 cm lungime și în așa fel încât în ​​vânt stindardul să se rotească în jurul axei sale.

Evantaiul a fost o armă valoroasă în artele marțiale coreene de secole, iar în Coreea antică, evantaiul era o armă a nobilimii. Armele cu lame (săbii, cuțite) au fost interzise la tribunal de către conducătorii precauți ai Coreei, cărora le era frică de ucigașii angajați. Astfel, evantaiul simplu a devenit un mijloc de autoapărare pentru nobilimea palatului.Astăzi, evantaiul din Coreea timpurie este studiat ca o armă tradițională de sisteme precum Hapki-do și Guk Sul Won (un stil înrudit cu Hapki-do, tradus ca „artă națională”). Aici tehnica evantaiului se învață în același mod ca la curtea regală antică. După cum spun maeștrii coreeni, tehnica de a lucra cu un evantai nu este numai eficientă în autoapărare, ci reprezintă o moștenire a nivelului cultural și a artei marțiale înalte a Coreei antice.
În China, ei credeau că un evantai înseamnă armonia principiilor masculine și feminine, combinația dintre yang și yin și era pur și simplu de neconceput să nu ai unul în casă.

Maeștrii Feng Shui încă consideră evantaiul un simbol al creației și îl folosesc activ în munca lor, deoarece Feng Shui se traduce prin „a fi într-o poiană a pădurii suflată de un vânt proaspăt”. Și ce, dacă nu un evantai, ne va crea chiar acest trandafir de vânt și o senzație de prospețime? Nu întâmplător experții Feng Shui sunt siguri că cu acest accesoriu o persoană se va simți mereu confortabil, indiferent unde se află. Iar dacă ai nevoie de energie suplimentară, sprijin, forță proaspătă, încredere când lucrezi, atârnă un evantai la spate, acesta ar trebui să fie îndreptat, privind în sus și îndepărtându-se de perete la un unghi de aproximativ 40-50 de grade.

Ventilatorul este un simbol puternic care transformă efectele nefavorabile ale mediului în unele favorabile. Există multe legende chinezești asociate cu evantaiul. Curtenii împăratului s-au despărțit rar de fanii lor, care, potrivit legendei, au ferit de bârfele proprietarilor lor. De-a lungul istoriei chineze, ventilatorul a fost folosit ca o apărare simbolică împotriva colegilor invidioși și a nedoritorilor.
Și în vremea noastră, ventilatorul continuă să fie folosit ca talisman în case ai căror locuitori se confruntă cu o perioadă de ghinion deosebit.
Daca tu si cei dragi ai in mod constant ghinion sau daca esti susceptibil la imbolnaviri frecvente, poti schimba situatia in bine cu ajutorul unui ventilator asezat pe peretele casei tale. În câteva săptămâni după ce închideți ventilatorul, situația generală va începe să se îmbunătățească și norocul vă va întoarce din nou.
În Feng Shui, un ventilator este un obiect tradițional, acțiunea ventilatorului este determinată de imaginea de pe partea frontală, desigur, orice simboluri de bun augur în Feng Shui sunt întotdeauna descrise pe ventilator.
În general, fiecare femeie ar trebui să aibă un ventilator. În Orient ei sfătuiesc - dacă vă simțiți rău, dacă sunteți bolnav, dacă nu puteți rezolva o problemă, luați un ventilator și ventilați-vă încet cu el - va găsi energia care este responsabilă pentru sănătate sau informație și o va aduce pentru tine, ia-l și folosește-l.

În India, împreună cu un evantai și o umbrelă, un evantai a fost unul dintre atributele demnității regale, ceea ce este confirmat de poemele antice hinduse (Magabgarata și Ramayana). În sanscrită, evantaiul se numește punk-ha, iar imaginile acestuia pot fi adesea văzute pe sarcofagele indiene. Poeții cântă despre ea, vânt cu el focul sacru; Indra, zeul cerului, ține în mână un evantai de pene de păun. Evantaiul din frunze de palmier, numit malapat în Siam, a dat numele întregii caste de preoți, care aici sunt numiți talapoini pentru că țin constant o frunză de palmier în mâini.
Castile bogate din India, pentru a se distinge de cei săraci, au început să folosească evantai din pene de păun „cu ochii lui Argus”, cu mâner sculptat. În India există și un tip special de evantai giganți - punk-khi - rame acoperite cu muselină, conduse de un pankhi-berdar, un slujitor special în acest scop.

În Orientul Îndepărtat, doar femeile foloseau evantai nepliabile, iar doar bărbații foloseau evantai pliabile.

Asirienii și egiptenii considerau evantaiul un simbol al puterii și al paradisului.În Egiptul Antic, evantaiurile, ca prototip al evantaiului modern, au servit ca atribut al măreției faraonului. Fanii erau adesea desemnați să fie purtați de persoane de origine regală, care aveau un titlu special - „purtător de evantai pe partea dreaptă”.
În Egipt, doar o persoană foarte nobilă putea purta un evantai, sau cu atât mai mult să aibă servitori cu evantai. Într-un basorelief egiptean, fiii lui Ramses cel Mare, ținând în mână un evantai din pene de struț, sunt numiți în inscripția „purtători de evantai pe partea stângă a regelui”. În cosmogonia egipteană, un evantai este o emblemă a fericirii și a păcii cerești.Cleopatrei îi plăcea să se relaxeze pe malul Nilului, răcorită de o adiere ușoară artificială creată cu ajutorul fanilor regali maiestuoși. În acele zile, un evantai, sau mai degrabă prototipul său - un evantai, era făcut din frunze de palmier sau de lotus, iar mai târziu - din pene de păun și struț.

Din India, prin Asiria, evantaiul a trecut la medii și perși, pentru care, potrivit lui Xenofon, era și un simbol al puterii regale. La începutul erei noastre, arabii au început să facă inscripții pe evantai. Evantaiul a fost folosit constant în haremurile din Turcia, Persia și posesiunile franceze din Africa, unde evantaiul din pene de păun ale Bey-ului Algeriei a căpătat o semnificație istorică. Se știe că la 30 aprilie 1827, bei iritat l-a lovit pe trimisul francez Deval și nu a vrut să-și ceară scuze - rezultatul a fost cucerirea Algeriei de către francezi. În Mexic, evantaiul era și el de mare folos, chiar înainte de cucerirea de către spanioli, printre vechii tolteci și azteci. Când Montezuma a aflat de sosirea spaniolilor, printre alte cadouri pentru Cortes, au fost pregătite două evantai decorate cu pene luxoase, dintre care o parte conținea o Lună aurie, iar cealaltă un Soare auriu perfect lustruit.

Mai târziu, grecii și romanii au devenit admiratori ai fanilor, împrumutând o invenție elegantă de la etrusci. În Grecia Antică și Roma, pe Creta se foloseau evantai orientale din frunze sau pene de păun pe o bază de lemn sau de os. Cu evantai mari pe mâner - „flabellums” - în Roma Antică, tinerii sclavi - „flabelefers” - și-au evantai grațios și delicat amantele.

Dandii romani, la rândul lor, foloseau mici evantai numite „tabelae”. Fanul a urcat chiar în vârful Olimpului și a intrat în mitologie, devenind un atribut al zeiței iubirii și frumuseții Afrodita.

Prin fenicieni și frigieni, evantaiul a trecut din Asiria la greci, ale căror primele evantai au fost făcute din ramuri de mirt, frunze de platan, lotus etc. Abia în secolul al V-lea. d.Hr., femeile grecești încep să prefere un evantai din pene de păun (pe care grecii o numeau pasărea Herei), așa cum era printre vechii etrusci, care au stabilit luxul oriental foarte devreme. Un astfel de evantai luxos de pene de păun de dimensiuni inegale, dispuse într-un semicerc este înfățișat pe o vază etruscă (care este acum păstrată la Luvru). De la etrusci evantaiul sub numele de flabellum trece la romani
În frescele pompeiene și în vasele grecești, îndatoririle flabelliferelor sunt îndeplinite de fete tinere. Ulterior, a apărut un nou gen de evantai - tabellae - format din scânduri subțiri de lemn scump sau fildeș. Aceste tabele erau purtate de dandi când își însoțeau iubiții (Ovidiu). În ciuda modei, tabelele au fost în curând înlocuite cu flabellums anterioare făcute din pene și frunze.

Primii creștini, ca și păgânii, foloseau un evantai în viața de zi cu zi. Călugării sirieni au făcut evantai și există o legendă care spune că până și Sf. Jerome și-a făcut un evantai în deșert. Ulterior, evantaiul a început să fie folosit în ceremoniile bisericești. Așa-numitele „Constituții apostolice” spun că în timpul sărbătoririi Sf. Cei doi diaconi trebuie să miște constant două evantai din pene de păun pentru a împrospăta celebratorul și pentru a alunga muștele care ar putea să aterizeze pe pâini sau să cadă în cupă. Singurul monument rar de acest fel, flabellumul Abatiei Sf. Philibert (secolul al XI-lea), a fost la expoziția mondială din 1867. În Evul Mediu, când flabelul a primit semnificație mistică, evantaiul a dispărut din circulație.

Tot în Bizanț, care a moștenit evantaiul de la păgâni, au folosit ripidi - evantai pe mâner, care și-au găsit aplicație în uzul bisericii în timpul slujbelor solemne (la început pur și simplu alungau muștele de la darurile sacre, iar apoi au căpătat semnificație rituală).

Din Bizanț evantaiul a trecut la barbari și în Europa creștină timpurie.

După declinul Imperiului Roman, evantaiul a dispărut din uz, pentru a reveni doar în secolul al XVI-lea, ceea ce a deschis o nouă eră în istoria acestui atribut aristocratic.

La sfârşitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. un evantai pliabil semicircular a fost adus din China în Anglia și Spania - în jurul anului 1517, primul evantai a fost adus din Macao de portughezi, printre alte antichități și curiozități din Orientul Îndepărtat. Din Spania fanul a migrat în Italia și abia apoi în Franța (sub Catherine de Medici). Fanii orientali au apărut în Europa nu mai târziu de anii 1550, când au fost fondate primele companii din India de Est, ale căror nave aduceau lucruri uimitoare din țări exotice îndepărtate. Evantaiul a fost folosit constant în haremurile din Turcia, Persia și posesiunile franceze din Africa, unde evantaiul din pene de păun ale Bey-ului Algeriei a căpătat o semnificație istorică: se știe că la 30 aprilie 1827, Bey-ul iritat a lovit. trimisul francez Deval cu un evantai și nu a vrut să-și ceară scuze - rezultatul a fost cucerirea franceză a Algeriei. În Mexic, evantaiul era și el de mare folos, chiar înainte de cucerirea de către spanioli, printre vechii tolteci și azteci. Când Montezuma a aflat de sosirea spaniolilor, printre alte daruri pentru Cortes, au fost pregătiți doi evantai, împodobiți cu pene luxoase, dintre care pe o parte se afla Luna aurie, iar cealaltă, un Soare auriu perfect lustruit. Biserica Catolică a văzut în fanul o intenție diabolică în general - ea credea că o persoană cinstită nu are nevoie să-și ascundă fața, iar acest articol a fost înregistrat ca un atribut al vrăjitoarelor, care, în timp ce se ascundeau, își șopteau vrăjile și blestemele. Poate din aceste motive, chiar și în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, când evantaiele deveniseră deja la modă, doamnelor de la curtea franceză le era strict interzis să-și deschidă evantaiele în prezența celor mai înalte persoane, regele și regina.

În secolul al XVI-lea, în Spania a fost realizat un evantai din țesătură de mătase colorată întinsă peste un cadru de sârmă în formă de mic steag; mânerul este din fildeș sau metal rar.
Curând, fanii au început să fie aduși în Spania și Portugalia din China.

Evantaiele rotunde italiene decorate cu pene au devenit la modă la curtea franceză, datorită Catherinei de Medici, care le-a adus cu ea. Catherine de Medici avea o colecție magnifică de evantai, formată din 900 de piese. În Anglia, regina Elisabeta I a stabilit obiceiul ca singurul cadou pe care regina îl putea primi de la supușii săi să fie un evantai, pentru care a fost numită „patrona fanilor”.
Mai devreme decât alte obiecte orientale neobișnuite, utilizarea a fost găsită la Veneția, unde femeile au început să folosească evantai pliabile în timpul carnavalului. Doamnele au preferat evantaiele de acordeon pliabile. Au fost decorate cu desene și broderii și pictate de cei mai cunoscuți artiști.

Și în China, celebrul favorit al împăratului Pak Chiey în 32 î.Hr. e. a scris o poezie pe evantaiul ei de lux, pornind astfel moda evantaielor pictate care a măturat Europa în secolul al XVIII-lea.

Treptat, dimensiunile au început să scadă și s-a acordat din ce în ce mai multă importanță șipcilor ajurate ale structurii, și nu țesăturii care le leagă. Astfel de fani ajurat au primit chiar și un nume special - „schelete” sau evantai în stilul „brizei”.

Decorațiile au devenit din ce în ce mai fantastice; miniaturi artistice au fost pictate pe evantai, transformându-le în adevărate opere de artă. Costul unor fani a fost fabulos, iar uneori proprietarii i-au plasat drept garanție în bancă, urmând exemplul ducesei de Mantua. La fabricarea evantaielor, pietrele prețioase, aurul, argintul, abanosul, sideful și carapacea de țestoasă sunt din ce în ce mai folosite.

Interesant este că uneori mânerul evantaiului a fost plasat inteligent ca ascunzătoare pentru notițe sau otravă. În ventilatoare au fost introduse oglinzi, ceea ce a făcut posibilă observarea unui obiect de interes situat în spatele sau în lateral fără a întoarce capul, lupe pentru a putea examina mai bine cutare sau acea persoană și, pe vreme potrivită, să atrageți atenția asupra tu, trimițând o rază de soare: arsura este destul de ar putea trece pentru o înțepătură de la săgeata lui Cupidon.

În secolul al XVIII-lea, secolul moravurilor libere, s-au creat și noi evantai: cu desene picante interzise copiilor; cu găuri strategice care au permis oamenilor să fie observați neobservați; cu mecanisme complexe prin care o doamnă își putea exprima consimțământul, stabili o oră pentru o întâlnire, iar aceste acțiuni nu erau clare pentru alții.

Pentru oamenii serioși existau evantai serioși pictați de artiști celebri. Dar cea mai mare înflorire a evantaiului a avut loc în secolul al XVIII-lea. Complice al cochetăriei feminine, el s-a transformat într-o armă secretă de seducție, în spatele căreia aripi ușoare se ascundeau priviri languide și uneori lipsite de modestie. Ventilatorul a devenit un mijloc de comunicare prin care se putea încuraja sau respinge un admirator înflăcărat, se putea întâlni sau își exprima sentimentele. Limbajul fanilor a devenit deosebit de răspândit în Spania catolică, țara leagănelor libere.

În secolul al XVIII-lea, evantaiul a devenit o parte atât de obligatorie și activă a acelor evenimente teatrale, cum ar fi ceremoniile solemne, festivalurile și balurile, încât părea să-și piardă scopul inițial și să dobândească noi funcții. Pe lângă scopul său direct la balurile aglomerate, evantaiul a fost folosit pentru limbajul semnelor,
Fanul a fost atât un tutore, cât și un mediator în relația dintre o femeie și un bărbat. În secolul al XVII-lea, a apărut chiar și un „limbaj fani” special, care a permis unei doamne să-i exprime domnului ei tot ceea ce credea despre el, fără a apela la scrisori care ar putea-o incrimina. „Da” - ventilatorul a fost aplicat pe obrazul drept, „nu” - în stânga. „Aștept un răspuns” - o lovitură cu un evantai pliat în palma mâinii stângi. Evantaiul, prezentat domnului cu capatul de sus, i-a dat speranta de reciprocitate. Și dacă frumusețea a respins avansurile, atunci le-a servit celor de jos. Era chiar posibil să se stabilească o oră pentru o întâlnire - timpul era determinat de numărul de plăci deschise.
Dacă ventilatorul era pliat brusc, era ca și cum ar fi spus: „Nu sunt interesat de tine!”
Evantaiul desfășurat care îi acoperea pieptul s-a rugat: „Fii reținut”.
Un evantai îndreptat cu capătul larg spre interlocutor însemna consimțământul la flirt.
Antipatia era exprimată prin capătul îngust al unui evantai pliat, iar arcul pe care îl descria avertiza: „Suntem urmăriți...”.
Când evantaiul pliat era ținut drept, însemna: „Vorbește cu îndrăzneală”.
Dacă deschideau o singură uşă, ofereau prietenie frăţească, pură; dacă doi – prietenie iubitoare.
Deschiderea celor trei uși a fost ca și cum ai mărturisi: „Te iubesc”;
un ventilator complet deschis - faceți o întâlnire la casa domnului;
deschideți și pliați brusc - o întâlnire cu o doamnă. "Când?" „Joi la ora trei”, răspund ei cu trei bătăi ușoare ale degetului pe a patra uşă etc.
În Spania, în primul rând, culoarea evantaiului era de mare importanță, de exemplu, albul era de preferat pentru o fată nevinovată; negrul era recomandat doar pentru doliu; dantela neagra translucida pentru cochetarie ascunsa; roșu în negru pentru un costum de stradă îndrăzneț, pentru luptă etc.

Modul de a purta, ține și folosi un evantai a căpătat o semnificație profundă în timp. Ventilatorul care se închidea semnifica îndoiala; închis - negație; mai puțin de un sfert deschis - modestie, incertitudine; revelatoare - aprobare și complet deschisă - iubire atotcuprinzătoare, necondiționată. Valurile ascuțite și rapide ale ventilatorului, de regulă, însemnau entuziasm de la știri; mângâind un evantai ușor deschis pe o palmă deschisă - așteptare; bătând pe partea laterală a piciorului - „urmărește-mă”; în față - „Sunt gata să te urmăresc”. Acoperirea bărbiei și a unei părți a obrazului cu un evantai, înclinând simultan capul și zâmbind ar putea însemna cochetărie; fluturarea lentă a unui ventilator deschis - încurajare, „Sunt gata, aștept”; un ventilator de deschidere cu o înclinare simultană a capului - recunoștință; un ventilator întredeschis, coborât este o imposibilitate; un evantai pliat care vizează un bărbat - „dați deoparte, dați drumul”; un gest ascuțit cu mânerul îndoit înainte ca un evantai - „Fă-te, ieși afară!” De exemplu, expresia: „Mi-e teamă, dar sunt de acord să ne întâlnim la ora 3” ar putea fi spusă astfel: ventilatorul se deschide foarte încet, apoi clapele exterioare sunt reunite la capăt cu degetele, iar ventilatorul este bătut de 3 ori pe de altă parte.

Pentru asirieni, evantaiul era un simbol al puterii, pentru egipteni era o emblemă a fericirii și a păcii cerești. Printre grecii antici a devenit un atribut al zeiței iubirii Afrodita. Romanilor le-a plăcut această idee și i-au oferit-o lui Venus. Nu de aceea întreaga istorie ulterioară, adică europeană, a fanului este dragoste și pasiune?!

Primul Război Mondial a făcut ca multe dintre bibelourile frumoase ale timpului de pace să fie inutile. Se părea că fanii dispăruseră pentru totdeauna. Dar o jumătate de secol mai târziu s-au întors datorită lui Christian Dior și a noului său look captivant. Ventilatorul se transformă treptat într-un obiect, deși nu primul, dar totuși necesar. Bineînțeles, întâlnirile nu sunt aranjate cu ajutorul lui, dar pentru un socialit, un ventilator devine de multe ori tușa finală a unei toalete de lux.

Ca multe alte caracteristici ale culturii și vieții, fanii au venit în Japonia din China. Japonezii i-au văzut probabil pentru prima dată printre prinții coreeni care au vizitat Japonia. Din secolele VI-VII. evantai de hartie si matase a devenit popular pe insule. Fanii chinezi importați au dobândit treptat noi forme și au apărut primele cu adevărat, spre deosebire de strămoșii lor continentali.

Originile fanilor japonezi în teatrul Kabuki

Mulți oameni din întreaga lume cred că fanii au venit la noi din viața de zi cu zi a japonezilor. Acest lucru este puțin greșit, inițial au fost obiecte de artă și abia apoi au început să fie folosite în conformitate cu funcțiile lor.

Merge la teatrul national kabuki. Aici au jucat doar bărbații. Era profesionist, dar de cele mai multe ori piețele sau scenele interioare private erau folosite pentru spectacole. arată că multe case bogate aveau grădini cu teatre speciale. Kabuki a folosit în mod istoric evantai pentru a acoperi partea inferioară a feței pentru ca bărbații să arate ca femei. Treptat fani japonezi a început să fie folosit în viața de zi cu zi, dar s-a și schimbat în acest moment.

Aici au apărut fani uriași, care au întrecut orice în Japonia prin frumusețea lor. Nu mai erau folosite pentru a acoperi fața, ci au devenit parte a dansurilor. Au fost producțiile principale, așa că numărul fanilor a devenit mare. Aminteau oarecum de un ventilator, dar în conformitate cu funcția lor nu au fost niciodată folosite. Așa că nu credeți că avem fani din viața oamenilor obișnuiți japonezi; ei fac parte din cultura lor bogată.

Istoria fanului japonez

Frumos și misterios ventilator japonez are o istorie foarte veche. În japoneză există o distincție două tipuri de evantai: sensu și uchiwa.

O scurtă istorie a fanilor din Japonia

O legendă veche spune că primul evantai a fost adus pe pământ de Marea Zeiță a Vântului, după ce a câștigat compasiune pentru soarta umană destul de dificilă. Așa că, ca o ușurare, ea le-a oferit oamenilor un evantai magic - de acum încolo, orice persoană, dacă avea necazuri brusc, putea crea cu ușurință un vânt - adică să se întoarcă la Marea Zeiță.

Nu știm cum se descurcă zeița, dar maeștrii Feng Shui sunt obișnuiți să interpreteze sensul și utilizarea evantaiului în felul lor.

Așadar, în mileniul II î.Hr., care a căzut în epoca împăratului Wu-Wan, au apărut primii fani. Puțin mai târziu, au apărut și evantaiele rotunde de hârtie pe un mâner - ei au fost cei care s-au mutat din China în Japonia.

Dar primele ventilatoare, care au fost folosite ca talismane, au apărut în China în secolul al X-lea, iar Japonia și-a inventat analogul în secolul al VII-lea. Aceste evantai pliante constau din plăci plate care erau tăiate din os, sidef, broasca testoasă sau lemn - toate erau legate între ele, iar partea superioară era acoperită cu pergament sau hârtie sau mătase.

Un evantai este un detaliu destul de important nu numai al costumului japonez, ci și al vieții japoneze. Este suficient ca cel mai mult primele evantai pliabile, numite ogi, erau un atribut pur masculin - erau purtati împreună cu armele. Mai târziu, samuraii au început să folosească evantai pentru a da semnale, iar deja în secolul al X-lea evantaiul a devenit un atribut al aristocraților.

În plus, evantaiele erau adesea schimbate între femei și călugări la ocazii speciale; aceștia erau folosiți ca atribut al ceremoniei ceaiului și, de asemenea, ca caiet. Femeile le foloseau adesea în viața de zi cu zi pentru nevoile lor și erau, de asemenea, un atribut obligatoriu pentru actorii de teatru.

Ulterior, evantaiele încep să fie făcute din bambus și hârtie destul de groasă - „washi” - care este apoi vopsită cu cerneală. Aceste evantai erau adesea decorate, sau erau imagini cu flori, păsări, animale, peisaje și alte imagini cu simbolism binevoitor. De multe ori Decor japonez cu evantai, cu toate acestea, ca și ventilatorul în sine, a fost creat strict în conformitate cu perioada anului, zona, evenimentul, statutul social, vârsta și profesia proprietarului.

De la sfârșitul secolului al XV-lea, evantaiul japonez a fost adus în Anglia și Spania. Apoi a cucerit Italia și abia apoi Franța. Și deja în secolul al XVII-lea, evantaiul pliabil a captivat toată Europa - chiar și Rusia.

Fani japonezi din lume

Ea a oferit omenirii multe obiecte interesante care au devenit elemente decorative excelente. Desigur, lucruri similare au fost găsite în istoria multor națiuni, dar japonezii au fost cei care au putut să-și dezvăluie adevărata frumusețe, și nu doar funcționalitatea.

Ele devin un exemplu grozav în acest sens, deoarece pot părea doar la prima vedere o simplă completare funcțională. De fapt, fiecare evantai este o adevărată operă de artă care necesită mult efort și timp pentru a crea. Numeroasele meșteșuguri din Japonia au creat o cultură minunată care a încântat întreaga omenire.

Poate părea ciudat că un reprezentant al părții masculine a populației scrie despre un evantai ca pe o artă. Probabil că ar fi neobișnuit dacă aș considera ventilatorul de aici pur și simplu ca un accesoriu pentru femei. Cu toate acestea, nu - expoziția „Fan as Art” m-a interesat foarte mult, deoarece ventilatorul în sine nu este doar o „componentă tehnică” și o parte a farmecului unei femei, dar acum, aproape complet, a devenit un mare simbol al farmecului ei, profunzimea frumuseții feminine, expresiile de bază ale sentimentelor și pasiunilor ei care nu pot fi transmise în limbajul uman obișnuit. O femeie care ține un evantai în mâini sau pur și simplu îl privește, lin în senzații se cufundă în adâncurile inconștientului colectiv al secretelor, pasiunilor, ispitelor și dorințelor tremurătoare ale femeilor. De aceea a fost extrem de interesant pentru mine să vizitez această expoziție și să prind această aromă delicată a sufletului feminin care străpunge Timpul atât de emoționant...

Expoziția a avut loc în pavilionul palatului din Rezervația Naturală Kolomenskoye. Această clădire mică și elegantă pare destul de mică, dar odată ce intri înăuntru, acest sentiment dispare instantaneu...
02.

Expoziția este concepută ca un loc în care par să aibă loc recepții sociale fastuoase și, în ciuda întregii sale intimități, evocă sentimentul unei săli de bal. Culoarea visiniu domină interiorul și evocă sentimente tremurătoare de tentație incitantă și secrete arzătoare...
03.

Pe vremuri, ventilatorul era folosit pur și simplu ca un obiect pentru a „insufla răcoare”, dar de-a lungul timpului a dobândit și alte funcții simbolice - era un atribut al puterii și o armă în Est, în Vest era prezentat ca un scump. cadou diplomatic, ca zestre de mireasă... Evantaiul a reflectat întotdeauna stilul, moda, modul de viață și filosofia timpului său și a devenit o adevărată „oglindă a istoriei”.

În fiecare țară, designul ventilatorului a purtat și afișat caracteristici naționale. Fanul a avut întotdeauna propriul nume (nume, complot) și a ocupat un loc aparte ca atribut al vieții cu adevărat seculare. Devine o completare indispensabilă pentru toaleta formală și pentru doamne din sala de bal și a fost întotdeauna realizată la un nivel artistic înalt, folosind sculpturi în relief și emailare. Baza ventilatorului este o mașină, realizată din materiale valoroase - fildeș, sidef, metale și tăiate cu pietre valoroase și ornamentale. Paravanele erau realizate din hârtie, mătase, dantelă, tifon, satin și decorate cu mărgele, sclipici și picturi artistice. Penele de struț folosite pentru a le face le-au oferit fanilor un șic incredibil.

Majoritatea ventilatoarelor expuse din perioada secolelor XVIII-XX. aparțin două tipuri principale: fan-plie - un ventilator cu un ecran plisat și un cadru rigid și ventilator-briza - un ventilator pliabil format numai din plăci solide. Vom vedea, de asemenea, fani-cocarde și fani-ecrane mai rare. Patria fanilor este Franța, Anglia, Italia, Spania, Germania, Rusia, China și cele mai multe dintre ele au fost realizate de meșteri celebri și artiști ai celebrelor ateliere de fani.
05.

Și, desigur, nu se poate să nu menționăm „limbajul fanilor” - codul secret al domnilor și doamnelor. Se pare că s-a născut în Spania, unde eticheta curții era atât de strictă încât caballero, cu excepția unor rare momente, nu putea vorbi iubitei despre sentimentele sale, decât prin gesturi și semne secrete. Fanul era perfect pentru acest rol - și așa a început să prindă contur o întreagă lume de comunicare senzuală și flirt rafinat, plină de indicii și secrete...

Dar știi, în spatele fiecărei astfel de expoziții se află fantomele destinelor femeilor, vise îndrăznețe, dezamăgiri profunde, farmece, uimire, vibrații incitante ale iubirii și ispitei arzătoare. Ventilatorul este în esență un artefact puternic care poartă sentimentele și senzațiile fostului său proprietar. Asta m-a făcut interesat de el. Ce voi simți și voi învăța astăzi, foarte curios!?... Cu toate acestea, nu mă voi opri asupra fiecărei exponate și voi încerca să vă spun ce simt despre ea - va fi mai bine dacă vă relaxați ușor, lăsați mintea să rătăcească și doar plimbați cu mine prin această expoziție de cameră elegantă și încântătoare care duce la Visul...

Fan „Cuplu de dans”. Rusia sau Franța, anii 1890. Tijă, țesătură de mătase, dantelă; pictură cu acuarele și guașă. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
07.

Adiere de ventilator. Europa de Vest. Primul sfert al secolului XX. Celuloid; pictura. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
08.


09.

Ecrane de fan pereche „Bărbat într-o catedrală gotică” și Femeie într-o catedrală gotică. Anglia. Prima jumătate a secolului al XIX-lea. Copac; vopsit, lac, strunjire. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
10.

cocardă evantai (fan cockade). Europa de Vest. A doua jumătate a secolului al XIX-lea. Fildeș, lemn, țesătură; lustruire, sculptură, vopsire. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
11.

Adiere de ventilator „Doi tecki și o pisică”. Germania. Circa 1915. Celuloid; pictura. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
12.

Ecranul ventilatorului. Italia. Ultimul sfert al secolului al XVIII-lea. Fildeș, carton, pânză, moire, șnur din fire metalice; strunjire, sculptură în relief, broderie cu punct de satin, aplicație. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
13.

Fan-cocardă „BONBONS”. Franţa. Începutul secolului al XX-lea. Carton, hârtie, chintz: gofrare, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.

Ventilator pentru copii. Franţa. anii 1920. Celuloid, pene de pasăre; Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.

Fan „Scena pastorală”. Franța 1880. Artistul Pilon Delavolt. sidef, hârtie, piele de pui, strasuri; sculptură, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
15.

Evantai „Flori de dantelă”. Rusia. anii 1900. sidef, tifon, dantela mecanica, paiete: lustruire, pictura guasa, broderie cu paiete. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
16.

Fan-plie "Scena galanta". Saint Petersburg. Începutul anilor 1900. Firma „Alexander”. sidef, folie, metal, tifon de mătase, fire metalice, paiete; sculptură, gravură, aurire, tempera, broderie. MGOMZ (Muzeul de Stat al Moscovei-Rezervația Kolomenskoye).
17.

Evantai pliant „Pene de struț alb și marabu” cu cadru sidef. Europa de Vest. anii 1890. sidef, metal, pene albe de strut și marabu; lustruire MGOMZ.
18.

Evantai „Crengi înflorite”. Rusia. Sfârșitul anilor 1880. sidef, satin, căptușeală mătase; pictura. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
19.

Ventilator neo-imperiu cu sclipici. Franţa. anii 1900. Atelier necunoscut. Claxon, gaz, paiete, folie; sculptură, gravură, aurire, broderie cu paiete. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
20.

Fan-plie "Fata cu ulcior". Franța 1890. Maestrul fan Geslin. sidef, os, tifon, dantela; sculptură, pictură, argintărie. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
21.

Evantai plié cu paravan brodat cu cusături satinate. Austria. Sfârșitul anilor 1880. sidef auriu, satin, căptușeală mătase; broderie cu punct de satin. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
22.

Fan „Scena de familie”. Franţa. Sfârșitul anilor 1890. sidef, dantela, matase; sculptură, aurire, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
23.

Evantai cu paravan din dantelă „rusească”. Rusia. Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Broasca testoasa, dantela; lustruire, țesut. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
24.

Ventilator „Maceș alb”. Franţa. anii 1900. sidef, os, tifon, dantela; pictura, argintarea. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
25.

Fan „Societatea galanta in parc”. Franţa. anii 1940. Corn, hârtie; gravură, incrustație, litografie, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
26.


27.

Ventilator cu ecran de hârtie în relief. Franţa. 1840-1850. Corn, hârtii; sculptură, aplicație, litografie, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
28.

Evantai „Pastoral”. Franţa. 1840-1850.
29.

Adiere de evantai „Artaxerxes, Haman și Estera”. Olanda. anii 1720. Fildeş; vopsire, lac. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
30.

31.

Ventilator sculptat. China. Canton. Sfârșitul secolului al XVIII-lea. Fildeş; fir. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
32.

Adiere de ventilator „struguri”. Rusia. 1870-1880. Fildeş; sculptură în relief, lustruire. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
33.

Ventilator „Violete și nu-mă-uita”. Germania. anii 1870. Fildeș, panglică de mătase; lustruire, pictura in ulei. MGOMZ.

Evantai „Girlanda de flori”. Austria. anii 1860. Os, hârtie; sculptură, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
35.

Fan-briza „Cupidon cântând la flaut”. Germania. anii 1870. Fildeș, panglică de mătase; lustruire, cioplire. MGOMZ.
36.

Fan „Alegorie a potrivirii marelui duce Pavel Petrovici cu prințesa Hesse-Darmstadt”. Franta, Germania. 1760-1770. sidef, hârtie; sculptură în relief și ajurat, aurire, argintărie, guașă și acuarelă. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
37.

Fan „Scene pentru copii”. Germania, Franța. 1895 Compania Duvelroy. Artistul G.Schbel. sidef australian, fildeș, mătase; sculptură, aurire, guașă și acuarelă. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
38.

Veera. Expoziția „Fan as Art” în Kolomenskoye. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
39.

Ventilator cu paravan brodat cu paiete. Franţa. anii 1900. Os pentru animale de companie, mătase, tul, paiete; gravuri, broderie cu paiete. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
40.

Evantai „Girlande de flori și păsări”. Franţa. anii 1890. Os pentru animale de companie, gaz, dantelă mecanică; lustruire, sculptură, pictură cu guașă. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
41.

Ventilator „Mergere”. Europa de Vest. Sfârșitul anilor 1890. Os, pânză de mătase; sculptură, bronzare, broderie cu paiete. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
42.

Ventilator cu ecran de dantelă mecanic. Franța sau Belgia. anii 1890. Os, dantela, tifon de matase; sculptură, încrustație, broderie. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
43.

Ventilator pentru copii. Rusia. anii 1900. Os, gaz; incrustație, broderie cu paiete. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
44.

Ventilator „Trandafiri și nu-mă-uita”. Venă. anii 1890. atelierul lui Grünbaum. Satin, os, pictură, gravură, sculptură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
45.

Fan-plie „Cuib de pasăre pe o ramură înflorită”. Franţa. Pe la 1895. Lemn, sidef, metal, tifon de mătase; sculptură, embosare, guașă. MGOMZ.
46.

Ventilator cu ecran din satin roșu. Rusia. anii 1880. Os pentru animale de companie, satin; lustruire Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
47.

Fan „Piesa de Flautărie”. Franţa. anii 1780. Fildeș, hârtie; pictura, gravura. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
52.

Ventilator schelet „Trio”. Franţa. anii 1780. Fildeș, hârtie; pictura, gravura. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
53.

Fan-plie "Maternitatea". Paris. anii 1850. Artistul A.Ciroux. Roche, folie, sidef, hârtie; sculptură, gravură, litografie pictată, acuarelă, guașă, sepia. MGOMZ.
54.

Fan-plie „Întâlnirea lui Boaz și Rut”. Olanda. Pe la 1750 Fildeș, sidef, metal, piele; sculptură, gravură, incrustație, aurire, pictură policromă, văruire, tempera. MGOMZ.
55.

Fan-plie „Judecata de la Paris”. Anglia. anii 1780. Fildeș, metal, hârtie; sculptură, gravură, aurire, guașă. MGOMZ.
56.

Fan-plie „Elizar și Rebekah”. Olanda. Pe la 1870. Fildeș, folie, hârtie; sculptură, gravură, guașă. MGOMZ.
57.

Ventilator schelet „Scena în parc”. Franţa. anii 1890. Fildeș, hârtie; sculptură, aurire, argintărie, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
58.

Fan-plie "Jocul de badminton". Spania. anii 1870. Artist E. Lopez (E. Lopez). Fildeș, metal, calicot; sculptură, gravură, aurire, guașă, pictură în bronz. MGOMZ.
59.

Fan „Adorație”. Franţa. anii 1890. Fildeș, hârtie; sculptură, aurire, argintărie, pictură. Muzeul „Arta evantaiului”, Sankt Petersburg.
60.


61.


62.


63.

Expoziția mi-a lăsat cele mai pozitive și ușoare impresii și sentimente. Am avut noroc – practic nu era nimeni în spațiul expozițional și m-am putut bucura din plin atât de aceste minunate exponate aeriene, cât și de senzațiile pe care le evocau. În mod surprinzător, fiecare fan a vrut să se deschidă și să șoptească ceva despre istoria sa și soarta proprietarului său. Unii fani au evocat valuri vagi de încântare și tandrețe, alții l-au făcut inconștient de precaut - uneori, prin valurile de parfum de forme și nuanțe, au spart bucăți de prefăcătorie și cruzime subtilă... În general, toată lumea de aici își poate găsi ceva din ea. propriu, ceva care este mai aproape de ei, ceva ce sufletul lui vrea să-i spună. De aceea mergem la expoziții și muzee, pentru a ne oferi ocazia să învățăm despre noi înșine ceea ce nu suntem deloc conștienți și ce se grăbește din interiorul vieții noastre de zi cu zi să-și deschidă aripile și să decoleze...

Pe lângă tipurile obișnuite de arte marțiale, cum ar fi kendo sau karate, cele destul de exotice au apărut aici. Unul dintre locurile dominante este arta mânuirii unui evantai de luptă, sau tessen-jutsu, care include elemente complexe de apărare și atac cu ajutorul unor astfel de arme specifice.

Venerarea evantaiului în Japonia

În Japonia, ventilatorul a rămas un accesoriu la fel de preferat pentru femei și bărbați. Războinicii nu s-au putut despărți de el nici în timpul războiului, așa că obiectul elegant a suferit multe transformări. Ventilatorul se transformă dintr-un bibelou colorat inofensiv într-o armă formidabilă, lovind inamicul ca

În timp, fanii dobândesc funcții specifice în funcție de scopul lor. Prin urmare, au apărut structuri de luptă, semnal și combinate care nu puteau fi folosite doar pentru a lupta, ci și pentru a se ventila. Și pentru o persoană în uniformă militară, prezența unui ventilator a devenit nu un capriciu, ci o necesitate, mai ales în timpul campaniilor lungi sub soarele fierbinte.

Ventilatorul se afla în posesia comandanților detașamentelor, iar desenul de pe acest obiect era folosit pentru a judeca dacă unitatea aparținea unui anumit clan. În timpul luptei, fanul a dat semnale, datorită cărora a fost posibil să controlați acțiunile soldaților fără cuvinte. Și pentru aristocrația japoneză, un accesoriu scump era dovada rangului proprietarului; afișa anumite modele și culori.

Tipuri de accesorii periculoase

• Gunsen - ventilator pliabil. A fost folosit în scopul propus, pentru a se ventila în căldură. Spițele interioare au fost realizate din bronz, lemn, alamă sau alt metal. Acoperirea și spițele exterioare erau din fier. Acest design a fost ușor, dar și extrem de puternic. Războinicii au preferat să ascundă ventilatorul gunsen în zona centurii sau a pieptului, dar cu a doua opțiune nu poți folosi un arc sau o sabie.
• Tessen este un tip de ventilator pliabil ale cărui spițe exterioare sunt făcute din plăci de fier. În aparență, seamănă cu un evantai obișnuit, dar atunci când este pliat este folosit în locul unui baston. Samuraii puteau intra cu astfel de arme la gata acolo unde era interzis să mânuiască o sabie. În școlile de scrimă au învățat cum să lupte folosind tessen. Un evantai de luptă tessen a fost folosit pentru a devia săgețile și săgețile zburătoare, pentru a-l arunca către inamic sau pentru a-l folosi atunci când traversa un râu.
• Gunbai, gunpai sau dansen uchiwa este un evantai solid deschis de dimensiuni semnificative, realizat integral din fier sau lemn cu includerea de componente metalice. Liderii militari celebri s-au plimbat cu un astfel de evantai; l-au folosit pentru a respinge săgețile și săgețile și, de asemenea, au semnalat trupelor lor metoda de luptă.

Transformarea unui ventilator într-o armă

Evantaiele din lemn erau foarte fragile și se rupeau adesea, așa că au început să le facă din ace metalice de tricotat. Astfel de „evantai de fier” au început să se numească „tessen”. Nu există dovezi documentate despre cine a venit primul cu ideea de a folosi tessen ca armă.

Arta marțială japoneză care folosește un astfel de accesoriu se numește „tessen-jutsu”. Tehnica de luptă și mânuire a unui evantai în tessen-jutsu amintește de kendo, adică tactica luptei cu sabia. Dar specificul utilizării unui ventilator se distinge prin multe tehnici speciale unice pentru acest tip de arte marțiale.

Un ventilator de fier atunci când este pliat este folosit pentru atac, iar când este desfășurat este folosit ca protecție. Potrivit unei legende antice, o astfel de armă a fost creată de războinicul Minamoto no Yotshinsune, care l-a învins pe miticul monstr tengu în luptă ținând vârful suliței între plăcile unui evantai.

De atunci, multe școli de arte marțiale le-au învățat obligatoriu pe luptători abilitățile tessen-jutsu. Această artă marțială a primit o dezvoltare specială în celebra școală Shinkage-ryu. În unele provincii există încă maeștri care mânuiesc evantai, prin analogie cu artele marțiale japoneze antice, cum ar fi sumo, aikido, kyu-do, yabusame (împușcare în timp ce călăreau pe cal la un câine care alergă din

Popularitatea tessen-jutsu

Tessen-jutsu s-a răspândit în rândul straturilor inferioare ale societății, care nu aveau dreptul de a folosi o sabie. Luptătorii cu experiență au atins atât de mult stăpânirea armelor, încât au putut face față mai multor adversari înarmați cu săbii de samurai.

O cronică antică povestește despre un incident din viața unui maestru de arte marțiale pe nume Gann-ryu, care, datorită folosirii abil a unui fan de luptă, a reușit să iasă învingător dintr-o confruntare cu 10 adversari. În același timp, nu a rămas nici o zgârietură pe ea.

Istoria fanului de luptă

În Japonia s-au dezvoltat și s-au modificat două tipuri de ventilatoare. Una dintre ele, cunoscută tuturor, era făcută din farfurii și acoperită cu hârtie groasă. Dacă este extinsă, structura ia forma unui semicerc. În patria sa se numește „ogi” sau „sensu” (sen). Sub această formă devine cunoscut în Europa, unde a devenit cunoscut sub numele de evantai japonez, deși în patria sa este considerat un evantai țărănesc și este folosit pentru cernerea orezului din coajă.

Al doilea soi are propriile sale specificități și se numește „dansen” sau „uchiwa”. Acesta este un ventilator rotund cu un mâner rigid. În imaginile antice puteți vedea adesea un astfel de evantai japonez; cel mai adesea este înfățișat în mâinile nobilimii. Originea se datorează modernizării unui băț lat pentru o postură corectă - saku, care era folosit pentru a ține bărbia și pieptul în timpul ceremoniilor. Mai târziu, bastonul s-a transformat într-un ventilator și a început să simbolizeze statutul proprietarului.

Fan Samurai: descriere

Fiecare samurai avea un ogi personal. Ventilatoarele au fost realizate în diferite modificări și au fost numite gunsen sau tessen. Pentru a-l realiza, s-au folosit benzi subțiri de fier sau au fost introduse numai de-a lungul marginilor ventilatorului. Acest design a cântărit de la 200 la 500 de grame.

Un evantai metalic este format din 8-10 plăci metalice cu nervuri și margini ascuțite. Nu exista o singură formă de fabricație: mică, mare, cu plăci înguste sau late. A fost purtat când a fost nevoie. Dacă era invitat la o recepție oficială, tessen-ul era ținut pliat în centură, dar și ascuns în mânecă sau în spatele vârfului ghetei.

Evantaiele erau bogat decorate, încrustate, înfățișate cu soare și luna, animale, natură, creaturi de basm, iar puțin mai târziu au fost marcate cu stema familiei sau cu un însemn special. Blatul a fost acoperit cu lac impermeabil sau cu aurire. Ventilatorul a devenit un simbol al statutului proprietarului. Gradul de noblețe a fost judecat după modul în care a fost proiectat ciucul atașat de mâner.

Mod de utilizare

Tessenul de luptă este folosit atât pliat, cât și deschis. Când este pliat, este folosit ca o bâtă, iar un evantai desfăcut protejat de o sabie sau Plăcile nu vor ține săgeata, dar orice obiect zburător va fi redirecționat în lateral. Loviturile de tăiere și tăiere erau aplicate cu marginile lamelor ascuțite în zonele neprotejate ale corpului inamicului: gât, față, mâini, pentru a scoate arma din mâini sau a slăbi prinderea. Dacă accesoriul era pliat, îl loveau dedesubt și deasupra genunchiului, astfel încât inamicul să-și piardă echilibrul, iar când era deschis, blocau vizibilitatea în lupta corp.

Samuraii de rang înalt foloseau adesea tessen pentru autoapărare împotriva adversarilor de rang inferior, deoarece sabia putea fi folosită împotriva unui adversar demn. Au existat restricții privind purtarea unei săbii în casă, purtarea diferitelor arme a fost adesea interzisă, așa că tessen a devenit larg răspândit ca mijloc excelent de protecție.

în luptă apropiată

Când luptă la distanță apropiată, un fan de luptă ar putea bloca vederea inamicului. Prin urmare, pe lângă tessen, au folosit un alt tip de armă; au luat adesea cu ei o sabie tanto scurtă (care se numește uneori un cuțit, dar acest lucru este contrar adevărului, deoarece tanto se referă la săbii scurte). Pentru a distrage atenția inamicului, au alternat între închiderea și deschiderea ventilatorului, ceea ce a devenit o piedică suplimentară pentru adversar și i-a dispersat acțiunile.

Tessen în acțiune: povești din timpuri imemoriale

Există cazuri amuzante din istoria fanului bătăliei. Samuraiul Matsumura Sokon a fost considerat un maestru excelent al luptei corp la corp. Vestea despre priceperea și isprăvile samuraiului a ajuns la shogun. Shogunul a vrut să facă o performanță în fața supușilor săi și să-l vadă pe maestru în luptă, așa că l-a chemat la locul său și l-a invitat să ia parte la un festival militar în 10 zile, în care Matsumura va lupta cu un taur în arenă. . Războinicul a decis să folosească un anumit truc, deoarece nu se simțea încrezător în rezultatul luptei cu animalul furios. A mituit paznicii unde stătea taurul într-o boxă și timp de 10 zile s-a îndreptat către animalul din spatele despărțitorului pentru a-l lovi în față cu un evantai de luptă. Procedura a continuat până când taurul a căzut epuizat. După câteva priviri, samuraiul a căzut în genunchi pentru a nu mai primi bătăi.

Sărbătoarea a sosit. Un număr imens de oameni s-au adunat în tribune; oameni au venit chiar și din provinciile învecinate pentru a urmări bătălia marelui maestru. Tribunele au răcnit în așteptarea spectacolului, iar taurul era deja eliberat în arenă. Matsamura a ieșit încet pe zona acoperită cu nisip și în mâinile lui nu era decât un evantai obișnuit. La vederea samuraiului, taurul a urlat și a căzut în genunchi în fața lui. Publicul a primit o adevărată încântare de la spectacolul pe care l-au văzut, iar shogunul a primit satisfacție de a confirma priceperea subiectului său.

Autoapărare și tessen

Evantaiul de luptă era folosit în timpul luptelor reale, mai ales când regulile interziceau tragerea săbiilor de samurai, de exemplu în casa unui domnitor. Conform regulilor, atunci când trebuie să vizitezi casa sau camera unui senior în grad, samuraiul îngenunchează și îi pune un evantai în fața lui. El atinge tatami-ul cu palmele și apoi face o plecăciune tradițională.

Un samurai a trebuit să apară în fața ochilor stăpânului său pentru a răspunde pentru un păcat destul de grav. Subordonatul a ghicit că ar putea fi ucis în orice moment și, în orice mod posibil, a luat în considerare acțiunile sale ulterioare. Acoliții maestrului intenționau să folosească ușile grele ale ușii glisante pentru a-i rupe gâtul când se opri un minut pentru o plecăciune rituală. Samuraiul a supraviețuit datorită ingeniozității sale. Pentru a împiedica ușile să se miște, a strecurat un ventilator de luptă în jgheabul ușii. Pe măsură ce se mișca, ușile au sărit de el, dar samuraiul însuși a rămas nevătămat. Stăpânul a fost încântat de ingeniozitatea subalternului său, așa că i-a acordat cu bunăvoință iertarea.

Accesoriile de luptă sunt de domeniul trecutului

După apariția armelor de foc, au început să uite de evantaiul de luptă și de sabia pentru participarea la conflicte armate. A devenit exclusiv un accesoriu pentru femei. Arta de a lupta cu tessen-jutsu a devenit practic un lucru al trecutului, iar dacă în Japonia modernă este încă posibil să găsești fani ai luptei cu ajutorul unui fan de luptă pentru aikido, kyu-do și alte arte, atunci acestea sunt foarte puțini. Nu putem vorbi despre pasiunea în masă pentru acest tip de arte marțiale. La urma urmei, un astfel de antrenament folosind un ventilator cu margini metalice ascuțite este extrem de periculos; lasă tăieturi și cicatrici adânci.