Împrumutat să se spele înainte de botez. Starea de baie pe botez: Cum să se înmoaie în gaură și pe care este imposibil să faceți acest lucru. Conspiraţie

Botezul Domnului este una dintre principalele sărbători ortodoxe. În Rusia, el este sărbătorit în fiecare an în noaptea de la 18 la 19 ianuarie a fiecărui an. Această zi combină atât tradițiile creștine, cât și păgâne. Semnele și tradițiile celebrării botezului sunt respectate în această zi.

Epifania de baie

În noaptea de 18-19 ianuarie, mii de Nizhny Novgorod sunt aliniate în linie la Dubes și Falkets Epifany pentru a participa la scăldat. Și acest lucru este în ciuda faptului că botezul este renumit pentru înghețuri. Puteți înota după debutul miezului nopții - în acest moment preoții merg la fonturi și le sfințesc.

În botez, orice apă este considerată miraculoasă și, prin urmare, atunci când se scufundă, trebuie respectate toate regulile de abluție:

nu intrați în apă cu blesteme și gânduri rele,
trebuie să vă scufundați de trei ori, autumnându-vă cu procesiunea cu cuvintele "în numele Tatălui și Fiul și Duhul Sfânt".
fii un adevărat creștin.

Trebuie remarcat faptul că are sens să se prăbușească în font numai până la 20 ianuarie - după aceea apa încetează să fie sfântă. Apropo, în acest an, 15% dintre ruși intenționează să participe la scălarea epifaniei.

Ce se poate face cu botezul

La botez, puteți să vă scufundați nu numai în gaura de gheață, dar spălați în baie sau în baie. De asemenea, vă puteți spăla capul, tăiați părul și unghiile. Dar mulți preoți remarcă faptul că aceste proceduri sunt mai bine de făcut în prealabil, astfel încât îngrijirea purității și frumuseții corpului nu distrage atenția de gândurile binevoitoare.

Ce nu se poate face cu botezul?

În această zi, totuși, ca și în cazul altor, în nici un caz nu ar trebui să ghiciți. Fortune care spune este considerată o acțiune din partea răului. Îndrăznirea, un om atinge diavolul.

Este imposibil să facem fizic greu pe botez: pentru a curăța casa, spălați podelele, suferă gunoiul, spălați lenjeria. Toate aceste lucruri ar trebui făcute în avans pentru a întâlni o vacanță cu gânduri pure.

De asemenea, pe o vacanță este mai bine să nu coaseți și să nu tricotați. Se crede că nimic bun nu va ieși - firele vor fi confundate, iar acele se pot pierde.

În gaura baptismică, nu poți să spui o femeie cu menstruație.

Înainte de înot și după aceasta, este imposibil să folosiți alcool, deoarece contrazice canoanele creștine și creează o amenințare la adresa vieții și a sănătății.

Century Traditions

Pentru a trece prin procedura de botez în timpul nostru poate cineva și în orice moment. Este că, cu excepția unor mari sărbători ortodoxe atunci când acest lucru este interzis. Adult însuși vine la biserică și discută problemele cu Tatăl și, dacă copilul este abia, părinții zei o fac pentru el.

Strămoșii noștri au fost botezați într-o zi - în ziua botezului. Mai degrabă, în noaptea de la 18 ianuarie și 19 din noul calendar. Toți cei care dorește să curățească corpul și sufletul a coborât de trei ori în gaura în formă de o cruce, apa în care bisericii au fost predefiniți. După aceea, pe tradiția de pe corp, ei au pus o cămașă nouă și o cruce nativă.

Astăzi, apa sancționată de imersie curăță de asemenea. Aceasta nu este un sacrament complet al bisericii, dar al doilea botez numește adesea procedurile chiar și preoți.

Dacă urmați tradițiile strămoșilor, este necesar să obțineți apă din colțul consacrat sau din Chane la un canal special. Este posibil să o stocați exact un an, dar pentru a păstra recipientul cu altarul ar trebui să fie departe de ochii curioși, este de dorit pentru icoane.

Bacsis!

Dacă nu există nici un colț separat cu pictogramele din casă, este mai bine să scoateți cana de cană în pivniță sau în camera de depozitare.

Apa sfântă a fost mult timp considerată a fi zăpada montată. Numai este necesar să se colecteze o proaspătă, și nu cea care a mințit timp de câteva zile.

Astăzi, stocarea apei Baptisma poate fi chiar fără a vizita serviciul în biserică. Rapid pe timp de noapte de la 18 până la 19 ianuarie de la 00.10 la 01.00 Deschideți un robinet de apă și îl turnați într-un recipient pre-pregătit. Mai bine, bineînțeles, ia-o din sursele "vii" - bine, puțuri, un izvor. Și ar trebui să-și amintească ce să facă pentru botez este permisă numai dacă există credință, dar nu există nicio posibilitate de a vizita templul. Așa cum a introdus apă de la sub robinetul pentru timpul specificat, acesta nu va avea.

O altă tradiție este respectarea unui post strict înainte de botez. La 6 ianuarie, postul de Crăciun se termină, atât de mult încât să se limiteze în nutriție înainte de botez. De obicei, oamenii vor fi rapid în 3-7 sau 9 zile.

Asigurați-vă după rugăciunea și abluția apei sfinte pentru a purta o îmbrăcăminte festivă nouă sau pur răutăcioasă de alb. Apoi, întreaga familie stă la masă și "Deal".

Sărbătoarea este foarte asemănătoare cu Crăciunul. În plus, tabelul este pus pe masă, borcanul de grâu sau orez cu adaos de fructe uscate și miere, fierbeți sau fierți, legume, mâncăruri de fructe și găluște cu o varietate de umplutură. Numai în botez, spre deosebire de masa de Crăciun, trebuie să existe un număr ciudat de feluri de mâncare.

Ce să faci în vacanță

Botezul este un mare sacrament. În acest moment, chiar și o persoană necredincioasă poate simți unitatea cu Dumnezeu, simți prezența celei mai înalte puteri în viața sa. Marele păcat încalcă regulile stabilite de secole. Trebuie să le aderați cel puțin minim și să respectați tradițiile strămoșilor.

În ajunul Crăciunului, trebuie să vizitați serviciul în templu, de preferință mărturisiți și în timpul venirii ei. Dacă nu există ocazia să mergeți la închinare, vă puteți ruga înainte de icoane. După ce ați spălat fața și corpul apei sfinte, schimbați hainele și puteți sta la masă.

Marea vacanță, prin urmare, este necesar să se bucure. Dar doar bucuria ar trebui să fie moderată. Este imposibil să beți o mulțime de alcool, zgomot, cântă cântece tare, aranjați dansuri beat. Dar jocurile și plimbări cu copii sunt foarte recomandate. Când ar trebui să-mi petrec timpul cu întreaga familie?

În dimineața zilei de 19 ianuarie, este necesar să se facă trei elevi de apă sfântă pe un stomac gol, să-și spele fața și să meargă la serviciul de dimineață. După binecuvântarea Tatălui, puteți începe micul dejun.

Hostess ar trebui să intre în primul la botez. Vopotește crucile în cretă consacrată în toate colțurile, iar apa stropeste apa. După o astfel de consacrare a camerei, nici un om cu gânduri rele se va potrivi.

Ia notite!

Dacă cineva începe obsesiv să sune și să întrebe cum sunt lucrurile sau să ceară să dea ceva, există o probabilitate de deteriorare sau alt impact magic negativ.

Ce nu puteți face

La botez, ca în multe alte sărbători bisericești sub interzicerea bunurilor de uz casnic. Această tradiție are o explicație practică. În zilele atât de mari, este necesar să se gândească la Domnul și care sunt gândurile aici, dacă aveți nevoie să ieșiți și să vă spălați și să gătiți ...

Desigur, unele îndatoriri de zi cu zi nu pot refuza. Este necesar să se hrănească animalele de companie și să curățească prea mult. Dar puteți găti mâncarea pentru câteva zile înainte, cum să spălați, curățați casa. Cel mai puternic păcat a fost considerat de lucru de ac.

Fapt!

Preoții nu sunt în instrucțiunile Bibliei de a nu se angaja în munca de mână. Prin urmare, se crede că este doar un motiv pentru femeile de recreere. Deci, tradiția pentru întregul popor a fost formată.

Munca nu este păcat. Dar cu jurământ, bea o mulțime de alcool, țipă, lupta în astfel de zile este periculoasă. Forțele mai mari pot fi foarte supărate.

O altă tradiție privind botezul nu este de a lăcomia și de a ajuta pe toți să aibă nevoie. Pregătiți-vă un fulger pentru a depune un cerșetor de alms. Da, și cei care solicită asistență materială, nu merită refuzând în această zi. Chiar și suma minimă va aduce beneficii nevoiașilor și după ce se va întoarce cu o sută de ori.

Semne pentru botez la 19 ianuarie, spun că nu pot fi ocupate, este necesar să se acorde liber și în nici un caz să solicite o revenire a datoriilor. Ajutați ce puteți și uitați de asta. Doar atât de bine se va întoarce la tine.

Conferința de presă a rectorului bisericii noastre a Tatălui Maxim Kozlov în centrul de presă multimedia internațional "Ria Novosti". Sărbătoarea ortodoxă este botezul Domnului, care este sărbătorit pe 19 ianuarie, pentru că mulți credincioși sunt asociați cu imersia în Drub-Iordania. Care este esența vacanței? Care este punctul de a imersing în font? Cât de sigur este pentru o imersare a unei persoane nepregătite în apă în timpul iernii și cine ar trebui să evite ritualul? Aceste și alte întrebări au răspuns abbotului Bisericii Sfântului Serafim Sarovsky pe scanarea KrasnopresNenskaya.

Deschiderea cuvântului arhieprit Maxim Kozlov:
Dragi prieteni, bucuros să vă urez bun venit în ajunul uneia dintre sărbătorile principale ale Bisericii Ortodoxe și, în general, creștinismul istoric, o sărbătoare, numită botez sau un bogguard. În biserica antică, el a fost numit Epifania și a fost împărțit în două sărbători - evenimentul de naștere al lui Hristos și evenimentul de botez din Iordania de la predecesorul său și de apărătorul misiunii pe care o va face, John. Am sărbătorit Crăciunul pe 7 ianuarie, iar la 19 ianuarie, botezul este sărbătorit. La începutul slujirii sale, ajungând la vârsta de 30 de ani, Hristos merge la râul Iordan, unde se exercită Ivan Forerunner. Cuvintele lui Ioan "se pocăiesc, pentru împărăția cerului abordate" a fost începutul predicării lui Isus Hristos. La început, Ioan a refuzat să boteze pe Isus Hristos. În greacă antică, cuvântul "baptijo", botezul, a însemnat schimbarea completă a omului. John, realizând că, în fața lui, Fiul fără păcat al lui Dumnezeu, refuză mai întâi să boteze pe Hristos. Dar aude cuvintele "să mă ducă, John, pentru că ar trebui să comităm adevărul". Și în acest moment există o ospitalitate, Duhul Sfânt coboară peste capul Mântuitorului, iar glasul Tatălui este auzit de pe cer "Acest fiu este iubita mea, pe care favoarea mea". Acest lucru este conținut teologic, spiritual al sărbătorii, constă în mai multe aspecte. Pe de o parte, Mântuitorul îndeplinește tot adevărul, pe de altă parte, schimbă proprietățile apei și în sacramentul botezului, o persoană primește eliberarea de păcate, și personal și părinți pe el. Iar cea de-a treia este esența cosmică a sărbătorii, este consacrată natura apei, vine vorba de statul care a fost spus în Biblie. Această recuperare va avea loc în ultima vreme, dar procusantul acesta este evenimentul de botez pe Iordan.

Albert:
Este posibil să se spele în ajunul sărbătorii și imersiei în apă?

părintele Maxim Kozlov:
Este de dorit, dragă Albert, să întâlnesc o vacanță, botezul Domnului și orice altă sărbătoare din viața voastră și a bisericii și a fost spălată personal. De exemplu, dacă mirele vine la nunta lui, fără a fi dispărut, atunci probabil o întristă de mireasă și oaspeții. Prin urmare, cred că venirea la sărbătoare este nesimțită în legătură cu împrejurimile și lipsite de respect față de Dumnezeu.

Ivan:
Dragă arhiest Maxim Kozlov, Bună ziua! Cu Trepidare, tratez sărbătorile de ortodoxie, încerc să iau participarea deplină la ele cu toate mijloacele, forțele mele de vindecare au simțit-o pe ei înșiși! De ce, atunci când botezul, este apă, apa este preferată cu admisia de aer? Care este elementul diferit al apei din elementul aerian? Ce schimbă botezul în esența informației de energie a unei persoane? Sarbatori Fericite!

părintele Maxim Kozlov:Dragă Ivan și tu cu o vacanță. Pentru cateva motive. În primul rând, și Mântuitorul însuși a fost botezat în Iordania. Iordania este un râu, și nu orice vânt constant în defileul deșertului evreiesc. În al doilea rând, fiecare dintre noi simte în mod clar diferența dintre aer și apă. Controlul cu apă, chiar și temperatura camerei, chiar și în baie, o persoană va supraviețui cu experiență psihosomatică directă. Și biserica se referă sobru la psihosomatica omului. O diferență destul de vizibilă și o înțelegere literală a abluției. Persoana care intră în apă este într-adevăr spălată. Și botezul este asociat cu spălarea de la rău păcătos. Dar dacă stați în vânt, pre-străluciți da, chiar și în noroiul nostru de uz casnic din Moscova - atunci rezultatul nu va fi destul de satisfăcător. Deci, să ne gândim la categoriile noastre de realitate. Dar despre caracteristicile informațiilor despre energie - nu este pentru mine, ci pentru specialiști în nanotehnologie, ei au, din câte știu, chiar și în guvern.

Vinogradov Andrey:
O zi buna. Aceasta este întrebarea - poate fi utilizată pentru scăldat cu apă, care nu este aprinsă direct de reprezentantul ROC (iaz în casa țării)?

părintele Maxim Kozlov:Pentru baie, puteți utiliza orice rezervor potrivit pentru acest lucru. Vă asigur că Biserica nu publică liste permise sau interzise pentru scăldeia corpurilor de apă. Dar dacă doriți cel puțin într-o cabană personală de țară pe un iaz să vă alăturați tradiției bisericești vechi de secole, ca un creștin și un membru al Bisericii - apoi să vă familiarizați să ajungeți la templu și să luați apa sfântă și poate că tu Va fi capabil să încurajeze, deși un preot obosit să ajungă la complot și să facă rangul de sfințire a iazului tău.

Dmitri:
Spune-mi, cum alegi o apă pentru înot botezat? Există condiții specifice?

părintele Maxim Kozlov:
În practica modernă, locul în care este satisfăcut Iordanul este așa, de regulă, cruciformul este ales cu atenție și sobru, în sensul că gheața ar trebui să fie destul de puternică și dacă gheața continuă, designul corespunzător este construit în calor regiuni ale țării noastre. Știu exact ce este selectat la Moscova, care este coordonat cu autoritățile civile și, în ceea ce privește posibilitatea de a organiza accesul ordonat și din punctul de vedere al purității rezervorului. Nimeni nu va construi Iordan pe prunele producției industriale. Prin urmare, de regulă, acestea sunt iazuri naturale, lacuri sau râuri nepoluate.

Irina:
Bună ziua, spune-mi, te rog, are sens să se scufunde nu botezat? Sunt musulman (Ritul musulman a fost ținut de mine în copilărie, nu mi-a aderat niciodată, nici măcar nu am fost la moschee), dar mă pregătesc pentru adoptarea ortodoxiei și a botezului.

părintele Maxim Kozlov:

Dragă Irina, în primul rând, voi exprima bucuria dorinței voastre de a deveni un creștin ortodox. Și vă urez calea pregătirii pentru a merge la capăt și sacramentul botezului de a accepta conștient. Dacă, împreună cu acceptarea crezului, doriți să doriți să mergeți la Iordania cu prietenii mei cu prietenii mei - nu există nici o interdicție, dar nu-i dați extremă. Există mult mai mult pentru dvs. să vă pregătiți pentru alt botez, personal atunci când mărturisiți credința conștientă și deveniți un creștin ortodox.

EGOR:
Buna dimineata! Spuneți-mi, participând la serviciul festiv în mod necesar înainte de scufundări în font?

părintele Maxim Kozlov:
Este de dorit. Deoarece în Ortodoxie și la nivelul viziunii asupra lumii și la nivelul vieții, totul este interconectat. Este imposibil să luați o anumită piesă din practica bisericii și să le folosim în beneficiul din autonom de la restul. Apoi, aceasta va fi doar o procedură de recuperare fizică. Dacă doriți să faceți această imersiune în înțelegerea bisericii sale, atunci, bineînțeles, mai întâi de închinare și apoi cu o rugăciune - pentru imersiune, este cu o rugăciune.

Akulina:
Bună după-amiază, Sfântul Părinte. Mai întâi vreau să vă scufund într-o gaură în acest botez, dar eu sunt în zile speciale pentru o femeie. Pot efectua totuși un ritual?

părintele Maxim Kozlov:
Obstacole bisericești, obstacole în calea Comisiei de imersie în această perioadă de la un punct de vedere al bisericii - nu sunt dobândite. Dar este prudent să faceți acest lucru pentru a nu deteriora materia viitoare - ar trebui să putem cântări cu atenție și încet.

Alexei:
Părintele Maxim, spune-mi, vrei să spui cu adevărat în Iordania?

părintele Maxim Kozlov:
Nu voi. Am spus deja că nu sunt un fan al acestui lucru, iar ianuarie - o lună, foarte abundentă pentru fiecare servicii de cult festiv preot și alte afaceri. Prin urmare, bucurându-se pentru cei care fac acest lucru cu credință, voi fi angajat în închinare.

Albert:
Trebuie să port ceva pe picioare când intri în apă? De exemplu, șosete?

părintele Maxim Kozlov:
Primul lucru pe care l-aș recomanda este ceva de purtat pe tine însuți, desigur. Deoarece imersia din Iordania nu este încă saturnală, și nu o vacanță de nuditate în mijlocul iernii. Prin urmare, nu trebuie să vă asigurați de la această demonstrație a propriilor dvs. farmece sau, dimpotrivă, deja deficiențe de vârstă. Dar în haina de blană nu ar trebui să fie scufundată. Cine o face, aparent, nu a făcut sfatul nostru despre alcool. Există cămăși speciale pentru imersie în font. Dacă aveți ciuperci pe picioare - probabil, merită să purtați șosete, deoarece cine o cunoaște, la ce temperatură sporii de ciuperci sunt transmise altora. Prin urmare, vă rugăm să vă amintiți, nu lăsați fungi pe pașii băii.

Andrei:
Merită să se înmoaie în fontul copilului? Sau ar trebui să fie alegerea conștientă deja la vârsta adultă?

părintele Maxim Kozlov:
Deci, ca toată lumea să mă înțeleagă, din nou și din nou voi formula această diferență: este recomandabil să botezați copilul în font, fără a amâna la vârsta conștientă, iar bebelușul botezat pentru a ridica un creștin. Va fi mai bine doar pentru el că va crește de la unghiile infantile la biserică și va folosi acele daruri pe care acolo. Dar ar trebui copilul să se teamă de copil cu o imersie neașteptată la unii din apropierea Moscovei, sau Amur, OB, Irtissh - nu sunt sigur. Cel puțin, ar trebui să fie sfătuit aici cu medicii, să obțină sfatul preotului. Și ar trebui să fie amabili, sincer prompând părinții. Cel mai probabil, ar trebui să fie astfel încât copilul să fie aprins de această dorință, ajungând la o anumită aderare a vârstei. Și apoi va rămâne o impresie vie a copilăriei pentru viață.

Helena:
Se spune că, în botez, toată apa este consacrată. Spune-mi, și acest lucru se aplică la instalațiile sanitare?

părintele Maxim Kozlov:
Vă asigur, dragă Elena, că, în majoritatea cazurilor, nu numai Moscova, dar și în orice oraș de temple din temple, apa pentru sfințire este luată de la aprovizionarea cu apă pe sărbătoare și nu se înțelege cu Speciale Jordan. Deci, consacrarea apei nu este procesul de schimbare a compoziției sale biochimice, vorbim despre componenta spirituală. Dacă vorbim despre faptul că puteți să vărsați o baie la domiciliu de la 18 până la al 19-lea și se crede că aceasta este aceeași apă consacrată în biserică - atunci nu este. Pentru că a fost percepută ca fiind consacrată în Biserică, ceea ce este în biserică și consacrat. Ortodoxia nu cunoaște miracolele ca focalizare, nu practică pe aceia. În timp ce Mântuitorul însuși a refuzat să facă minuni ca focalizate în fața regelui Irod. Deci, nu fi leneș să mergeți la cel mai apropiat templu pentru a lua apa sfântă. Apropo, se aude, în primul rând, complet liber, adică pentru nimic, și, în al doilea rând, permite diluția, proprietățile sale nu depind de concentrația sa. Deci este suficient să formați o sticlă mică în templu.

Sergey:
Cum vă simțiți în legătură cu încălzirea alcoolului înainte de scăldat?

părintele Maxim Kozlov:

În tradiția ortodoxă, nu există nici un hygoax față de alcool. Prescripțiile de abstinență necondiționată de la un număr rezonabil de vină a ortodoxiei nu știu. Personal, o persoană poate lua o astfel de faptă, dar nu este obligatorie pentru toată lumea. Deși beția, desigur, este păcatul, într-o înțelegere ortodoxă. Dar înainte de imersiune în gaură sau Iordania, nu v-aș recomanda să luați orice dopaj, inclusiv alcool. Dacă într-adevăr doriți să faceți o astfel de faptă ca scufundarea Epifaniei, atunci încercați să o faceți o inimă fierbinte și o conștiință sobră.

Svetlana:
Buna! Este necesar să se înmoaie în fontul botezului?

părintele Maxim Kozlov:
Pe sărbătoarea botezului Domnului, ca în orice altă sărbătoare, Biserica ne încurajează în primul rând pentru a fi în mod conștient în închinare. Nu este ușor să vii cu un bidonchik pentru a purta apă cu tine și să te rogi în serviciu și să încerci să atingi conținutul vacanței, care se desfășoară în biserică. O tradiție mult mai comună decât imersia în font, este luarea de apă sfântă, care este consacrată de două ori - în ajunul sărbătorii, 18 ianuarie, în cultul de dimineață, și chiar în ziua sărbătorii, 19 ianuarie, De asemenea, la sfârșitul serviciului de dimineață. Această apă pe care o purtăm cu tine acasă, de magazin în vreun loc demnă, este, de preferință, cu produse de uz casnic, folosim după cum este necesar în beneficiul sufletului și corpului din interior. Și, de asemenea, aceste zile, 18 și 19, este obișnuit să-și strângă casa cu apă sfântă. Luați o ciucurie și cu un fel de rugăciune cunoscută, cel mai bun botez este cel mai bun, mergeți în jurul casei dvs. cu apă sfântă. Aceasta este o tradiție bună veche, copii din familie, în special, fericiți, și acest lucru poate fi sfătuit tuturor, inclusiv un creștin de novice.

Alexander:
Binecuvântați pe Tatăl, la prima scădere din gaură! Multumesc!

părintele Maxim Kozlov:

Pentru o binecuvântare de a înota în gaură, ar trebui să vă întoarceți în continuare la preot care vă cunoaște. Luați responsabilitatea de a autoriza participarea la scălarea epifaniei la toți cei care citesc această conferință, din partea mea ar fi iresponsabilă și braen. Puțin, care sunt bolile voastre. Prin urmare, merită să mergeți la medic și în al doilea rând, să mergeți la cel mai apropiat templu și să vă consultați dacă merită să faceți o astfel de scăldat.

Maksim:
Dragi vorbitori, spune-mi, te rog, relativ recent am început să scufund în apă cu gheață (font sfânt), și nu numai în botez. Chiar am observat faptul că, după o astfel de scufundare, în ciuda faptului că se pare că se pare că se duc la lumina de la frigul de neconceput, nu m-am îmbolnăvit niciodată. Mai degrabă, lucrurile de întoarcere s-au întâmplat - a trecut nasul curbat, gâtul a fost restaurat (spun despre asta, pentru că m-am scufundat chiar și în timpul unei lovituri ușor, sub forma unei răceli sau a tusei). Cum poate fi explicată acest lucru? Din punct de vedere religios și cu medical. Și într-adevăr, rezultatele letale sunt posibile cu acest proces? Mulțumesc foarte mult.

părintele Maxim Kozlov:
Deci, mi se pare că trebuie să separam în mod clar două lucruri. Ambele sunt bune în felul lor, dar nu identice unul cu celălalt și pur și simplu pe faptul că numerele de astăzi. Dimineața sau întărirea, inclusiv imersia în apă rece în timpul iernii, în baie, în gaură. În general, temperamentul dacă vrei să fii sănătos, știm. Se întâmplă anumite procese din organism, stropi endocrine, sentiment de bucurie. Toți cei care practică o cunoaște pe propria sa experiență. În al doilea rând - dacă scufundarea se efectuează cu credință în memoria botezului lui Hristos în Iordania. Apoi, componenta religioasă ar trebui să fie în primul rând. O persoană se pliază nu pentru că dorește să boteze a doua sau a zecea ori, deoarece este posibil să se boteze numai o singură dată, ci pentru că dorește să se actualizeze nu numai la nivelul inteligenței, ci memoria botezului Mântuitorului Mântuitorului din Iordania , pentru a atinge evenimentul Mare. Poate mai vizibil. În acest caz, se dovedește nu numai beneficiul pentru îmbunătățirea corpului, ci și beneficiul spiritualului.

Svetlana:
Părintele Maxim, ce înseamnă botezul pentru tine?

părintele Maxim Kozlov:

Buna intrebare. Să ne împărtășim pentru a nu fi confundat în termeni. Botezul, cum ar fi sărbătoarea Bisericii Ortodoxe, pentru fiecare creștin, inclusiv pentru mine - este ocazia de a se întoarce încă o dată la anul viitor de viață pentru a înțelege cele mai importante fapte ale istoriei credinței noastre. Inclusiv la întâlnirea cu sărbătoria de botez, este posibil să se gândească la ceea ce înseamnă el nu o reduce la nivelul reflexelor interne. Adoptarea personală a botezului pentru mine înseamnă o schimbare personală de a intra în biserică. Am fost botezat în conștient, în vârstă adolescentă și, desigur, cel mai important vector de viață al admiterii la biserică. Dacă vorbim despre sărbătoarea însoțitoare de botez, obiceiul de scufundare în gaură - atunci nu-mi tratez fanul. El nu este obligatoriu în tradiția bisericii. Și acest obicei, cum putem folosi oameni cu credință, nu fără utilizare, dar fără a împlini tradiția de a coborî în gaură, nu voi pierde nimic de la o persoană, doar să spun.

Ultimul cuvânt arhPiper Maxim Kozlov:

Vă mulțumim toți cei care au pus întrebări. Cred că acest interes într-una dintre cele mai importante sărbători a Bisericii Ortodoxe din nou și reafirmă că trăim într-o țară, deși seculară pe Constituție, dar nu numai în trecut, ci și în prezentul inseparabil de viața ortodoxă Biserică. Și doresc ca vacanța care viitoare de botez pentru posibilitatea compatrioților noștri este un alt pas pentru a obține o atitudine mai profundă și mai conștientă față de valorile religioase.

Vacanță creștină Epifaniecare este sărbătorită pe 19 ianuarie a fiecărui an, implică curățirea păcatelor sufletelor celor neprihăniți. Tradiția de imersie în apă este atât de veche încât este acum dificil să se determine cine a devenit strămoșul ei. Istoricii bisericii asociază acest fapt cu faptul că Vladimir au botezat oamenii în apă și apă, ca un filtru de energie minunat, poate îndepărta cu o persoană în cel mai rău caz. Această zi de iarnă este considerată aproape magică, deoarece orice apă pe timp de noapte are proprietăți de vindecare. Confirmarea magiei directe poate fi găsită probabil numai în sursele bisericii, în majoritatea cazurilor o mulțime se bazează pe credință.

La 19 ianuarie, credincioșii vizitează fonturile în biserici și surse sfinte, plonjându-se în apă rece, comit un anumit rit. Este demn de remarcat faptul că categoria de vârstă nu este definită aici, deși medicii insistă că scăldatul în fiecare an în apa de gheață nu contribuie la îmbunătățire. Vera Veria și înregistrările medicale rămân indicatori medicali. În fiecare an pe Internet puteți vedea fotografii pe care sunt descrise adulții cu bebeluși, cusat vesel din colț, dar este corect?

În numele credinței sau în rău pentru sănătate?

Atât post și scăldat în botez Au limitări destul de ușor de înțeles. Persoanele în vârstă, bolnavii și copiii mici nu sunt recomandați să facă baie în apă rece. Medicii interzic desfășurarea unor astfel de acțiuni și cererea de a fi ghidați de bunul simț mai mult decât credința. Ceea ce mentorii cei mai interesanți, spirituali nu încearcă să se opună acestor interdicții și să îi sfătuiască pe cei care nu pot vizita fontul, fac o casă în baie în baie.

Toată apa este divină pe 19 ianuarie, deci nu este nevoie să alegeți între sănătate și credință. În Rusia, cu adoptarea creștinismului, această noapte ar putea fi spălată pur și simplu în baie, fără a bate în râurile gaurii, o astfel de "îndepărtare a păcatelor" era de fapt un exercițiu util atât pentru corp, cât și pentru suflet. Dacă tot doriți să clătiți cu apă sfântă, atunci puteți cumpăra sau luați apă în biserică. Cu scăldat de seară, utilizați apă la sfârșitul procedurii. Poți pur și simplu să faci un duș în această zi, cum să dai un omagiu unei tradiții antice și o vacanță.

Oamenii de știință au fost investigați de foarte mult timp, deoarece structura și compoziția schimbărilor de apă în această zi, dar au ajuns la concluziile ambigue. Pe de o parte, apa rămâne apă, pe de altă parte există o dinamică pozitivă, care poate beneficia de o persoană. Apropo, nu este nimic de-a face cu standardele de întărire a botezului, deoarece întărirea este un complex, iar sărituri în apă în vacanță este singura imersiune. Medicii pot conduce multe exemple când, în favoarea tradiției, copiii au fost alimentați, în ciuda unui număr de boli periculoase. Din păcate, miracolele nu s-au întâmplat și totul, dimpotrivă, a fost agravat. Răspunzând la întrebarea originală dacă este posibil să se spună cu o cotă completă de probabilitate de a se spăla și se scufunda în apă cu gheață în fonturi, desigur, puteți. Factorul de risc pentru sănătate trebuie să fie 100% apreciat înainte de aceasta. Forța divină nu acceptă dacă fontul va fi înlocuit de adoptarea băii sau a dușului, dar sănătatea datorată acest lucru nu poate fi rănită deloc, dar chiar și pentru a motiva.

Nici o sărbătoare de botez nu are loc fără scăldat în apă cu gheață. Mulți cred că acest ritual datează din tradițiile creștine antice, dar nu este în întregime adevărat. Da, Isus Hristos, potrivit Legendei, cumpărat în râul Iordan, când un porumbel a coborât din cer. În viitor, această practică a fost distribuită în toate confesiunile creștine, dar a fost efectuată numai în timpul ritualului botezului. Înotul în gaură este un fenomen original rus, dar nu este obligatoriu. Dacă o persoană permite sănătății, atunci cadranul rece va beneficia doar. În același timp, persoanele cu boli de inimă și nave înota în corururi nu sunt recomandate, deoarece apa rece și înghețul au stres mare pe corp.

Când să iluminezi apa la botez

Este posibilă iluminarea apei pe 18 ianuarie și în dimineața zilei de 19 ianuarie. Apa sfântă este pusă în picioare pe tot parcursul anului, până la următorul botez. Apa sfântă este făcută pentru a bea un stomac și o rugăciune goală.

Ce se poate face cu botezul Domnului

În dimineața zilei de 19 ianuarie, imediat după trezire, este necesar să spunem rugăciunea și să presărați casa de apă sfântă. Cu acest ritual vă veți putea proteja pe voi înșivă și pe familia de boli și alte nenorociri, să aducă har în viața voastră și să obțineți patronajul forțelor superioare.

Dacă ați visat de un vis neobișnuit la botezul Domnului - asigurați-vă că este potrivit. Nu e de mirare strămoșii noștri în noaptea de botez, Domnul a condamnat: "Sfântul Samson, arată-mi un vis slab". Oamenii au crezut că visele epifaniei sunt profetice.

Cu o zi înainte de botez, este obișnuit să repede. Pe masa festivă poate fi doar vase slabe slabe: grâu, pește și găluște. Este imposibil să luați mâncare până când prima stea apare pe cer.

Sputnik.

Ce nu se poate face cu botezul Domnului

Prin tradiție, Domnul nu se poate face asupra botezului Domnului; pentru a curăța, șterge sau repara. În Rusia, a crezut că cel care ar avea botezul Domnului în muncă, nu va cunoaște întregul an.

Pentru botez, Domnul este interzis să ghicească: Divinația în creștinism este asemănătoare cu vrăjitoria. Cu toate acestea, strămoșii noștri nu s-au oprit. Epiphany Fortune care spunea în Rusia a fost populară, dar imediat după ritualul Teller Fortune sa scufundat în gaura pentru a-și spăla păcatul.

Pe botez este strict interzis să plângă, să se certe și să se plângă. Se crede că orice energie negativă poate desecina apa sfântă și poate lipsi proprietățile sale de vindecare. Trebuie să întâlniți botezul într-un mediu cald, cu gânduri bune și un cap clar.

Trebuie să înoțiți pe botez? Și dacă nu există îngheț, va fi un bas de înot?

În orice vacanță biserică, este necesar să se distingă semnificația și tradițiile tradiției. În festivalul botezului Domnului, principalul lucru este Epifania, este botezul lui Hristos de Ioan Forerunner, citirea Tatălui Dumnezeului din cer "acest lucru este un fiu al iubitului meu" și Duhul Sfântului Meu " , venind la Hristos. Principalul lucru pentru un creștin în această zi este prezența în slujba bisericii, mărturisirea și comuniunea Sfântului Tain al lui Christian Tain, comuniunea apei boteziste.

Tradițiile stabilite de scăldat în găuri reci nu sunt direct legate de sărbătoarea botezului Domnului, nu sunt obligatorii și, ceea ce este deosebit de important, nu purificați o persoană din păcate, despre care, din păcate, se spune foarte mult în media.

Nu este nevoie să tratați astfel de tradiții ca ritualuri magice - sărbătoarea botezului Domnului sărbătoresc Africa ortodoxă și în America și în Australia. La urma urmei, ramurile de palmier ale Festivalului de intrare al Domnului din Ierusalim au fost înlocuite de salcia în Rusia, iar consacrarea viilor de struguri asupra transformării Domnului - binecuvântarea recoltării merelor. De asemenea, în ziua botezului Domnului va fi consacrat toate apele indiferent de temperatura lor.

arhiepital Igor Phelinins, secretar de presă al Diecezei NIZHNY Novgorod

Arhiest Sergius Vogulkin, starețul templu în numele icoanei mamei mamei mamei a tuturor orașelor din Yekaterinburg, Doctor de Științe Medicale, Profesor:

- Probabil, ar trebui să începeți cu înotul înghețurilor Epifaniei, ci din cea mai gravă sărbătoare a Epifaniei. Botezul lui Isus Hristos este consacrat de toată apa, în toată specia ei, pentru că, în două mii de ani, apa râului Iordan, care a atins trupul binecuvântat al lui Hristos, milioane de ori s-au ridicat în ceruri, au navigat în nori și a returnat din nou picăturile de ploaie. Ce este ea în copaci, în lacuri, râuri, ierburi? Particulele ei sunt peste tot. Și acum sărbătoarea Epifaniei se apropie când Domnul ne dă o abundență de apă consacrată. Fiecare persoană trezește anxietate: Ce zici de mine? La urma urmei, aceasta este șansa mea de a curăța! Nu rata! Și aici sunt oamenii fără să se gândească, chiar și cu unele disperare se îndreaptă spre gaură și, plonjându-se, apoi un an întreg vor vorbi despre "feat". Au aderat la harul Domnului nostru sau și-au grăbit mândria?

Omul ortodox merge liniștit de la o vacanță biserică la altul, observând posturi, mărturisind și comuniune. Și la Epifania se pregătește încet, rezolvând o familie într-un cerc, care se va întâlni după mărturisirea și comuniunea asupra vechii tradiții rusești de a coborî în Iordania și care în tineri sau boală sau boală ominiază persoana cu apă sfântă, Sau va decide asupra sursei sfinte sau pur și simplu ia apa sfântă cu rugăciune ca medicament spiritual. Noi, mulțumim lui Dumnezeu, au ceva de ales și nu trebuie să riscați fără griji dacă o persoană este slăbită de boală. Iordania nu este un font aspru (vezi în 5: 1-4) și este necesar să începeți cu prudență. Un tată experimentat binecuvântează înotul de departe de toată lumea. El va avea grijă de alegerea locului, întărirea gheții, un loc similar, cald pentru dezbrăcarea și îmbrăcarea și prezența cuiva de la profesioniștii din domeniul medical ortodox. Aici și botezul de masă vor fi relevante și fertile.

Un alt lucru este masa oamenilor disperați, care a decis fără binecuvântare și pur și simplu gândirea elementară pentru a înota "pentru companie" în apă înghețată. Aici nu este vorba despre puterea Duhului, ci despre puterea trupului. Cel mai puternic spasm al vaselor de piele ca răspuns la efectul apei reci duce la faptul că masa de sânge se grăbește în organele interne - inima, lumina, creierul, stomacul, ficatul și pentru persoanele cu sănătate slabă, nu se poate termina .

Pericolul este în mod deosebit în creștere pentru cei care se pregăteau pentru "purificarea" în găurile fumatul și alcoolul. Influxul de sânge la cea mai ușoară va consolida doar inflamația cronică a Bronchiului, care întotdeauna însoțește fumatul, poate provoca umflarea peretelui bronchi și a pneumoniei. Indicator de alcool pe termen lung sau intoxicație acută și în apă caldă duc constant la nenorociri, ceea ce înseamnă să vorbim despre înotul în gaură. Vasele alcoolice arteriale sau navele interne beat, chiar dacă sunt relativ tinere, nu sunt capabile să reacționeze în mod corespunzător la un efect rece masiv, în aceste cazuri ne putem aștepta la reacții paradoxale pentru a opri inima și respirația. Cu astfel de obiceiuri proaste și în această stare, este mai bine să se apropie de coruruzoare.

Explicați-vă încă, pentru care persoana ortodoxă înotă în botezul în apa de gheață când înghețul este pe treizeci de grade?

Preot Svyatoslav Shevchenko:- Este necesar să se facă distincția vamală vamală și a practicii de service civile bisericești. Biserica nu încurajează credincioșii să urce în apa de gheață - aceasta este fiecare decide pentru ei în mod individual. Dar astăzi obiceiul va coborî în îngheț tăiat pentru persoanele non-bisericești cu ceva nou. Este clar că o stropire religioasă apare în sărbătorile ortodoxe mari din poporul rus - și nu este nimic în neregulă cu asta. Dar nu este foarte bun că oamenii cu aceste abluții superficiale sunt limitate. Mai mult, unii cred serios că, se distrează în Iordania botezică, ei vor topi toate păcatele de la sine. Acestea sunt superstiții păgâne și nu au nimic de-a face cu învățăturile bisericești. Păcatele sunt eliberate de preot în sacramentul pocăinței. În plus, în căutarea senzațiilor ascuțite, dorim esența principală a sărbătorii botezului Domnului.