Așezarea Sandy (Grafskaya). Templul Sfântului Serafim de Sarov (Sandy - Grafskaya) Biserica din satul nisipos al regiunii Leningrad

Templul Sfântului Serafim de Sarov- o biserică ortodoxă în funcțiune în satul Pesochny din districtul Kurortny din Sankt Petersburg.

Istoria templului

Biserica Serafimilor din Sarov

Eroare la crearea miniaturilor: fișierul nu a fost găsit

Piatra de temelie istorică

Scrieți o recenzie la articolul „Biserica Sf. Serafim din Sarov (Sandy)”

Note (editați)

Un extras care caracterizează Biserica Sf. Serafim din Sarov (Sandy)

Cea de-a cincea companie stătea aproape de pădure. Un incendiu imens a ars strălucitor în mijlocul zăpezii, luminând ramurile copacilor împovărate de îngheț.
La miezul nopții, soldații celei de-a cincea companii au auzit pași în zăpadă și mormăiturile de crengi în pădure.
„Băieți, vrăjitoare”, a spus un soldat. Toată lumea a ridicat capul, a ascultat și a ieșit din pădure, în lumina puternică a focului, două figuri umane, îmbrăcate ciudat, au ieșit, ținându-se reciproc.
Erau doi francezi care se ascundeau în pădure. Vorbind răgușit ceva într-un limbaj de neînțeles pentru soldați, s-au apropiat de foc. Unul era mai înalt, purta o pălărie de ofițer și părea destul de slab. Apropiindu-se de foc, a vrut să se așeze, dar a căzut la pământ. Un altul, mic, îndesat, legat cu o batistă peste obrajii unui soldat, era mai puternic. Și-a ridicat tovarășul și, arătând spre gură, a spus ceva. Soldații i-au înconjurat pe francezi, au întins un pardesiu bolnavului și le-au adus amândouă cereale și vodcă.
Ofițerul francez slăbit era Rambal; batmanul său Morel era legat cu o batistă.
Când Morel a băut vodcă și a terminat oala cu terci, deodată a devenit dureros de vesel și a început să le spună ceva soldaților care nu l-au înțeles. Rambal a refuzat să mănânce și s-a așezat în tăcere pe cot lângă foc, uitându-se la soldații ruși cu ochi roșii fără sens. Din când în când rostea un geamăt extras și tăcea din nou. Morel, arătând spre umerii săi, i-a inspirat pe soldați că este ofițer și că trebuie încălzit. Un ofițer rus, care s-a apropiat de incendiu, a trimis să-l întrebe pe colonel dacă va lua un ofițer francez pentru a-l încălzi; iar când s-au întors și au spus că colonelul a ordonat să fie adus un ofițer, Rambal a fost rugat să plece. S-a ridicat și a vrut să meargă, dar s-a clătinat și ar fi căzut dacă soldatul care stătea lângă el nu l-ar fi sprijinit.
- Ce? Tu nu vei? - Cu un ochi batjocoritor, a spus un soldat, referindu-se la Rambal.
- Eh, prostule! Ce minți stingher! Acesta este un om, într-adevăr, un om - au fost auzite reproșuri din diferite părți soldatului care glumea. Rambal a fost înconjurat, doi bărbați au fost ridicați în brațe, interceptați de ei, și duși în colibă. Rambal și-a pus brațele în jurul gâtului soldaților și, când l-au purtat, a vorbit plângător:
- Oh, oameni curajoși, oh, mes bons, mes bons amis! Voila des hommes! oh, mes braves, mes bons amis! [Oh, bine făcut! O, prieteni buni, buni! Iată oamenii! O, bunii mei prieteni!] - și, ca un copil, și-a sprijinit capul de umărul unui soldat.
Între timp, Morel stătea într-un loc mai bun, înconjurat de soldați.
Morel, un mic francez îndesat, cu ochi răniți și apoși, legat într-o eșarfă de femeie peste șapcă, era îmbrăcat în haina de blană a unei femei. El, aparent beat, îmbrățișând soldatul care stătea lângă el, a cântat un cântec francez cu o voce răgușită, ruptă. Soldații se țineau de părți, uitându-se la el.
- Ei, bine, bine, învață-mă cum? O voi lua repede. Cum? .. - a spus compozitorul joker, pe care Morel l-a îmbrățișat.
Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti -
[Trăiască Henry al patrulea!
Trăiască acest curajos rege!
etc. (cântec francez)]
a cântat Morel, făcând cu ochiul.
E diable a quatre ...
- Vivarika! Beth Seruvaru! sedentar ... - a repetat soldatul, fluturând cu mâna și prinzând cu adevărat melodia.
- Vezi, inteligent! Du-te du-te du-te du-te! .. - Râsete aspre, vesele s-au ridicat din diferite părți. Morel se strâmbă și râse și el.
- Ei bine, continuă mai mult, mai mult!
Qui eut le triple talent,
De boire, de battre,
Et d "etre un vert galant ...
[Cine avea triplu talent,
bea, luptă
și fii drăguț ...]
- Dar este și pliabil. Ei, bine, Zaletaev! ..
- Kyu ... - cu un efort rostit Zaletaev. - Kyu yu yu ... - s-a întins, ieșind din buze cu sârguință, - letriptala, de boo de ba și detravagala, - a cântat.
- Da, important! Ăsta e un tutore! oh ... du-te du-te du-te! - Ei bine, tot vrei să mănânci?
- Dă-i niște terci; La urma urmei, nu va fi în curând plin de foame.
I-au dat din nou terci; iar Morel, chicotind, s-a apucat de treabă la a treia pălărie. Zâmbetele vesele erau pe toate fețele tinerilor soldați care se uitau la Morel. Bătrânii soldați, care considerau că este indecent să se angajeze în astfel de fleacuri, zăceau de cealaltă parte a focului, dar din când în când, sprijinindu-se pe coate, aruncau o privire către Morel zâmbind.
„Și oamenii”, a spus unul dintre ei, evitându-și pardesiul. - Și pelinul crește pe rădăcina sa.
- Oo! Doamne, Doamne! Câtă pasiune stelară! Lângă ger ... - Și totul a fost liniștit.
Stelele, parcă știind că acum nimeni nu le va vedea, s-au jucat pe cerul negru. Fie intermitent, acum stins, acum tremurând, erau ocupați să șoptească despre ceva vesel, dar misterios între ei.

NS
Trupele franceze s-au topit treptat într-o progresie matematic corectă. Iar trecerea peste Berezina, despre care s-au scris atât de multe, a fost doar una dintre etapele intermediare ale distrugerii armatei franceze și nu a fost deloc un episod decisiv al campaniei. Dacă s-au scris și s-au scris atât de multe despre Berezina, atunci din partea francezilor s-a întâmplat doar pentru că pe podul Berezinsky care a fost străpuns, dezastrele pe care armata franceză le-a suferit chiar înainte, aici s-au grupat brusc într-un moment și în un spectacol tragic, pe care toată lumea și-l amintea. Din partea rușilor, au vorbit și au scris atât de multe despre Berezina doar pentru că, departe de teatrul de război, la Sankt Petersburg, a fost elaborat un plan (de către Pfulm) pentru capturarea lui Napoleon într-o capcană strategică pe Berezina. Râu. Toată lumea era convinsă că totul va fi de fapt exact ca în plan și, prin urmare, a insistat că trecerea Berezinskaya a ucis francezii. În esență, rezultatele trecerii Berezinskaya au fost mult mai puțin dezastruoase pentru francezi în ceea ce privește pierderea armelor și a prizonierilor decât Krasnoye, după cum arată cifrele.
Singura semnificație a traversării Berezinsky este că această trecere a dovedit în mod evident și fără îndoială falsitatea tuturor planurilor de întrerupere și validitatea singurului curs de acțiune posibil cerut de Kutuzov și de toate trupele (masa) - doar pentru a urmări inamicul. Mulțimea de francezi a fugit cu o forță de viteză din ce în ce mai mare, cu toată energia vizând atingerea obiectivului. A fugit ca un animal rănit și nu a putut sta pe drum. Acest lucru a fost dovedit nu atât prin dispozitivul de trecere, cât și prin mișcarea de pe poduri. Când podurile au fost sparte, soldați neînarmați, rezidenți din Moscova, femei cu copii care se aflau în trenul francez - totul nu a renunțat sub influența inerției, ci a fugit înainte în bărci, în apa înghețată.
Această aspirație era rezonabilă. Poziția atât a fugitorilor, cât și a urmăririi a fost la fel de proastă. Rămânând cu proprii săi oameni, fiecare aflat în dificultate spera la ajutorul unui camarad, pentru un anumit loc pe care îl ocupa printre ai săi. După ce s-a predat rușilor, el se afla în aceeași poziție de dezastru, dar se afla la un nivel inferior în ceea ce privește satisfacerea nevoilor vieții. Francezii nu aveau nevoie să aibă informații exacte că jumătate dintre prizonierii cu care nu știau ce să facă, în ciuda dorinței tuturor rușilor de a-i salva, mureau de frig și de foame; au simțit că nu se poate altfel. Cei mai plini de compasiune șefi și vânători ruși dinaintea francezilor, francezii din serviciul rus nu au putut face nimic pentru prizonieri. Francezii au fost distruși de dezastrul în care se afla armata rusă. Era imposibil să iei pâinea și hainele de la soldații flămânzi, necesari, astfel încât să nu poată fi dați celor dăunători, nu urâți, nevinovați, ci pur și simplu inutili francezi. Unii au făcut-o; dar asta a fost doar o excepție.

În centrul satului. Sand, fosta stație Grafskaya, pe un deal, înconjurat de pini zvelți, de mai bine de 100 de ani, există un templu al Sfântului Serafim al Sarovului Făcătorul Minunilor. Istoria sa reflectă istoria vieții poporului nostru din secolul trecut.

Biserica Serafimilor din cabana de vară Grafskaya a fost construită în vara anului 1904 de Societatea pentru Promovarea Educației Religioase și Morale în Duhul Bisericii Ortodoxe, care a existat din 1890 și a avut ca scop iluminarea spirituală a poporului rus care își pierde credința . Societatea a fost condusă de protopopul filozof Ornatsky, acum glorificat printre sfinții martiri. Biserica de lemn a fost construită conform proiectului inginerului civil V.V.Sarandinaki pe locul alocat din moșia „Osinovaya Roshcha” de contesa Olga Levashova. Construcția bisericii a început în aprilie 1904 și, până la jumătatea lunii iulie a aceluiași an, clădirea a fost finalizată. Biserica a fost ridicată de inginerul militar Ivan Timofeevici Sokolov, făcând-o gratuit. Banii pentru construcție au fost colectați de locuitorii din Grafskaya. Cea mai mare contribuție a fost adusă de Vasily Evstifeevich Evstifeev (membru de onoare al Societății pentru diseminarea educației religioase și morale), căruia i s-a acordat Ordinul Sf. Ana, gradul III, pentru ajutorul său în construcția bisericii. Sfințirea templului a avut loc la 18 iulie 1904, în ajunul primei aniversări a slăvirii călugărului Serafim. Biserica a fost sfințită de Înaltpreasfințitul său Sergiu (Stragorodsky), episcopul Yamburgului, viitorul patriarh al întregii Rusii. Din 1904 până în 1917 au slujit în biserică: preotul Vasily Mikhailovich Nikolsky, preotul Melety Alekseevich Shchepinsky, preotul Vladimir Iosifovich Seybuk, preotul Ioann Kolpakov. În biserică au slujit și frații Ornatsky - Filozoful Ieromartir și protopopul Ioan, acesta din urmă din 1923 până în 1928 a fost rectorul bisericii. De asemenea, a slujit de mai multe ori în biserică și în St. prv. Ioan de Kronstadt.
Ultimul stareț, protopopul Nikolai Merinov, a fost arestat la 6 august și împușcat la 24 septembrie 1937 în pustia Levashovskaya la vârsta de 44 de ani (a fost reabilitat postum în 1990). După 1937, biserica a fost închisă.
În perioada 1937-1991, templul a fost folosit ca depozit, club, punct de închiriere. Cupolele și clopotnița au fost demolate. Ustensilele și icoanele au fost jefuite, decoratiune interioara distrus.

Renașterea a început la începutul anilor 1990. La 20 noiembrie 1990, comunitatea parohială a fost înregistrată la autorități, iar la 13 decembrie 1990, prin decret al Mitropoliei din Leningrad și Ladoga Ioann (Snychev), a fost aprobată.
În 1991, anul celei de-a doua descoperiri a sfintelor moaște ale Sf. Serafimi din Sarov - biserica se întoarce treptat credincioșilor.
La 2 august 1991, preotul Alexander Grigoriev împreună cu o adunare de credincioși a săvârșit prima slujbă de rugăciune pe stradă din partea altarului bisericii. La 13 martie 1992, biserica a fost complet eliberată, predată comunității parohiale, iar protopopul Vladimir Makarevich a fost numit rector. Din octombrie 1993 până în prezent, protopopul Igor Filin a fost rectorul bisericii. Preotul Mihail Volynin a fost hirotonit preot la 15 iulie 2002, înainte de a sluji ca psalmist în biserică.
La 15 ianuarie 1994, în satul Pesochny a avut loc prima procesiune religioasă.
La biserică se organizează o școală parohială, se organizează regulat slujbe divine și se desfășoară activități educative. Clădirea templului, având în vedere starea sa deplorabilă, a necesitat reparații capitale și reconstrucție. Treptat, numărul enoriașilor se înmulțește și se formează o comunitate de frați și surori ortodocși, care locuiesc la biserică și se roagă zilnic pentru bunăstarea tuturor celor care locuiesc în Pesochny.
În 1994, pentru nevoile frăției, parohia a primit o casă pe strada Pervomayskaya, destinată demolării. În 1996, construcția capelei St. Serafim de Sarov deasupra izvorului de lângă râul Chernaya din sat. Pesochny, clădirea biroului de informații al Institutului de cercetare oncologică numită după prof. Univ. N. N. Petrov la capela sfinților nemercenari și lucrători de minuni Cosma și Damian. La 25 ianuarie 2000, cu binecuvântarea episcopului conducător, Înaltpreasfințitul Vladimir (Kotlyarov), Mitropolitul Sankt-Petersburg și Ladoga, a fost înființată o biserică „Lăcașul credinței și al milei” la biserică. Surorile Milostivirii își desfășoară ascultarea în spitalele de cancer.
Astăzi pe emblema satului. Templul de nisip și simbolul medicinei arată. Și asta înseamnă că locuitorii din Pesochny-Grafskaya se preocupă acum nu numai de sănătatea fizică, ci și de sănătatea spirituală.

Biserica Serafim din zona suburbană Grafskaya a fost construită în vara anului 1904 de către Societatea pentru Promovarea Educației Religioase și Morale în spiritul Bisericii Ortodoxe. Societatea există din 1890 și avea ca scop iluminarea spirituală a poporului rus care își pierde credința. Societatea a fost condusă de protopopul filosof Ornatsky, viitorul martir. Biserica de lemn a fost construită conform proiectului inginerului civil V. V. Sarandinaki pe parcela alocată din moșia „Osinovaya Roshcha” de contesa Olga Levashova. Construcția bisericii a început în aprilie 1904 și, până la jumătatea lunii iulie a aceluiași an, clădirea a fost finalizată. Biserica a fost ridicată de inginerul militar Ivan Timofeevici Sokolov, făcând-o gratuit. Banii pentru construcție au fost colectați de locuitorii din Grafskaya. Cea mai mare contribuție a fost adusă de Vasily Evstifeevich Evstifeev (membru de onoare al Societății pentru diseminarea educației religioase și morale), căruia i s-a acordat Ordinul Sf. Ana, gradul III, pentru ajutorul său în construcția bisericii. Sfințirea templului a avut loc la 18 iulie 1904, în ajunul primei aniversări a slăvirii călugărului Serafim. Biserica a fost sfințită de Înaltpreasfințitul său Sergiu (Stragorodsky), episcopul Yamburgului, viitorul patriarh al întregii Rusii. În biserică au slujit frații Ornatsky - Filozoful Ieromartir și protopopul Ioan. Acesta din urmă a fost rector al bisericii din 1923 până în 1928. A slujit de mai multe ori în biserică și St. prv. Ioan de Kronstadt. Ultimul stareț, protopopul Nikolai Merinov, a fost arestat la 6 august și împușcat la 24 septembrie 1937 în pustia Levashovskaya la vârsta de 44 de ani (a fost reabilitat postum în 1990). După 1937, biserica a fost închisă.
În perioada 1937-1991, templul a fost folosit ca depozit, club, punct de închiriere. Cupolele și clopotnița au fost demolate. Ustensilele și icoanele au fost jefuite, interiorul a fost distrus. Renașterea a început la începutul anilor 1990. În decembrie 1990, comunitatea parohială a fost înregistrată și aprobată.
La 13 martie 1992, templul a fost complet eliberat și transferat comunității parohiale. Din octombrie 1993 până în prezent, protopopul Igor Filin a fost rectorul bisericii. La biserică se organizează o școală parohială, se organizează regulat slujbe divine și se desfășoară activități educative.
În 1996, capela St. Serafimi de Sarov peste izvorul de lângă râul Chernaya. La 25 ianuarie 2000, la biserică a fost înființată o frăție și o soră „Lăcașul credinței și al milei”. Surorile Milostivirii își desfășoară ascultarea în spitalele de cancer.
În 2006, restaurarea templului a fost finalizată, a fost pictat un iconostas mare pe cinci niveluri. O capelă în cinstea Preasfințitei Theotokos este în construcție la Institutul Central de Radiografie și Radiologie pentru Cercetare Științifică.

În centrul satului. Sand, fosta stație Grafskaya, pe un deal, înconjurat de pini zvelți, de mai bine de 100 de ani, există un templu al Sfântului Serafim al Sarovului Făcătorul Minunilor. Istoria sa reflectă istoria vieții poporului nostru din secolul trecut.

Biserica Serafimilor din cabana de vară Grafskaya a fost construită în vara anului 1904 de Societatea pentru Promovarea Educației Religioase și Morale în Duhul Bisericii Ortodoxe, care a existat din 1890 și a avut ca scop iluminarea spirituală a poporului rus care își pierde credința . Societatea a fost condusă de protopopul filozof Ornatsky, acum glorificat printre sfinții martiri. Biserica de lemn a fost construită conform proiectului inginerului civil V.V.Sarandinaki pe locul alocat din moșia „Osinovaya Roshcha” de contesa Olga Levashova. Construcția bisericii a început în aprilie 1904 și, până la jumătatea lunii iulie a aceluiași an, clădirea a fost finalizată. Biserica a fost ridicată de inginerul militar Ivan Timofeevici Sokolov, făcând-o gratuit. Banii pentru construcție au fost colectați de locuitorii din Grafskaya. Cea mai mare contribuție a fost adusă de Vasily Evstifeevich Evstifeev (membru de onoare al Societății pentru diseminarea educației religioase și morale), căruia i s-a acordat Ordinul Sf. Ana, gradul III, pentru ajutorul său în construcția bisericii. Sfințirea templului a avut loc la 18 iulie 1904, în ajunul primei aniversări a slăvirii călugărului Serafim. Biserica a fost sfințită de Înaltpreasfințitul său Sergiu (Stragorodsky), episcopul Yamburgului, viitorul patriarh al întregii Rusii. Din 1904 până în 1917 au slujit în biserică: preotul Vasily Mikhailovich Nikolsky, preotul Melety Alekseevich Shchepinsky, preotul Vladimir Iosifovich Seybuk, preotul Ioann Kolpakov. În biserică au slujit și frații Ornatsky - Filozoful Ieromartir și protopopul Ioan, acesta din urmă din 1923 până în 1928 a fost rectorul bisericii. De asemenea, a slujit de mai multe ori în biserică și în St. prv. Ioan de Kronstadt.
Ultimul stareț, protopopul Nikolai Merinov, a fost arestat la 6 august și împușcat la 24 septembrie 1937 în pustia Levashovskaya la vârsta de 44 de ani (a fost reabilitat postum în 1990). După 1937, biserica a fost închisă.
În perioada 1937-1991, templul a fost folosit ca depozit, club, punct de închiriere. Cupolele și clopotnița au fost demolate. Ustensilele și icoanele au fost jefuite, interiorul a fost distrus.

Renașterea a început la începutul anilor 1990. La 20 noiembrie 1990, comunitatea parohială a fost înregistrată la autorități, iar la 13 decembrie 1990, prin decret al Mitropoliei din Leningrad și Ladoga Ioann (Snychev), a fost aprobată.
În 1991, anul celei de-a doua descoperiri a sfintelor moaște ale Sf. Serafimi din Sarov - biserica se întoarce treptat credincioșilor.
La 2 august 1991, preotul Alexander Grigoriev împreună cu o adunare de credincioși a săvârșit prima slujbă de rugăciune pe stradă din partea altarului bisericii. La 13 martie 1992, biserica a fost complet eliberată, predată comunității parohiale, iar protopopul Vladimir Makarevich a fost numit rector. Din octombrie 1993 până în prezent, protopopul Igor Filin a fost rectorul bisericii. Preotul Mihail Volynin a fost hirotonit preot la 15 iulie 2002, înainte de a sluji ca psalmist în biserică.
La 15 ianuarie 1994, în satul Pesochny a avut loc prima procesiune religioasă.
La biserică se organizează o școală parohială, se organizează regulat slujbe divine și se desfășoară activități educative. Clădirea templului, având în vedere starea sa deplorabilă, a necesitat reparații capitale și reconstrucție. Treptat, numărul enoriașilor se înmulțește și se formează o comunitate de frați și surori ortodocși, care locuiesc la biserică și se roagă zilnic pentru bunăstarea tuturor celor care locuiesc în Pesochny.
În 1994, pentru nevoile frăției, parohia a primit o casă pe strada Pervomayskaya, destinată demolării. În 1996, construcția capelei St. Serafim de Sarov deasupra izvorului de lângă râul Chernaya din sat. Pesochny, clădirea biroului de informații al Institutului de cercetare oncologică numită după prof. Univ. N. N. Petrov la capela sfinților nemercenari și lucrători de minuni Cosma și Damian. La 25 ianuarie 2000, cu binecuvântarea episcopului conducător, Înaltpreasfințitul Vladimir (Kotlyarov), Mitropolitul Sankt-Petersburg și Ladoga, a fost înființată o biserică „Lăcașul credinței și al milei” la biserică. Surorile Milostivirii își desfășoară ascultarea în spitalele de cancer.
Astăzi pe emblema satului. Templul de nisip și simbolul medicinei arată. Și asta înseamnă că locuitorii din Pesochny-Grafskaya se preocupă acum nu numai de sănătatea fizică, ci și de sănătatea spirituală.

A. Demkin
Pelerin rus.
Descrierea locurilor sfinte din nord-vestul Rusiei.

© 2011, Andrey Demkin, Sankt Petersburg.
Reimprimarea sau altă reproducere completă sau parțială a materialului este permisă numai cu permisiunea scrisă a autorului.

Sfântul izvor în numele Sf. Serafimi de Sarov în sat. Nisip (Grafskoe)

1. Descrierea izvorului sfânt

Sfântul izvor din satul Grafskoye este cunoscut de locuitorii locali de cel puțin 100 de ani. În 1997, peste izvor a fost construită și sfințită o capelă în numele Serafimilor din Sarov. Această capelă este o copie a capelei de la izvorul St. Serafim de Sarov în Diveevo. Conține o imagine mozaic a unui bătrân, realizată de artista Ekaterina Ogorodnikova.

Nu departe, la strada Leningradskaya nr. 10, se află prima biserică din Rusia în numele Sf. Serafim din Sarovsky, construit în 1904 de arhitecții I. Sokolov și V. Sarandinaki.

Rugăciuni către Sfântul Cuvios Serafim de Sarov:

Preasfințite Preasfințite Părinte Serafim, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Despre Venerabilul Părinte Serafim! Ridică în jurul nostru, rob al lui Dumnezeu (nume), rugăciunea ta binefăcătoare către Domnul oștirilor,
ne poate acorda tot ceea ce este util în această viață și tot ceea ce este util pentru mântuirea spirituală,
să ne protejeze de căderile pocăinței păcătoase și adevărate să ne învețe,
într-un arici, ne conduce fără îndoială în veșnicul Regat al Cerurilor,
oriunde te-ai afla acum în slava necunoscută și acolo cânți cu toți sfinții
Treime dătătoare de viață în vecii vecilor.
Amin.

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, cu rugăciunile venerabilului nostru părinte Serafim, făcătorul de minuni al lui Sarov, miluiește-mă pe mine, un păcătos. Amin.

2. Poziția geografică a izvorului sfânt și caracteristicile drumului.

Izvorul sfânt este situat la adresa: Sankt Petersburg, districtul Kurortny, pos. Sandy, str. Mill, 52.

Vizualizați pe o hartă mai mare

Pentru a ajunge la sfântul izvor din Sankt Petersburg:

traseu: De la Sankt Petersburg, prin postul de poliție rutieră din Osinovaya Roscha - a doua viraj la stânga spre Pesochny - în Pesochny, pe o cotitură a drumului, vizavi de casa rectorului bisericii St. Serafimi din Sarov la stânga - înainte de a ajunge pe o stradă la școală - la dreapta - la dreapta clădirii școlii locale - parcare și coborâre spre râu. Din păcate, apropierea de civilizație a afectat negativ starea acestui loc.