Despre orice din lume

Biserica Simeon Stilitul de pe Povarskaya. Biserica Simeon Stilitul, "Ce este pe Povarskaya" (Biserica Vvedenskaya; Biserica Maicii Domnului; Biserica Simeon; Biserica Semenovskaya) Templul Simeon Stilitul din spatele lui Yauza

La Moscova, la intersecția străzilor Povarskaya și Novy Arbat, se află templul lui Simeon Stilitul de pe Povarskaya, care a supraviețuit în mod miraculos după așezarea de-a lungul bulevardului Kalinin (acum este Novy Arbat). În prezent, templul este un monument arhitectural de semnificație federală și a fost construit aproximativ în 1676-1679 prin decretul țarului Fyodor Alekseevich în stilul modelului rusesc.

O biserică de lemn stătea pe acest sit deja în 1625. Potrivit unei versiuni, a fost sfințită pentru ziua nunții în regatul lui Boris Godunov, deoarece această zi a căzut în sărbătoarea lui Simeon Stilitul.


Biserica de piatră a fost construită în 1676 prin decretul țarului Fyodor Alekseevich (după alte versiuni - în 1679) în stilul designului ornamental rusesc, cu cinci capitole, un refectoriu, un turn cu clopotniță și două capele, fiecare cu o absidă separată și cupolă.


Altarul principal al templului este Vvedensky, iar altarele laterale sunt în numele lui Simeon Stilitul și a lui Nicolae Lucrătorul de Minuni, acesta din urmă în 1759 a fost rededicat în numele lui Demetrius din Rostov.

În pereții clădirii au fost păstrate pietre funerare din piatră albă din secolele XVII-XVIII.

Pe locul bisericii stătea casa de lemn, în care actorul P.S. Mochalov a locuit în 1819 - mijlocul anilor 1820.

Parohianul Bisericii Simeon Stilitul de pe Povarskaya din anul trecut viața a fost N.V. Gogol, care locuia atunci în casa Tolstoi de pe bulevardul Nikitsky.


Am reușit să găsesc doar două fotografii pre-revoluționare ale templului, dar pot vedea, de asemenea, clar cum arăta înainte de „restaurarea” sa în secolul XX. Cea mai veche fotografie este din 1881:

Puteți vedea clar clopotnița templului în fotografia de la sfârșitul secolelor XIX-XX - în spatele acestuia nu puteți vedea urâtul clădire cu panouri de 25 de etaje care va apărea după formarea străzii Novy Arbat.

După revoluție, biserica a fost închisă și în 1930 a fost de fapt casată. Supraviețuind miraculos, dărăpănată, a supraviețuit până la construirea autostrăzii Kalininsky Prospect și urmau să o demoleze astfel încât să nu introducă disonanță arhitecturală cu ridicarea clădirilor înalte, dar prin eforturile publicului a fost posibil să-l apere. Așa arăta templul în prima jumătate a anilor 1960:

Până în 1966, clădirea a fost aproape complet distrusă. Vedere din partea laterală a străzii Povarskaya până la turnul-clopotniță inexistent și încă nu reconstruit al templului în 1965:

La proiectarea bulevardului Kalinin (Novy Arbat), s-a decis părăsirea templului. Clădirea a fost renovată. Forma originală a acoperișului a fost restaurată, chiar și domurile au fost decorate cu cruci ajurate, care au fost tăiate cu o mașină autogenă aproape imediat din ordinul autorităților superioare. Templul restaurat în 1969 din partea lui Novy Arbat:

Casele vechi din jur au fost distruse, iar templul se află acum printre clădirile înalte ale lui Novy Arbat pe o mică insulă verde de gazon.

O altă lovitură din 1969 - templul a fost complet pierdut pe fundalul clădirilor de apartamente construite, așa că modul în care a supraviețuit deloc fără a se încadra în noua scară a bulevardului nou format este foarte surprinzător.

Scena din filmul „Stația Belorussky” din 1970 arată clar templul și începutul străzii Povarskaya (pe atunci era strada Vorovskogo), precum și clădirea gri a unei clădiri rezidențiale înalte, care a devenit acum fundalul pentru fotografii moderne ale templului.

În 1968, clădirea templului a fost dată Societății All-Russian pentru Conservarea Naturii și găzduia o sală de expoziții cu animale mici și păsări. Curând, mica clădire a fost îmbibată cu miros de balegă. Interiorul templului a fost în cele din urmă distrus. Imaginea din 1973 arată că această expoziție are loc în templu:

Dar localnicii și copiii lor au petrecut atât de multă distracție iarna în 1976 - este imposibil să vedem acest lucru în timpul nostru în acest loc.

1982 - este clar vizibil că templul este situat la colțul străzilor Povarskaya și Novy Arbat - nimic nu s-a schimbat aici până acum:

Îmi place foarte mult instantaneul găsit din 1984 - fotografia în sine calitate bună iar templul este clar vizibil:

1987-1988 - un instantaneu al templului din nou pe fundalul unei clădiri înalte gri:

În 1989, se poate vedea că templul a suferit o mică lucrare de restaurare:

Până în anii 1990, expoziții de pictură și arta Folk... O mică parte a templului în 1991:

În 1990, au fost ridicate din nou cruci pe capetele templului (din ordinul vicepreședintelui Comitetului executiv al orașului Moscova Matrosov).

În 1992, templul lui Simeon Stilitul a fost din nou transferat la biserică și repictat de artiști. S-a dovedit că a supraviețuit din decorația anterioară icoana templului Călugărul Simeon Stilitul, păstrat de enoriași.

Templul este cunoscut și pentru faptul că aici s-au căsătorit oameni celebri din vremea lor: în 1801, aici a avut loc nunta secretă a contelui NP Sheremetev și a actriței PI Zhemchugova-Kovaleva; în 1816 scriitorul S.T.Aksakov și O.S. Zaplatin s-au căsătorit; în 1918 viitoarea soție a lui Mihail Bulgakov, E.S. Nurenberg, s-a căsătorit aici cu primul ei soț, Yu.M. Neyolov; în 2005, Nikolai Karachentsov și soția sa Lyudmila Porgina s-au căsătorit în biserică (sacramentul a avut loc la 30 de ani de la nunta lor).


Templul lui Simeon Stilitul este situat pe Povarskaya la adresa: strada Povarskaya, nr. 5. Cea mai apropiată stație de metrou este „Arbatskaya”.
La scrierea acestui articol, pe lângă propriile mele fotografii, au fost folosite fotografii ale Moscovei vechi de pe site

O biserică de lemn stătea pe acest sit deja în 1625. Potrivit unei versiuni, a fost sfințită pentru ziua nunții în regatul lui Boris Godunov, deoarece această zi a căzut în sărbătoarea lui Simeon Stilitul.

Biserica de piatră

Biserica de piatră a fost construită în 1676 prin decretul țarului Fyodor Alekseevich (conform altor versiuni - în 1679) în stilul ornamental rusesc, cu cinci capitole, un refectoriu, un turn cu clopotniță și două capele laterale, fiecare cu câte un separat absida si cupola.

Tronuri

Altarul principal al templului este Vvedensky, iar altarele laterale sunt în numele lui Simeon Stilitul și a lui Nicolae Lucrătorul de Minuni, acesta din urmă în 1759 a fost rededicat în numele lui Demetrius din Rostov.

N.A.Naydenov, Domeniu Public

În zidurile clădirii au fost păstrate pietre funerare din piatră albă din secolele XVII-XVIII.

Pe locul bisericii era o casă din lemn, în care în 1819 - mijlocul anilor 1820. trăia actorul P. S. Mochalov.

Ani de teomachie

După revoluție, biserica a fost închisă și în 1930 a fost de fapt casată.

Supraviețuind miraculos, dărăpănată, a supraviețuit până la construirea autostrăzii Kalininsky Prospect și urmau să o demoleze astfel încât să nu introducă disonanță arhitecturală cu ridicarea clădirilor înalte, dar prin eforturile publicului a fost posibil să-l apere. V. A. Desyatnikov a scris în cartea sa:

„Faptul că acest monument împodobește acum bulevardul nu este meritul fostului arhitect șef al Moscovei și al autorului bulevardului, MV Posokhin. L-a păstrat pentru Moscova L.I. Antropov. Când a sosit un excavator puternic pentru a distruge structura veche desfigurată de restructurare, Leonid Ivanovici s-a urcat în cupa excavatorului și nu a dat ocazia să lucreze până când G.V. Alferova și P. D. Barovovsky nu au dat ordin Ministerului Culturii al URSS de a ridica un monument pe stat protectie "

Până în 1966, clădirea a fost aproape complet distrusă.

În 1966–68, a suferit o restaurare la scară largă, în urma căreia s-a restaurat forma inițială a acoperișului, au apărut chiar cruci, care au fost tăiate aproape imediat din ordinul autorităților superioare; extensiile și elementele târzii care au denaturat vederea clădirii au fost demontate, stratul cultural a fost îndepărtat la nivelul secolului al XVII-lea și s-a făcut un pavaj în jurul bisericii.

Adam Baker, CC BY 2.0

Tavanele boltite ale refectorului, două niveluri de kokoshniks și volumul principal al templului, formele originale ale deschiderilor ferestrelor și ușilor și încadrarea lor decorativă au fost restaurate în forma lor originală.

Showroom

În 1968, clădirea templului a fost dată Societății All-Russian pentru Conservarea Naturii și găzduia o sală de expoziții cu animale și păsări mici: cobai, șobolani albi, papagali, canari etc.

Alexander Plushev, CC BY 2.0

Curând, mica clădire a fost îmbibată cu miros de balegă. Interiorul templului a fost în cele din urmă distrus. În anii 1990, templul a găzduit expoziții de pictură și artă populară.

În filmul "Ivan Vasilyevich își schimbă profesia" din episodul în care mașinile de poliție și ambulanță merg la apel, această biserică era de două ori în cadru, iar odată ce imaginea ei a fost suprapusă pe videoclip. De remarcat este inscripția „Expoziție” cu litere mari pe scutul din fața clădirii bisericii.

Renaştere

În 1990, crucile au fost plasate din nou pe capetele bisericii (din ordinul vicepreședintelui Comitetului executiv al orașului Moscova Matrosov).

În 1992, biserica Simeon Stilitul a fost din nou transferată în biserică și repictată de tineri artiști. S-a dovedit că icoana templului călugărului Simeon Stilitul a supraviețuit din decorația anterioară, care a fost păstrată printre enoriași.

Astăzi, biserica Sf. Simeon Stilitul rămâne singură pe strada Povarskaya - toate celelalte biserici ale sale au fost distruse în secolul al XX-lea. Împrejurimile istorice ale templului sunt, de asemenea, aproape pierdute - este înconjurat de New Arbat.

Galerie foto






Fondat: 1625 ani

Informatii utile

Contacte

Adresa: Moscova, str. Povarskaya, 5S1
Tel: 8 495 691 21 84
E-mail Poștă: [e-mail protejat]

Tronuri

Introduceri în templu Sfânta Născătoare de Dumnezeu
Demetrius din Rostov
Simeon Stilitul

Altar

Icoana Templului Sf. Simeon Stilitul, păstrat de enoriași.

Clerul

Rector - Preotul Sergiy Nikitin

Servicii divine

sâmbăta, duminica și sărbătorile - Liturghie la ora 9, veghe toată noaptea cu Akaf. sfinți sărbătoriți săptămâna aceasta, icoane ale Maicii Domnului - la ora 17; miercuri la ora 17. akaf. Sf. Simeon Stilitul.

Cum să ajungem acolo

Stația de metrou Arbatskaya

Cununii celebre ale bisericii

Templul a fost popular printre intelectualii din Moscova ca loc de nuntă.

La 6 noiembrie 1801, aici a avut loc o nuntă secretă a contelui Nikolai Petrovich Sheremetev și a actriței Praskovya Ivanovna Zhemchugova-Kovaleva. Nunta a avut loc la Moscova - departe de prim-Petersburg, de înaltă societate, dar a provocat încă mult zgomot în înalta societate. Fiica fierarului fierar Kovalev, Parasha de la vârsta de 7 ani a fost dusă la moșia Sheremetyevo Kuskovo pentru a preda abilități de teatru. Lecțiile de canto i-au fost date de faimoasa Elizaveta Sandunova, soția celebrului comediant Sila Sandunov, care a devenit ulterior proprietarul principalului centru de baie din Moscova. Viitoarea contesă a fost învățată arta dramatică de către artistul teatrului Medox MS Sinyavskaya. Ultima dată când Zhemchugova a jucat în piesa „Băile Samnitsky” în teatrul moșiei Ostankino de lângă Moscova a fost în 1797. Talentul ei operistic a fost atât de mare încât s-a spus că ar putea ocupa unul dintre primele locuri printre cântăreții celebri din Europa. Proprietarul teatrului de iobagi, contele Nikolai Petrovich Sheremetev, s-a îndrăgostit pasionat de actriță.

Aici, în 1816, s-au căsătorit scriitorul Serghei Timofeevici Aksakov și Olga Semyonovna Zaplatina, fiica generalului Suvorov Zaplatin și a femeii turcești capturate, frumusețea Igel-Syum.

În decembrie 1918, viitoarea soție a lui Mihail Bulgakov, Elena Sergeevna Nurenberg, s-a căsătorit aici cu primul ei soț, Yuri Mamontovich Neyolov, fiul artistului Mamut Dalsky și adjutantul comandantului Armatei 16 a Armatei Roșii. Și doi ani mai târziu, s-a despărțit de Neyolov și s-a căsătorit cu comandantul însuși, Evgeni Alexandrovici Șilovski (prototipul soțului Margaritei din celebrul roman al lui Bulgakov).

La 1 august 2005, Nikolai Karachentsov și soția sa Lyudmila Porgina s-au căsătorit în biserică. Taina a avut loc la cea de-a 30-a aniversare a nunții lor. De asemenea, locul nunții nu a fost ales întâmplător. Câteva episoade ale filmului „Ești fericirea mea”, în care Nikolai Petrovich a fost filmat cu puțin timp înainte de accident, au avut loc în biserica Simeon Stilitul. Nepoata lui Yanina a fost botezată și ea în aceeași biserică.

Enoriașii notabili ai bisericii

În ultimii ani ai vieții sale N.V. Gogol a fost enoriaș al Bisericii Simeon Stilitul de pe Povarskaya, care locuia apoi în casa Tolstoi de pe bulevardul Nikitsky.

Preotul bisericii, părintele Alexy (Sokolov), a dat comuniune scriitorului muribund în februarie 1852 acasă.

Înainte de moarte, el a rostit ultimele sale cuvinte celebre: „Scară! Grăbește-te pe scară! "

Arheologii au găsit o tabletă a templului din secolul al XIX-lea în centrul Moscovei

Artefactul de alamă este gravat cu povestea apariției gardului vechii biserici de pe Novy Arbat:

„1889. 30 iulie. Duminică. Acest gard a fost construit din nou pe cheltuiala unui donator, un enoriaș, un nobil, căpitanul pensionar Stepan Andreevich Chikhachev la rectorul Bisericii Sf. Simeon Stilitul de pe Povarskaya, preotul Mikhail Dmitrievich Uspensky și bătrânul bisericii, nobilul, curtea consilierul Nikolai Nikolaevich Galuzin "- citește gravura.

Foto: Biserica Simeon Stilitul dincolo de Yauza

Fotografie și descriere

Prima biserică Sf. Simeon Stilitul de dincolo de Yauza a fost construită în 1600 - cel mai probabil în cinstea nunții lui Boris Godunov la tron, care a urcat pe tronul rus cu doi ani mai devreme, iar acest lucru s-a întâmplat în ziua amintirii Simeon Stilitul.

Simeon Stilitul a trăit la sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea și a intrat în istoria creștinismului ca un pustnic care a fondat formă nouă ascetism - stalkerism. Simeon și-a petrecut zilele în rugăciune, fiind în vârful unui turn de piatră (stâlp) și de acolo a predicat predici.

Templul, consacrat în onoarea sa, la Moscova este situat pe strada Nikoloyamskaya, care și-a primit numele de la o altă biserică - Nikolskaya din Rogozhskaya Yamskaya Sloboda.

Istoria oficială a acestui templu este cunoscută din mijlocul XVI Secolul I: în 1657 exista deja în piatră. După aproximativ optzeci de ani, deja în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, templul a fost reconstruit și consacrat din nou. În a doua jumătate a aceluiași secol, s-au adăugat un refector cu două culoare și un clopotniță. Faimosul arhitect din Moscova Rodion Kazakov este numit autorul proiectului templului.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, cupola s-a prăbușit la templu și, din nou, a fost nevoie lucrări de restaurare care au fost întrerupte de început Războiul Patriotic... După renovare, templul a fost sfințit din nou în 1813, dar lucrările de renovare au continuat pe tot parcursul secolului al XIX-lea: refectorul a fost reconstruit, a fost creat un nou iconostas, a fost turnat un clopot mare, pentru care a trebuit construit un nou clopotniță. trei niveluri. Clopotnița a fost proiectată de arhitectul Nikolai Kozlovsky.

La mijlocul anilor 20 ai secolului trecut, templul lui Simeon Stilitul a fost închis, clădirea a fost reconstruită mai întâi (a devenit cu șapte etaje), apoi a fost ocupată de diferite instituții, iar partea superioară a clopotniței a fost demontată . Clădirea a fost returnată Bisericii Ortodoxe Ruse la mijlocul anilor '90.

Acest templu maiestuos, situat pe versantul nordic al dealului Tagansky, este vizibil doar direct de pe strada Nikoloyamskaya. Și cine vede, mergând de-a lungul acestei străzi, sincer, puțin trăită, este uimit de dimensiunea și arhitectura neobișnuită. Desigur, toată lumea este surprinsă de rotunda înaltă cu mai multe niveluri de ferestre mari care nu se potrivesc bine cu stilul arhitectural al templului. Așa că am decis să-mi dau seama care este problema?

Am intrat pe poartă și am urcat până la intrare, care se află după colț de imaginea mozaic a Sfântului Simeon Stilitul.

Iată intrarea în templu.

Intrând în interior, am descoperit o decorare interioară bogată și niciun indiciu al volumului cupolei înalte a rotundei.

Am ieșit și am decis să ocolesc biserica. Iată o vedere din partea de sud. A devenit clar că intrarea în partea înaltă era bine închisă.

Pe partea opusă, este la fel.

Așa că am plecat neîntrerupt și m-am cufundat în imensitatea internetului pentru a studia problema. Și asta am aflat. Biserica Simeon Stilitul de dincolo de Yauza a fost menționată pentru prima dată în 1600, când Boris Godunov a poruncit să construiască aici un templu în cinstea sfântului în a cărui zi a fost căsătorit (cum a fost cazul templului Simeon Stilitul de pe Povarskaya) . Probabil că era un templu din lemn, înlocuit ulterior cu unul de piatră - cel puțin în 1657 templul este deja catalogat ca piatră.În secolul al XVII-lea, așezarea din jurul templului a primit porecla Semenovskaya - după numele parohiei. Inițial, a fost așezarea Yamskaya, dar în timp toți șoferii s-au mutat de aici în spatele Zemlyanoy Val, iar negustorii au luat locul lor. Treptat, aici s-a format o comunitate de comercianți. Enoriașii bisericii Simeon Stilitul au decis să reconstruiască și să renoveze clădirea dărăpănată pe cheltuiala lor. În 1731, cea mai mare parte a vechii biserici a fost demontată și a fost construită una nouă. În 1792, pe cheltuiala lui S.P. Vasiliev și I.R. Batashev, a început construcția templului, cu schimbări puternice, care a supraviețuit până în prezent. Batașev a fost proprietarul uzinelor miniere și metalurgice. Concomitent cu construcția bisericii, a realizat aici și construirea noului său conac de oraș. O parte a moșiei este adiacentă direct templului. Mulți consideră că rotunda înaltă face parte din moșia Batashevo.


Cine deține proiectul templului, nu este posibil să se stabilească exact. Se presupune că acesta este unul dintre Kazakov - Matvey Fedorovich sau Rodion Rodionovich. Construcția templului nu a fost ușoară. În 1798, o cupolă s-a prăbușit într-o clădire aproape terminată, deteriorând zidurile. Până în 1812, construcția a fost finalizată, iar templul era gata pentru sfințire, lucru care de data aceasta a fost împiedicat de francezii care au pus mâna pe Moscova. În timpul marelui incendiu de la Moscova, biserica a fost jefuită și un nou iconostas a ars. Drept urmare, sfințirea noii biserici a lui Simeon Stilitul a avut loc abia în 1813. În 1847, a fost realizat un nou iconostas conform proiectului arhitectului Chichagov, iar puțin mai târziu, în 1851, au fost instalate iconostaze mai mici în altarele laterale, după propriul său design. În 1863, parohia Bisericii Simeonovskaya a achiziționat un nou clopot mare, cântărind 418 pudi (6847 kg). Pentru a-l găzdui, a trebuit construită o nouă clopotniță cu trei niveluri. Clopotnița, repetând parțial cu decorul său volumul principal al templului, a fost construit conform proiectului lui Kozlovsky. În 1898, arhitectul N.V. Rozov a fost angajat în reconstrucția bisericii. Drept urmare, până la sfârșitul secolului al XIX-lea, templul arăta așa.

Clădirea uriașă a templului în stilul clasicismului arăta maiestuos pe dealul Tagansky și putea fi văzută de departe. Volumul principal al templului este centric, cu o rotundă înaltă plasată pe un patrulater cu porticuri. Cvadruplul este destul de proporțional cu rotunda, dar acum acesta din urmă arată vizual mai sus decât inițial, datorită celor trei niveluri de ferestre tăiate în ea în timpul erei sovietice. Anterior, rotunda avea ferestre înalte cu capete semicirculare, încadrate de pilaștri împerecheați. Cupola are ferestre rotunde - lucarnes, iar volumul principal a fost încoronat cu un tambur foarte subțire cu un cap mic.

La sfârșitul anilor 1920, a existat o amenințare cu închiderea Bisericii Simeon. Starețul ei de atunci, protopopul Nikolai Benevolensky, a transferat imaginea templului miraculos al Sfântului Simeon Stilitul și icoana deosebit de venerată a Sfântului Dimitrie de Rostov cu o particulă de moaște (secolul al XVIII-lea) către Biserica de mijlocire vecină situată pe partea opusă a Strada Nikoloyamskaya. Și după închiderea Bisericii Simeon în 1929, el însuși a mers acolo să slujească. În vremurile sovietice, clădirea templului a fost transferată Institutului Moscovei pentru Pregătirea Avansată a Inginerilor și Lucrătorilor Tehnici din Comitetul Executiv al orașului Moscova. Până în anii 1990, templul a rămas sub jurisdicția Comitetului Executiv al orașului Moscova. Clădirea a fost complet reproiectată și realizată cu șapte etaje, spargând 3 rânduri de ferestre în rotundă. Clopotnița a fost descompusă la primul nivel. Clădirea templului a fost degradată treptat și, ca urmare, până la sfârșitul secolului trecut, a dobândit un aspect deplorabil.

În 1995, după restaurare, slujbele divine au fost reluate, a fost deschisă o școală duminicală la biserică. Există ateliere de pictură și restaurare a icoanelor și o editură. Decoratiune interioara templul a fost restaurat în ultimii ani. Slujbele sunt ținute în partea refectorului a bisericii, deoarece suprapunerile de podea rămân în rotundă. Prin urmare, rotunda maiestuoasă continuă să uimească trecătorii cu o multitudine de ferestre mici, care nu corespund planului arhitecților din Moscova care au construit templul.

Să sperăm că va veni vremea când Templul își va lua aspectul natural.


Pentru a obține o imagine mărită, faceți clic pe fotografie.

Adresa: Moscova, st. Povarskaya, 5, clădirea 1

Templul călugărului Simeon Stilitul aparține așa-numitelor „temple de foc” ridicate la Moscova de la mijlocul secolului al XVI-lea.

Templul de pe locul clădirii moderne a Bisericii Simeon Stilitul a fost menționat pentru prima dată în arhive în perioada 1624-1625. Probabil, chiar și pe vremea lui Boris Godunov, aici exista o biserică de lemn. V documente de arhivă este menționat pentru prima dată ca templul Intrării în Templul Preasfântului Theotokos (conform tronului principal), care se află „în spatele porților Arbat din strada Povarskaya”.

Biserica avea și capele în numele monahului Simeon Stilitul și în numele Sfântului Nicolae (din 1715), care în 1759 a fost rededicat în numele Sfântului Dimitrie de Rostov. În viitor, templul este denumit templul călugărului Simeon Stilitul la grădina Dekhtyarev, la Arbat, la poarta Arbat sau la Povarskaya.

Această zonă a fost palatul Povarskaya Sloboda, unde locuiau oameni din personalul Palatului Sytny (conform 1573 erau aproape 500 dintre ei: bucătari, brutari, poms, fețe de masă, plug-in-uri ...). De aici și numele străzilor și benzilor dintre actualele Novy Arbat și B. Nikitskaya: strada Povarskaya, Khlebny, Skatertny, Stolovy, Nozhovy.

Așezarea bucătarilor țarului a fost bogată - la Al XVII-lea conține două temple.

Numele templului lui Simeon Stilitul este asociat cu numele lui Boris Godunov, care a fost căsătorit în sărbătoarea acestui sfânt și, probabil, a primit ordin să ridice aici (și nu numai aici) o biserică de lemn în cinstea și în memoria sa a nunții sale.

Biserica modernă de piatră din cărămizi de dimensiuni mari a fost construită în 1676-1679 pe cheltuiala trezoreriei de către țar și marele duce Fiodor Alekseevici.

Clădirea mică este realizată în stilul designului ornamental rusesc, cu cinci capitole, un refectoriu, o clopotniță și două culoare, fiecare cu o absidă și cupolă separate. Altarul principal al templului este Vvedensky, iar altarele laterale sunt în numele lui Simeon Stilitul și a lui Nicolae Lucrătorul de Minuni, acesta din urmă în 1759 a fost rededicat în numele lui Demetrius din Rostov. Altarele laterale se învecinează cu refectorul inițial inferior, care a fost ridicat ulterior în bolți și extins în lungime dinspre vest, „îmbrățișând” ușor primul nivel deschis al clopotniței.

Decorul exterior al bisericii este simplu și, în același timp, îi permite să arate foarte elegant. În primul rând, acest lucru se realizează datorită părții superioare a volumului principal, cu rânduri de kokoshnik și tobe modelate sub ceapa mică a cupolelor. Cortul ajurat al clopotniței cu deschideri arcuite și două rânduri de ferestre de „zvon” încadrate de benzi de platou răsună cu ele. Pe clopotniță erau clopotele turnării maestrului Fyodor Dmitrievich Motorin (1630-1688), fondatorul celebrei dinastii a lucrătorilor de turnătorie (pierdută în anii 1930). Există o friză largă sculptată sub rândurile de kokoshniks. Tobele laterale ale capelei sunt, de asemenea, decorate magnific. Așa cum a fost cazul multor temple „înflăcărate” (dintre care cele patru erau decorate cu rânduri de kokoshniks), învelișul cu niveluri al templului lui Simeon Stylite a fost înlocuit cu unul mai simplu și mai practic cu patru pante și a fost restaurat doar în timpul restaurării din 1966.

În 1812, templul lui Simeon Stilitul a fost jefuit, grav ars în timpul unui incendiu. Valorile au fost jefuite. După eliberarea Moscovei de trupele napoleoniene, enoriașii bisericii, în frunte cu rectorul acesteia Stefan Nikitich Popov, au restaurat complet biserica și stăpânirea clerului până în 1818.

Templul era popular printre moscoviți ca loc de nuntă. Aici, în 1801, a avut loc una dintre cele mai faimoase și senzaționale nunți - contele Nikolai Petrovich Sheremetev și actrița Praskovya Ivanovna Zhemchugova-Kovaleva. Aici, în 1816, scriitorul Serghei Timofeevici Aksakov și Olga Semyonovna Zaplatina s-au căsătorit.

Un enoriaș al bisericii Simeon Stilitul de pe Povarskaya din ultimii ani ai vieții sale a fost N.V. Gogol, care a trăit din decembrie 1848 cu contii Tolstoi în casa Talyzin de pe bulevardul Nikitsky. Preotul bisericii a dat comuniunea scriitorului muribund în februarie 1852.

În 1866, celebra personalitate publică și religioasă K.P. Pobedonostsev cu E.A. Engelhardt.

Metrica gotică din 1887-1891 descrie acest templu după cum urmează:
„[Biserica] În numele călugărului Simeon Stilitul, așa numit după capela în cinstea acestui sfânt; una reală în cinstea „Intrării în Templul Sfintei Născătoare de Dumnezeu” (pe Povarskaya). [Biserica] piatră<...>pătrat, cu un etaj. Altarul bisericii principale cu un semicerc. (Altarele laterale sunt cu o singură absidă). Înălțimea bisericii este de 10 brațe, lungimea este de 16 brațe și 1 1/2 arshins, lățimea este de 8 brațe și 1 arshins. [Construită] din cărămizi. Pereții sunt căptușiți cu zidărie solidă. Conexiunile din pereți sunt din fier. Pereții exteriori sunt netezi. Există biserici sub formă de centuri pe biserica refectorului, iar pe biserica reală sunt dinți între centuri. Acoperișul este îndoit, pe biserica de refector există două pante, pe cea reală - într-o pantă uniformă, toate din fier, vopsite cu vopsea. Valance de fier. Acoperișul este vechi. Felinarul de pe bolți este surd.

Există 9 capitole în întreaga biserică cu clopotniță, dintre care 5 sunt de dimensiuni mari deasupra mijlocului bisericii actuale, restul sunt deasupra celor trei altare ale bisericii actuale și a refectorului și deasupra clopotniței. Capetele sunt acoperite cu fier alb. Crucile de pe capete sunt de aramă, cu opt colțuri, cu lanțuri care coboară spre capete.

Ferestrele sunt largi și pătrate. Altarul principal are o fereastră și o fereastră în fiecare dintre cele două altarele. Altarele bisericii refectorului au două ferestre și toate ferestrele sunt într-o singură lumină, cu buiandre drept. Platanele de la ferestre sunt din cărămidă netedă. Ferestrele sunt drepte cu reflux în interior. Lângă ferestre există bare de fier vopsite.

Există patru uși de intrare, una pe partea de vest a bisericii, două pe nord și una pe sud. Toate ușile sunt din fier. Anterior, exista o intrare din partea de nord sub forma unei galerii acoperite, care era închisă strâns la o dată necunoscută. Pridvorul este dispus pe o parte.

Biserica din interior este aranjată sub forma unei camere pătrate. Altarul din templu este separat doar în biserica adevărată perete de piatra cu trei deschideri. Există două capele laterale în biserică. Vestibul vestic - refectorul este aranjat sub forma unei camere, este separat de templu printr-un perete gol cu ​​o deschidere sub forma unui arc.

Bolțile din actuala biserică sunt cu patru fețe, așezate pe ziduri legate în vârf cu legături de fier.

Bolțile bisericii refectorului sunt îndoite într-o parte, semicirculare în cealaltă și ambele sunt susținute de doi stâlpi. Printre biserica refectorului se află doi stâlpi, cu patru laturi, netezi, fără cornișe. Fiecare dintre ele are o singură depresie pentru imagini. Nu există baruri în jurul lor și nu există magazine.

Podeaua este fulgioasă atât în ​​altare, cât și în întreaga biserică cu pronaos.

Altarul din actuala biserică este triplu, împărțit prin două arcade. În altarul din dreapta era o sacristie, în altarul din stânga era un altar. Bolțile din altar se află pe pereți. Există trei ferestre în altar și pre-altar.

Platforma din altar este cu un pas mai înalt decât platforma templului. Două altare laterale sunt dintr-o singură parte, fiecare cu două ferestre, cu arcade semicirculare.

Toate cele trei tronuri sunt din lemn, fără ridicări de pe platformă. Tronurile sunt pătrate, în biserica adevărată - 1 1/2 arshins, în biserica de refector - 1 arshin și 4 vershok.

Iconostasele noului dispozitiv, sculptat, din lemn, sculptat este plasat pe un câmp de aur sub formă de ramuri, stele etc. Într-o biserică adevărată, iconostasul este pe patru niveluri. Ușile regale, formate din două aripi, sunt netede, aurite, în locuri acoperite cu sculpturi. Forma vârfurilor ușilor regale într-o biserică reală este dreaptă, netedă, în refectoriu - pe unele există imaginea unui castron, pe altele - raze de strălucire figurativă. Iconostasele bisericii de refectoriu sunt în trei niveluri.

Sarea din fața altarului este făcută din piatră de la un kliros la altul; este cu un pas mai înalt decât platforma templului și nu este separată de acesta din urmă printr-o rețea.

Într-o adevărată biserică, amvonul iese în evidență din sare și este realizat din piatră albă. Deasupra lui nu există nici un baldachin. O parte a corului se învecinează cu pereții bisericii, celelalte laturi, cele laterale, sunt realizate din balustri, cele din spate sunt surde, cu icoane inserate în ele. Nu există decorațiuni speciale în ele.

Clopotnița a fost construită în același timp cu biserica și din același material. Forma sa este pătrată de la bază, iar vârful este sub forma unui turn. Nu există imagini sau inscripții.

În total sunt opt ​​clopote. Pe una dintre ele există o inscripție: „În vara anului 7185 august, în ziua a 3-a, acest clopot a fost aruncat sub puterea Marelui Suveran și al Marelui Duce Teodor Alekseevici al Rusiei Mari și Mici și albe, autocratul. Maestrul Matorin a căptușit acest clopot. "

Pereții bisericii sunt pictate cu litere pitorești. Întreaga biserică este cu adevărat pictată, refectorul este doar pe alocuri, în bolți.

Pe icoana lui Simeon Stilitul este inscripția: „Vara 7132 noiembrie 22 zile sub suveranul și Marele Duce Mihail Feodorovici al întregii Rusii și sub Preasfinția Sa Filaret Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii această icoană a fost plasată în Biserica Simeon Stilit în spatele porților Arbat din grădina Dekhtyarev. Gabriel Alexandrov, fiul lui Protasov. " Icoana venerată local de St. Demetrius, mitropolit Rostov Wonderworker... Nu se știe care dintre icoanele antice se află în iconostas. 1887 februarie 3 zile ".

În anii 1930, biserica a supraviețuit și a rămas activă. Din 1934 până în 1938 s-au ținut slujbele „renovatorilor” în clădirea bisericii. Rectorul a fost Arhiepiscopul Renovării Eustathius, care a fost arestat în 1938 și trimis în lagăre. După cum și-au amintit bătrânii locali: un preot numit „preot roșu” a slujit în biserică pentru că cei doi fii ai săi au absolvit Academia Comunistă. În 1941 templul a fost închis; La 22 septembrie 1938, Consiliul raional Krasnopresnensky a emis un decret privind transferul „clădirii fostei biserici” către Raipromtrest. Au demolat un gard frumos, au demontat unele dintre detaliile bisericii în sine. Fosta biserică găzduia atelierele de muncă ale surzilor și mutilor, care lucrau în timpul războiului pentru nevoile frontului. După război, clădirea bisericii a fost ocupată de atelierul Medinstrument.

Biserica dărăpănată s-a confruntat cu decizia de a construi o nouă autostradă a Moscovei - Bulevardul Kalinin pe locul fostului țarist Krechetnaya Sloboda. Inițial, biserica, care nu se încadra într-o serie de clădiri noi din sticlă și beton, urma să fie demolată, dar datorită eforturilor publicului a fost salvată. Un rol important în conservarea templului lui Simeon Stilitul ca monument istoric l-a avut arhitectul-restaurator Leonid Ivanovici Antropov.

V.A. Desyatnikov a spus despre acest lucru în cartea sa: „Moscova pentru el [L.I. Antropov] datorează mântuirea multor repere arhitecturale. Printre acestea se numără biserica Simeon Stilitul din secolul al XVII-lea, care se află la colțul Novy Arbat și Povarskaya.<...>Faptul că acest monument împodobește acum bulevardul nu este meritul fostului arhitect șef al Moscovei și al autorului bulevardului M.V. Posokhin. L-a păstrat pentru Moscova de L.I. Antropov. Când a sosit un excavator puternic pentru a distruge structura veche desfigurată de restructurare, Leonid Ivanovici s-a urcat în cupa excavatorului și nu a dat ocazia să lucreze până când G.V. Alferov și P.D. Baranovsky nu a primit un ordin de la Ministerul Culturii al URSS de a pune monumentul sub protecția statului ".

În 1966, a început restaurarea, forma originală a acoperișului a fost restaurată, domurile au fost chiar decorate cu cruci, care au fost tăiate cu un autogen aproape imediat din ordinul autorităților superioare. Olga Dmitrievna Savitskaya a fost autorul proiectului de restaurare.

Extensiile și elementele transformărilor târzii, care au denaturat aspectul clădirii, au fost demontate, stratul cultural a fost îndepărtat la nivelul secolului al XVII-lea și s-a făcut un pavaj în jurul bisericii. Tavanele boltite ale refectorului, două niveluri de kokoshnik și volumul principal al templului au fost restaurate în forma lor originală. Forma capitolelor, înălțimea tobei și cortul clopotniței au fost reconstruite pe baza fotografiilor de arhivă folosind metoda fotografiei. Formele originale de deschideri ale ferestrelor și ușilor și cadrele lor decorative au fost, de asemenea, restaurate.

În 1968, clădirea templului a fost dată Societății All-Russian pentru Conservarea Naturii și găzduia o sală de expoziții cu animale și păsări mici: cobai, șobolani albi, papagali, canari etc. Curând, mica clădire a fost îmbibată cu miros de balegă. Interiorul templului a fost în cele din urmă distrus.

Mai târziu, prin anii 1990. în templu au avut loc expoziții de pictură și artă populară.

În 1990, în cele din urmă, au fost ridicate din nou cruci deschise, aurite, care rămăseseră timp de un sfert de secol în subsol. La un moment dat, vicepreședintele de atunci al Comitetului Executiv al orașului Moscova, Matrosov, a făcut treaba.

În 1991 templul a fost returnat bisericii, a fost pictat din nou de tineri artiști. S-a dovedit că icoana templului călugărului Simeon Stilitul a supraviețuit din decorația anterioară, care a fost păstrată printre enoriași. În 1992, slujba divină a fost reluată.

Surse de ilustrații:
Naydenov N.A. Moscova. Catedrale, mănăstiri și biserici. Partea II: Orașul alb... M., 1882.
hram.codis.ru

Actualizat: 30.01.2017

Publicații similare