Maan hedelmällisyyden symbolit veden tulesta. Luonnon, maan ja hedelmällisyyden symboliikka. Rombi. Kuu Jousimiehen tähdistössä

Modernissa maailmassa koriste on kuvio, joka koristaa kodin esineitä ilman mitään merkitystä. Meille matot ovat vain rombeja ja ympyrät ovat vain ympyröitä, mutta oli aikoja, jolloin ihmiset osasivat lukea kuvioita, salasivat niihin käsityksensä elämästä, toisesta maailmasta, ikuisista totuuksista.

Voidaan sanoa, että koristeellinen muotoilu on seurausta luonnonhavainnon ja todellisuuden koristeellisen heijastuksen välisestä löydetystä suhteesta. Koristetaiteen olemassaolon monien vuosien aikana on kehittynyt erilaisia ​​​​kuvioita: geometrisia, kukkaisia, monimutkaisia, jne., yksinkertaisista liitoksista monimutkaisiin monimutkaisuuksiin.

Ornamentti voi koostua objektiivisista ja ei-objektiivisista aiheista, se voi sisältää ihmismuotoja, eläinmaailmaa ja mytologisia olentoja, naturalistiset elementit kietoutuvat toisiinsa ja artikuloituvat ornamentissa tyylitellyillä ja geometrisilla kuvioilla. Tietyissä taiteellisen evoluution vaiheissa raja ornamentaalisen ja aihemaalauksen välillä "hämärtyy". Tämä voidaan havaita Egyptin taiteessa (Amaranian aikakausi), Kreetan taiteessa, muinaisessa roomalaisessa taiteessa, myöhäisgootissa ja jugendissa.

Ensin syntyi geometrisia kuvioita, tämä oli ihmiskulttuurin kynnyksellä. Mikä voisi olla yksinkertaisempaa kuin suorat tai aaltoviivat, ympyrät, solut, ristit? Juuri nämä aiheet koristavat primitiivisten ihmisten saviastioiden seiniä, vanhimpia kivistä, metallista, puusta ja luusta valmistettuja tuotteita. Muinaiselle ihmiselle ne olivat tavanomaisia ​​merkkejä, joiden avulla hän saattoi ilmaista käsityksensä maailmasta. Suora vaakasuora viiva tarkoitti maata, aaltoileva viiva tarkoitti vettä, risti tarkoitti tulta, rombi, ympyrä tai neliö tarkoitti aurinkoa.

Muinaisen uskomuksen mukaan kuvioissa olevilla symboleilla oli henkistä voimaa, joka kykeni loihtimaan luonnon alkuainevoimien pahuuden ja epäoikeudenmukaisuuden. Näillä symbolisilla merkeillä, jotka tulivat meille muinaisista rituaalipäivistä, on maaginen symboliikka. Esimerkiksi Filimonov-lelussa (Venäjä) näemme auringon, maan, veden ja hedelmällisyyden symboleja. Mestarit kuljettivat kaikki kuvat ja symbolit maailmankuvansa kautta ja osoittivat maailmankuvansa maalauksessa. Muinaisia ​​symboleja löytyy myös Dymkovo- ja Kargopol-leluista. Mutta ne ovat koristeellisesti erilaisia ​​kaikkialla. Jokaisessa veneessä huomaamme auringon, veden jne. symboleja. Muinainen talonpojan uskonnon symboliikka kulkee heidän läpi ohuena langana.

Ja koristeena on venäläinen kansanpuku. Joiden päämotiivit olivat aurinkomerkit - ympyrät, ristit; kuvat naishahmosta - hedelmällisyyden symboli, äiti - raaka maa; aaltoilevat rytmiset viivat – veden merkkejä; vaakasuuntaiset suorat viivat, jotka osoittavat maan; puun kuvat ovat aina elävän luonnon persoonallisuus. Talonpoikaisten vaatteiden kirjonta ei vain koristellut niitä ja ilahduttanut ympärillään olevia kuvioiden kauneudella, vaan sen piti myös suojella näitä vaatteita käyttävää vahingolta, pahalta ihmiseltä. Jos nainen kirjaili joulukuusen, se tarkoittaa, että hän toivotti ihmiselle vauras ja onnellista elämää, sillä kuusi on elämän ja hyvyyden puu. Talonpojalle syntyi lapsi. Ja hän koristaa hänen ensimmäisen yksinkertaisen paitansa kirjoilulla suoran viivan muodossa kirkkaalla, iloisella värillä. Tämä on suora ja valoisa tie, jota lapsen tulisi seurata. Olkoon tämä tie hänelle onnellinen ja iloinen.

Auringon kuva on yksi tärkeimmistä paikoista koristeellisessa ja soveltavassa taiteessa. Aurinkoa pyöreinä ruusukkeina, timanteina, löytyy erilaisista kansantaiteen tyypeistä.

Suora tasakärkinen risti oli myös auringon kuva kansansymboliikassa. Rombia kunnioitettiin hedelmällisyyden symbolina, ja se yhdistettiin usein siihen kaiverretun aurinkomerkin kanssa.

Elämän puu

Geometrisen lisäksi Muinaisen Venäjän koristeista löytyy usein erilaisia ​​muinaisia ​​pakanallisia teemoja. Esimerkiksi naishahmo personoi maan ja hedelmällisyyden jumalattaren. Pakanallisessa taiteessa elämän puu ilmensi elävän luonnon voimaa, se kuvasi jumalallista puuta, josta riippui yrttien, viljan, puiden kasvu ja ihmisen itsensä "kasvu". Hyvin usein voit löytää maagisia kalenterirituaaleja, jotka liittyvät maataloustyön päävaiheisiin.

Monipuolisin symboliikka on tyypillistä kuville kasvimaailmasta, joka sisälsi kukkia, puita ja yrttejä.
Egyptiläisissä koristeissa käytettiin usein lootuksen kukkaa tai lootuksen terälehtiä - jumalatar Isiksen attribuuttia, luonnon jumalallisen tuotantovoiman, uudistavan elämän, korkean moraalisen puhtauden, siveyden, henkisen ja fyysisen terveyden symbolia sekä hautajaisissa. Kultissa sitä pidettiin maagisena keinona kuolleiden elvyttämiseen. Tämä kukka personoitui auringon kanssa ja sen terälehdet auringonsäteillä. Lootusmotiivi levisi laajasti muinaisen idän (Kiina, Japani, Intia jne.) koristeellisissa muodoissa.

Egyptiläiset käyttivät myös aloen kuvaa koristeissaan - tämä kuivuutta kestävä kasvi symboloi elämää toisessa maailmassa. Puista erityisesti kunnioitettiin taateli- ja kookospalmuja, sycamore, akaasia, tamariski, oranssi, persea (Osiris-puu), mulperipuu - ne ilmensivät elämää vahvistavaa periaatetta, ideaa aina hedelmällisestä elämän puusta ..

Muinaisessa Kreikassa laakeripuu oli omistettu Apollon jumalalle ja se toimi synneistä puhdistumisen symbolina, koska puhdistettava ihminen viilteli pyhää laakerinoksaa. Laakeriseppeleitä jaettiin musiikki- ja voimistelukilpailujen voittajille Delphissä, Apollon kultin pääkeskuksessa. Laakeri toimi kunnian symbolina.

Humala on viljelykasvi, jonka maalauksellinen ulkonäkö on osaltaan edistänyt kasvimuotojen laajaa käyttöä koristelussa. Humalan kuvaa yhdistettynä korviin käytettiin koristeena kodin esineissä.
Viinirypäle - klustereita ja oksia kunnioitettiin erityisesti antiikin ja keskiajalla. Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa tämä on Bacchuksen jumalan ominaisuus, kristittyjen keskuudessa - yhdessä tähkän (leivän ja viinin, eli ehtoollisen sakramentin) kanssa - Kristuksen kärsimyksen symboli.

Ivy on ikivihreä kiipeilypensas, joskus puu; kuin viiniköynnös oli omistettu Bacchukselle. Sen lehdet ovat erimuotoisia, useimmiten sydämenmuotoisia tai teräväkkäin. Niitä käytettiin usein muinaisessa taiteessa maljakoiden ja viiniastioiden koristeluun.
Tammi on metsien kuningas, voiman ja voiman symboli. Tammenlehdet olivat yleisiä roomalaisissa koristeissa. Heidän kuviaan löytyy usein friiseistä ja pääkirjoista, kirkkovälineistä ja muun tyyppisestä goottilaista taidetaidetta sekä Italian renessanssin mestareiden teoksista. Tällä hetkellä kuvia tammenlehdistä ja laakereista löytyy mitaleista ja kolikoista.

Tammi on voiman, kestävyyden, pitkäikäisyyden ja jalouden sekä kunnian symboli.

Muinaisessa Kiinassa mänty symboloi kuolemattomuutta ja pitkäikäisyyttä. todella jalo persoonallisuus Männyn kuva toistaa sypressin kuvaa, jolla oli kiinalaisten uskomusten mukaan erityisiä suojaavia ja parantavia ominaisuuksia, mukaan lukien suoja kuolleilta. Kukkivien puiden joukossa luonnonvaraisella luumulla on tärkeä paikka - meihua - tämä puu on uuden vuoden, kevään ja kaiken uuden syntymän symboli. Kukkien joukossa keskeinen paikka on pionille. Pioni liittyy naisen kauneuteen ja perheen onnellisuuteen. Orkidea ja krysanteemi liittyvät jumalallinen maailma ja rituaaliset seremoniat.. Yleisin symboli vihannesten joukossa on kurpitsa, josta on tullut kuolemattomuuden ja pitkäikäisyyden symboli.

Maalattu kurpitsa, astia ja talisman (Kiina, 1800-luku)

"Onnelliset hedelmät": granaattiomena, mandariini, appelsiini - pitkäikäisyyden ja menestyksekkään uran symbolit.

Sakura-aiheet ovat usein japanilaisessa taiteessa ja käsityössä, ja se symboloi kauneutta, nuoruutta, hellyyttä ja ohimenevän maailman väistämätöntä vaihtelua.

Kukkia käytetään laajalti kaikkien aikojen ja tyylien koriste-aiheissa. Ne toimivat kankaiden, tapettien, astioiden ja muuntyyppisten koristetaiteen koristeena.
Ruusulla on polaarinen symboliikka: se on taivaallista täydellisyyttä ja maallista intohimoa, aikaa ja ikuisuutta, elämää ja kuolemaa, hedelmällisyyttä ja neitsyyttä. Se on myös sydämen, universumin keskuksen, kosmisen pyörän, jumalallisen, romanttisen ja aistillisen rakkauden symboli. Ruusu on täydellisyyttä, elämän mysteeriä, sen painopistettä, tuntematonta, kauneutta, armoa, onnellisuutta, mutta myös ahneutta, intohimoa ja yhdessä viinin kanssa - aistillisuutta ja viettelyä. Ruusunuppu on neitsyyden symboli; kuihtunut ruusu - elämän ohimenevyys, kuolema, suru; sen piikkejä ovat kipu, veri ja marttyyrikuolema.

Heraldiset ruusut: 1 – Lancaster; 2 – York; 3 – Tudor; 4 – Englanti (tunnus); 5 – saksalainen ruusu Rosenow; 6 – Venäjän leima.

Keskiaikaisessa heraldisessa ruusussa on viisi tai kymmenen terälehteä, jotka yhdistävät sen Pythagoraan pentadin ja dekanaattiin. Ruusu punaisilla terälehdillä ja valkoisilla heteillä on Englannin tunnus, Englannin kuninkaiden kuuluisin rintakilpi. "Ruusujen sotien" jälkeen, jotka nimettiin Englannin kruunusta taistelevien perheiden merkkien mukaan, Lancasterin helakanpunainen ruusu ja Yorkin valkoinen ruusu yhdistettiin "Tudor Rose" -muodossa. Kirkas karmiininpunainen ruusu on Bulgarian epävirallinen tunnus. Kuuluisa teeruusu on Pekingin tunnus. Suomen vaakunassa on yhdeksän valkoista ruusua.
Muinaisissa koristeissa kasvien ohella kuvataan usein erilaisia ​​​​eläimiä: lintuja, hevosia, peuroja, susia, yksisarvisia, leijonia. Ne muodostavat elämänpuun vaakasuoran rakenteen: huipussa linnut; rungon tasolla - ihmiset, eläimet ja myös mehiläiset; juurien alla - käärmeet, sammakot, hiiret, kalat, majavat, saukot.

Eläimiä voi nähdä kirjailtuissa pyyhkeissä ja esiliinoissa , maalatussa rinnassa X, veistetyillä ja maalatuilla pyörillä; muinaisten venäläisten katedraalien seinillä ja majojen koristeissa , alkukirjainten koristeissa. Muinaiset kuvat hevosesta ja linnusta säilyivät kansanleluissa ja astioissa. Hevosruoskien ja taistelujousien ponssit veistettiin eläinten tai lintujen päiden muotoisiksi. Tyyliteltyjä eläimiä ja lintuja koristeltu hiuskammat, ruokailuvälineet ja astiat. Muinaisina aikoina monet luonnonilmiöt henkilöllistyivät eläinkuviin ja jokainen katsoi näitä ilmiöitä lähemmästään näkökulmasta riippuen hänen elämäntavasta ja ammatistaan: paimenen näkökulma poikkesi paimenen näkemyksistä. metsästäjä, ja molemmat - soturilta. Ihmiset siirsivät tietonsa maan eläimistä ilmakehän ilmiöihin.
Lintu kansantaide- ja käsityössä voisi edustaa tuulta, pilveä, salamaa, ukkosmyrskyä, myrskyä ja auringonvaloa. Kauhat ja suolapuristimet veistettiin lintujen muotoisiksi; kirjailtuja lintuja koristeltiin naisten vaatteita. . Linnun kuva on laajalti tullut lähes kaikkien maailman kansojen kansanperinteeseen.

Hevonen personoi myös kaikki nopeaan liikkeeseen liittyvät luonnonilmiöt - tuuli, myrsky, pilvet. Hänet kuvattiin usein tulta hengittävänä, kirkas aurinko tai kuu otsallaan ja kultainen harja. Lasten huviksi tehty puinen hevonen oli usein koristeltu kokonaan aurinkokylteillä tai kukilla. . Uskottiin, että tämä suojeli lasta pahoilta voimilta. Hevoskuvia voidaan usein nähdä taloustavaroissa (kauhan kahvat, pyörät , karat), vaatteissa .

Pohjoisilla alueilla hevosiin liittyvät luonnonilmiöt myös muinaiset ihmiset katsoivat peurojen ansioksi . Peuroja kuvattiin usein elämänpuun läheisyydessä brodeeratussa pyyhkeessä, joskus ne sijoitettiin kotan katolle harjanteen sijaan. Hevosen ja hirven pyhä rooli skythalaisessa taiteessa liittyy usein toivoon sielun onnistuneesta ylösnousemuksesta toiseen maailmaan.
Monien kansojen mytologiassa leijona oli auringon ja tulen symboli, ja eri aikoina eri kansojen keskuudessa se personoi korkeampia voimia, voimaa, voimaa ja suuruutta, anteliaisuutta, jaloutta ja älykkyyttä. Leijonan kuva on ollut koriste- ja taideteollisuudessa muinaisista ajoista lähtien.
Useiden vuosisatojen ajan leijona pysyi yhtenä Venäjän symbolismin suosikkihahmoista. Muinaisissa venäläisissä kuvissa, jotka liittyivät suurherttuan voimaan, leijonan kuvalla oli kaksi merkitystä sen mukaan, mikä sitä ympäröi: Jumalan antama voima ja pahan voitettu voima.

Kansankäsityöläiset veistivät usein leijonia kotan etulaudalle tai maalasivat ne kukkakuvioiden ympäröimiin arkkuihin, käsityöläiset kirjailivat ne.

Naisellinen. Suuri Äiti kauheassa muodossaan kohtalon kutojana on joskus kuvattu hämähäkkinä. Kaikki kuun jumalattaret ovat kohtalon kehräjiä ja kutojia. Verkko, jonka hämähäkki kutoo, kutoo keskeltä spiraalina, on universumin luovien voimien symboli, universumin symboli. Verkon keskellä oleva hämähäkki symboloi maailman keskustaa; Aurinkoa ympäröivät säteet; Kuu, joka edustaa elämän ja kuoleman kiertokulkua, kutomassa ajan verkkoa. Hämähäkki yhdistetään usein onneen, vaurauteen tai sateeseen. Hämähäkin tappaminen on huono merkki.

Hämähäkki on kuvattu Amerikan intiaaniamuletissa

Uskonnollisten kaanonien vakauden ansiosta symbolien merkitys Egyptin ornamentissa ja muinaisen idän maiden taiteessa pysyi muuttumattomana vuosituhansien ajan, joten etnografeille ja arkeologeille muinaiset koristeet ovat merkkejä, joilla voi "lukea" ” eräänlaisia ​​maagisia tekstejä.

Etnokulttuuriset kontaktit, kauppa, sotilaskampanjat, uskonnolliset tehtävät, suurlähettiläslahjat ja vierailevat taiteilijat vaikuttivat taideteosten liikkumiseen maasta toiseen, mikä johti taiteellisten ideoiden ja tyylien leviämiseen.
Usein seuraavat taiteilijasukupolvet käyttävät aikaisempaa taidetta ja luovat siitä omia muunnelmiaan. Tällainen silmiinpistävä esimerkki on hakaristielementti, yksi varhaisimmista symboleista, joka löytyy melkein kaikkien Euroopan, Aasian, Amerikan jne. kansojen koristeista. Vanhimmat hakaristikuvat löytyvät jo Tripoli-heimojen kulttuurista. 5.-4. vuosituhannella eKr. e. Muinaisissa ja keskiaikaisissa kulttuureissa hakaristi on aurinkosymboli, onnenmerkki, johon liittyy ajatuksia hedelmällisyydestä, anteliaisuudesta, hyvinvoinnista, liikkeestä ja auringon voimasta.

Kolovrat tai Solstice on yksi vanhimmista muinaisista venäläisistä symboleista, joka personoi auringon ja aurinkojumalat Svarogin, Dazhdbogin ja Yarilan. Symbolin nimi tulee sanasta "kolo" - aurinko.

Symboli itsessään näyttää ympyrältä kaarevilla säteillä, minkä vuoksi monet yhdistävät sen fasistiseen hakaristiin. Vaikka tämä ei ole pohjimmiltaan totta: fasistit todella käyttivät tätä aurinkosymbolia, mutta eivät päinvastoin.

Vuonna 1852 ranskalainen tiedemies Eugene Bournouf antoi nelikärkiselle ristille, jossa on kaarevat päät, sanskritinkielisen nimen "hakaristi", joka tarkoittaa karkeasti "hyvän tuojaa". Buddhalaisuus teki hakaristi sen symbolin, mikä antoi sille mystisen merkityksen maailman ikuisesta pyörimisestä.
Nykyajan koristeissa ei käytännössä ole modernia symboliikkaa, vaikka sitä on runsaasti ympäröivässä todellisuudessa. Poikkeuksena voi olla modernististen taiteilijoiden töitä. 1800-luvun lopussa - 1900-luvun alussa. nämä taiteilijat yrittivät luoda oman symboliikkansa ja toistaa sen töissään.
Ornamentti heidän teoksissaan ei enää toiminut tukiroolissa, vaan siitä tuli olennainen osa kuvaa, kudottuaan orgaanisesti juonen ääriviivoja.
Samaan aikaan A. Bely, venäläisen symbolismin teoreetikko, kirjoitti: "Symbolistinen taiteilija kyllästää kuvan kokemuksella ja muuttaa sen työkseen; tällainen muunnettu (muokattu) kuva on symboli." Ja edelleen A. Bely tallentaa taiteen symbolismin tärkeimmät iskulauseet: "1. symboli heijastaa aina todellisuutta; 2. symboli on kokemuksella muokattu kuva; 3. taiteellisen kuvan muoto on erottamaton sisällöstä.
Näissä kolmessa kohdassa kuuluisa runoilija ja proosakirjailija muotoili tarkasti perusperiaatteet symbolisen teoksen luomiselle, jota voidaan käyttää missä tahansa taiteessa, myös koristeellisessa.

Yksi perussymboleista. Se on osa muinaista rombista-meander-kuviota, joka merkitsi ihmisen ajatuksia ympäröivästä todellisuudesta, täynnä hänelle käsittämättömiä voimia. Myöhemmin, neoliittisella kaudella, rombi symboloi feminiinistä periaatetta: hedelmällisyys alettiin yhdistää naiseen. Lisäksi 4 osaan jaettu rombi oli hedelmällisyyden ja kylvetyn pellon symboli.

Siirretty akateemikon monografioista. B.A. Rybakov on kansallisen vaakunan termi, joka tarkoittaa pääosin vinosti ristikkäistä rombista, jota seuraa ympyrät-jyvät sisäisissä risteyksissä ja joka kuuluu alkuperäisten geometristen symbolien luokkaan.

Venäläisessä kansantaiteessa kaikenlaiset tulkinnat tästä symbolista, joka ilmestyi ensimmäisen kerran maamme alueelle eneoliittisen aikakauden aikana (Trypillian kulttuurin muistomerkit), ovat laajalle levinneitä.

Riisi. 7.3.1.1.1. Slaavilaisen symbolin "kylvetty pelto" etymologia:
1 - näyte "kylvetty pelto" -symbolista; 2 - symboli "kylvetty pelto" slaavilaisessa riipuksessa; 3 - kylvetty pelto taimilla; 4 - shakkikenttä; 5, 6 - "Sown Field" -symbolit trypillien hahmojen vatsassa, jotka kuvaavat slaavilaista jumalatarta Makoshia (4 tuhatta eKr.).

Neoliittisista ajoista nykypäivään tämän symbolin ideografinen merkitys ei ole muuttunut - "tässä näemme sen hyvin monimutkaisen, joka ilmaistiin muinaisella Venäjällä käsitteellä "työvoimanainen" - sekä hedelmällisyyden että tuottavuuden suojelija. ” Tästä johtuu tämän symbolin rituaalinen merkitys - "työläinen nainen" ja tämän slaavilaisen hakaristin perinteinen nimi - "Külvetty pelto" (katso lisätietoja kappaleesta 5.2.2. Luku VI).

Tavallinen rombi, joka merkitsi Äiti Maata, myös jumala sauva (ei ole vaikea arvata, että nämä ovat synonyymejä Rod - syntymä - äiti ..))
Vastasyntyneen kallossa on 6 fontanellia, joista suurin on vinoneliön muotoinen.

Makoshi (Makushi) -symboli, joka on tehty neliön muotoon sijoitettuna sen yhteen kulmaan ja jaettu kahdella suoralla viivalla neljään yhtä suureen pienempään neliöön, muistuttaa kohdassa 5.2.2 tarkasteltua symbolia. Ch. VI symboli ”Külvetty pelto”. Vain kylvämättä tätä peltoa. Eli itse pelto, alkuperäinen, on sadon perustana - rikas tai köyhä - kuten Makosh päättää, tuomitsee.

Luonnon, maan ja hedelmällisyyden symboliikka.

Riisi. 11. Mokos Anatoliasta (värillinen). 3 tuhatta eaa Savi. Mustavalkoinen - Mokos Tripolyelta, Beshenovo, rannekoru Kostenokilta. Laatikossa on slaavilaiset hakaristisymbolit - "tunnisteet" - Makoshi.

Kalkoliitti: alttari ensihedelmille, naishahmo

Maan symbolit yhdistettynä kylvetyn pellon symboleihin.
Kylvetyn ja kylvämättömän pellon merkkejä

Symboli "Makosh": kylvämätön pelto

Riisi. 7.3.1.1.2. Keskellä on hieroglyfi "synnyttämään", tehty sumerilaisella nuolenpäällä;
vasemmalla ja oikealla - venäläinen kirjonta Mokoshin kuvalla synnyttävän naisen varjossa (yleensä koostumusta kutsutaan "synnyttäväksi naiseksi").

Arkeologisesti symboli ”kylvetty pelto” kuuluu protoslaavien trypillikulttuuriin (5 - 3 tuhatta eKr.) (katso kuva 6.5.3.3.1.3.3.). Sieltä symboli ”kylvetty pelto” levisi eteläisille alueille: muinaisina aikoina tällainen kyltti sijoitettiin Artemiksen hirven sukuelinten lähelle 7. vuosisadan Delian-maljakkoon. Ja hellenistisinä aikoina - erityisillä savialttareilla ensihedelmien uhrauksia varten, joissa "suuri rombi, joka on jaettu neljään osaan ja varustettu pisteillä, vie koko alttarikanunin vaakatason; Rombin sivuilla on kaksi maissin tähkä"

Trypillien ajan slaavilaisten hakaristiideogrammien juuret ovat Venäjän tasangon alueen vielä muinaisemmissa arkeologisissa kulttuureissa. "Hakaristisymboli kiteytyy timantti-meander-kuviosta, joka ilmestyi ensin ylemmällä paleoliittilla ja periytyi sitten melkein kaikille maailman kansoille. Tutkittuaan Kostenki- ja Mezin-kulttuuria, V.A. Gorodtsov tunnisti rombomeanteriverkon ansiosta erillisen alueen Magdalenian ajan Itä-Euroopassa (25 - 20 tuhatta vuotta eKr.). Tämä sisältää myös hakaristiverkon (rombo-meander ornamentti) mammuttiluun rannekorussa, joka löydettiin Myozinista (Tšernigovin alue, Ukraina, 23 tuhatta eKr.).

"Külvetty pelto" - slaavilainen symboli 4. vuosituhannelta eKr

"Takautuva etsintömme timanttipistekoostumuksen alkuperästä, joka on säilynyt tähän päivään hyvin laajalla alueella eri kansojen keskuudessa, päättyy maatalouden eneoliittiin. Timanttipistekuvio ei ulotu 4. vuosituhannen jälkeen vuosisatojen syvyyksiin; sitä ei ole lainkaan metsästysheimojen koristeissa, eikä sitä ole olemassa myöhemminkään. Tämän ansiosta voimme jälleen kerran yhdistää sen tiukasti maatalouden symboliikkaan ja pitää sitä kynnetyn pellon ideogrammina (neljä suljettua rombusta) tai siemenillä kylvettyä peltoa (timantteja, joiden keskellä on pisteitä). Ensimmäinen etnografinen arvoitus vei meidät 5000 vuotta sitten etnografisesta ympäristöstä, josta löysimme tämän arvoituksen. Takautuva analyysi on osoittanut, että ihmisten muistin syvyys saavuttaa ihmiskunnan historiassa sen tärkeän ajanjakson, jolloin tuotantotalouden ja ennen kaikkea maatalouden muodot hallittiin. Toisin sanoen koriste johti meidät "työvoimanaisten" aikakauden alkuun.

Jos rakastat esoteriikkaa ja uskot amulettien, amulettien ja talismaanien voimaan, olet luultavasti kuullut useammin kuin kerran synnytyksestä. Tämä on yksi vanhimmista ja vahvimmista slaavilaisista amuletteista, jonka voima on kulkenut vuosisatojen ajan ja on olemassa tänään auttaen monia moderneja naisia.

Synnytysamuletilla on ainutlaatuinen merkitys, joka kontekstissa käy selväksi nimestä. Tämä on hedelmällisyyden symboli! Puhtaasti naissymboli, joka on suunniteltu auttamaan odottavaa äitiä.

Hieman historiaa

Rozhanitsa on symboli jumalattaresta, jolla on samanlainen nimi, slaavilainen hedelmällisyyden ja synnytyksen jumalatar. Tämä symboli ilmestyi kauan sitten! Esi-isämme eivät edes uskoneet, että nainen voisi tulla ilman lapsia ja olla synnyttämättä. Heidän norminsa oli yhdeksän lasta, tämä oli velvollisuus omaa perhettä ja esivanhempia kohtaan, niin sanotusti naisen pyhä velvollisuus.

Ja ihannetapauksessa naisen olisi pitänyt synnyttää... kuusitoista lasta elämänsä aikana! Sitten hän täytti pyhän velvollisuutensa jumalia kohtaan ja saattoi olla varma, ettei hän ollut elänyt elämäänsä turhaan. Ymmärrätkö siis - synnyttävä nainen oli erittäin lempeä ja hyödyllinen amuletti.

Symboli näyttää tasaisten katkoviivojen ja kulmien kutomiselta, joka muistuttaa karkeasti naista. Sen merkitys on erityinen - raskaana olevan naisen ja vauvan lisääntyminen ja suojelu. Periaatteessa esi-isämme kirjoivat tämän amuletin äidin paitaan, pyyhkeisiin ja lakanoihin. Tässä paidassa nainen synnytti lapsen, vauva oli kääritty siihen, ja kaikkiin lakanoihin - sekä äidille että vauvalle - oli aina kirjailtu symboli. Näin synnyttäjä autettiin synnyttämään ilman vaikeuksia ja vauva syntyi terveenä ja vahvana.

Synnytysnainen suojeli äitiä ja vauvaa pahalta silmältä ja noituudesta ja niin edelleen. Hän seurasi naisia ​​koko heidän elämänsä ja oli esi-isiemme arvostetuin ja tärkein symboli! Tietysti, jotta amuletti auttaisi, naisen itsensä on oltava sielultaan puhdas ja ystävällinen ajatuksissaan. Mikään amuletti tai amuletti ei auttanut pahoja ihmisiä... Ja vielä nyt.

Laaja valikoima käyttökohteita

Synnytysnainen suorittaa useita tehtäviä. Slaavien aikoina tätä symbolia käyttivät nuoret tytöt, raskaana olevat naiset, suurten perheiden äidit ja lapset. Tämä koriste löytyi useista asioista, esimerkiksi:

• Lakanat ja vuodevaatteet.
• Sängyt.
• Paidat ja paidat.
• Naisten hatut.
• Astiat.
• Vauvansänkyjä.

Missä tahansa olet nähnyt tämän yksinkertaisen koristeen! Tietenkin esi-isämme kunnioittivat häntä valtavasti. Miten sitä käytettiin?

Nuoret tytöt käyttivät synnytyslaukkua. Tämä symboli antoi tytölle ymmärryksen, että hän oli tuleva äiti. Tyttö ei tunsi olevansa vain maan päällä elävä ihminen, vaan tuleva nainen, Perheen huoltaja ja seuraaja.

Toisin sanoen tyttö alkoi ymmärtää tarkoitustaan ​​ja tunsi, että hänen täytyi tulla äidiksi ja jatkaa perhelinjaa. Tästä pyhästä ymmärryksestä tuli syvä, todellinen ja vilpitön. Tytön henkisyys muuttui, hänestä tuli tietoisempi ja hän kasvoi todelliseksi Naiseksi.

Raskaana oleva nainen kantoi aina synnytystä. Tämä amuletti säilytti hänen terveytensä ja suojeli häntä pahoilta loitsuilta, pahalta silmältä, vaurioilta ja noituudella. Suojattu sairauksilta ja sairauksilta, auttoi raskautta sujumaan sujuvasti ja turvallisesti.

Ja tietysti hän auttoi synnytyksen aikana. Kun nainen synnytti, amuletti oli yksinkertaisesti kaikkialla: paidassa, lakanoissa, pyyhkeissä, astioissa ja kaikissa synnytyksen aikana käytetyissä asioissa. Talisman auttoi naista helposti ja nopeasti synnyttämään terveen, vahvan vauvan.

Nainen, joka oli jo synnyttänyt, taitava äiti, ei lopettanut synnyttäneen naisen kantamista. Koska hän pysyi perheen ylläpitäjänä ja jatkoi sitä, hänen täytyi silti synnyttää lapsia. Amuletti auttoi häntä olemaan viisas ja vahva, olemaan pelkäämättä kovaa työtä ja vaikeuksia, ja antoi hänelle äidillistä ystävällisyyttä ja kärsivällisyyttä.

Synnyttävän äidin tulee olla läsnä vastasyntyneen vauvan vaatteissa, vaipoissa ja pinnasängyssä. Vauva oli erityisen herkkä ja suojaamaton, ja synnyttävä nainen suojeli häntä luotettavasti pahalta silmältä, sairaudelta, kateudelta ja kaikilta vaivoilta.

Ja tietysti synnyttävä nainen oli niiden naisten tärkein amuletti, jotka eivät voineet tulla raskaaksi. Hän auttoi tulemaan äidiksi, ja tekee niin edelleen!

Vuosisatojen läpi - sinulle ja minulle

Synnyttävän naisen voima on valtava, jos uskot amuletteihin ja muinaisiin symboleihin. Nykyään tätä muinaista symbolia käyttävät erittäin aktiivisesti, pääasiassa naiset, jotka eivät voi tulla raskaaksi ja haluavat todella kokea äitiyden suuren onnen.

Ja talisman auttaa! Jos uskot siihen vilpittömästi, se auttaa sinua varmasti tulemaan raskaaksi ja synnyttämään terveen vauvan. Mutta jotta tämä tapahtuisi, sinun on tiedettävä joitain tärkeitä hienouksia. Ensinnäkin synnyttävä nainen voidaan kirjailla kankaaseen tai vaatteisiin tai riipuksen tai nuken muodossa. Mietitään kaikkia vaihtoehtoja.

Kirjonta on luotettava talisman. Tosiasia on, että kirjonta on mystinen prosessi, jonka aikana tapahtuu erityistä taikuutta. Se on prosessi, joka on tärkein! Synnyttävää naista et voi kirjolla itsellesi, tämä on tärkein salaisuus. Äitisi tai isoäitisi tulisi kirjoa se sinulle - se on täydellinen, ja tällainen talisman toimii sataprosenttisesti. Sen voi tehdä läheinen ystävä tai sisko.

Pääehto on, että naisen tulee olla jo äiti, ja mieluiten useammin kuin kerran. Ja on myös erittäin tärkeää, että tämä nainen kohtelee sinua vilpittömästi ystävällisesti ja rakkaudella, ilman kateutta tai piilotettua vihaa. Tästä syystä äiti tai isoäiti ovat paras vaihtoehto. Synnyttävän naisen voi kirjolla tyynyyn tai tyynyliinaan, lakanoihin, pyyhkeeseen, yöpaitaan tai alusvaatteisiin.

Kankaan tulee olla luonnollista - pellava, puuvilla. Langat ovat myös luonnollisia. Värit ovat sininen ja punainen, tämä on aviomiehen ja vaimon symboli kietoutuneena kuvioon. Kirjontakuvioita on helppo löytää Internetistä. Kuvio voi vaihdella hieman. Kirjailun pääelementti on keskellä nainen, jonka ympärillä voi olla kukkia, lintuja ja puita.

Tämä kirjailtu esine ei vain auta sinua tulemaan raskaaksi, vaan myös helpottaa synnytystä ja suojaa äitiä ja vauvaa. Sitä tulee aina käyttää ja säilyttää perheessä ikuisesti. Voidaan siirtää naislinjan kautta, amuletti vahvistuu vuosien varrella.

Riipus tai riipus on myös luotettava amuletti lapsen syntymään. Mutta riipuksen tekeminen on paljon vaikeampaa kuin talismanin kirjominen kankaaseen. Valmiita amuletteja myydään, mutta tämä ei ole aivan "toimiva" vaihtoehto. Loppujen lopuksi on tärkeää, että synnyttävä nainen tehdään rakkaudella, tietylle naiselle, eikä "kokoonpanolinjalla".

Mutta voit tehdä riipuksen omin käsin, jos haluat. Voit leikata sen puusta tai vielä helpommin muotoilla muovista. Polymeerisavi on synteettinen materiaali, eikä se ole kovin sopiva näihin tarkoituksiin.

Mutta taiteilijaliikkeet myyvät muovimateriaaleja luonnonsavista mallintamiseen - niitä on helppo työstää kotona, ja tällaiset materiaalit sopivat erinomaisesti amulettien luomiseen. Voit yksinkertaisesti tehdä pienen medaljonin ja leikata kuvion irti hammastikulla. Ja tietysti, amuletti on ladattava rukouksella ja energiallasi!

Nainen synnytysnukkena on upea amuletti useiden vuosien ajan; se voi siirtyä naislinjan kautta äidiltä tyttärelle ja siitä voi tulla avain suureen onnelliseen perheeseen. Nukke tulee ommella käsin. Kuten kirjonta, nukke tulee tehdä naiselle äidin, isoäidin tai siskon toimesta.

Nukke ommellaan usein ilman käsiä, mikä symboloi sitä, että naisen tulee synnyttää ja kasvattaa lapsia eikä työskennellä käsillään. Nuken pörröisen hameen alle asetetaan ”vauva”, ja näin amuletti auttaa naista tulemaan raskaaksi. Jos nainen on jo synnyttänyt, nukkevauva otetaan pois hameen alta ja kiinnitetään nuken rintaan. Rohanitsa on ommeltu luonnonvalkoisesta kankaasta ja sidottu ristiin sinisellä ja punaisella langalla tai nauhalla.

On tärkeää noudattaa joitain sääntöjä. Sinun on luotava amuletti yksinomaan kasvavaan kuuhun. Mieluiten kuunpäivänä. Luomisprosessista tulee todellinen mystinen rituaali: sinun täytyy ommella tai kirjoa yksin, rauhassa, kotona (ei töissä tai muualla). Samaan aikaan on suositeltavaa pyytää jatkuvasti apua korkeammilta voimilta.

Lisäksi on erityisiä, jotka auttavat lataamaan amuletin tarvittavalla energialla ja voimalla. Nämä ovat ortodoksisia rukouksia, joilla on suuri voima. Nainen voi käyttää niitä tullakseen raskaaksi, ja niitä voidaan käyttää myös synnyttävän naisen viehättämiseen, jotta sillä olisi enemmän voimaa. Tässä on tehokkaimmat rukoukset.

Amuletti auttaa varmasti, tärkein ehto on uskoa sen voimaan vilpittömästi ja aidosti. Jokaisen naisen on määrä tulla onnelliseksi äidiksi, ja synnyttävä nainen auttaa varmasti - ei vain tulemaan raskaaksi ja synnyttämään, vaan myös elämään onnellista perhettä! Kirjailija: Vasilina Serova

Kokeneet puutarhurit tietävät, kuinka suuri vaikutus Kuulla on vihanneskasvien viljelyyn. Horoskooppitähtikuvioiden ominaisuudet auttavat määrittämään, mitkä ovat horoskoopin hedelmällisimmät merkit. Hedelmiä ja vihanneksia kylväessä tulee ottaa huomioon kuun vaihe, selvittää missä tähdistössä se sijaitsee, milloin on paras aika istuttaa kasveja ja milloin rajoittua maan viljelyyn lannoitteilla. Horoskooppimerkkien ominaisuuksien tunteminen auttaa sinua saamaan runsaan sadon ja poistamaan virheet puutarhanhoidossa.

Miksi kuukalenteri tarvitaan?

Kuukalenteri ilmestyi aikaisemmin kuin aurinkokalenteri. Jo muinaisina aikoina ihmiset havaitsivat, että Kuu vaikuttaa planeetallamme tapahtuviin prosesseihin ja ihmisten hyvinvointiin. Sen vaiheet vaikuttavat merien ja valtamerten veteen – Kuu vaikuttaa kasvien kasvuun. Sen vaikutus määrää horoskoopin hedelmälliset merkit. Kylvössä on mahdollista saavuttaa suotuisa vaikutus

Kuu muuttaa ihmisen sisäistä tilaa. Kuukalenterin avulla voit laskea suotuisat päivät aloittamiseen ja neuvotteluihin. Jopa hiusten leikkaus on suositeltavaa tehdä kuun vaiheesta riippuen.

Kuukausi koostuu 29-30 kuun päivästä. Heillä on 24,5 tuntia. Siksi tavallinen kalenteri eroaa kuukalenterista. Kasvava kuu tarkoittaa muutoksen ja uusien voimien aikaa, laskeva Kuu tarkoittaa levon aikaa. Sen kuntoa voi helposti seurata katsomalla yötaivaalle.

Kuukalenterin ansiosta voit laskea kuun hyväksyttävän vaiheen istutusta varten ja määrittää, missä tähdistössä se sijaitsee. Tämä auttaa dacha-työtä ajoittamaan suotuisiin päiviin.

Kuun vaiheet

Kuun vaiheet on otettava huomioon istutettaessa, jalostettaessa kasveja ja pensaita sekä sadonkorjuuta.

• Uusi kuu. Älä istuta kasveja, älä oksasta. Tuhoa tuholaiset, rikkaruohot, leikkaa kuivat oksat, kerää yrttejä.
• Kasvava Crescent. Istuta ja istuta uudelleen maan päällä kasvavat kasvit. Lannoita maaperää ja anna mineraalilannoitteita. Vesi, rokottaminen.
• Täysikuu. Harvitse ja harvenna sänkyjä, löysää ja kumoa maaperä. Kerää siemenet ja juuret. Älä purista tai purista. Et voi varttaa tai leikata puita ja pensaita.
• Laskeva kuu. Juuresten ja palkokasvien istuttaminen. Kasvien juuriruokinta. Tuhoa tuholaiset, rikkaruohot. Sato.

Kuu käy läpi kaikki horoskoopin vaiheet ja merkit kuukauden sisällä. Jokainen niistä vaikuttaa dacha-kasveihin omalla tavallaan. Horoskoopissa on hedelmällisiä ja hedelmättömiä merkkejä, jos kuun vaiheen ja tähdistön välillä on eroa, niin jälkimmäinen tulee suosia. Esimerkiksi kuun kasvaessa voit istuttaa paprikaa, mutta jos horoskooppi on hedelmätön, on parempi olla istuttamatta satoa sinä päivänä.

Horoskooppimerkit - hedelmällinen ja hedelmätön

Kun Kuu liikkuu tähdistöstä toiseen kuukauden aikana, se kohtaa matkallaan kaikki horoskooppimerkit. Ne vaikuttavat vihanneskasveihin.

Syöpä- horoskoopin hedelmällisin merkki Jos Kuu on tässä tähdistössä, kylvöstä tulee runsas sato. Mutta sitä ei säilytetä hyvin, ja siemenmateriaali epäonnistuu.

Skorpioni, Härkä, Kalat, Vaaka, Kauris- myös hedelmälliset horoskooppimerkit. Kylvettynä ne kantavat hyvän sadon. Mutta varastointi ja siemenmateriaali eivät aina ole korkealla tasolla.

Jousimies, Neitsyt, Kaksoset- hedelmättömyyden merkkejä. Matala sato kompensoituu pitkällä varastoinnilla. Siemenmateriaali on useimmissa tapauksissa hyvää.

Vesimies, Leijona, Oinas- hedelmättömyyden merkkejä. Jos Kuu on näissä tähdistöissä, on parempi aloittaa siementen kerääminen. tällä hetkellä se vaatii pitkän ja hyvän säilytyksen.

Kun tiedät horoskoopin hedelmälliset merkit, esimerkiksi huhtikuussa istutuspäivät voidaan helposti laskea kuukalenterin avulla. Tärkeimmät vihanneskasvit on parempi kylvää 5., 10., 11., 14., 15., 19., 20., 21., 22., 23., 24. huhtikuuta.

Kukkakasvit

Kaksoset, Vesimies, Vaaka- hedelmälliset horoskooppimerkit kylväessä, kuu näissä tähdistöissä vaikuttaa lisääntyneeseen kukinnan ja hedelmien laskuun. Voit istuttaa sipulikukkia, kitkeä ja lannoittaa. Kaikki kukkiin liittyvät työt sopivat. Lehtisten kasvien sadonkorjuu on suositeltavaa.

Juurikasvit

Mitkä horoskooppimerkit ovat hedelmällisiä, kun työskentelet juurikasvien kanssa? Kylvöä varten on välttämätöntä, että Kuu on merkissä Neitsyt, Härkä, Kauris. Ne aktivoivat juurien kasvua. Siksi on parempi istuttaa juuri- ja sipulikasvit tähän aikaan. Etusija tulee antaa laskevalle kuulle. Voit nousta ylös ja kaivaa juurikasveja.

Hedelmäkasvit

Hedelmälliset horoskooppimerkit hedelmäkasvien kylvämiseen - Oinas, Leijona, Jousimies. Ne stimuloivat hedelmien ja siementen kasvua. Kun Kuu on näissä tähdistöissä, lehtikasvien sadonkorjuu on suositeltavaa. Kaikki hedelmäkasveihin liittyvät työt ovat sallittuja.

Lehtiviljelmät

Mitkä horoskooppimerkit ovat hedelmällisiä lehtikasvien istuttamiseen? Jos Kuu on merkissä Syöpä, Skorpioni, Kalat, tapahtuu lehtikasvien kasvua ja aktiivista kehitystä. Vain sadonkorjuu tällä hetkellä ei ole hyväksyttävää. Kaikki lehtikasveihin liittyvät työt ovat sallittuja.

Kuu Oinas tähdistössä

Laskevan kuun päällä Voit istuttaa mausteisia juureksia - retiisiä, retiisiä, daikonia, piparjuuria. pensaat koriste- ja saniteettitarkoituksiin. Tuhoa tuholaiset, rikkaruohot, löysää, purista kasveja.

Kuu Härkä tähdistössä

Laskevan kuun päällä mieluummin kylvö juurikasveja - perunat, porkkanat, nauriit, retiisit, punajuuret. Käsittele marjapensaat, poista langat, mäki ylös ja löysää maata. Leikkaa puita ja pensaita koriste- ja hygieniatarkoituksiin.

Kuu Kaksosten tähdistössä

Kasvavaan kuuhun kiipeävät koristekasvit - humala, viinirypäleet, ruoho - tulee istuttaa ja istuttaa uudelleen. Voit käsitellä ja istuttaa kasveja langoilla - mansikoita, metsämansikoita. Harkitse rikkaruohoja, kerää lääkekukkia.

Laskevan kuun päällä purista, leikkaa ylimääräiset munasarjat, kuivaa puun oksia. Rikkaruoho, multaa, korjata vihanneksia ja hedelmiä. Kerää lääkejuuret.

Kuu Syövän tähdistössä

Laskevan kuun päällä istutetaan juurikasveja: perunaa, punajuurta ja muita kasveja. Mineraalilannoitus ja kastelu on suositeltavaa.

Kuu Leijonan tähdistössä

Kasvavaan kuuhun On parempi kerätä siemenmateriaalia. Käsittele koristekasveja: istuta, istuta uudelleen, jaa juuret. Nämä päivät ovat erityisen edullisia valoa rakastaville kasveille.

Laskevan kuun päällä koristepensaat leikataan. Sato kuivausta ja varastointia varten. Vaatimattomia kukkia kylvetään.

Kuu Neitsyen tähdistössä

Kasvavaan kuuhun On edullista istuttaa ja lannoittaa kaikkia vihanneskasveja, joiden hedelmät sijaitsevat maanpinnan yläpuolella. Voit kylvää ja istuttaa uudelleen kukkia, kiipeilykasveja ja marjapensaita. Istuta vihannesten taimia, joiden hedelmät ovat maan päällä. Suihkuta puita ja pensaita tuholaisia ​​vastaan. Istuta nurmikkoa, mausteisia ja lääkeyrttejä.

Laskevan kuun päällä istuttaa juurikasveja, mäkiä ylös ja viljellä maata orgaanisella aineella. Hallitse maaperässä eläviä tuholaisia.

Kuu Vaaka tähdistössä

Laskevan kuun päällä istuttaa juurikasveja: punajuuret, retiisit, perunat ja muut kasvit. Voit leikata ruohoa ja hoitaa nurmikon.

Kuu Skorpionin tähdistössä

Kasvavaan kuuhun istuttaa vadelmien, herukoiden, tyrnien, karviaisten taimia. Vihannesten taimet, joiden hedelmät ovat maan päällä - tomaatit, paprikat, kurkut, kurpitsat, munakoisot - juurtuvat hyvin avoimeen maahan. Hedelmäpuita tulee varttaa ja lääkekasveja istuttaa.

Laskevan kuun päällä istuta mausteisia juureksia: retiisi, daikon, retiisi, sipuli. Sinun tulee leikata ruohoa, hoitaa nurmikkoa ja kitkeä rikkaruohot. Suotuisat päivät tuholaisten torjuntaan.

Kuu Jousimiehen tähdistössä

Kasvavaan kuuhun Sinun tulisi istuttaa kiipeäviä koristekasveja. Voit istuttaa palkokasveja, lääke- ja mausteyrttejä. Leikkaa puiden oksia koriste- ja hygieniatarkoituksiin. Tämä on hyvä aika kerätä lääkekukkia.

Laskevan kuun päällä Korjattu sato säilyy pitkään. Voit kerätä vihanneksia, hedelmiä ja juurikasveja. Suotuisat päivät valkosipulin kylvölle ja lääkejuurien keräämiselle.

Kuu Kauris tähdistössä

Kasvavaan kuuhun Työ tulee suorittaa vihanneskasveilla, joiden hedelmät ovat maanpinnan yläpuolella. Ne voidaan kylvää, istuttaa uudelleen tai liottaa siemeniä. Tämä on hyvä aika hedelmäpuiden varttamiseen ja pistokkaisiin, yksittäisten sipulien istuttamiseen (vihreille). Voit ruiskuttaa puita ja pensaita tuholaisia ​​vastaan.

Laskevan kuun päällä Pitkäaikaiseen varastointiin tarkoitetut juuret on kylvettävä. Kaikki maaperän kanssa tehtävät työt sopivat - hillitseminen, irrotus, kitkeminen, lannoitus orgaanisella aineella, kastelu, kantojen kitkeminen.

Kuu Vesimiehen tähdistössä

Kasvavaan kuuhun voit istuttaa koristekasveja, kerätä lääkekukkia, rikkaruohoja.

Laskevan kuun päällä Viljelyt tulee korjata pitkäaikaista varastointia varten. Leikkaa puiden ja pensaiden kuivat oksat. Sadon karsiminen, tarpeettomien versojen ja munasarjojen poistaminen. Suihkuta puutarhaa tuholaisia ​​vastaan. Löysää, kaivaa maata, rikkaruohoa.

Kuu Kalojen tähdistössä

Kasvavaan kuuhun On suositeltavaa kylvää ja istuttaa uudelleen vihanneksia, joiden hedelmät sijaitsevat maan yläpuolella avoimessa maassa. On parasta käsitellä viljelykasveja varhaisessa sadonkorjuussa. Istuta marjapensaita, palkokasveja ja meloneja, kaalia ja kaikenlaisia ​​salaattia. Puut voidaan varttaa.

Laskevan kuun päällä juurikasvit istutetaan varhaista satoa varten. Maaperän mineraalilannoitus on suositeltavaa.

Johtopäätös

Puutarhatyöt tulee laskea kuun vaiheesta riippuen. Kasvatukseen - käsittele kasveja, joiden hedelmät ovat maan päällä. Laskevan kuun aikana suosi juurikasveja.

Hedelmälliset horoskooppimerkit auttavat tuomaan runsaan sadon. Mutta siemenmateriaali voi epäonnistua. Vihannessatojen pitkäaikaista varastointia varten kylvö tulee ajoittaa samaan aikaan kun Kuu on Härkä, Skorpioni, Kauris tähdistössä. Sijaitsee Rapussa ja Kaloissa, se tuo nopeaan kulutukseen tarkoitetun sadon.

Aikana, jolloin hedelmättömät ja hedelmättömät merkit hallitsevat - Oinas, Kaksoset, Leijona, Neitsyt, Jousimies, Vesimies, on parasta aloittaa taistelu tuholaisia ​​ja rikkaruohoja vastaan. Voit työskennellä sideruohon ja jänteisten kasvien kanssa (esim. pavut, mansikat).

Aina ei ole mahdollista ottaa huomioon sekä kuun vaihetta että sen sijaintia tietyssä tähdistössä. Siksi agronomit neuvovat olemaan usein miettimättä, mitä hedelmälliset horoskooppimerkit ovat, vaan istuttamaan vihanneksia ja hedelmiä rakkaudella alueen ilmasto-ominaisuuksien ja viljeltävän sadon perusteella.

Rozhanitsa on yksi vanhimmista naisten slaavilaisista amuletteista. Se luotiin jumalan Rodin (tämä on korkein pakanajumala) seuralaisten kunniaksi, joita kutsuttiin synnyttäneiksi naisiksi. He osallistuivat suoraan maailman luomiseen. Tähän mennessä historioitsijat eivät ole päässeet yksimielisyyteen siitä, keitä he olivat.

Yhden version mukaan Rozhanitsa on jumalatar. Hänen päätarkoituksensa oli synnyttää lapsia. Toinen versio sanoo, että useita jumalattaria kutsuttiin synnyttäneiksi naisiksi - Makosh, Lada ja Leia. Itse asiassa sillä ei ole väliä, luotiinko tämä amuletti yhden jumalattaren vai useiden jumalattareiden kunniaksi. Niille, jotka aikovat käyttää sitä, vain sen merkitys on tärkeä. Synnytysnainen on hedelmällisyyden symboli. Tämä tarkoittaa, että se antaa naiselle mahdollisuuden synnyttää terveitä lapsia ja kasvattaa heidät kelvollisiksi ihmisiksi. Tämän merkityksen ansiosta synnytysamuletti on edelleen suosittu tänään.

Synnytysnainen on kaavamainen esitys naisesta. Ulkoisesti se muistuttaa linjojen ja geometristen muotojen kudontaa, mutta jos katsot tarkemmin, näet naisen ääriviivat. Hänen kämmenensä voivat osoittaa ylös tai alas. Erään teorian mukaan, jos synnyttävän naisen kämmenet ovat kohotettuina, tämä on jumalatar Makosh. Synnytysnainen kämmenet alaspäin on jumalatar Lada.