Cine finanteaza ROC. Veniturile Bisericii Ortodoxe Ruse. Active eparhiale: fabrici, centre de calcul, firme de construcții

O organizație religioasă are beneficii, dar fiecare dintre ele este cheia. Este complet scutit de:

Adică, de fapt, ROC nu plătește nimic la buget.

Codul fiscal al Federației Ruse prevede clar: scutirea este doar de la activități religioase, iar toate activitățile comerciale, chiar și desfășurate de ROC, sunt supuse impozitării obligatorii. Prin urmare, conform rapoartelor, biserica nu desfășoară deloc activități comerciale. Potrivit unui oficial rus de rang înalt, de fapt, pur și simplu nu vor să se implice în biserică.

Cronica activităţii economice

2019: Seminar despre managementul proiectelor, strângere de fonduri și crowdfunding

2018

Cumpărarea de accesorii din China

Active eparhiale: fabrici, centre de calcul, firme de construcții

SA „Serviciul Ritual Ortodox”

Potrivit bazei de date SPARK, patriarhia era coproprietar al Serviciului Ritual Ortodox CJSC. Pentru 2016, compania a fost închisă, dar la acel moment funcționează „fiica” înființată de aceasta, OJSC „Serviciul Ritual Ortodox”, (venituri pentru 2014 - 58,4 milioane de ruble).

2015: Donațiile sunt mai puține (4,03 miliarde de ruble), iar veniturile au crescut cu 27%, până la 1,79 miliarde de ruble

Pe 7 iunie 2016 s-a cunoscut o creștere a veniturilor ROC din activități rituale și ceremoniale cu 27%, iar volumul donațiilor a scăzut ușor.

Veniturile organizațiilor religioase din „desfășurarea de ritualuri și ceremonii”, „vânzările de literatură și obiecte religioase” au crescut cu 27% în 2015 și au ajuns la 1,79 miliarde de ruble, a informat presa, citând statistici ale Serviciului Federal de Taxe.

Suma donațiilor de la cetățeni și organizații „pentru desfășurarea activităților statutare” a scăzut ușor - cu 3%, la 4,03 miliarde de ruble.

În 2014, rușii au donat mai mult. Donațiile s-au ridicat la aproape 4,2 miliarde de ruble, dar veniturile din vânzarea de lumânări și icoane, ritualuri au ajuns la 1,4 miliarde de ruble.

Marea majoritate a acestor venituri sunt legate doar de Biserica Ortodoxă Rusă, deoarece nu este obișnuit în Islam să se desfășoare rituri religioase similare cu cele ținute în bisericile ruse. Prin urmare, donațiile de la enoriașii de alte credințe nu intră în statisticile oficiale.

2012: Venituri anuale de 100-150 milioane USD Schema persoanelor juridice

2003-2010: 25% cotă în dealer auto BMW Rusia

Între 2003 și 2010 ZAO Vital, controlată de Biserica Ortodoxă Rusă, deținea un sfert din BMW Russland, dar în 2010 compania a fost lichidată, iar în locul acesteia a fost înregistrată BMW Russland Trading LLC.

2000: 55% din venituri - întreprinderi comerciale

În anul 2000, Arhiepiscopul Kliment, într-un interviu acordat revistei Kommersant-Dengi, pentru prima și ultima oară, va spune din ce este alcătuită economia bisericească:

• 5% din bugetul patriarhiei - deduceri din eparhii,
• 40% - donații de sponsorizare,
• 55% provine din veniturile întreprinderilor comerciale din ROC.

1997: Depozite, obligațiuni guvernamentale și afaceri

La Consiliul Episcopal din 1997, Patriarhul Alexei al II-lea a raportat că ROC a primit cea mai mare parte a banilor din „gestionarea fondurilor sale temporar gratuite, plasarea lor în conturi de depozit, achiziționarea de obligațiuni de stat pe termen scurt” și alte hârtii valoroaseși din veniturile din afaceri.

Anii 1990: importuri de țigări și comerț cu vodcă

În anii 1990, structurile Bisericii Ortodoxe Ruse au efectuat importuri fără taxe vamale de țigări și comerț cu vodcă.

Simptome de cenuşă

Când aveam opt ani și am fugit de acasă pentru a treia oară, după ce am locuit o zi și jumătate pe un măr sălbatic din pădure, părinții mei, însănătoșiți de isterie, m-au trimis la o școală duminicală ortodoxă. Așa m-am salvat, adică traducând în limbajul lumesc, am încetat să mai ascund jurnalele cu zei și să mai scot la cererea băieților tauri din scrumiera părinților mei, schimbând acest timp liber pentru a ajuta la curățarea templului, inclusiv la stingere. cioturi de lumânare.

Aici, întregul secret este că din lumânare a mai rămas cel puțin o jumătate de centimetru - altfel va fi dificil să o scoți din sfeșnic. Și, cunoscând acest secret, am fost foarte surprins când în urmă cu câteva luni am observat o bunica într-una dintre bisericile pe jumătate goale ale Lavrei Sergiev Posad, stingând lumânări pe jumătate arse. Îmi amintesc acel caz tocmai pentru că nu i-am găsit atunci o explicație.

Dar l-am găsit acum, luând acest material. S-a dovedit că cenușa este un astfel de simptom. Simptom boli ale bisericii care nu-și poate da seama cine este companie„Patriarhia Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse”, gestionând bunuri uriașe, sau Casa lui Dumnezeu. „Tot ce găsești sunt bârfe”, au spus toți prietenii mei ortodocși la unison. am găsit dateși a concluzionat și despre simptomul bolii unei societăți care, de frica dezamăgirii, preferă închiderea ochilor la probleme mai degrabă decât rezolvarea lor.

Cenușurile sunt dulci

Simptomul cenuşei a fost descris în mod repetat de bloggeri. Aici fata descrie cum s-a stins propria lumânare. Aici fetei nu avea voie să pună o lumânare care nu a fost cumpărată în templu. De ce se întâmplă asta? Cenușurile sunt trimise pentru topire și din ele se fac lumânări noi - acesta nu este un secret. De exemplu, Biserica Înălțarea cere să aducă cenușă chiar și din lumânările de casă la biserică. Templul are propriul său beneficiu - aparține diecezei Yekaterinodar, care, conform lui Rosstat la 1 ianuarie 2010, este proprietar 100% „Atelier de lumânări OTD”.

Potrivit aceluiași Rosstat, eparhiile Samara și Syzran au propriile fabrici de lumânări (așa numesc ei Samara Diocesan Candle Workshop LLC), iar ROC are direct HPC Sofrino ROC LLC, care furnizează lumânări întregii Moscove și aceluiași Sergiev Posad. Lavra. Adică, în templele din Samara și Moscova, există și riscul de a prinde priviri piezișoare intrând cu lumânările tale. Până la urmă, toată această situație îi pune pe preoți într-o poziție ambiguă: ca manageri, ei trebuie să se ocupe de bunăstarea materială a parohiei, ca sfinții părinți - despre cea duhovnicească. Rezultatul unei lupte interioare grele sunt inscripții-compromisuri „Nu intra cu lumânările altora”.

Un alt compromis între spiritual și material îl reprezintă prețurile pentru sacramentele sacre: botezuri, înmormântări, nunți. Potrivit statisticilor Yandex, oamenii doresc cel mai adesea să se căsătorească în Catedrala Mântuitorului Hristos. Sun să aflu cât va costa - se dovedește, de la 10 mii de ruble și numai după un interviu cu preotul. În Ekaterinburg, unde salariile sunt de trei ori mai mici, pentru aceeași nuntă în Mănăstirea Novo-Tikhvin se cer de trei ori mai puțin - 2800. În situația în care preotul este manager, puterea dată de Dumnezeu poate deveni o marfă. Acest „produs” este vândut de Mănăstirea Peșterilor Înălțării, de exemplu, direct prin magazinul online. În coșul meu de cumpărături „Comemorare eternă” pentru 3000 de ruble.

Corporația ROC

Sâmbătă. La patru seara. Un magazin de biserică în interiorul unei mici biserici a Profetului Ilie din zona de metrou Preobrazhenskaya Ploshchad. Femeie cu o geantă Calvin Kleinține bancnote de două sute de ruble și cere șase lumânări a câte 20 de ruble fiecare. El aruncă schimbarea în caseta „Pentru restaurarea templului”. În spatele ei, o bunica într-o eșarfă din poliester ține monede de ruble și cere două lumânări pentru un nichel. Aceasta este cea mai bună dovadă că enoriașii nu sunt împotriva oferirii bisericii de o oportunitate de a câștiga bani în plus. Productie lumanari bisericesti până la 2 cm în diametru până la 1 rublă. În temple, prețul acestor lumânări ajunge până la 15 ruble. Deci profitul ajunge 1500% excluzând economiile la topirii cenușii de lumânări. Dar cumpărăm cu umilință lumânări, luând în considerare diferența de preț ca fiind victimele noastre ale bisericii.

Informațiile despre structura veniturilor Bisericii Ortodoxe Ruse sunt un secret, păzit cu mai multă atenție decât opera Cosmodromului din Baikonur. Măcar jurnaliştii au voie acolo. Finanțele bisericii au fost discutate public doar la consiliile episcopale, că până la jumătate din venit sunt donații de la persoane fizice și companii. De unde provin toate celelalte? Serviciul de presă al Sanctității Sale Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, precum și al Departamentului de Informare Sinodal nu a raspunsîntrebări pentru acest articol.

ROC este înregistrată ca persoană juridică - nonprofit organizație religioasă „Patriarhia Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse”. Ea deține direct, potrivit SPARK, 145 de mănăstiri, biserici și eparhii (care, la rândul lor, dețin și biserici și mănăstiri). Toate au statut de organizații religioase. Permite nu platiti taxe de la terenul pe care se află bisericile și mănăstirile, până la clădirile bisericilor și mănăstirilor înseși și, în final, nu platiti TVA din vanzarea cartilor bisericesti, lumanari, din inmormantari si botezuri.

Problema este că legea nu enumeră anumite obiecte care sunt scutite de taxe, ci se dau mai degrabă formulări vagi - „scop religios” și „activitate religioasă”. Datorită acestui fapt, biserica nu plătește impozite nu numai din icoane, ci și, de exemplu, din calculatoare, precum și din fabricile deținute de ea. Ultimul lucru - problema serioasa pentru Serviciul Fiscal Federal, care a fost chiar nevoit să atragă atenția oficiilor sale regionale asupra faptului că cel puțin Taxa pe teren astfel de fabrici ar trebui să plătească...

Ancheta RBC: din ce trăiește biserica?

„Bunăstare biserică ortodoxă se bazează nu numai pe asistența considerabilă a statului, pe generozitatea patronilor și pe donațiile turmei - ROC are și propria afacere. Dar unde sunt cheltuite câștigurile este încă un secret.

Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse (ROC), Patriarhul Kiril, a petrecut jumătatea lunii februarie în rătăciri îndepărtate. Negocieri cu Papa în Cuba, Chile, Paraguay, Brazilia, aterizare pe Insula Waterloo, lângă coasta Antarcticii, unde locuiesc exploratorii polari ruși din stația Bellingshausen înconjurați de pinguini gentoo.

Pentru a călători în America Latină, patriarhul și aproximativ o sută de escorte au folosit aeronava Il-96-300 cu numărul de coadă RA-96018, care este operat de Detașamentul Special de Zbor Rossiya. Această companie aeriană este subordonată administrației Președintelui și deservește primele persoane ale statului (despre costul și circumstanțele călătoriei în Antarctica).

Autoritățile îi asigură șefului Bisericii Ortodoxe Ruse nu numai transport aerian: decretul privind alocarea gărzilor de stat patriarhului a fost una dintre primele decizii ale președintelui Vladimir Putin. Trei dintre cele patru reședințe - în Chisty Lane din Moscova, Mănăstirea Danilov și Peredelkino - au fost furnizate bisericii de către stat.

Cu toate acestea, elementele de venit ale ROC nu se limitează la ajutorul statului și al marilor afaceri. Biserica însăși a învățat să câștige.

RBC și-a dat seama cum funcționează economia Bisericii Ortodoxe Ruse.

tort stratificat

„Din punct de vedere economic, ROC este o corporație gigant care unește sub un singur nume zeci de mii de agenți independenți sau semiindependenți. Ei sunt fiecare parohie, mănăstire, preot”, a scris el în cartea sa „Biserica Ortodoxă Rusă: de ultimă orăși probleme reale” sociologul Nikolai Mitrokhin.

Într-adevăr, spre deosebire de multe organizații publice, fiecare parohie este înregistrată ca entitate juridică separată și ONG religioasă. Veniturile bisericii pentru desfășurarea ritualurilor și ceremoniilor nu sunt supuse impozitării, iar veniturile din vânzarea literaturii religioase și donațiile nu sunt impozitate. La sfârșitul fiecărui an, organizațiile religioase întocmesc o declarație: conform celor mai recente date furnizate de RBC Serviciului Fiscal Federal, în 2014, venitul neimpozabil al bisericii s-a ridicat la 5,6 miliarde de ruble.

Mitrokhin a estimat întregul venit anual al Republicii Moldova în anii 2000 la aproximativ 500 de milioane de dolari, în timp ce biserica însăși rareori și fără tragere de inimă vorbește despre banii săi. La Consiliul Episcopilor din 1997, Patriarhul Alexei al II-lea a raportat că Republica Moldova și-a primit majoritatea banilor din „gestionarea fondurilor sale temporar libere, plasarea lor în conturi de depozit, achiziționarea de obligațiuni de stat pe termen scurt” și alte titluri de valoare, precum și din veniturile comerciale. întreprinderilor.

Trei ani mai târziu, Arhiepiscopul Kliment, într-un interviu acordat revistei Kommersant-Dengi, pentru prima și ultima oară, va spune din ce este alcătuită economia bisericească: 5% din bugetul patriarhiei provine din deduceri de la eparhii, 40% din sponsorizare. donații, 55% provin din câștigurile întreprinderilor comerciale ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

Acum sunt mai puține donații de sponsorizare, iar deducerile din eparhii pot constitui o treime sau aproximativ jumătate din bugetul general al bisericii, explică protopopul Vsevolod Chaplin, care până în decembrie 2015 a condus departamentul pentru relațiile dintre biserică și societate....

bani bugetari

„Dacă ești susținut de stat, ești strâns legat de acesta, nu există opțiuni”, spune preotul Alexei Uminsky, rectorul Bisericii Trinității din Khokhly. Actuala biserică interacționează prea strâns cu autoritățile, crede el. Cu toate acestea, opiniile sale nu coincid cu opinia conducerii patriarhiei.

Potrivit estimărilor RBC, în perioada 2012-2015, ROC și structurile aferente au primit cel puțin 14 miliarde de ruble de la buget și organizațiile de stat. Cu toate acestea, numai în versiune noua Bugetul pentru 2016 prevede 2,6 miliarde de ruble.

În special, după cum a scris RBC, în 2014-2015, peste 1,8 miliarde de ruble au fost alocate organizațiilor Bisericii Ortodoxe Ruse. pentru crearea și dezvoltarea centrelor spirituale și educaționale rusești în cadrul programului federal „Consolidarea unității națiunii ruse și dezvoltarea etno-culturală a popoarelor Rusiei”. Un alt program care susține biserica este „Cultura Rusiei”: din 2012, aproape 10,8 miliarde de ruble au fost alocate în cadrul programului de conservare a facilităților religioase. În plus, 0,5 miliarde de ruble. în 2012-2015, a fost alocat pentru restaurarea obiectelor cu semnificație religioasă, a declarat un reprezentant al Departamentului Patrimoniului Cultural al Moscovei.

Printre principalii destinatari ai contractelor de pe site-ul de achiziții publice se numără Enciclopedia Ortodoxă biserică-centru științific (înființată de patriarhie), care publică un folio cu același nume în 40 de volume editate de Patriarhul Kirill. Din 2012, școlile și universitățile publice au cheltuit aproximativ 250 de milioane de ruble pentru a cumpăra această carte. Și o filială a Enciclopediei Ortodoxe, Fundația Enciclopediei Ortodoxe, a primit 56 de milioane de ruble în 2013. de la Ministerul Culturii - pentru filmările filmelor „Sergius din Radonezh” și „Mușcătura de șarpe”.

În 2015, Ministerul Educației a alocat aproximativ 112 milioane de ruble de la buget. Universitatea Umanitară Ortodoxă Sf. Tihon. Spitalul Clinic Central Sf. Alexis sub Patriarhia Moscovei a primit 198 de milioane de ruble de la Ministerul Sănătății în 2015, iar în noul buget sunt prevăzute cu aproximativ 178 de milioane de ruble în plus pentru spital. Bugetul pentru 2016 include aproximativ 1 miliard de ruble. „Fundația de Caritate pentru Restaurarea Învierii Noul Ierusalim Stauropegial mănăstire ROC” – întemeietorul fondului este mănăstirea însăși.

În plus, din 2013 până în 2015, organizațiile ortodoxe au primit 256 de milioane de ruble. în subvenții prezidențiale. ROC nu are legătură directă cu beneficiarii granturilor, ele sunt pur și simplu „create de ortodocși”, explică protopopul Chaplin. Deși biserica nu participă direct la crearea unor astfel de organizații, nu există oameni la întâmplare acolo, este sigur Sergey Chapnin, fostul editor al Jurnalului Patriarhiei Moscovei.

După același principiu, spune el, ei distribuie bani în singurul program de granturi ortodoxe „Inițiativa Ortodoxă” (fondurile au fost alocate de Rosatom, au declarat pentru RBC două surse familiare cu programul; serviciul de presă al corporației nu a răspuns la întrebarea RBC).

„Inițiativa ortodoxă” are loc din 2005, suma totală a finanțării de-a lungul anilor de competiție este de aproape 568 de milioane de ruble. „Eu pentru mult timp a făcut parte din comitetul de experți. Pot spune că cererile de grant, de regulă, sunt scrise incorect - nu este clar de la ei ce vor și pot face oamenii, - spune Chapnin. „Fiecare a doua persoană își propune în mod necesar să facă un site web, neînțelegând foarte bine cum sunt create site-urile.”

Printre antreprenorii ruși care ajută financiar Biserica Ortodoxă Rusă se numără atât participanți pe lista Forbes, cât și antreprenori mijlocii. Sunt susținute proiecte complet diferite - desene animate...

Venituri și venituri

Economia bisericii este o verticală rigidă, care funcționează pe principiul subordonării stricte, explică preotul Alexei Uminsky, organizarea unui alt canal de primire a banilor de către patriarhie.

La ultimul Sinod Episcopal, Patriarhul Kirill a anunțat că în Rusia sunt 293 de eparhii și peste 34.500 de biserici. Bisericile acordă eparhiilor un anumit procent din donațiile pe care le primesc, explică Uminsky. Excepție fac bisericile în construcție și restaurare - potrivit episcopului Tihon (Șevkunov), acestea sunt temporar scutite de taxele eparhiale (un interviu cu episcopul poate fi citit aici). În toate celelalte biserici, încasarea taxelor este controlată de episcopul superior - el, la rândul său, raportează la patriarhie, explică pentru RBC două surse din ROC.

Banii parohiei bisericești constau în donații pentru săvârșirea de rituri (botez, nunți, sfințire de mașini, apartamente și alte obiecte) și slujbe (comemorare, citire de acatiste). Cea mai mare parte a banilor ajung în vistieria parohială datorită lumânărilor necesare săvârșirii tuturor ritualurilor, explică protodiaconul Andrey Kuraev. Biserica Ortodoxă Rusă are zeci de ateliere de turnare a lumânărilor în toată țara, atât din material nou, cât și din cenușă strânsă în timpul slujbei. Costul unei lumânări în producție și în biserică diferă de zece ori: „a face o lumânare „celulă” de patru grame, una dintre cele mai populare, costă 25 de copeici. În biserică, vor da până la 20 de ruble pentru aceasta ”, mărturisește pentru RBC producătorul și furnizorul de ustensile bisericești.

Venitul lunar al bisericilor rusești este foarte diferit - de la 5 mii la 3 milioane de ruble, calculează protopopul Chaplin.

Corespondentul RBC a vorbit cu preoții a aproape 30 de biserici, din poveștile lor, schema relațiilor financiare dintre parohiile „de bază” și eparhii arată așa: după slujbă, rectorii deschid cutiile de donații, banii adunați sunt păstrați. de trezorier. Preoții parohi depun rapoarte la eparhie (o copie a unui astfel de document din 2013, depusă la eparhia Moscovei, este la dispoziția RBC). În lucrare se indică numărul de slujbe și servicii finalizate, precum și cuantumul contribuției transmise de parohie eparhiei - în raportul studiat de corespondentul RBC, acesta este de 20%.

Procentul deducerilor, conform poveștilor stareților, variază de la 10 la 50%. De exemplu, parohia Bisericii Trinității din Khokhly a transferat 230 de mii de ruble în 2014. - cu un „venit” de aproximativ 2 milioane de ruble, a spus Uminsky.

Banii, au explicat preoții pentru RBC, sunt transferați în eparhii în două moduri - în numerar (se dă ordin de primire pentru fiecare sumă) sau prin transferuri bancare.

În fiecare an, cuantumul deducerilor este în creștere, au reclamat preoții bisericilor regionale corespondentului RBC. „Sub Patriarhul Alexei al II-lea, am transferat 10% în eparhie, acum - 27%. Acest lucru se datorează faptului că după venirea Patriarhului Kirill, numărul eparhiilor s-a triplat, iar volumul de muncă la parohii a crescut foarte mult”, se plânge anonim rectorul unei biserici de lângă Moscova.

În bisericile de la periferie, unde, după definiția lui Mitrokhin, trei persoane merg la procesiune – „tatăl, mama și câinele lor” – chiar și o taxă neînsemnată după standardele capitalei pare de nesuportat. „Avem o parohie de cinci persoane, abia strângem 3 mii de ruble pe lună. O mie și jumătate de ruble - către eparhie ”, spune rectorul parohiei din regiunea Ivanovo.

Dacă preotul nu poate plăti taxa, eparhia poate spune: „Înțelegem totul. Îmi pare rău. Putem lua un alt preot în locul tău. Nimeni nu este de acord cu o astfel de propunere ”, spune Dmitri Sverdlov, fost rector al Bisericii Petru și Pavel din districtul Domodedovo din regiunea Moscovei. În 2011, Sverdlov a fost observator la alegerile pentru Duma de Stat, un an mai târziu a vorbit în sprijinul Pussy Riot, în 2013 preotului i s-a „interzis de a sluji”.

„Fiecare întâlnire eparhială cu noi începe cu faptul că parohiile sunt anunțate: dacă nu încasați suma necesară, rectorul va fi schimbat. Nimănui nu-i pasă dacă un preot îndeplinește îndatoririle pastorale - mult mai important este dacă poate strânge bani, - spune un cleric de la una dintre bisericile din sudul Rusiei. - Colectăm până la 8 milioane de ruble pe an. donații, plătim 30% eparhiei, dar fiecare vizită a episcopului este însoțită de o colectare suplimentară de bani într-un plic.”

15% din banii colectați de eparhii sunt transferați patriarhiei, au declarat pentru RBC cinci interlocutori ai RBC din Biserica Ortodoxă Rusă. Este imposibil să se calculeze suma exactă a fondurilor transferate, dar eparhiile mari, și există aproximativ treizeci dintre ele, deduc anual patriarhilor de la 10 la 20 de milioane de ruble. fiecare, notează Chaplin.

Departamentul financiar și economic al patriarhiei, condus de mitropolitul Mark de Ryazan și Mihailovski, nu a răspuns la întrebările RBC.

Si in buget federal„Există articole închise”, depinde de biserica însăși, cum să o gestioneze (bugetul său. - RBC), - aceste fraze au răspuns la întrebările pentru material ale secretarului de presă al patriarhului, preotul Alexander Volkov.

fabrica de lumanari

Veniturile întreprinderilor comerciale alimentează și bugetul patriarhiei, explică protopopul Chaplin. Principalele sunt Sofrino Art and Production Enterprise (HPP) și Danilovskaya Hotel.

KhPP produce icoane, mobilier bisericesc, morminte, castroane, lumânări de ceară (609 ruble pentru un pachet de două kilograme de 500 de lumânări) și ceară de parafină (210 ruble pentru un pachet de două kilograme de 500 de lumânări), furnizând aceste articole, potrivit mai multor Surse RBC din patriarhie, până la jumătate din bisericile rusești. Într-o discuție cu RBC, preoții au recunoscut că în eparhii li se recomandă insistent să comande produse Sofrino pentru biserici. Casa de comerț Sofrino este situată chiar la începutul „milei de aur” a Moscovei, pe Prechistenka - înainte de sărbători, iar laicii cumpără icoane și cadouri de acolo.

Sofrino funcționează în satul cu același nume de peste 40 de ani: la cererea Patriarhului Pimen, terenul pentru construirea uzinei principale a bisericii a fost alocat în 1972 de către președintele Consiliului de Miniștri al URSS, Alexei Kosygin. De la sfârșitul anilor 80, Yevgeny Parkhaev a devenit șeful permanent al KhPP - el, potrivit SPARK, administrează și hotelul Danilovskaya aparținând patriarhiei. În anii 2000, a fost coproprietar al companiei de securitate privată Sofrino și a condus Serviciul Unificat pentru Clienți al Patriarhiei Moscovei, care acum este implicat în construcția de noi biserici în cadrul programului 200 de Biserici.

Lângă casa comercială „Sofrino” de pe Prechistenka - una dintre ramurile grupului de companii de telecomunicații „ASVT”. Firma cu 10,7% cel puțin până în 2009 a fost deținută și de Parkhaev. Cofondatorul companiei (prin CJSC Russdo) este copreședintele Uniunii Femeilor Ortodoxe Anastasia Ositis, compania este condusă de fiica ei Irina Fedulova. Venitul ASVT pentru 2014 este de peste 436,7 milioane de ruble, profitul este de 64 de milioane de ruble. Osita, Fedulova și Parkhaev nu au răspuns la întrebările pentru acest articol.

Parkhaev a fost listat ca președinte al consiliului de administrație și proprietar al Sofrino Bank (până în 2006 se numea Old Bank). Banca Centrală a retras licența acestei instituții financiare în iunie 2014. Judecând după datele SPARK, proprietarii băncii sunt Alemazh LLC, Stack-T LLC, Elbin-M LLC, Sian-M LLC și Mekona-M LLC. Potrivit Băncii Centrale, beneficiarul acestor companii este Dmitri Malyshev, fost președinte al consiliului de administrație al Băncii Sofrino și reprezentant al Patriarhiei Moscovei în organele guvernamentale.

Imediat după redenumirea Old Bank în Sofrino, Compania de Construcții de Locuințe (ZhSK), înființată de Malyshev și parteneri, a primit mai multe contracte majore de la Biserica Ortodoxă Rusă: în 2006, ZhSK a câștigat 36 de concursuri anunțate de Ministerul Culturii (fost Roskultura) pentru restaurarea templelor. Volumul total al contractelor este de 60 de milioane de ruble.

Biografia lui Parkhaev de pe site-ul parhaev.com raportează următoarele: s-a născut la 19 iunie 1941 la Moscova, a lucrat ca strungar la uzina proletariană Krasny, în 1965 a venit să lucreze în patriarhie, a participat la restaurarea Treimii -Sergiu Lavra, s-a bucurat de favoarea Patriarhului Pimen. Activitățile lui Parkhaev sunt descrise nu fără detalii pitorești: „Evgeny Alekseevich a furnizat șantierului tot ce este necesar,<…>au rezolvat toate problemele, iar camioanele cu nisip, cărămizi, ciment, metal au mers la șantier.

Energia lui Parkhaev, continuă biograful necunoscut, este suficientă pentru a gestiona, cu binecuvântarea patriarhului, Hotelul Danilovskaya: „Acesta este un hotel modern și confortabil, în sala de conferințe în care consiliile locale, conferințe religioase și de pacificare și au loc concerte. Hotelul avea nevoie de un astfel de lider: experimentat și decis.”

Costul zilnic al unei camere single Danilovskaya cu mic dejun în zilele lucrătoare este de 6300 de ruble, apartamente - 13 mii de ruble, serviciile includ o saună, un bar, închirieri auto și organizarea vacanțelor. Venitul lui Danilovskaya în 2013 este de 137,4 milioane de ruble, în 2014 - 112 milioane de ruble.

Parkhaev este un om din echipa lui Alexy al II-lea, care a reușit să-și demonstreze indispensabilitatea Patriarhului Kirill, este sigur interlocutorul RBC într-o companie care produce produse bisericești. Șeful permanent al Sofrino se bucură de privilegii de care sunt lipsiți chiar și preoții de seamă, confirmă o sursă RBC într-una dintre marile dieceze. În 2012, fotografiile de la aniversarea lui Parkhaev au ajuns pe internet - sărbătoarea a fost sărbătorită cu fast în holul catedralelor bisericești din Catedrala Mântuitorului Hristos. După aceea, oaspeții eroului zilei au mers pe navă la casa lui Parkhaev din regiunea Moscovei. Fotografiile, a căror autenticitate nu a contestat-o ​​nimeni, arată o cabană impresionantă, un teren de tenis și un port de agrement cu bărci.

De la cimitire la tricouri

ROC este interesat de medicamente, bijuterii, închiriere de săli de conferințe, a scris Vedomosți, precum și agricultură și piața serviciilor funerare. Potrivit bazei de date SPARK, patriarhia este coproprietar al Pravoslavnaya Ritualnaya Servis CJSC: compania este acum închisă, dar funcționează filiala înființată de aceasta, OAO Ritual Orthodox Service (venituri pentru 2014 - 58,4 milioane de ruble).

Episcopia Ekaterinburg deținea o carieră mare de granit „Granit” și o firmă de pază „Derzhava”, eparhia Vologda avea o fabrică de produse și structuri din beton armat. Dioceza Kemerovo este proprietarul 100% al LLC Kuzbass Investment and Construction Company, coproprietar al Centrului de calculatoare Novokuznetsk și al agenției Europe Media Kuzbass.

În Mănăstirea Danilovsky din Moscova există mai multe puncte de vânzare cu amănuntul: magazinul mănăstirii și magazinul de suveniruri Danilovsky. Puteți cumpăra ustensile bisericești, portofele din piele, tricouri cu imprimeuri ortodoxe, literatură ortodoxă. Mănăstirea nu dezvăluie indicatori financiari. Pe teritoriul Mănăstirii Sretensky există un magazin „Sreteniya” și o cafenea „Sfinții nesfinți”, numită după cartea cu același nume a rectorului, episcopul Tihon (Shevkunov). Cafeneaua, potrivit episcopului, „nu aduce bani”. Principala sursă de venit a mănăstirii este editura. Mănăstirea mai deține terenuri în cooperativa agricolă „Învierea” (fosta fermă colectivă „Voskhod”; activitatea principală este cultivarea cerealelor și leguminoaselor, creșterea animalelor). Venituri pentru 2014 - 52,3 milioane de ruble, profit - aproximativ 14 milioane de ruble.

În sfârșit, din 2012, structurile Bisericii Ortodoxe Ruse dețin clădirea Hotelului Universitetskaya din sud-vestul Moscovei. Costul unei camere single standard este de 3 mii de ruble. Centrul de pelerinaj al Bisericii Ortodoxe Ruse este situat în acest hotel. „În Universitetskaya există o sală mare, puteți ține conferințe, puteți găzdui oamenii care vin la evenimente. Hotelul, desigur, este ieftin, oamenii foarte simpli se stabilesc acolo, foarte rar - episcopi ”, a spus Chaplin pentru RBC.

Casa bisericii

Protopopul Chaplin nu și-a putut realiza vechea idee - sistem bancar excluzând dobânda cămătăriei. În timp ce banca ortodoxă există doar în cuvinte, patriarhia folosește serviciile celor mai obișnuite bănci.

Până de curând, biserica avea conturi în trei organizații - Ergobank, Vneshprombank și Peresvet Bank (structurile Bisericii Ortodoxe Ruse dețin și acestea din urmă). Salariile angajaților departamentului sinodal al patriarhiei, potrivit sursei RBC din Biserica Ortodoxă Rusă, au fost transferate în conturi la Sberbank și Promsvyazbank (serviciile de presă ale băncilor nu au răspuns solicitării RBC; o sursă apropiată Promsvyazbank a declarat ca banca, printre altele, detine fonduri bisericesti parohii).

Peste 60 de organizații ortodoxe și 18 eparhii au fost slujite în Ergobank, inclusiv Lavra Trinității-Serghie și Metochionul Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii. În ianuarie, licența băncii a fost retrasă din cauza unei „găuri” găsite în bilanţ.

Biserica a fost de acord să deschidă conturi la Ergobank din cauza unuia dintre acționarii săi, Valery Meshalkin (aproximativ 20%), explică interlocutorul RBC în patriarhie. „Meshalkin este un om bisericesc, un om de afaceri ortodox care a ajutat mult bisericile. Se credea că aceasta este o garanție că nu se va întâmpla nimic băncii”, descrie sursa.

Valery Meshalkin - proprietar al companiei de construcții și instalații Energomashkapital, membru Consiliu de Administrație Trinity-Sergius Lavra, autorul cărții „Influența Sfântului Munte Athos asupra tradițiilor monahale din Europa de Est”. Meshalkin nu a răspuns la întrebările de la RBC. Potrivit unei surse RBC din Ergobank, banii au fost trași din conturile structurii ROC înainte de retragerea licenței.

În Vneshprombank, care s-a dovedit a fi nu mai puțin problematică, 1,5 miliarde de ruble au „atârnat”. ROC, a declarat pentru RBC o sursă din bancă și confirmată de doi interlocutori apropiați patriarhiei. În ianuarie a fost retrasă și licența băncii. Potrivit unuia dintre interlocutorii RBC, președintele consiliului de administrație al băncii, Larisa Markus, era aproape de patriarhie și de conducerea acesteia, așa că biserica a ales această bancă pentru a-și depozita o parte din bani. Potrivit interlocutorilor RBC, pe lângă patriarhie, fondurile din Vneshprombank erau deținute de mai multe fonduri care îndeplinesc instrucțiunile patriarhului. Cea mai mare este Fundația Sfinților Egale cu Apostolii Constantin și Elena. Sursa RBC din Patriarhie a spus că fondul a strâns bani pentru a ajuta victimele conflictelor din Siria și Donețk. Informațiile privind strângerea de fonduri sunt disponibile și pe internet.

Fondatorii fondului sunt Anastasia Ositis și Irina Fedulova, care au fost deja menționate în legătură cu Biserica Ortodoxă Rusă. În trecut - cel puțin până în 2008 - Ositis și Fedulova au fost acționari ai Vneshprombank.

Cu toate acestea, banca principală a bisericii este „Peresvet” din Moscova. Începând cu 1 decembrie 2015, fondurile întreprinderilor și organizațiilor (85,8 miliarde de ruble) și indivizii(20,2 miliarde de ruble). De la 1 ianuarie, activele se ridicau la 186 de miliarde de ruble, din care mai mult de jumătate erau împrumuturi acordate companiilor, profitul băncii a fost de 2,5 miliarde de ruble. În conturile organizațiilor non-profit - mai mult de 3,2 miliarde de ruble, rezultă din raportarea „Peresvet”.

Departamentul financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse deține 36,5% din bancă, încă 13,2% aparține companiei Sodeystvie LLC, deținută de Biserica Ortodoxă Rusă. Alți proprietari includ OOO Vnukovo-Invest (1,7%). Sediul acestei firme este situat la aceeași adresă cu „Asistență”. Un angajat al Vnukovo-Invest nu a putut explica corespondentului RBC dacă există o legătură între compania sa și Asistență. Nu se răspunde la telefoane la biroul de asistență.

JSCB Peresvet ar putea costa până la 14 miliarde de ruble, iar cota Bisericii Ortodoxe Ruse în valoare de 49,7%, probabil, până la 7 miliarde de ruble, a calculat pentru RBC Dmitri Lukashov, analist la IFC Markets.

Investiție și inovație

Nu se știu multe despre unde sunt investite fondurile ROC de către bănci. Dar se știe cu siguranță că Biserica Ortodoxă Rusă nu se sfiește de la investițiile de risc.

Peresvet investește în proiecte inovatoare prin Sberinvest, în care banca deține 18,8%. Finanțarea prin capitaluri proprii a inovațiilor: 50% din bani sunt asigurați de investitorii Sberinvest (inclusiv Peresvet), 50% - de către corporații și fonduri de stat. Fondurile pentru proiectele Sberinvest au fost găsite în Compania Rusă Venture (serviciul de presă al RVC a refuzat să menționeze suma fondurilor), Fondul Skolkovo (fondul a investit 5 milioane de ruble în dezvoltare, a spus purtătorul de cuvânt Alexandra Barshchevskaya) și corporația de stat Rosnano ( pentru 50 de milioane de dolari au fost alocate proiectelor Sberinvest, a spus un purtător de cuvânt).

Serviciul de presă al corporației de stat RBC a explicat: în 2012, a fost creat fondul internațional Nanoenergo pentru a finanța proiecte comune cu Sberinvest. Rosnano și Peresvet au investit fiecare 50 de milioane de dolari în fond.

În anul 2015, „Fondul Rusnano Capital S.A.” - o filială a lui Rosnano - a solicitat Tribunalului Districtual din Nicosia (Cipru) să recunoască Peresvet Bank ca co-pârât în ​​cazul încălcării acelui acord de investiții. LA declarație de revendicare(disponibil RBC) se spune că banca, cu încălcarea procedurilor, a transferat „90 de milioane de dolari din conturile Nanoenergo în conturile companiilor rusești afiliate Sberinvest. Conturile acestor firme au fost deschise la Peresvet.

Instanța l-a recunoscut pe Peresvet drept unul dintre co-intimați. Reprezentanții Sberinvest și Rosnano au confirmat pentru RBC existența unui proces.

„Toate acestea sunt un fel de prostie”, Oleg Dyachenko, membru al consiliului de administrație al Sberinvest, nu își pierde inima într-o conversație cu RBC. „Cu Rusnano, avem proiecte energetice bune, totul se întâmplă, totul se mișcă - uzina de țevi compozite a intrat complet pe piață, dioxidul de siliciu este la un nivel foarte ridicat, procesăm orez, obținem căldură, am intrat în poziție de export.” Ca răspuns la întrebarea unde s-au dus banii, managerul de top râde: „Vedeți, sunt liber. Deci banii au dispărut”. Dyachenko crede că cazul va fi închis.

Serviciul de presă al lui Peresvet nu a răspuns solicitărilor repetate de la RBC. La fel a făcut și președintele consiliului de administrație al băncii Alexander Shvets.

Venituri si cheltuieli

„Încă din vremea sovietică, economia bisericească a fost netransparentă”, explică rectorul Aleksey Uminsky, „este construită pe principiul unei gospodărie: enoriașii dau bani pentru un serviciu, dar nimănui nu-i pasă de modul în care este distribuit. Iar preoții parohi înșiși nu știu exact unde se duc banii pe care i-au adunat”.

Într-adevăr, este imposibil să se calculeze cheltuielile bisericii: ROC nu anunță licitații și nu apare pe site-ul de achiziții publice. În activități economice, biserica, spune stareța Xenia (Chernega), „nu angajează antreprenori”, făcând față cu resurse proprii – mănăstirile furnizează produse, atelierele topesc lumânări. Placinta stratificată este împărțită în ROC.

Pe ce cheltuiește biserica? - întreabă din nou stareța și răspunde: „Se mențin seminarii teologice în toată Rusia, aceasta este o parte destul de mare din costuri”. Biserica oferă, de asemenea, asistență caritabilă orfanilor și altor instituții sociale; toate departamentele sinodale sunt finanțate din bugetul general al bisericii, adaugă ea.

Patriarhia nu a furnizat RBC date privind elementele de cheltuieli din bugetul său. În 2006, în jurnalul „Foma” Natalya Deryuzhkina, la acea vreme contabilul patriarhiei, a estimat costul întreținerii seminariilor teologice din Moscova și Sankt Petersburg la 60 de milioane de ruble. in an.

Astfel de cheltuieli sunt încă relevante, confirmă protopopul Chaplin. De asemenea, precizează preotul, este necesară plata salariilor personalului laic al patriarhiei. În total, acestea sunt 200 de persoane cu un salariu mediu de 40 de mii de ruble. pe lună, conform sursei RBC din patriarhie.

Aceste cheltuieli sunt neglijabile pe fondul contribuțiilor anuale ale eparhiilor la Moscova. Ce se întâmplă cu toți restul banilor?

La câteva zile de la scandaloasa demisie, protopopul Chaplin și-a deschis un cont pe Facebook, unde a scris: „Înțelegând orice, eu consider cu totul imorală ascunderea veniturilor și mai ales a cheltuielilor bugetului central al bisericii. Nu poate exista nici cea mai mică justificare creștină pentru o astfel de ascundere în principiu.”

Nu este nevoie să se dezvăluie elementele de cheltuieli ale ROC, deoarece este absolut clar pe ce cheltuiește banii bisericii - pentru nevoile bisericii, Vladimir Legoyda, președintele departamentului sinodal pentru relațiile dintre biserică, societate și mass-media, a reproșat corespondent RBC.

Veniturile organizațiilor religioase din „săvârșirea de rituri și ceremonii” și, de asemenea, din „vânzările de literatură și obiecte religioase” au crescut cu 27% anul trecut, la 1,79 miliarde de ruble. Acest lucru este evidențiat de statisticile Serviciului Federal de Taxe, cu care Life a făcut cunoștință.

Suma donațiilor de la cetățeni și organizații „pentru a desfășura activități statutare”, dimpotrivă, a scăzut ușor, cu 3%, la 4,03 miliarde de ruble.

În 2014, rușii, dimpotrivă, au donat mai mult, dar au cumpărat mai rar literatură spirituală și au comandat servicii. Donațiile s-au ridicat la aproape 4,2 miliarde de ruble, dar veniturile din vânzarea de lumânări și icoane, precum și din ritualuri, s-au ridicat la doar 1,4 miliarde de ruble.

Vorbim despre ROC. Potrivit lui Roman Silantyev, președintele consiliului de experți pentru efectuarea expertizei religioase de stat din cadrul Ministerului Justiției, marea majoritate a acestor venituri se referă la Biserica Ortodoxă Rusă, deoarece, de exemplu, nu este obișnuit în islam să se desfășoare rituri religioase similare. celor ţinute în bisericile ruseşti. Prin urmare, donațiile de la enoriașii de alte credințe, de regulă, nu intră în statisticile oficiale.

În statisticile Serviciului Federal de Taxe pentru 2015, au apărut date despre câte biserici au fost enumerate de diferitele lor filiale - deși par oarecum subestimate. Dacă în 2014 filialele au transferat 25 de milioane de ruble, atunci anul trecut suma a crescut cu peste 50%, la aproape 40 de milioane de ruble. Principalii donatori ai ROC sunt Întreprinderea de Artă și Producție Sofrino, Hotelul Danilovskaya de pe teritoriul Mănăstirii Sf. Danilov și editura Patriarhiei Moscovei.

„Sofrino” produce icoane, mobilier bisericesc, morminte, castroane, lumânări de ceară și parafină, punând la dispoziție aceste articole parohiilor bisericești. Raportul nu este publicat. Hotelul Danilovskaya oferă camere single cu până la 4.100 de ruble pe zi cu mic dejun și apartamente cu până la 13.000 de ruble pe zi. În 2014, veniturile hotelului s-au ridicat la, conform bazei de date Spark, 112 milioane de ruble, profitul a fost puțin mai mare de 1 milion de ruble.

Deputatul Adunării Legislative din Sankt Petersburg, sacristanul bisericii locale Sf. Petru Mitropolitul Moscovei Vitaly Milonov confirmă datele Serviciului Fiscal Federal. Potrivit lui, în „perioada de încercări” pe care o trăiește acum țara noastră, oamenii sunt mai predispuși să se întoarcă la Dumnezeu:

„După observațiile mele, în biserici sunt mai mulți enoriași, și au început să scrie mai multe nume pentru slujbe, să cumpere lumânări și diverse literaturi. Iată un exemplu simplu pentru tine. De curând, am deschis o nouă biserică, unde erau zero. enoriași.Și acum în el este vizitat zilnic de 50-70 de persoane. Anul trecut De când în toată țara s-au deschis sute de noi biserici, se poate spune cu siguranță că numărul enoriașilor a crescut semnificativ. Dar undeva, biserica era prea departe și mulți pur și simplu nu puteau ajunge la ea”.

Biserica Ortodoxă Rusă nu a comentat oficial aceste statistici. Anterior, serviciul de presă al patriarhului a remarcat că nu dețin date despre aceasta activitati financiare Biserici. După cum arată datele din baza de date Spark, aproape fiecare parohie a Bisericii Ortodoxe Ruse este separată entitate legală, iar raportarea consolidată a ROC nu este publicată în surse deschise.

De remarcat că venitul Bisericii nu este profit în sine. În 2012, Societatea pentru Protecția Drepturilor Consumatorului (OZPP) a intentat un proces împotriva Bisericii Ortodoxe Ruse, cerând că este ilegală distribuirea de bunuri pe teritoriul Catedralei Mântuitorului Hristos. În procesul său, OZPP a cerut să oblige fermă să pună indicatoare pe toate pavilioanele, să emită etichete de preț pentru toate bunurile, să instaleze case de marcat și să emită cecuri pentru bunuri pentru toți vizitatorii.

„Motivul apelării în instanță a fost încălcările sistemice și pe termen lung ale legislației privind protecția consumatorilor comise de această organizație în cursul activităților comerciale de vânzare de bunuri și servicii”, se arată într-un comunicat al OZPP.

Tribunalul Khamovniki din Moscova a luat partea Bisericii Ortodoxe Ruse, afirmând că acțiunile Bisericii nu intră sub incidența legii privind protecția consumatorilor. De asemenea, departamentul juridic al patriarhiei a negat acuzația că templul este angajat în orice activitate comercială, inclusiv vânzarea de obiecte religioase.

Font A A

Timp de mulți ani, biserica a fost departe de viață societatea rusă. Acum, personalitățile clerului și salariile preoților ortodocși au devenit subiect de mare atenție. Slujitorii bisericii sunt răsplătiți pentru munca lor. Venitul poate fi minim. salariile, și poate ajunge la sume care depășesc cu mult 100 de mii de ruble pe lună.

În sensul obișnuit, nu există un salariu oficial pentru cler. Preoții și membrii familiilor lor trăiesc dintr-un procent din deduceri de sponsorizare, donații de la enoriași, prestând servicii la care prețurile sunt stabilite în biserică. LA tari diferite sumele veniturilor variază.

Salariile preoților din străinătate

LA țări străine reprezentanții clerului (acest lucru se aplică preoților ortodocși, catolici și protestanți) câștigă în medie (în ruble):

• Belarus - 24 mii;
• Ucraina - 32 mii;
• Grecia - 40 mii;
• Franța 56 mii și locuințe gratuite;
• Italia, Spania - 65 mii;
• Belgia - 240 mii;
• Statele Unite - aproximativ 230 de mii.

În țările bogate cu puternice tradiții religioase, salariile clerului sunt mai mari.

Salariul unui preot în Rusia în 2019

În Rusia, o țară cu teritorii vaste, salariile clerului variază dramatic, uneori de un ordin de mărime, în funcție de locația bisericii în care slujesc.

La o predică. Turma are nevoie de preoți tineri și educați

În cele mai multe cazuri, salariul unui preot depinde de rectorul bisericii, care îl numește pentru un anumit solicitant pe baza rezultatelor interviului. În mâinile starețului se concentrează veniturile primite de templu din desfășurarea ritualurilor, vânzarea de cărți și lumânări, donații în timpul slujbelor, venituri din activități comerciale.

Magazinul bisericii de la templu îi aduce venituri

Din suma totală, 20% se deduc episcopiei, plătită utilitati si salarizare. Mărimea sa se concentrează pe salariul mediu al asistenților sociali în regiuni diferite. Preoții din Primorsky Krai pot fi considerați cei mai bine plătiți; 100 de mii de ruble este venitul lor lunar. LA capitala de nord Preoții primesc jumătate - 50 de mii de ruble. Această sumă este de două ori și uneori chiar de trei ori mai mică pentru preoții din bisericile rurale mici din interiorul Rusiei.

Cât câștigă un preot din Moscova

Clericii mitropolitani obișnuiți câștigă în medie 60-80 de mii de ruble pe lună.

Fost rector al Catedralei Epifaniei Elohov din Moscova, Alexander Ageikin, în prezent președinte al Bisericii și Consiliului Public sub Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii pentru dezvoltarea cântului bisericesc rusesc; salariul lui se calculează ca o sumă cu șase zerouri

Rectorii bisericilor din Moscova, conform lui Rambler. Finanțe”, cu referire la informațiile de la Businessman.ru, au un venit de 100 de mii până la 1 milion de ruble.

Beneficii și pensie

Toți clericii au carnete de muncă înregistrate la Fondul de pensii și asigurări medicale. Contributii la Fond de pensie sunt comise de rector și au o mărime standard determinată de Legea muncii. Preoții au dreptul la concediu de 28 de zile. Se pot pensiona la vârsta de 65 de ani, dar conceptul de „pensie” nu există pentru ei. Preoții muncesc până când sunt foarte bătrâni și pot refuza să lucreze doar din motive de sănătate.

Cât câștigă ROC?

Biserica Ortodoxă Rusă (ROC) este o corporație ramificată, bogată și influentă. Venitul real al acestuia, precum și elementele pentru care se fac cheltuieli, nu sunt cunoscute publicului larg și nici măcar părților interesate.

Conform dovezilor indirecte, putem concluziona că se ridică la trilioane de ruble. Aceasta rezultă din faptul că veniturile neimpozabile ale bisericii (ceremonii și ritualuri, donații, venituri din vânzarea literaturii religioase), conform datelor disponibile publicului în urmă cu doi ani, se ridicau la 5,6 miliarde de ruble.

Biserica in Federația Rusă Este separată de stat, dar primește sprijin financiar de la stat pentru programe culturale, proiecte legate de restaurarea monumentelor istorice, funcționarea spitalelor din subordinea eparhiilor și crearea de fundații de caritate.

Care este venitul preotului?

Suma de bani pe care o câștigă preotul este o valoare totală. Se compune din venit fix, pe care preotul le primește pe baza veniturilor planificate la bugetul templului datorate plății pentru nuntă, botez etc.

Parohiile bisericești sunt adesea angajate în activități comerciale, au producție proprie, veniturile din care împlinesc și vistieria bisericii și afectează veniturile preotului.

Prăjiturile mănăstirii și pâinea vândute enoriașilor templului este unul dintre elementele de venit

În bisericile în care există enoriași bogați, o parte semnificativă a profitului o reprezintă donațiile acestora.

Biserica are și cheltuieli obligatorii care reduc suma totală - reparația sau restaurarea bisericii, întreținerea școlilor duminicale, casele de bătrâni, donațiile merg pentru a acorda asistență materială cetățenilor săraci.

Slujire patriarhală în Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova

Doi preoți care slujesc în biserici diferite vor primi venituri care diferă semnificativ unul de celălalt în funcție de:

• prezența sau absența unor surse suplimentare de venit;
• cuantumul plăților necesare pentru nevoile parohiei;
• locația templului;
• numărul enoriașilor;
• numărul enoriașilor și curatorilor bogați.

Nu este un secret: orice preot visează la o parohie în centrul unui oraș mare, unde nu există biserici concurente și unde se îngrămădește toată turma.

Unde învață să devină preoți

Pentru a deveni preot, trebuie să obțineți o studii superioare speciale. Este dat de o universitate ortodoxă, un seminar teologic sau o academie. Cele mai prestigioase dintre ele sunt Universitatea Ortodoxă Rusă, Seminarul Teologic din Moscova, Academia Trinity-Sergius din capitală și Academia Teologică din capitala de Nord. Cursul complet de studii este de cinci ani.

Intrând în seminar, trebuie să treci cu succes examenul despre Legea lui Dumnezeu. Subiectele principale sunt pedagogia pastorului, istoria bisericii, teologia, istoria bisericii ruse, Vechiul Testament, Noul Testament, studii biblice, studii sectare. Pentru a echivala diploma primită cu o diplomă de licență, limbile și literatura străină și rusă au fost adăugate la program. Accentul principal, pe lângă subiectele de specialitate, se pune pe studiul psihologiei.

Pentru a deveni duhovnic, trebuie să îndepliniți următoarele cerințe:

• să aibă un certificat de absolvire a unei școli teologice, apoi a unui seminar sau academie;
• primiți o recomandare de la un preot actual;
• fii enoriaș;
• ajunge la vârsta de 30 de ani;
• căsătoriți o singură dată.

Pentru a construi o carieră de succes în domeniul religios, este important să distribuiți cu succes din instituție educațională, fii flexibil și sociabil în relațiile cu cei de la putere, treci prin toate treptele scării ierarhice.

Este această profesie profitabilă?

„Paki, paki... ca heruvimii!” Această profesie nu este despre profit! Alegând calea slujirii bisericii și oamenilor, fiecare trebuie să decidă de ce o face. Nu există garanții că solicitantul va fi repartizat la templul mitropolitan, în a cărui parohie sunt sponsori bogați, și va primi un salariu bun și mașini scumpe drept mulțumire pentru servicii. Locul de serviciu se poate dovedi a fi o provincie îndepărtată, unde parohia va fi formată din o duzină de pensionari cu venituri mici.

Părintele Serghie din provincie a construit un templu pe cheltuiala lui

Prin urmare, dacă vorbim despre beneficiul net, merită să căutați și alte activități care să garanteze în mod constant un venit ridicat. Oamenii intră în această profesie în principal prin vocație, prin chemarea inimii. Mulți dintre preoți provin din mediul slujitorilor bisericii - aceștia sunt copiii lor. În seminar sunt acceptate și fete din familiile preoților - după absolvire devin regente ai corurilor bisericești.

În sala de clasă de la Școala Teologică de Femei Interdiocezană Saratov, corul este condus de un regent absolvent.

Salariile clerului din Rusia variază foarte mult. Cuantumul venitului depinde de mulți factori care pot crește profiturile primite sau le pot reduce la nivelul salariului minim.