Parthenon este un exemplu luminos. Acropolă. Temple Acropolis: Parfenon, Erechteyon, Nicky Aptereros. Parfenon avea o fațadă multicoloră
Grecia este renumită pentru întreaga lume, în primul rând, cu istoria sa antică glorioasă, care a lăsat volumul incredibil de monumente culturale. Deci, în capitala țării, pe un deal înalt, turnuri deasupra marmurii monumentale din mediul urban - principalul sanctuar al Atenei antice. Aproape 2,5 mii de ani au trecut de la construirea acestor structuri maiestuoase, care au reușit să supraviețuiască tuturor celor care au căzut pe mizele și adversitatea lui. Astăzi, acest templu este protejat de Organizația Mondială UNESCO și își întoarce treptat fațadele fosta aspect luxos.
Istoria și semnificația Parfenonului în Grecia antică
Parthenon (limba greacă. Părți. Parthenon) este un templu vechi clasic grecesc la Atena, caracterizat prin forme arhitecturale unice.
Este imposibil să spunem povestea construirii acestui sanctuar, fără a menționa ce oraș și ce țară este Parfenon, precum și ce vamă și credințe au domnit în timpul construcțiilor sale. Prin urmare, în primul rând, vom angaja mai întâi o mică excursie istorică la Atena antică și să se familiarizeze cu Divinitatea, căruia Parthenon este dedicat acestei zile.
Patron de Atena.
Zeus. În Grecia antică, a fost dominat un sistem religios politestic, bazat pe miturile despre diferiții zei ai Greciei antice. În legătură cu Parfelonul, suntem interesați de Dumnezeul principal - Zeus și fiica lui din Athena.
Mitul spune că Zeus a fost prezis nașterea unei fiice și după fiul ei, care la răsturnat de la tron. Prin urmare, atunci când soția lui Metid (înțelepciune) a rămas însărcinată de el, Dumnezeu suprem nu a găsit nimic mai bun, cum să-l înghită. Dar copilul iubirii nu a vrut să renunțe, iar în curând Zeus a devenit insuportabil să-și semene capul. Imposibil de îndurema făinii, a ordonat să-și disecteze capul, așa că fiica lui Athena a apărut în lume. În ochii fata, înțelepciunea a fost reflectată și pe trup ea purta veșminte militară, pentru care a fost ordonată de zeița justiției, înțelepciunii, tacticii și strategiei militare.
Spre deosebire de alte zeități, Athena nu stătea pe Olympus, ci a acordat atenție oamenilor obișnuiți. Le-a dat numeroase cunoștințe și meșteșuguri, învățate să întocmească legi și să efectueze afaceri de stat, au ajutat la restabilirea dreptății în litigiile și bătăliile. Pentru îngrijorarea ei, colegii lui Grecia este foarte onorat și generos Athena foarte mult și au căutat să construiască cele mai bune temple grecești în onoarea ei.
Athena. După disputa cu Poseidon, permisă cu înțelepciune de regele lui Kecroff, Athena a devenit patronajul celui mai important centru cultural și politic al Greciei antice - orașul Atena. Prin urmare, sa decis că a fost acropola ateniană de a plasa parfenon pe terenurile lor.
Și dacă este mai puternică să se aprofundeze în istorie, atunci merită remarcat faptul că complexul arhitectural care a ajuns la complexul arhitectural a fost predecesor. Primul la acest loc a fost construit de templul lui Hechangedon, dedicat și Athenei. Din păcate, ca urmare a atacului persanilor, construcția nu a reușit să supraviețuiască. Când atenienii au câștigat războiul, ei cu un entuziasm chiar mai mare au început să restaureze vechea Hecatomshedone și să construiască un nou, mai larg și mai luxos, templu de parfenon în Atena dezordonată.
Etichetarea parfenonului
Construcția unui nou sanctuar în 447 a început. Locația templului a fost aleasă imediat. Acesta este situat în orașul superior: Majestic Parthenon și Acropola sacră în conștiința grecilor ar fi trebuit să devină comună.
Decizia privind construirea templului a fost acceptată de Pericles de domnitor ateian, în ciuda faptului că construcția parfenonului a cerut investiții financiare mari. Structura construcției a fost așezată 450 de talente, nemaiauzite de suma pentru greci, deoarece în acele zile întreaga navă a fost construită pe 1 talent! Perturbările și raftivațiile au crescut în popor, dar Pericles a reușit să convingă oamenii să se asigure că în onoarea Athenei cu frumusețea și puterea fără precedent a decorat Acropolis Parthenon.
Arhitectul clădirii a fost Callicrat, iar proiectul viitorului altar a fost dezvoltat de Iktin. A fost acest maestru care a obținut o percepție optică unică a templului de ochi, inventarea coloanelor executive nu perfect chiar și la o pantă. Pentru decorarea externă și interioară a altarului, precum și faimosul sculptor fidi (autorul statuii lui Zeus în Olympia) a răspuns la decorarea externă și internă a altarului.
Tipul arhitectural al templului este decorat într-un stil grecesc clasic și este un perimetru doric înconjurat de coloane. La toate direcțiile parfenonului reprezintă un total de 50 de coloane: 8 pe fațadele centrale și 17 pe partea laterală. Spre deosebire de Colosseum, colonada din Parthenon clasic vă permite să luați în considerare fațada celor trei laturi ale clădirii de la un punct. Înălțimea templului ridicat a fost de 14 m, lățimea 31 m și lungimea de 70 m.
Vezi si: Zona principală a Ateni este un leagăn de cultură, antichitate și înțelepciune
Parfenonul a fost construit în cele din urmă în 438, iar în același an, la festival, templul Panafa a fost consacrat. Cu toate acestea, pentru încă 6 ani de la deschiderea oficială a lui Fidi, frontele și frizele din parfenonul construit decorate. De asemenea, a fost inventată de sculptura lui Athena Parfenos (Virgin, Fecioară), în onoarea căreia sanctuarul și-a primit numele.
Perioade de declin și renaștere
Templul lui Atena Parfenon, situat în centrul orașului din Acropole, a supraviețuit mult pentru anii lui. O scurtă descriere a istoriei Parfenonului arată așa.
După construirea, templul a fost citit de aproximativ 100 de ani. Alexander Macedonsky a devenit ultimul său patron, care a dat altarul a 14 scuturi pentru Frontonul de Est și armura războinicului învins. După moartea sa, Parfenon așteaptă zile negre.
Conducătorii se permit să deschidă decorul de bijuterie al templului și să transforme altarul aproape în bordel. Și în secolul al III-lea î.Hr. În clădire a existat un incendiu mare care a distrus acoperișul, ușile suprapuse și altarului. El a provocat, de asemenea, dispariția sculpturii de sculptură Athena Parthenos. După un incendiu, templul a fost restaurat, dar Parfenon părea puțin diferit.
După 800 de ani, sanctuarul antic a fost destinat să se transforme într-o catedrală creștină. Toată bogăția veche a fost dusă la Constantinopol, iar templul însuși a fost un mic reconstruit într-un mod nou. Centrele au trecut, iar în secolul al XV-lea, Parfenon a devenit o moschee musulmană, pentru că Atena au fost capturați de turci. Au pictat parcelele care contrazic credința lor, dar nu mai era o decorare internă în nimic.
Mai târziu, în 1687, în timpul mânecii de război a fost ținută aici. Scăderea acropolei de la înălțime și lovituri directe în cutiile cu praf de pușcă, a transformat literalmente Parthenon în ruine. Două sute de ani, aceste etanșări stăteau pe un deal, ca o amintire a trecutului deja glorios. În 1840, sanctuarul antic a plătit din nou atenția și a decis să o dețină restaurare. Cu un succes diferit, acest proces durează și până în prezent.
Unde este Parfenon și cum să ajungeți la ea
În conștiința multor călători, Grecia este Atena și Parthenon.
Turiștii nu trebuie să se alăture străzilor Athenian pentru o lungă perioadă de timp, căutând un loc unde se află Antique Parthenon. Este foarte ușor să o găsiți, pentru că Principalul templu al Atenei, cum ar fi Roman Pantheon, este situat în centrul istoric al capitalei.
Un ghid este Acropolis - principalul sanctuar din Grecia, situat pe un deal înalt. Pentru a ajunge la el, ar trebui să stați pe linia roșie a metroului local și să ajungeți la stația Akropolis cu același nume. Veți merge pe strada pietonală Dionysiou Areopagitou, care, care se ridică fără probleme în munte, vă va aduce direct în templul din Atena.
Street Dionysiou Areopagitou. Caracteristicile arhitecturii Parfenonului
Din păcate, Parfenon, Templul antic grec al zeiței Atena și un monument de arhitectură antică, nu a ajuns în această zi în toată gloria sa. Conform descrierilor conservate ale complexului arhitectural, a fost o inovație și o descoperire în arhitectura greacă a acelui timp.
Înconjurat de coloane dorice, templul zeiței de înțelepciune Atena a fost să devină cea mai mare construcție și luxoasă construcție din Grecia. Dar, datorită acțiunilor de urmărire a invadatorii creștini și musulmani, templul a pierdut cele mai multe elemente ale decorului vechi.
Frontul de Est al clădirii a decorat compoziția sculpturală "Nașterea Atena", iar partea de vest a dedicat spike-ul Atenei și Poseidon pentru patronajul asupra capitalei grecești. Scenele istorice conțineau frize și voturi ale Parfenonului. În special, au fost descrise de bătălia de giganți, precum și de bătăliile cu amazoane, episoadele războiului troian și a procesiunii solemne.
O atenție deosebită merită statuia lui Athena, din lemn și decorată cu aur și fildeș. Fidi nu a regret strălucirea și măreția sculpturii sale de o mulțime de aur, iar descendenții l-au lăsat după secol după construirea templului.
Dar caracteristicile distinctive ale soluției arhitecturale nu sunt ascunse în decor, ci la baza templului.
Planificare
Dealurile acropolei asigură o protecție naturală în timpul asediului, astfel încât funcția defensivă nu sa gândit la funcția defensivă.
Nume: Παρθενών (EL), Parthenon (en)
Locație: Atena, Grecia)
Creatură: 447-438. BC.
Arhitect (e): Callicrat, Iktin
Client / Fondator: Politica din Atena la Board Pericla
Arhitectura Parfenonului
- Entablature.. Ordinele templelor de piatră au fost împrumutate de greci din clădirile vechi din lemn. Ele se bazează pe un compus simplu al părților purtătoare (coloana cu capitalul) și grinzile de transport ale suprapunerii - anablement. În epoca clasicilor (secolele V-IV. BC), comanda a obținut perfecțiunea.
- Arhitravă. Fiecare fascicul de piatră din Archria (partea inferioară a tratamentului antymer) în centru este deja de 6 centimetri decât la margini. Rularea pe linia curbei, au publicat absolut neted.
- Friză. În interiorul templului chiar sub grinzile peristyle a trecut o friză de marmură sculptată. La reliefurile de marmură ale Parfenonului descrie piloții atenieni, personajele mitologice, concursurile de zei, bătăliile eroice ale grecilor cu Amazoni, episoadele asediului Troiei. Tema principală a Friezei este o procesiune solemnă în onoarea sărbătorii Zilei Marelui Panafine, dedicată zeiței lui Athena. În 1801-1803, panourile de friză au fost dezmembrate. În partea de sus a frizei, imaginile sculpturale sunt mai ușoare. Această tehnică înmoaie impresia unei scăderi ascuțite a cifrelor care apar în partea de jos a fundului.
- Ordinul Doric. Parthenon înconjoară coloanele monumentale ale ordinelor dorice. Barilul coloanelor este tăiat brusc prin canelurile verticale - flaute. Ele creează un joc special de iluminare și accentuează volumul coloanei.
- Coloană cu unghi. Coloanele unghiulare sunt mai groase decât altele. Ele sunt mai apropiate de vecinul vecinului și ușor înclinat spre centrul clădirii - altfel structura pare să fie prăbușită. Coloanele rămase sunt, de asemenea, înclinate în interior cu 6 cm față de axa verticală.
- Pași. Parthenon se află pe podium, curbată de suprafața căreia crește spre centru. De asemenea îndoiți și pași. Armonia parfenului se bazează pe calcule geometrice complexe.
Entasis. Coloanele Parfenon sunt ușor convexe în mijloc. Dacă ar fi drepte, atunci s-ar par să fie concave. "Amendament" la iluzia optică a grecilor a fost numită endemuri. - Statuia lui Athena.. Statuia lui Atena, patronasa orașului, a fost efectuată de FID de la aur și fildeș. Ea stătea față de intrarea în est și a acoperit razele soarelui în creștere. Înălțimea statuii este de 12,8 m.
Interpretarea simbolică a structurii partsfenonei
- În Parfelon, cantitatea maximă de coloane percepute dintr-un punct, de exemplu, de la propilenă, este de 24 (8 + 17-1 unghiular, comun la două fațade), care este direct legată de numărul de ore ale zilei.
- Numărul de tobe din coloana 12, care este direct legat de numărul de luni pe an.
- Fiecare triglif este alcătuit din trei părți proeminente, care corespunde membrilor lunii adoptate în Grecia antică timp de trei decenii până la zece zile. Numărul total de triglife-lunii de-a lungul perimetrului templului este de 96, ceea ce corespunde ciclului de calendar de opt ani distribuit pe scară largă în antichitate. În triglife, așa cum a fost, a fost plasat timpul, timpul real: ciclul de opt ani a fost luat din decadă.
- În intervalele de triglife, timpul momentului mitologic a fost plasat în mestături - istoria luptei tribului grecesc al lui LapiPhs cu centauri. În spatele frizei Doric, care conține un ciclu de opt ani, în adâncurile peripteratorului de pe peretele Calyts, mai aproape de Athena, la divinitatea principală a templului, o friză de relief este plasată cu imaginea procesiunii panificine , care a avut loc la fiecare patru ani. Pentru un ciclu extern de opt ani de opt ani este ascuns un ciclu de timp de patru ani privat, cel mai important lucru pentru templul din Atena.
- Sub fiecare triglif este o placă cu 6 picături: 6 picături deasupra coloanei și 6 picături deasupra intercumiunii. Se poate presupune că în fiecare etapă, coloanele au fost plasate un an constând din 12 picături-luni. Numărul total de picături din jurul perimetrului Templului: 96 de plăci de 6 picături au fost de 48 de ani - o perioadă, un multiplu al ciclului de opt ani și, eventual, corelat cu durata medie a vieții umane a acelei perioade.
- Sub raftul cabinei cu panouri-mutul agățat, de asemenea, picături de piatră: 6 rânduri de trei în fiecare rând. Dacă presupunem că fiecare dintre ele corespunde la deceniu, se pare șase luni până la trei decenii. În acest caz, pentru fiecare etapă de coloane (două panouri - 3 × 12 picături) din nou există un an constând de 12 luni până la trei decenii în fiecare. Numele latin al acestor picături este "regula" (de la "Regulo" - la Direct, Ordinul) indică continuitatea tradiției în înțelegerea timpului ca regulator universal al vieții.
Aceasta nu este o analiză completă a dezvoltării tradiției dorice în parfenonă, ci deja dezvăluie acest templu ca un sistem spațial spațial complex, armonios, care conține atât arhaice, cât și mai târziu, modern pentru constructorii săi, idei despre ordinea mondială.
În parfenonă, un bărbat care merge la pasul de stilobate, nu numai în spațiul sacru, ci și într-un timp sacru, aprobat de ritmul coloanelor și fluxul de flaut, care curge pe podea în sine.
Despre parfenonă ca monument la epoca sa și particularitățile compoziției sale
N.I. Brunov.
Moscova, "Artă", 1973
-
Parthenon a fost depozitarea trezoreriei, a băncii de stat.
În trezoreria Zeitei Atena asupra Acropolei, au fost admiși diverse sosiri: vase metalice prețioase, venituri din pământ aparținând zeiței, părți ale pradă militare, a zecea parte din mineritul minelor de argint. În agregat, aceasta a fost o sumă foarte mare, care a fost un fond de stat. Trezoreria Atenei a fost de fapt la dispoziția statului. Zeita era bancher ...
-
Materialul principal de construcție al Parfenonului este o marmură penteliană, a cărei carieră este situată lângă Atena în Pentelikonul de la munte. Modificări foarte semnificative care se supun acestei marmure sub acțiunea luminii solare sunt foarte. În cariera este alb, culoarea este similară cu zahărul. Suprafața pietrei este cristalină, minoră, transparentă, astfel încât ochiul pătrunde într-un pic inclusiv, ceea ce dă piatra un fel de textură transparentă. Datorită faptului că în interiorul marmură există bucăți de metal microscopice și sub acțiunea razelor solare, se dezvoltă mușchi microscopici, piatra este pictată în aer în culoarea aurie-gălbui, foarte frumoasă și o nuanță caldă a unui cald umbră. - Compoziția arhitecturală și artă a parfenonului
Dismembrarea matricei arhitecturale a Parfenonului este fructul gândirii arhitecturale analitice. Cel mai în esență pentru arhitectura Parfenonului, că această analiză este combinată cu percepția emoțională holistică a compoziției arhitecturale. În acest sens, asemănarea arhitecturii Parfenonului cu arhitectura Despy-ului estic și aceasta este diferența dintre multe lucrări de arhitectură a următoarelor epoci ...
În Parfenon, cu deosebit de convingătoare, relația dintre coloană și cifrele persoanei este exprimată în alte temple clasice. În acest sens, coloana greacă continuă să se ridice la treiatul îndepărtat. În cele din urmă, piatra primitivă pe verticală ca monument funerar sau un monument, construit în memoria oricărui eveniment ...
Marmura pentheliană în carieră, în natură sau chiar o bucată din ea, expusă la lumina soarelui, este semnificativ diferită de faptul că arhitecții au făcut-o în clădirea însăși. Desigur, au luat în considerare proprietățile naturale ale marmurei pentelian și acele schimbări. Care în viitor cauzează efectul razelor soarelui. Cu toate acestea, în funcție de includerea marmură penteliană în compoziția arhitecturală și artă, calitatea sa figurativă a suferit schimbări semnificative. În conformitate cu structura dialectică din trei părți a Parfenonului, este necesar să se ia în considerare interpretarea unui material de construcție în atacarea, coloanele și anchetele ...
O caracteristică caracteristică a periputerelor arhaice și clasice, pronunțate în special în parfenonă datorită sistemului său de opt coloane pe laturile de capăt, este compactitudinea volumului exterior, care nu adaugă niciun volum suplimentar la partea principală din care. În cele mai vechi timpuri, această caracteristică a trebuit să funcționeze în mod deosebit, ca o compoziție complexă asimetrică dominată locuitorilor din casele urbane rezidențiale ...
Nou în parfenonă în comparație cu geometrismul în arhitectura Egiptului este un compus sintetic de geometricitate și organicitate. În arhitectura grecească clasică, un sentiment de viață al materiei este foarte exprimat ...
Forma periferică a clădirii creează o interpenetare a masei și a spațiului înconjurător. Acesta din urmă este introdus în volumul arhitectural, formând un portic extern. Ele nu sunt - posibile să se rupă din spațiul înconjurător și de peisajul, care, de la portiști, vederi frumoase se deschid în toate direcțiile. Adevărat, atât în \u200b\u200bcontemplarea parfenonului în afara, cât și în punctele de vedere de la portiști asupra naturii, trunchiurile masive ale coloanelor prevalează asupra spațiilor dintre ele, coloanele iese în prealabil și le strânge cu volumul de intercumion. Cu toate acestea, coloanele sunt aranjate în relație cu spațiul din jurul templului și cu peisaje de deschidere, care servesc drept un fundal necesar pentru percepția coloanelor în sine ...
În Parfelon, procesul de cristalizare a unității volumului exterior al periputorului, care a început în epoca arhaică, a fost finalizată, unitatea volumului de parfenon a fost foarte îmbunătățită datorită pantei coloanelor spre Nao, care oferă întregului volum oarecum îngustarea formei. Această îngustare crește într-o formă mai slabă de pe Pământ la trei pași de atitudini, continuă și se termină cu roci mai blânde ale acoperișului. Ca rezultat, curba de îndoire a contururilor clădirii clădirii este formată ...
Parfenon (Ald.-Grec.: SOVR. GRECK: παρθενώνας) - Templul antic în zeița lui Athena, pe care atentienii le-au considerat patronii lor. Construcția a început în 447 î.Hr. e. Când Imperiul Athenian era la vârful puterii sale. Sa încheiat în 438 î.Hr. er, deși decorarea clădirii a durat până la 432 î.Hr. e. Aceasta este cea mai importantă clădire conservată a Greciei clasice, a cărei Zenit, de regulă, este considerată o ordine dorică. Sculpturile decorative ale Parfenonului sunt considerate una dintre cele mai de succes din arta greacă. Și Parthenon însuși este un simbol al Greciei antice, a democrației ateniene și a civilizației occidentale și una dintre cele mai mari monumente culturale din lume. În prezent, Ministerul Culturii Greciei implementează un program de recuperare și reconstrucție selectivă pentru a asigura stabilitatea unor structuri parțial distruse.
Parthenon, înlocuit, pe care istoricii îl numesc Pre-Parthenon, a fost distrus în timpul invaziei persane de 480 î.Hr. e. Templul este construit arheoostronomic, de-a lungul grupului de stele din Giada. În ciuda faptului că clădirea sacră a fost dedicată zeiței, patronajul orașului, folosit de fapt ca Trezorerie. La un moment dat, a servit ca Trezorerie al Uniunii Dero, care mai târziu a devenit Imperiul Athenian. În ultimele decenii ale secolului al șaselea, era, Parfenon, care a fost transformată în Biserica creștină, a fost dedicată Fecioarei Maria.
După cucerirea otomană la începutul anilor '60 din secolul al XV-lea, a fost transformată într-o moschee. La 26 septembrie 1687, datorită bombardamentului venețian, muniția Imperiului Otoman a fost marcată, care au fost depozitate în clădire. Ca urmare a exploziilor, Parthenon și sculptura lui au suferit în serios. În 1806, Thomas Bruce, al șaptelea număr algin, a scos niște sculpturi conservate, presupus cu permisiunea Imperiului Otoman. Acum ei sunt cunoscuți ca marmura lui Elgin sau Parfelon. În 1816 au fost vândute Muzeului Britanic din Londra, unde astăzi și expuși. Din 1983 (la inițiativa ministrului culturii Melina Mercury), guvernul grec a decis să returneze sculpturile în Grecia.
Etimologie
Inițial, numele "Parthenon" a provenit din cuvântul grecesc (Parthenon) și a fost menționat în sensul "sălilor necăsătorite" în casă, iar în cazul Parfenonului, a fost posibilă doar o cameră separată a bisericii. Dezbaterea este în curs de desfășurare, în ce cameră a fost și cum a primit numele lor. Potrivit lui Lidla, Scott, Jones, lexicon grec-englez, a fost Western Kel de Vest Parfenon. Jamari Green consideră că Parfenonul era o cameră în care jocurile de panafină au fost prezentate cu cenușă de Athena. Țesăturile sale arreforoase, patru fete care au ales în fiecare an pentru a servi Athena. Christopher Pelling susține că Athena Parfenos poate fi un cult separat de Atena, strâns legat, dar nu identic, cu cultul lui Athena Polyas. Conform acestei teorii, numele Parfenonului înseamnă "Templul Zeiței Fecioarei" și se referă la cultul lui Athens Parthenos, care a fost asociat cu acest templu. PARFENOS Epitet (παρθένος), de origine a căror origine este necunoscută, înseamnă "Fecioară, fată", dar și "Fecioară, Femeie necăsătorită" și, în principal, folosită în legătură cu Artemis, zeița animalelor sălbatice, vânătoarea și vegetația și Atena, Zeita strategie și tactici, meșteșuguri și minți practice. Există, de asemenea, o presupunere că numele templului se referă la fecioarele (parfeno), a cărui cea mai mare victimă garantează securitatea orașului.
© 19, Foto: Parfenon În zilele noastre, iulie 2014
Primul caz în care numele Parfenonului se aplică cu siguranță întregii clădiri, a fost găsit în lucrările vorbitorului de demosfenant din data de 4 secole față de epoca noastră. În secolul al V-lea, clădirea a fost considerată o structură, numită pur și simplu Ho Naos ("Templul"). Se crede că arhitecții pământului bărbaților și Callicrat i-au numit hecatomosody ("independent") în tratatele pierdute pe arhitectura ateniană, iar în secolul al IV-lea și mai târziu, era cunoscut sub numele de Hecatompedos sau Hecatompedon, ca Parthenon; În secolul I N. e. Scriitorul Pluarch a numit hectare parfenon.
Datorită faptului că Parfenonul a fost dedicat zeiței grecești din Athena, uneori a fost numit Templul lui Minerva, numele roman al Atena, mai ales în secolul al XIX-lea.
Scop
Deși arhitectural, Parthenon este un templu și este de obicei așa-zis, dar în sens general acceptat cuvântul acest cuvânt nu este în întregime adevărat. În interiorul clădirii a fost găsit un mic templu, pe locul vechiului, probabil dedicat lui Athena, ca o modalitate de a se apropia de zeiță, dar Parthenon însuși nu a luat niciodată cultul lui Atena Polis, patronii lui Atena; Imaginea cultului care a fost spălată în mare și care a fost prezentată Peplos, a fost Olive Konan, situată pe vechiul altar din partea de nord a Acropolei.
Statuia magnifică a lui Atena, lucrarea fididia, nu a fost legată de nimic cu un fel de cult și nu se știe dacă un praf religios motivat. Probabil că nu avea preoteasă, altarul sau numele cultului. Potrivit lui FukiDid, Pericles a sunat odată statuia rezervei de aur, subliniind că ea "a constat din patruzeci de talente de aur pur și ei ar putea fi îndepărtați". Afacerile de stat ateniene au presupus astfel că metalul primit de la urmărirea modernă ar putea fi folosit din nou fără nici o lipsă de respect. Parthenon a fost apoi considerat mai degrabă ca un design mare pentru statuia de creștere a animalelor, și nu un loc de cult. Se spune că mulți dintre autorii greci din lucrările lor au descris comorile inconspicuoase stocate în interiorul templului, cum ar fi săbii persane și statui mici din metale prețioase.
Arheologul Joan Breton Connelli a apărat recent conectarea planului sculptural al Parfenonului în prezentarea unui număr de descrieri genealogice, care urmăresc caracteristicile ateniene înapoi prin secol: de la nașterea Atena, prin lupte spațiale și epice, la o ultimă finală Eveniment de vârstă atenă de bronz, războiul Erechtea și Eumolp. Ea susține că funcția pedagogică a decorării sculpturale a parfenonului, stabilește și rezolvă elementele de bază ateniene ale mitului, memoriei, valorilor și identității. Teza Connelli este controversată și unele clasice celebre precum Mary Bird, Peter Green și Garry Wils le-au supus la îndoială, fie doar respinse.
Istoria timpurie
Vechi parfenon.
Dorința inițială de a construi sanctuarul lui Atena Partenos pe locul actualului Parthenon a fost realizat la scurt timp după bătălia de la maraton (aproximativ 490-488. BC) pe fundația din calcar solid, care a fost localizată în partea de sud a Acropola. Această clădire a fost înlocuită cu Hecatompedon (adică "Stanet") și stătea lângă templul arhaic dedicat Atenei Polias. Vechiul parfenon sau pre-Parthenon, așa cum este adesea chemat, era încă la etapa de construcție, când în 480 î.Hr. e. Persienii au jefuit orașul și au distrus Acropola.
Existența proto-Parthenon și distrugerea acestuia este cunoscută din Herodota. Tobeele coloanelor sale erau vizibile ca pe palmă și sunt construite după ce peretele purtător la nord de DreeChteion. Alte dovezi materiale ale acestei structuri au fost dezvăluite în timpul excavării lui Panagis Kavadias în 1885-1890. Rezultatele lor au permis lui Wilhelm Durpfeld, apoi directorul Institutului de Arheologie German, susțin că în parfenona originală a existat o structură subterană, numită Parthenon I, care nu era tocmai mai mică decât clădirea actuală, așa cum sa presupus mai devreme. Observația lui Durpfelde a fost că cei trei pași ai primului parfenon au constat în calcar, două dintre poroase, precum și de bază și pasul de la calcar, care era acoperit cu cea mai mică etapă a Pericla Parfenonului. Această platformă a fost mai mică și a fost ușor la nord de ultimul Parthenon, arătând că a fost construit pentru o clădire complet diferită, în prezent complet închisă. Imaginea a fost oarecum complicată de publicarea raportului final privind săpăturile din 1885-1890, ceea ce a indicat că această structură subterană a fost o vârstă cu pereții construiți de Kimon și a implicat un termen ulterior al primului templu.
Planul de construcție Parfenon, Foto: Public
Dacă Partenonul original a fost distrus într-adevăr în 480, ea ridică problema de ce timp de treizeci și trei de ani, locul a rămas în ruine. Un argument implică un jurământ pe care aliații greci au dat înaintea bătăliei cu plăți în 479 î.Hr. e. În conformitate cu care sanctuarul distrus de persani nu va fi recuperat. Doar în 450, la încheierea lumii kalloase, atenienii au fost eliberați de acest jurământ. Un fapt obișnuit cu privire la costul reconstrucției Ateni după pradă persană nu este atât de plauzibil ca motivul său. Cu toate acestea, săpăturile lui Berta Hodge Hill la condus la o propunere de existență a celui de-al doilea parfen creat în timpul consiliului de la Kimon după 468 î.Hr. e. Hill a susținut că un pas de la un calcar, care a crezut că Deplefeld a fost cel mai înalt în partenonă i, de fapt, a fost cel mai mic dintre cele trei etape ale Parthenonei II, a cărei dimensiune a stilobatei, conform calculelor dealului, a fost de 23,51 până la 66,888 metri (77,13 × 219,45 picioarele).
Una dintre dificultățile de la Dating Proto-Parfenon este că în timpul săpăturilor din 1885, metoda arheologică de serie nu a fost pe deplin dezvoltată; Ruina fără griji și fundul locului au condus la pierderea unui număr mare de informații valoroase. Încercările de a discuta și de a înțelege cioburile de lut găsite în Acropole au fost realizate în activitatea cu două volume a graficului și a Langtts, publicate în 1925-1933. Acest lucru a inspirat arheologul american William Bella Dinsmur încearcă să stabilească date extreme pentru platforma templului și cei cinci pereți ascunși sub re-terașarea acropolei. Dinstsmur a concluzionat că ultima dată posibilă pentru Parfenon nu a fost mai devreme de 495 î.Hr. ER, care contrazice data anterioară a Dertfieldului instalat. În plus, Dynchesmur a negat prezența a două proto-petrecere și a constatat că singurul templu față de Biserica Pericles a fost cel pe care Durpfelde la numit Parthenon II. În 1935, Dinsmur și Dertfield au făcut schimb de opinii în Jurnalul de Arheologie Americană.
Construcția modernă
La mijlocul secolului al 5-lea î.Hr. E. Atunci când Aolian Acropolis a devenit reședința Uniunii Delos, iar Atena a fost cel mai mare centru cultural al timpului lor, Pericles a inițiat un proiect ambițios de construcție, care a continuat întreaga jumătate a secolului. În această perioadă au fost construite cele mai importante clădiri, care pot fi văzute astăzi în Acropole: Parthenon, Propilene, EtehCteyon și Templul lui Atena-Niki. Parfenonul a fost construit sub îndrumarea generală a lui Fidiya, care a răspuns, de asemenea, la decorarea sculpturală. Arhitecții Iktin și Kallicrat și-au început munca în 447 î.Hr. er, și până la 432 clădirea a fost finalizată, dar lucrarea de decorare a continuat, cel puțin până la 431. Unele rapoarte financiare despre Parfenon au fost păstrate, care arată că cel mai mare consum a fost transportul pietrelor din muntele Pentelik, la aproximativ 16 km (9,9 km) de Atena, la Acropole. Aceste fonduri au fost luate parțial din Treasna a Uniunii Delos transferate de la Sanctuarul Fallinsky din Delos la Acropole în 454 î.Hr. e.
Arhitectură
Parthenon este un templu doric octicoric, înconjurat de coloane cu caracteristici arhitecturale ionice. Se află pe platformă sau pe stilobat de trei pași. Ca și alte temple grecești, are un teren și înconjurat de coloanele cu anablement. La fiecare capăt există opt coloane ("Octastil") și pe părțile de șaptesprezece ani. De asemenea, la fiecare capăt al coloanei sunt instalate în două rânduri. Colonada înconjoară construcția de piatră interioară - CENTA Împărțită în două camere. La ambele capete ale clădirii se termină cu o fronton triunghiulară, umplută inițial cu sculpturi. Coloanele reprezintă o ordine dorică cu o capacitate simplă, un trunchi ondulat și nu au niciun motiv. Deasupra arhriterului este o friză a panourilor sculptate ilustrate (metop) separate de un triglif, care este de obicei pentru o ordine dorică. Există o friză sculpturală continuă sub forma unei reliefuri în formă de coloane interne. Acest element de arhitectură este mai degrabă ionic decât Doric.
Măsurată pe stilobat, dimensiunea bazei parfenonului este de 69,5 până la 30,9 metri (228 la 101 picioare). Celel a fost de 29,8 metri lungime și la o lățime de 19,2 metri (97,8 x 63,0 picioare) cu colonadă internă în două rânduri, necesare structurale pentru a susține acoperișul. În exterior, dimensiunile coloanelor dorice au fost la 1,9 metri (6,2 picioare) în diametru și de 10,4 metri (34 picioare) în înălțime. Diametrul coloanelor unghiulare a fost puțin mai mult. În total, Parfenon avea 23 de coloane externe interne și 46, fiecare conține 20 de flauți. (Flautul este o canelură concavă sculptată sub forma unei coloane). Stilobarul a fost curvat, care a crescut la centru cu 60 mm (2,4 inci) la capetele de est și de vest și la 110 mm (4,3 inci) pe laturi. Acoperișul era acoperit cu plăci mari de marmură, care sunt prinși, cunoscuți ca țiglă și tuvela.
© 19, Foto: Parfenon În zilele noastre, iulie 2014
Parthenon este considerat cel mai bun exemplu de arhitectură greacă. John Julius Cooper a scris că templul "se bucură de reputația celui mai perfect templu dornic construit vreodată. Chiar și în cele mai vechi timpuri, îmbunătățirile sale arhitecturale au fost legendare, în special raportul delicat dintre stilobatele curburii, panta zidurilor calelilor și a entuziei de coloane ". Persoanele sunt numite o ușoară scădere a diametrului coloanelor, așa cum este exaltat, deși efectul observat în parfenonă este mult mai subtil decât în \u200b\u200btemplele timpurii. Stilobate este o platformă pe care se confruntă coloane. La fel ca multe alte temple grecești clasice, are o ușoară creștere parabolică a curburii, pentru a curge de pe apa de ploaie și a întări clădirea de la cutremur. Poate, prin urmare, coloanele au fost presupuse a fi înclinate în afara, dar, de fapt, au fost înclinate ușor înăuntru, astfel încât, dacă vor continua, se vor întâlni aproape exact la o milă deasupra centrului Parfenonului; Deoarece acestea sunt cu toată înălțimea, curburarea marginii exterioare a stilobatei este transmisă arhitectului și acoperișului: "Întregul principiu al creației ulterioare este construit pe o ușoară curbură", a observat Gorem Stevens acest lucru când a fost indicat că fațada occidentală a fost Construit oarecum mai mare decât sudul. Universal nu a stabilit ceea ce a fost efect de enazis; Este posibil ca el să servească ca un fel de "iluzie optică inversă". Deoarece grecii s-ar fi putut cunoaște că două linii paralele sunt clonate sau se îndoaie spre exterior la trecerea liniilor convergente. În acest caz, se pare că plafonul și podeaua templului sunt înclinate spre colțurile clădirii. Într-un efort de perfecțiune, designerii, pot adăuga aceste curbe, aprinzând iluzia prin crearea propriilor curbe, refuzând astfel acest efect și permițând templului să fie la fel de mult cum credea el. De asemenea, sa presupus că a fost folosit pentru "renaștere" dacă clădirea fără curbe poate avea un tip de masă inertă, dar este necesar să se compare cu precursorii strălucitori mai evidenți ai Parfenonului și nu cu un templu rectilinian condiționat.
Unele studii de acropole, inclusiv Parfelon, au condus la concluzia că multe dintre proporțiile sale sunt aproape de secțiunea Cross Golden. Fațada parfenonului, precum și elementele pot fi descrise de un dreptunghi de aur. Acest punct de vedere a fost negat în studiile ulterioare.
Sculptură
În Celle Parfenon, Statuia de Christine a lui Athena Parfens Fididia, creată în 439 sau 438 î.Hr., a fost postată. e.
Inițial, zidăria de piatră decorativă a fost foarte colorată. În acel moment, templul a fost dedicat lui Athena, deși construcția a durat aproape înainte de începerea războiului peloponezian în 432. Cu 438, decorarea sculpturală a metotului doric a fost finalizată pe o friză deasupra coloanei exterioare și decorarea frizei ionice din partea de sus a peretelui Celsius.
Bogăția frizei și a metotului este în concordanță cu scopul templului ca o trezorerie. În opial (camera din spate, calizii) au fost păstrate de contribuțiile în numerar ale Uniunii Dero, în care Atena a fost un membru de plumb. Astăzi, sculpturile supraviețuitoare sunt păstrate în Muzeul Acropolis Atena și la Muzeul Britanic din Londra și mai multe articole din Paris, Roma, Viena și Palermo.
Metode
Friza de antablement conține nouăzeci și două de metri, paisprezece din partea estică și vestică și treizeci și doi de nord și sud. Ei sunt sculptați de Basorelief, astfel de practici au fost utilizate numai pentru comori (clădirea a fost folosită pentru depozitarea cadourilor, care a promis că au fost prezentate zei). Conform documentației de construcție, sculpturile de metope se referă la 446-440 la N. e. Metodele de parfenon, deasupra intrării principale, pe partea de est o descriu GIANTAAHIYA (bătălia mitică dintre gagajul olimpic și giganții). Metodele de pe partea vestică arată Amazonacia (bătălia mitică de la Athenian împotriva Amazoanelor) și pe Cenavromakhi de Sud-Feessel (bătălia de la Lapiphov, cu ajutorul teres, împotriva crucidității, semi-pierderilor din Centrurs). Metodele cu cel de-al 13-lea la 21 sunt absente, dar desenele atribuite Jacques Kerry indică grupurile de persoane; Ei au fost interpretați diferit ca scene de la nunta lapifa, scene de la istoria timpurie a Atena și diferite mituri. În partea de nord a Parfenonului, metalele au păstrat prost, dar complotul seamănă cu distrugerea Troiei.
Metodele sunt prezentate ca un exemplu de stil strict în anatomia șefilor de figuri, în limitarea mișcărilor fizice la contururi, dar nu la mușchi și în vene pronunțate în figurile centiachiacii. Unii dintre ei rămân în continuare pe clădire, cu excepția celor care se află în partea de nord, deoarece au daune grave. Mai multe metode sunt în Muzeul Acropoli, altele sunt prezentate în Muzeul Britanic și unul în Luvru.
În martie 2011, arheologii au anunțat că au găsit cinci meți de parfenon pe peretele Acropolei de Sud, care a fost extins când acropola a fost folosită ca fortăreață. Potrivit ziarului zilnic "Elefternotypia", arheologii au susținut că metopele plasate acolo în secolul al XVIII-lea, când a avut loc restaurarea peretelui. Experții au descoperit metode atunci când procesează 2250 de fotografii cu metode fotografice moderne. Acestea au fost făcute din marmură penteliană albă, care diferă de celălalt zid de piatră. A fost anterior presupus că mezutele lipsă au fost distruse în timpul exploziei Parfenonului în 1687.
© 19, Foto: Parfenon În zilele noastre, iulie 2014
Friză
Caracteristica cea mai distinctă din arhitectura și decorarea templului este friza ionică în jurul pereților exteriori ai calalității (partea interioară a Partenonului). Bar-relief Frieze sculptate la locul de construcții; Acesta datează din 442-438. e. Una dintre interpretări este că descrie o versiune idealizată a procesiunii de jocuri Panafine de la Dipilon Poarta din Carameykos la Acropole. În această procesiune, care are loc în fiecare an, atenienii și străinii au participat la admirarea zeiței Athena, aducând victime și noului Peplos (țesut, țesute special selectați fete nobile nobile).
Joan Breton Connelli oferă interpretarea mitologică a lui Frieza, care este în armonie cu restul planului sculptural al Bisericii și arată genealogia ateniană printr-un număr de mituri din trecutul îndepărtat. El definește panoul central peste ușa Parfenonului ca sacrificiu, pe care fiica lui Tsar Erechtea la adus la luptă și a asigurat victoria asupra Emiolp și a armatei sale tracice. O mare procesiune sa mutat în partea estică a Parfenonului, arătând un post-fascicul - mulțumiți nașterea și oile, mierea și apa, după armata lui Erechtea, care sa întors la victorie. În vremurile mitice, acestea au fost primii panafine, modelul pe care s-au bazat procesele istorice ale jocurilor de panafină.
Frontieră
Când la sfârșitul secolului al doilea, călătorul lui Pausania a vizitat Acropolis, a menționat doar sculptura bisericii templului (capetele Gabelului), lăsând locul principal pentru a descrie statuia zeiței de la aur și de aur și Ivory, care a fost situat în interiorul templului.
Fronton de Est.
Frontonul de Est spune despre nașterea lui Athena din capul tatălui său Zeus. Conform mitologiei grecești, Zeus a dat viață Athenei, după ce o durere de cap teribilă ia determinat să-i cheme pe Hephaesta (Dumnezeul focului și al articulației) pentru a ajuta. Pentru a atenua durerea, el a ordonat lui Hefefest să-l lovească cu un ciocan, iar când a făcut-o, capul lui Zeus a fost împărțit și zeița lui Athena a ieșit din ea, zeița lui Athena a fost înfundată în armură. Compoziția sculpturală descrie nașterea Atena.
Din păcate, partea centrală a frontalului a fost distrusă chiar și la Jacques Kerry, care în 1674 a creat desene documentare utile, prin urmare, toate lucrările de restaurare este un obiect al ipotezelor și ipotezelor. Principalii zei olimpici ar trebui să stea în jurul lui Zeus și Atena, urmărind un eveniment minunat, probabil cu Hefhaeste și erou lângă ei. Desenele lui Kerry au jucat un rol important în restaurarea compoziției sculpturale din partea de nord și sud.
Western Fronton.
Western Fronton a ieșit pe o rețetă și a portretizat lupta dintre ATINA și Poseidon în timpul concurenței lor pentru a deveni patron al orașului. Ele apar în centrul compoziției și se dorește unul de celălalt în forme diagonale stricte, zeița deține un măslin, iar Dumnezeul mării ridică tridervul să lovească în pământ. Pe laturi, ele sunt încadrate de două grupe de cai, trăgând cară, în timp ce spațiul în colțurile ascuțite ale frontalului umple personajele legendare din mitologia ateniană.
Lucrați pe frontonii au durat de la 438 la 432 î.Hr. er, iar sculpturile sunt considerate a fi una dintre cele mai bune eșantioane de artă greacă clasică. Cifrele sunt create în mișcări naturale, iar corpurile sunt pline de energie vitală, care se rupe prin carnea lor, iar cei din urmă la rândul lor, se rupe prin hainele lor subțiri. Hatoanele subțiri arată partea inferioară a corpului ca centru al compoziției. Prin plasarea sculpturii într-o piatră, sculptorii au devenit diferențele dintre zei și oameni, relația conceptuală dintre idealism și naturalism. Frontul nu mai există.
Desenarea statuilor din Atena Parfenos instalat în cadrul Partajonului
Athena Parfenos.
Este cunoscut doar despre o sculptură de la Fidia deținută de mână a Parfenonului, statuia din Atena, care a fost situată în NaO. Această sculptură masivă de aur și fildeș este acum pierdută. Este cunoscut doar de copii, vopsea de vază, bijuterii, descrieri și monede literare.
Istoria perioadei târzii
Antichitate târzie
În mijlocul secolului al III-lea, epoca noastră, un incendiu mare a izbucnit în Parfelon, care a distrus acoperișul și cea mai mare parte a interiorului templului. În secolul al IV-lea, era epoca noastră, a fost efectuată lucrările de restaurare, probabil în timpul consiliului de administrație al lui Flavia Claudia Julian. Pentru a acoperi sanctuarul, puneți un nou acoperiș din lemn, acoperind-l cu plăci de lut. Avea o părtinire mai mare decât acoperișul original, iar aripile clădirii au fost lăsate deschise.
De aproape o mie de ani, Parfenon a continuat să existe ca un templu dedicat Athenei, în timp ce în 435 N. e. Feodosiya II nu a decis să închidă toate templele păgâne în Byzantium. În secolul al V-lea, unul dintre împărați a furat o imagine de cult a Athenei și a fost livrată la Constantinopol, unde a fost distrusă mai târziu, probabil în timpul asediului Constantinopolului din 1204 N. e.
Biserica Crestina
În ultimele decenii ale secolului al șaselea, Parfenonul a fost transformat într-o biserică creștină, numită Biserica Mariei Parfenos (Fecioara Maria) sau Biserica lui Teotokos (Mama lui Dumnezeu). Orientarea clădirii a fost schimbată prin transformarea fațadei la est; Intrarea principală a fost mutată la capătul vestic al clădirii, iar altarul creștin și iconostasul se aflau în partea estică a clădirii de lângă aps, construite pe locul unde se afla pronaosul templului.
O intrare centrală mare cu ușile laterale adiacente a fost făcută într-un perete care separă partea, care a devenit ulei de biserică, din camera din spate, biserica finală. Deplasările dintre coloanele de culoare și peristile au fost inspirate, totuși, numărul de intrări în cameră a fost suficient. Icoanele au scris pe pereți, iar inscripțiile creștine au fost sculptate în coloane. Aceste renovări au condus în mod inevitabil la îndepărtarea unor sculpturi. Imaginile zeilor au fost fie interpretate în conformitate cu temele creștine, fie prinse și distruse.
Parthenon a devenit al patrulea loc cel mai important al pelerinajului creștin în partea estică a Imperiului Roman după Constantinopol, Efes și Fessonaloniki. În 1018, împăratul Vasily al II-lea a făcut un pelerinaj la Atena, imediat după victoria finală asupra bulgarilor, de dragul singurul scop de a vizita Biserica în Parfenone. În înregistrările grecești medievale, el a fost numit Templul Fecioarei Atheniane Mary (Theotokos Athiiotissa) și adesea menționată indirect, cunoscută, fără o explicație exactă, care se înțelege, astfel, confirmând că a fost cu adevărat faimos.
În vremurile de ocupație latină, aproximativ 250 de ani, a devenit Biserica Romano-Catolică a Fecioarei Maria. În această perioadă, în colțul sud-vestic, pivnițele au fost construite turnul folosit ca un turn de gardă sau ca un clopot cu o scară spirală, precum și morminte bolnav sub podeaua Parfenonului.
Moscheea islamică
În 1456, forțele otomane au invadat Atena și a asediat armata florentină, care a apărat Acropola până la 1458 iunie, când orașul a trecut turci. Turcii au restaurat rapid parfenonul pentru utilizare ulterioară de către creștinii greci ca biserică. Pentru o vreme, înainte de a se închide în secolul al XV-lea, Parfenon a devenit o moschee.
Circumstanțele exacte în care turcii au căutat să utilizeze sub forma unei moschei sunt neclare; Într-o singură sursă se spune că Mehmed II a ordonat-o să-l reconstrucționeze în pedeapsă pentru conspirația din Atena împotriva Imperiului Otoman.
APCEIDA a devenit Mihrab (Turnul construit mai devreme în timpul ocupației romano-catolice din Parfenon) sa extins pentru a face minaret, instalat Minare, și a îndepărtat altarul creștin și iconostasul, iar zidurile au fost răsucite să închidă icoanele sfinților creștini și alte imagini creștine .
În ciuda schimbărilor părmânului însoțitor, transformarea în biserică și apoi în moschee, structura sa rămâne practic neschimbată. În 1667, călătorul turc Evia Chelebi și-a exprimat admirația pentru sculpturile Parfenonului și a descris figurat clădirea ca fiind "o anumită cetate inaccesibilă creată de un bărbat". El a compus rugăciuni poetice: "Munca de mâini umane mai puțin semnificative decât cerurile însele ar trebui să stea mult timp".
Artistul francez Jacques Kerry în 1674 a vizitat Acropola și a făcut o schiță a decorării sculpturale a Parfenonului. La începutul anului 1687, inginerul platoului a atras parfenonul pentru pietrișul francez Dorier. Aceste imagini, în special cele care l-au făcut pe Kerry, au devenit dovezi importante ale statului Parfenon și ale sculpturilor sale înainte de distrugere la sfârșitul anului 1687 și în jurământul ulterior al lucrărilor sale.
Distrugerea parfenonului ca urmare a unei explozii a unui depozit de pulbere în timpul războiului de venitală-turcă. 1687 an. Desenarea unui artist necunoscut.
Distrugere
În 1687, Parfenonul a suferit foarte mult în cea mai mare catastrofă, care i sa întâmplat vreodată pentru o istorie lungă. Pentru atacul și capturarea Acropolei, venețienii au trimis o expediție sub conducerea înghețului Francesco. Turcii otomani au consolidat Acropola și au folosit Parthenon ca celulă pentru muniție - în ciuda pericolului unei astfel de utilizări după explozia din 1656, când propilena a fost rănit grav - și adăpostul membrilor comunității turcești locale. La 26 septembrie, a împușcat mortarul venețian, realizat din dealul Philopap, a explodat pivnița și a distrus parțial clădirea. O explozie la partea centrală a clădirii a distreinat și a cauzat colaboratorii. Arhitectul și arheologul grec Cornelia Khatziaslani scrie că "... trei dintre cele patru ziduri ale sanctuarului aproape prăbușite și trei sculpturi de la friză au căzut. Evident, niciuna dintre părțile acoperișului nu a rămas în poziție. Șase coloane au căzut în partea de sud și opt cu nord, și, de asemenea, nimic din porțiunea estică, cu excepția unei coloane. Împreună cu coloanele, arhitecții de marmură uriași, triglifii și menoto-urile au fost prăbuși. " La o explozie, au fost uciși aproximativ trei sute de persoane, ale căror fragmente de marmură lângă apărătorii turci. De asemenea, el a numit câteva incendii mari care au ars până în ziua următoare și au distrus o mulțime de case.
În timpul conflictului, au fost făcute înregistrări, despre faptul dacă această distrugere a fost deliberată sau aleatorie; Una dintre aceste înregistrări aparține ofițerului german al lui Zobifolski, care spune că dezertorul turc a emis informații de înghețare despre ceea ce Turkis a fost folosit de Parfenon, așteptând că venețienii nu vor fi îndreptați spre construirea unei astfel de importante istorice. Ca răspuns, înghețarea a trimis artilerie la Parfenon. Ulterior, el a încercat să reopereze sculpturile din ruine și să provoace deteriorarea clădirii. Când soldații au încercat să înlăture sculpturile din caii lui Poseidon și Athena din frontul de vest al clădirii, au căzut la pământ și s-au prăbușit.
În anul următor, venețienii au abandonat Atena pentru a evita confruntarea cu o armată mare de turci colectate în Halkid; În acel moment, venețienii au luat în considerare explozia, după care aproape nimic nu a rămas de la Parfenon și restul Acropolei și posibilitatea utilizării ulterioare de către turci ca o fortăreață, dar o astfel de idee nu a fost urmărită.
După ce turcii au bătut acropola, au construit o mică moschee în pereții Parthenonei distruse, folosind ruinele din explozie. În următorul an și jumătate secolul, părțile rămase ale construcției, pentru materialele de construcție și alte valori au fost pline.
Secolul al XVIII-lea a fost o perioadă a "persoanei bolnave a Europei"; Drept urmare, mulți europeni au reușit să viziteze Atena, iar ruinele pitorești ale Parfenonului au devenit obiectul multor picturi și desene, ținând în același timp creșterea de fioline și ajutând la trezirea simpatiei Marii Britanii și Franței pentru independența Greciei. Printre acești călători și arheologi timpurii au fost James Stewart și Nicholas afirmă, care "Societatea de Amatori" a fost instruită să exploreze ruinele din Atena clasică.
Ei au creat desene parfenon, producând măsurători, care în 1787 au fost publicate în două volume antichități ale Ateni măsurate și delimitate (antichere Athens: măsurate și descrise). În 1801, ambasadorul britanic al Constantinopolului, Contor Eldzhin, a primit un firman dubios (decret) de la sultan, a cărui existență sau legitimitate nu este dovedită astăzi, face castelul și desenele antichităților acropolei și să transporte ultimele clădiri, Dacă este necesar, luați în considerare antichitatea și eliminați sculpturile.
Grecia independentă
Când în 1832, Grecia independentă a primit controlul asupra Atenei, a fost distrusă partea vizibilă a minaretului; Numai fundația și o scară de șurub au rămas intacte la nivelul arhcherchild. În curând, toate clădirile medievale și otomane construite pe partea de sus a acropolei au fost distruse. Cu toate acestea, o fotografie a lui Jolie de St Lotbiner a fost păstrată cu imaginea unei mici moschei în Celle Parfenon, publicată în albumul Lerbo Excursive Daguerriennes în 1842: prima fotografie a Acropolei. Acest teritoriu a devenit un obiect istoric care a fost controlat de guvernul grec. Astăzi atrage milioane de turiști în fiecare an. Ei merg pe drumul de la capătul vestic al Acropolei, prin propulsoare restabili până la calea panificinală spre Parfelon, care se bucură de un gard scăzut pentru a preveni deteriorarea.
Disputa legată de sculpturile din marmură
Centrul litigiului a devenit sculpturi de marmură exportate de numărătoarea Elgin din Parfenon, care se află în Muzeul Britanic. De asemenea, mai multe sculpturi de la Parfenon sunt prezentate în Paris Louvre, la Copenhaga, iar în alte locuri, dar mai mult de cincizeci la sută sunt situate la Muzeul Acropolis din Atena. Unii pot fi văzuți în clădirea însăși. Din 1983, guvernul grec a avut o campanie de returnare a sculpturilor în Grecia de la Muzeul Britanic.
Muzeul Britanic a refuzat încăpățânat să returneze sculpturile, iar guvernul britanic înlocuit unul de celălalt nu a vrut să forțeze muzeul să facă acest lucru (ceea ce ar necesita fundații legislative). Cu toate acestea, au avut loc negocierile dintre reprezentanții de rang înalt ai ministerelor grecești și britanice de cultură și consilierii lor juridici la Londra, la 4 mai 2007. Acestea au fost primele negocieri grave de mai mulți ani la care au fost încredințate speranțele că ambele părți ar putea face un pas către abordarea rezoluției.
© Site, în fotografie: Coloane parfenon în schele
Restaurare
În 1975, guvernul grec a început să coordoneze lucrări privind restaurarea parfenonului și a altor structuri de acropole. După o întârziere, în 1983, comisia a fost înființată pentru a păstra monumentele Acropolei. Mai târziu, proiectul este atras de finanțare și asistență tehnică pentru Uniunea Europeană. Comitetul arheologic a documentat temeinic fiecare artefact rămas acolo, iar cu ajutorul modelelor de calculatoare, arhitecții și-au identificat locația inițială. Sculpturile deosebit de importante și fragile au fost transferate în Muzeul Acropolilor. O macara a fost instalată pentru a muta blocuri de marmură. În unele cazuri, reconstrucțiile anterioare au fost incorecte. Demontarea a fost făcută, iar procesul de restaurare a fost din nou renovat. Inițial, diferite blocuri au fost ținute împreună de elementele conjunctive în formă de H de fier alungit, care au fost complet acoperite cu plumb pentru a proteja fierul de coroziune. Stabilizarea elementelor de conectare adăugate în secolul al XIX-lea nu au fost acoperite cu plumb și expuse la coroziune. Deoarece produsul de coroziune (rugină) tinde să se extindă, a cauzat deja deteriorarea marmurii. Toate structurile metalice noi au constat din titan, puternic, luminos și rezistent la materialul de coroziune.
Parthenon nu va restabili statului în care era sub 1687, cu toate acestea, pe cât posibil, daunele de la explozie este eliminată. În interesul restaurării integrității structurale a clădirii (importantă în această zonă seismică) și integritatea estetică va fi umplută cu bretele de tobe de coloane și jumperi, folosind marmură precis sculptată, armată pe loc. Se folosește noua marmură penteliană din cariera originală. Ca urmare, aproape toate părțile majore ale marmurei vor fi plasate acolo, unde au fost găsite inițial, sprijinind, dacă este necesar, materiale moderne. De-a lungul timpului, piesele de reparații albe vor deveni mai puțin vizibile în comparație cu suprafețele originale care au fost supuse unor influențe atmosferice.
Templul Parfenonului este unul dintre simbolurile Greciei, un monument al arhitecturii antice, situat în partea centrală a acropolei ateniene.
Parthenon este un templu antic, simbolul principal al capitalei Greciei Atena și întreaga țară. Împreună cu alte clădiri ale Acropolei Athenian, Parthenon este un obiect al Listei Patrimoniului Mondial UNESCO. Templul este dedicat patronei orașului Athena-Virgin, care este, de asemenea, considerat un patronaj al tuturor mansarilor - zona din jurul orașului.
Tradus din vechea Partenon grec înseamnă "Prechile", "Fecioara". Acest epitet al lui Athena a fost acordat pentru virginitatea sa, care a fost una dintre calitățile fundamentale ale zeitei. Oamenii de știință au crezut că cultul creștin al Fecioarei a ieșit din cultul vesterii Fecioarei, cultul creștin al Fecioarei.
Templul este situat în centrul orașului Athenian Acropolis - orașul superior din Atena. Athenian Acropolis este un deal în centrul orașului, care este o înălțime de stâncă de 150 m deasupra nivelului mării cu un vârf de baldachin. În partea superioară a Acropolei cu dimensiuni de 300 m la 170 m, diferite temple, palate și sculpturi au fost localizate pe vârful vremurilor arhaice.
Arhitectura Parfenonului
Datorită culturii dezvoltate a politicii ateniene, povestea oamenilor care au construit templul a fost informată în această zi. Despre cine a construit Parfenon, plăci de marmură, pe care autoritățile orașului și-au înregistrat decretele. Autorul proiectului este arhitectul Iktin, arhitectul Callickrat a condus construirea templului, marele sculptor fidium a produs o decorare exterioară a clădirii și a fost autorul sculpturilor care au împodobit fronții și locul interior al templului. Gestionarea generală a efectuat un mare om de stat și fondatorul Periclesului Democrației ateniene.
Parthenon este un templu vechi clasic grecesc, dreptunghiular la baza sa, înconjurat de colonada ordinelor dorice din toate părțile. Fatadele centrale au 8 coloane, lateral - pe 17, numărul final de coloane din Parfenon este de 50.
Parthenon este interesant în primul rând pentru soluția arhitecturală unică utilizată în construcția templului. Pentru a evita distorsiunea optică, autorii proiectului au recurs la tehnici arhitecturale inovatoare: coloanele au fost îngroșate în partea centrală, iar colțurile erau, de asemenea, înclinate spre centrul templului și au avut un volum ușor mai mare. În timpul construcției templului, a fost utilizat principiul secțiunii de aur. Datorită aplicațiilor utilizate de recepții, sunt create linii absolut direct ale templului și aspectul său perfect.
Templul este aproape complet construit din marmură penteliană scumpă, iar aurul a fost utilizat pe scară largă în decorarea originală. Templul se află pe trei pași de o jumătate de metru mare, de la fațada centrală occidentală a clădirii, pașii folosiți pentru a intra în clădire sunt tăiate. Lungimea totală a clădirii este de 70 m, lățime - 31 m, înălțime - 14 m.
Nu toate comorile Parfenonului au ajuns în această zi: o astfel de capodoperă a templului este pierdută pentru totdeauna pentru omenire, ca o statuie de 13 metri a lui Athena Parfenos, lucrarea Marelui Sculpty Fididia, care a stat odată în centrul Parfenonului. Dintre numeroasele grupuri sculpturale reprezentate de scenele din viața zeilor antice și au decorat frontoanele clădirii, doar 11 au ajuns la zilele noastre, alte 19 sculpturi în secolul al XIX-lea au fost barbari și exportate în Marea Britanie, unde sunt acum stocate în Muzeul Britanic.
Istoria lui Atena Parfenon
Plăci de marmură, pe care autoritățile orașului și-au înregistrat decretele și ordinele, au păstrat data exactă pentru noi când a fost construită Parfenon. Timp de construcție - 447 î.Hr. e. Construcția templului a durat 10 ani, după care în 438 î.Hr. e. A fost deschisă. Construcția templului dedicată zeiței Athenei a costat Trezoreria Urbană în 700 de talente - mai mult de 18 tone de argint.
În secolul al III-lea î.Hr. e. Atena a supraviețuit invaziei lui Georulov, în care Parfenonul a fost jefuit și a avut loc un incendiu în el. Acoperișul, suprapunerea și ușile templului au fost rănite. În timpul restaurării, constructorii antice nu au căutat să-l restabilească pe Parthenon în forma originală, astfel că a fost făcută distorsiunea arhitecturală.
Aproximativ o mie de ani, Parthenon a fost un templu păgânCu toate acestea, după prăbușirea Imperiului Roman și formarea Bizanțului, a fost transformată în Biserica creștină, presupusă în secolul al VI-lea. e. În timpul istoriei medievale turbulente, în special Balcanii și Atena, Parthenon a devenit un templu catolic, sa întors la Patriarhia Ortodoxă Constantinopol.
În secolul al XV-lea, Atena și toată Grecia au fost cucerite de Omman Turks, după care Parfenon a fost transformat într-o moschee, iar o garnizoană militară a fost instalată pe teritoriul Acropolei Athenian, Palat și chiar Harem. Un mare război turc între statele creștine din Europa și Imperiul Otoman a devenit o lovitură puternică Parfenonului. În timpul atacului de pe Atena, veneșii din 1687, Parthenon a fost distrus. Teritoriul acropolei a fost scos din arme, după care templul în care a fost localizat depozitul de pulbere a fost explodat.
Orașul seizibil al venețienilor a declarat daunele enorme cauzate de artileria proprie a Partenonului. Trei duzină de coloane au fost distruse, acoperișul sa prăbușit, o parte din sculpturi au fost distruse, secția centrală a clădirii sa prăbușit. De acum înainte, Parfenon a fost transformat în ruine și nu a fost niciodată folosit ca un templu.
În timpul secolului al XVIII-lea, Parfenonul a fost distrus încet: Locuitorii au folosit epavele de construcție ca material de construcție, și numeroși vânători europeni de valoare antic, exportate în țările lor elementele de sculpturi și decorațiuni de construcție. A terminat imaginea de distrugere a ambasadorului britanic Parfenon în Turcia Thomas Bruce, la începutul secolului al XIX-lea, care a scos mai mult de 200 de cutii cu sculpturi, fragmente de coloane și alte artefacte ale Parfenonului.
Ca rezultat, este imposibil să se ofere un răspuns fără echivoc la întrebarea "care a distrus Parfenonul?". Distrugerea Marelui Templu este lucrarea mâinilor multor oameni: de la conducătorii otomani ai Greciei și de locuitorii din Atena la cunoscătorii artei antice din Europa.
După ce a câștigat independența în prima jumătate a secolului al XIX-lea, teritoriul acropolei a fost purificat din clădiri ulterioare, cum ar fi minaret, un palat medieval și chiar sculptură a perioadei romane. Restaurarea templului a început în secolul al XIX-lea, dar a împiedicat cutremurul din 1894, chiar mai distrus clădirea. Reconstrucția arhitecților greci Parfenon a continuat de la începutul secolului al XX-lea până la mijlocul secolului, după care templul a dobândit un aspect modern. Cu toate acestea, restaurarea și munca arheologică după aceea nu sa oprit și continua până în prezent.
Ce acum
În timpul nostru, Parfenon este principala atracție a Atenei, unul dintre altelele naționale ale Greciei și bogăția întregii omeniri. Aspectul ideal al templului, chiar dacă nu este complet păstrat în prezent, nu numai că oferă o idee despre realizările culturale și tehnice ale Greciei antice, ci și un simbol al posibilităților geniului uman. Parthenon atrage anual milioane de turiști la Atena în fiecare an, iar din 1987, împreună cu întregul teritoriu al Aolopoliului Athenian, este introdusă lista Patrimoniului Mondial UNESCO.
Unde este Parfenon.
Parthenon este situat pe teritoriul acropolei ateniene din inima capitalei grecești. Pentru a ajunge la dealul orașului superior, trebuie să ajungeți la centrul Atenei. Când călătoresc cu metroul de la sol, este necesar să ieșiți la postul acropolei din filiala roșie a metroului atenian. De asemenea, la dealul cu o mare stradă pietonală Dionysia Aopagită duce la deal.
Excursii la Acropole
Puteți vizita pe teritoriul Acropolisului, pentru că este necesar să achiziționați un bilet la box-office la intrarea pe teritoriul monumentului arheologic.
Programul Acropolei ateniene: 8:00 - 20:00, fără zile pe săptămână.
Prețul biletului: 12 EUR, biletul este valabil timp de 4 zile de la data achiziționării.
La vizitarea acropolei, este strict interzisă atingerea clădirilor antice, inclusiv coloanele.
Comandarea unei excursii individuale în Acropole și inspecția principalelor atracții cu un ghid de limbă rusă va costa 320 EUR. De asemenea, programul acestei excursii include o excursie de ansamblu la Atena. Durata excursiei: de la 2 la 5 ore.
La faimoasa acropolă ateniană este faimosul templu grec vechi din Parfenon. Acest templu principal din Atena antică este un monument magnific al arhitecturii antice. El a fost construit în onoarea patronei Atenei și a întregului mansardă - Zeita Atena.
Data începerii construcției de parfenon este considerată a fi de 447 î.Hr. A fost stabilită datorită fragmentelor găsite de marmledows, acestea au fost reprezentate de guvernul orașului au reprezentat decizii și rapoarte financiare. Construcția a durat 10 ani. Templul a fost consacrat în 438 î.Hr. La Festivalul Panafinei (care tradus din limba greacă "pentru toți atenienii"), deși lucrarea de decorare și decorare a templului a fost efectuată la 431 î.Hr.
Inițiatorul structurii a fost Pericles - lucrătorul statului atenian, faimosul comandant și reformatorul. Proiectul și construcția Parfenonului au efectuat bine-cunoscuți arhitecți greci din Yktin și Callicrat. Decorarea templului a fost efectuată cel mai mare sculptor al acelor vremuri - FID. O marmură penteliană de înaltă calitate a fost folosită pentru construcție.
Clădirea a fost construită sub forma unui peripterator (o structură dreptunghiulară înconjurată de coloane). Numărul total de coloane 50 (8 coloane pe fațade și 17 coloane pe laterale). Grecii antice au luat parte că liniile drepte sunt distorsionate la distanță, așa că au recurs la unele tehnici optice. De exemplu, coloanele nu au același diametru de-a lungul întregii lungimi, sunt oarecum îngustate în partea de sus, iar coloanele unghiulare sunt, de asemenea, înclinate spre centru. Datorită acestui lucru, construcția pare perfectă.
Mai devreme în centrul templului stătea statuia lui Athena Parfenos. Monumentul a fost de aproximativ 12 m înălțime și făcut din aur și fildeș pe bază de lemn. Într-o mână, zeița a ținut statuia lui Niki, iar celălalt se bazează pe scut, lângă care șerpi Erichtoni curbați. La șeful Atena a fost amplasat o cască cu trei crestături mari (mediu cu imaginea Sfinxului, lateral - cu Griffins). La statuia pietonală, scena nașterii Pandora a fost tăiată. Din păcate, statuia nu a fost păstrată în această zi și este cunoscută pentru descrieri, imagini pe monede și câteva exemplare.
Timp de multe secole, templul a fost atacat în mod repetat, o parte semnificativă a templului a fost distrusă, iar relicvele istorice au fost jefuite. Astăzi, unele părți ale capodoperelor artei sculpturale antice pot fi văzute în celebrul muzee ale lumii. Partea principală a lucrărilor magnifice ale lui Fidiy a fost distrusă de oameni și de timp.
Lucrările de restaurare se desfășoară în prezent, reconstrucția maximă a templului în forma sa originală în cele mai vechi timpuri este în curs de desfășurare.
Parthenon, ca parte a acropolei ateniene, este inclusă în lista Patrimoniului Mondial UNESCO.
