Care este scopul demonului. "Doctrina ortodoxă a demonilor și lanselor. Tipuri de demoni - Ranguri în demonologie

• Extindeți cunoașterea lucrării lui M.Yu.lermontov, Ajutați elevii să înțeleagă imaginea unui demon în lucrarea poetului, în artă.

Echipament:

• portrete m.yu.lermontova și m.a.vrubel;
• ilustrații de picturi m.a.vrubel "demon învins", "demon ședinței";
• textul poeziei "Demon" (diferite publicații, opțiuni);
• poezie "demonul meu" (1829), "Rugăciunea" (nu mă învinovățesc, omnipotent ...) (1829), "Nu sunt pentru îngeri și paradis ..." (1831), "Angel" (1831);
• Înregistrare audio: R.Vagner "Walkiry Flight".

Oh, adică sufletul meu
Oh Heart, alarmă completă!
Cum ai bătut pe prag
Ca și cum ar fi dublu ființă!
F.I. Tyutchev.

I. Introducere

- Există imagini în arta globală, minți interesante de oameni de mai multe secole. În timp, se schimbă, dar nu dispar. Toate generațiile noi și noi de poeți, artiști, compozitori i-au adresat să rezolve secretul și să-și spună cuvântul. Demonul este unul dintre aceste imagini.

II. Intrarea în lecție

Muzica lui Wagner "Flying Valkyrie" sună.

- Ce asociații aveți cuvântul "Demon"? Scrie. Citeste cu voce tare. Evidențiați totalul.

- în lucrarea lui M.yu.lermontov, cu excepția celor cunoscuți pe acei poeți și poezie, patria, natura, dragostea, motivele singurătății, suferinței, extinderii, terenului și cerului, luptei și protestului, căutați armonie în relațiile cu în afara lumii apar.

Lucrați în grupuri

- Vă aduc la cunoștință 4 poezii m.yu.lermontova:

"Demonul meu" (1829), "Rugăciunea" (nu mă învinovățesc, omnipotent ...) (1829), "Nu sunt pentru îngeri și paradis ..." (1831), "Angel" (1831).

- Peste fiecare dintre ele este interesant de reflectat. Alegeți un lucru. Spune-le celor care au ales aceeași poezie. Notați (scurt) Ce se poate spune despre poezia pe care o alegeți. (Cuvintele separate, sunt emise fraze, concluziile se fac cu privire la modul în care eroul liric în aceste poezii văd).

Grupurile vorbesc despre observațiile lor. Sarcina restului este de a scrie gânduri separate care îi vor ajuta să-și exprime opinia despre auzit.

De exemplu:

"Demonul meu" (1829)

trist și sumbru
Rău - elementul său, etc.

"Rugăciunea" (nu mă învinovățesc, omnipotent ...) (1829)

omnipotent - Doamne
sunt un pacatos
Tesne în lume etc.

"Nu sunt pentru îngeri și paradis ..." (1831)

eu sunt altcineva pentru pace (pământ) și ceruri
Eu - răul ales, etc.

"Angel" (1831)

conectarea sufletului corpului
Dezamăgirea sufletului pe cântece pământești, etc.

Concluzie: Imaginea daemonului este atât de capturarea lui Lermontov, care trece prin toată lucrarea, începând cu poezie timpurie "Demonul meu" (1829) și terminând cu poezia "Demon". Studierea poeziei lui Lermontov, pătrunde în lumea interioară a poetului. Lumea, contradicții complete, suferințe, lupta dintre "frumosul angelic" și "rebel demonic" etc.

Problema lecției: Deci, ceea ce am vrut să spun m.yu.lermontov de poezia "Demon"?

III. Analiza poeziei

Mesajul studenților despre poezia "Demon"

1. Poem M.Un.lermontov a început să scrie la vârsta de 14 ani, în timpul șederii sale în pensiune. În 1829. Parcela a fost deja programată, conținutul principal al căruia este lupta unui demon cu un înger îndrăgostit de fată de moarte. Această primă schiță conține 92 de versete și prezentări prozaice. În următorii 10 ani, alte 7 ediții ale poemului, diferă unul de celălalt și de complot, iar gradul de calificare poetică au fost create. În ciuda numeroaselor modificări, prima linie (demonul trist - lingura este expulzată), care a apărut în 1829, păstrată în ultima, 8 opțiune. Baza complotului a rămas pe mitul despre îngerul căzut, revoltă împotriva lui Dumnezeu.

2. Este posibil ca el să fie pushkin "Angel" (1827) a adus Lermontov la ideea poeziei despre demon, dezamăgită de răul și întinderea pentru totdeauna. Pușkin Citiți:

În ușile Eden Angel blând
Șeful scăderii strălucește
Și demonul sumbru și rebel
Deasupra lui Hellshly a zburat vulcay.
Spiritul dedicării, spiritul de îndoială
Spiritul pur privit
Iar căldura este o moarte puternică
Pentru prima dată învățat vag.
"Îmi pare rău - este râuri, te-am văzut
Și nu e de mirare că am strălucit:
Nu tot ce am urât în \u200b\u200blume,
Nu tot ce am disprețuit în lume.

3. Vorbiți în mod tradițional despre rădăcinile occidentale "demon". Cercetătorii sunt în unanimitate, conducând un erou "pedigree" de la mitul biblic despre îngerul căzut, revoltă împotriva lui Dumnezeu. Cunoscute au fost Lermontov și numeroase încarnări literare ale acestui lucru complot biblic: "Paradisul pierdut" al lui Milton, Faust Goethe, Kain, Bairon, etc.

4. În 1837. Poetul a fost exilat caucazului, în armata existentă. În legătură cu națiunile Gorsky, au existat note despre o evaluare matură, dar admirația și farmecul naturii și mâinile Caucazului au rămas. Ei au pictat și poetic narațiune și imaginea eroului liric și tonurile sublime, mai ales că au fost impresionați de interesul romantismului, dorința de a caracteriza eroul ca o persoană excepțională. Mulți cercetători descoperă "strămoșii" de demon printre personajele legendelor caucaziene.

5. Există mai puțin interesante și semnificative (dar mai puțin cunoscute!) Este componenta estică a imaginii demonice: puteți găsi paralele între eroul lermontic și unul dintre personajele Coranului - Satana (Iblis). Lermontov îl cunoștea pe Coran, citește traducerea rusă și ar putea folosi una din parcelele sale în lucrarea sa.

Lucrați la modul de personaj principal

- Cum ați văzut demonul în poezia M.Yu. Lermontov "demon"? Găsiți o descriere a caracterului, acțiunile eroului; Alegeți toate "pentru" și "împotriva" legate de caracteristica demonă. Completați tabelul (puteți propune să efectuați această sarcină în perechi, grupuri).

- Putem spune mai pozitiv sau negativ, bun sau rău, înger sau satanic așezat în caracter, acțiuni ale eroului?

Concluzie: În centrul imaginii - o contradicție, conflict între bine și rău. Conceptele bune și răului nu sunt absolute, uneori se intersectează unul în circumstanțe diferite.

- Dovediți exemplele de gândire descrise mai sus.

1. Demonul a văzut Tamaru, a căzut în dragoste, dar acest sentiment minunat a dus la moartea mirelui Tamara:

Și a sărit de pe altar
Dragostea, bună și frumusețe! ...

Visul său viclean
Demonul prețuit: ...

2. Făcând dorința iubirii, demonul strigă, dar în loc de lacrimile de curățare, o lacrimă combustibili:

Dragostea, entuziasmul ei
A fondat demonul pentru prima dată ...

Prin piatra este vizibilă
Tearce fierbinte, ca o flacără,
Lacrimă inumană! .. și colaborați.

- Cum demonul față de lume se referă la frumusețea naturii? Dați exemple din text.

1. Natura Shine nu a ieșit din
În piept, exilul este steartic
Nu există sentimente noi, nici forțe noi;
Și tot ce a văzut
El a disprețuit Ile urât.

2. Dick și miracole erau în jur
Toate lumea lui Dumnezeu; Dar duhul mândru
Disprețuitorul sa uitat la Okom
Crearea Dumnezeului meu.
Și pe frunte este ridicată
Nu este afectată de nimic.

Concluzie: Demonul are dispreț, ură pentru ceea ce vede în jur.

Imaginea Tamara ( lucrați pe grupuri)

1 grup - caracteristică portretului:

Și nici un singur rege al pământeștii
Nu am sărutat un astfel de ochi ...
... Fântâna ... roua lui perla
Nu a fost spălat ca o moară similară! ...
... mâna pământului ... nici un astfel de păr a fost rupt; ...

Și aspectul umed îl strălucește
De la genele invidioase;
Apoi, sprâncenele negre se vor comporta ... și altele.

Concluzie: Tamara - Întruparea vieții și a frumuseții. În legătură cu eroina, epitetul "divin", care nu numai că caracterizează aspectul său fermecător, dar se opune și prințesei la eroul șef, expulzat din paradis.

Grupul 2 - Soarta eroinei:

Vai! Sunman așteaptă
Hidala ei Hudala,
Libertatea libertății copilului
Fate Sad Slave.
Stepcare, străin până astăzi,
Și familia necunoscută.

Și nu pot fi remiză soția mea!
Sunt flexibil, este înșelat de mine!
Dați locuinței sacre
Fiica este una nesăbuită ... și alții.

Concluzie: Viitorul lui Tamara nu este neclintit, ea va deveni soția lui, va intra în familia altcuiva, "pene întunecate" așteaptă cu ultrasunete, captivitate, pierdere de libertate. După moartea mirelui, Tamara "nesăbuit", mintea ei nu-și poate da seama ce se întâmplă, strigă și cerșind tatăl său să-i dea mănăstirii să găsească pacea acolo.

"Există ceva ascuns secret în narațiune, autorul nu spune totul cititorului, cititorul este forțat să semene împreună cu eroina poeziei. Astfel, Lermontov ne pregătește la un nou rând în dezvoltarea acțiunii.

Iubesc eroii

- Descrieți starea demonului care la văzut pe Tamaru.

Demonul, "înlănțuit de forța invizibilă", este uimit de frumusețea lui Tamara, el "pentru o clipă entuziasmul inexplicabil în el însuși simțit", "în ea sentimentul a vorbit brusc" și alții.

- Este doar frumusețea, tinerii lui Tamara au atras un demon? Este puțin fete frumoase A văzut un erou, zboară peste pământ? Poate că există ceva în comun între ele? Confirmați cuvintele textului.

Tamara personifică tinerii, frumusețea, bine. Demonul de mult timp "a respins rătăcirea în deșertul lumii fără adăpost" și acum vede sufletul său nativ în Tamara - căutând o îndoială, cunoaștere însetată.

Tamara așteaptă o întâlnire cu demonul, ascultă discursurile sale, adresate uneia și nimănui:

A apărut adesea vorbirea.
Sub arcul templului sumbru
Imaginea familiară uneori
Slissed ... Manil și chemat ... dar - Unde? ...

Dorind și tremura completă,
Tamara adesea de fereastră
Se așează în meditație singură ...

Toate sentimentele din ea au fost fierte brusc;
Sufletul și-a repezit cătușe! si etc.

– Ce dimensiune este scrisă poezia? De ce în capitolul XV, parte am schimbat dimensiunea poetic a poemului? (În funcție de materialele temelor).

Lermontov a scris o Jack cu patru catene, cu o varietate de rime, ajutând la a arăta toată frumusețea lumii, iar în capitolul XV, am înlocuit piesa din JAcarea: Dragostea luminează zilele eroului, totul se schimbă în cuvinte , în apelurile la eroină aude un apel pentru a-și schimba viața ...

... să fie la pământesc fără soartă
Și neglijent, cum sunt!

- Ce vrea demonul, care se îndrăgostește de Tamaru?

Demonul speră că prin dragostea lui Tamara, el va putea să atingă din nou armonia lumii:

Eu bine și cer
Ai putea returnați un cuvânt
Dragostea dvs. a angajat acoperirea
Îmbrăcăminte, o voi face acolo
Ca un nou înger în strălucire cu un nou ...
Demonul chiar dă jurământului Tamara că:
De acum o otravă a insidiilor
Nimic nu minte cu adevărat;

- Care este recepția stilistică, ajutând la instituirea credinței în Cuvântul demonului, pentru a le trăda, folosește autorul?

Jur că prima zi de creativitate,
Jur pe ultima zi, ...

Am renunțat la răzbunare veche
Am renunțat la Doom mândru; ...

Vreau să reconcilim cu cerul
Vreau să iubesc, vreau să mă rog, ...

- Ce promite un demon să-i dea lui Tamara în loc de iubirea ei pentru el?

Și eternitatea vă va da un moment; ...
Și veți fi regina lumii,
Prietena mea este a mea; ...

Vă voi da totul, tot pământul -
Iubesc-mă! .. și colaborați.

Probleme probleme ( poate fi administrată ca o sarcină creativă sau o discuție):

1. Poate demonul să găsească armonie? De ce?

2. De ce Dumnezeu iartă pe Tamaru, iar sufletul ei cade în paradis?

1. Dragostea demonului este egoistă. În loc să-și curățe sufletul, el este gata să distrugă Bush Tamara. Deci nu te îndrăgostești. În dragoste, el nu a fost bucurat și a triumfat, a simțit un sentiment de superioritate personală. Chista dragoste sacrifică, dar ceea ce donează demonul?

Iubește-mă!..
………………………….
Plăcuța puternică se uită la ochii ei!
A luptat-o.
………………………….
Vai! Angry Spirit Triumf!
………………………….
"Ea este a mea! - A spus Grozno, și alții.

PRIDE, Păcatul muritor, care înconjoară întotdeauna pe altar, este motivul înfrângerii demonului, aici este sursa suferinței sale. Atașarea la armonie datorită iubirii pentru femeia pământească și prețul morții ei nu a fost realizat. Răul începe din nou la daemon:

Și a blestemat demonul învins
Visele nebuni ...

2. Sufletul lui Tamara poartă îngerul - portarul. Este el o salvează pentru paradis. Sufletul Tamara decedat este încă plin de îndoială, captează "offshirt" pe el, care împrăștie îngerul:

... și discursul dulce
Îndoielile ei accelerează
Și semnul abaterii și suferinței
Cu lacrimile ei era spălat.

Acest Dumnezeu a trimis testul lui Tamara. După ce a acceptat începerea răului, inspirată de demon, eroina sacrifică el însuși, apărarea valorilor veșnice: bună, pace, frumusețe, dragoste. Prin urmare, merită iertare. Iertați, Tamara intră în paradis, unde accesul este închis pentru erou:

... și din nou a plecat, apreciat.
Unul, ca înainte, în univers
Fără speranță și dragoste! ...

Lecția totală

– Ce am vrut să spun M.Yu. Poezie lermontov "demon"? Și de ce este imaginea demonului care trece prin toată creativitatea autorului?

Demonul apare în poezie ca spiritul exilului, care zboară peste pământul păcătos, este neputincios să se desprindă de ea și să se apropie de ceruri. El este expulzat din paradis, a căzut de pe cer și din cauza segregată. El scanează răul, dar nu-i aduce plăcere. Tot ce vede, aduce fie o invidie rece, fie o dispreț și o ură. El a ratat el. Dar el este mândru, el nu este capabil să se supună voinței altora, încercând să se depășească pe sine ...

Iubirea la îndemână îi ajută pe erou să lupte împotriva răului în sine, iar sufletul său suferind dorește să se reconcilieze cu cerul, vrea să creadă bine. Acest conflict de bine și rău arată ca o coliziune a luminii cu întuneric.

Două începe să se îmbină în ea și apare înaintea noastră, gata să transformăm fața la fel de bună și de rău:

Nu a fost un spirit teribil.
Vicious Martyr - Oh nu!
Arăta ca o seară clară:
Nu o zi, nici o noapte - nici întunericul, nici o lumină! ...

Esența eroului este în contradicții ireconciliabile, spre aprobare, că chiar și astfel de concepte ca fiind bune și rele nu sunt absolute. Aceste contradicții sunt așezate în viața însăși. Persoana obține capacitatea de a ști și de a lupta, și în suflet, toată lumea își trăiește demonul.

M.Un.lermontova distinge Dudmiria, o înțelegere tragică a abisului dintre pământ și ceresc, corporal și spiritual, real și ideal. Singurul, sufletul unei persoane rămâne singura punte, îngustă, neclară, dar imposibilă prin acest abis. Sufletul, echilibrul pentru totdeauna pe punctul de a "dubla ființă", așa cum a spus F.I. Tyutchev:

Oh, adică sufletul meu
Oh Heart, alarmă completă!
Cum ai bătut pe prag
Ca și cum ar fi dublu ființă!

Teme pentru acasă

Demonii sunt aproape de lumea spirituală a autorilor lor. M.a.vrubeel, ilustrațiile imaginilor pe care le vedeți, cum ar fi M.Yu.lermontov, a simțit curând alesul meu. M.A. VRUBEL nu ar fi scris niciodată "demonul", dacă imaginea nu face parte din artistul însuși. Ce puteți spune despre autorul picturilor? Ce se leagă Vrumon și Lermontov "Demon"? Acesta este subiectul muncii dvs. creative.

În cultura europeană, demonii sunt antagoniști ai forțelor de bunătate, îngerii căzuți, oameni inconsecvenți la păcate, vânătoarea pentru sufletele umane pentru iad. Biblia, ca prima sursă de cunoaștere despre ei, precum și învățăturile Bisericii, descriu originea demonilor ambiguu. În primul rând, ele sunt asociate cu acei îngeri care au mers la Lucifer în încercarea de a răsturna Împărăția lui Dumnezeu și de a distruge oamenii. Toate acestea au fost resetate în iad, pierzând aripile. O versiune a originii naturale a demonilor este alocată de la neortodox (Dumnezeu - creatorul de tot). Cartea apocrifa a lui Enhae descrie istoria biblică despre coabitarea îngerilor cu femei de la care s-au născut chicolele. Îngerii pedepsiți, în această versiune, au fost expulzați și au devenit demoni. Evreii antice au legat originea demonilor cu prima soție a lui Adam, Lilith. Potrivit versiunilor ulterioare, sufletele păcătoșilor morți, blestemați, pot deveni demoni mai mici.

"Demon" (din limba greacă, Diamon) - "Power Divine", "Rock". În Grecia păgână, diamonele medited între zei și oameni ar putea fi o garanție. Demonii răi, oamenii induși.

În tradiția slavă, demonul a fost sinonim, demonii erau situați sub ierarhie. În Islam, Iblis a fost prezentat - JEANN, creat de Allah de la foc și expulzat din ceruri pentru vindecare, diavolii mai tineri sunt numiți Shatani. În mitologia indiană există Rakshasa - demonii răi care sunt înfuriați în corpurile moarte și ASurani-Titani, opunând zeilor care fac obiectul viciilor mâniei, mândriei, lăudatului etc. Astfel, în culturi diferite Există o idee despre întuneric devreme, opunând Creatorului, Lumine, Bine.

Se crede că, dacă știți adevăratul nume al demonului sau imaginii imprimării modelului, îl puteți numi și subordonați, pentru care sunt dezvoltate ritualurile apelului demonilor. Aceste cunoștințe sunt înregistrate în cărți speciale - Grimuars - și transmise prin generații.

Demon ierarhie

Biblia nu descrie o ierarhie exactă a îngerilor și demonilor, ci mai degrabă o informație disparată despre funcțiile lor, aspectul, participarea la evenimente. Cu toate acestea, problemele organizării societății, ierarhia îngerilor și demonilor, au fost interesați inițial de credincioși. Apostoli, Părinții Bisericii, Sfinții, Teologi, Oamenii de știință din diferite momente și popoare - toate, folosind Biblia și experiențele lor spirituale personale, a restabilit cunoștințele despre dispozitivul de paradis și lumea interlopă. Concentrându-se pe dichotomie bună, ei au presupus că iadul este reflectarea paradisului și, în consecință, diavolul șef este subordonat demonilor de forță și ranguri diferite (prin analogie cu serafii, herubii, arhanghelii și îngerii lui Dumnezeu). Doar nouă rânduri, separate de trei fețe de trei rânduri în fiecare.

În viziunea modernă a lui Lucifer (Latp. Latton), "Steaua de dimineață", îngerul căzut este asociat și cu Satana (IVR, inamic, inamic) și diavolul (calomnie grecească, mincinos). Pentru prima dată sa arătat în Biblie ca zmiy - tempterul Eva. El conduce ierarhia iadului.

El este urmat de demonii iadului. Listăm cele mai renumite:

Waal (Baal, Bal) - Îngerul căzut, o zeitate antică a culturii asiro-babiloniene, închinată ca un tunet, fertilitatea lui Dumnezeu, război etc. În iad este responsabil pentru tortură, suferință.

Velosal (Beliall, Agriel) - Îngerul căzut, "fără milă". Acționează ca un seducător al unei persoane care seduce la o crimă. Face posibila favoare a prietenilor și a dușmanilor, poate vindeca și da viață în această lume - în schimbul sufletului nemuritor. El feroce și ipocrizie, dar frumos frumos.

Belzebut - Îngerul căzut, o zeitate antică. Seduct oameni la mândrie și ambiție. El era în imaginea muștelor sau a trimis boală cu ajutorul lui Mukh, pentru care a primit porecla "Lordul Muh".

ASMTERE - demon-tempter, divinitate în cultura Avestiană. El nu este doar un supraveghetor pentru toate casele de jocuri de noroc din iad, ci și distribuitorul principal al Dezbaușerului. Demon reproșează, probleme dezavantajate în familii.

Astrot. - Demon de rang înalt, poate numele distorsionat al lui Astaarta (sau Ishtar, Sumero-Akkada zeita iubirii, fertilității). El dă cunoștințe despre trecut și viitor, poate învăța oameni la toate științele libere. Se trezește în oameni leneși.

Abaddon. - Demon războaie, eventual înger, doamna abisului, conducând hoardele lăcustei. Prințul demonilor (Furio), guvernează forțele de discordie și devastare.

Leriafan - Monster de mare, la care se face referire în Vechiul Testament. În naiba, el este considerat secretar pentru cazurile maritime.

hipopotam - apărarea dorințelor carnale (în special a anevliției), oferind oamenilor "înclinații animale". Se deplasează la blasfem și risipitor. Pot lua forme de animale mari.

Există mai multe clasificări ale demonilor:

1. În conformitate cu 7 păcate muritoare, 7 demoni principali alocă:

• Lucifer - mândrie
• Velzevul - Regiune
• Leviatan - invidie
• Asmodein - Lust
• Mammon - lăcomie
• Belfegor - Lena.
• Satan - GNEV.

1. Clasificarea propusă de Stephanie Connolly este mai convenabilă pentru practicarea vrăjitorilor care provoacă demoni în anumite scopuri. Potrivit acestuia, principalele sfere de influență a demonilor sunt după cum urmează:

• Love-pofta (asmodein, astrot, lilith și colab.)
• Urăsc mai bine războiul (Andras, Abbadon, agaliarept etc.)
• Vindecarea vieții (Verlin, Verier, Velisal, etc.)
• Moarte (Evrin, Walberit, Babbael)
• Natura (Lucifer, Leviathan, Dagon, etc.)
• Banii-prosperitate-noroc (Belfegor, Velzevul, Mamon, etc.)
• Cunoașterea - Vrăjitoria secretă (Rongva, Ponfon, paletizer etc.)

VEYER Demos ierarhia

Johann Weier din D de Praestigius Daemonum (demoni sau ierarhie pseudomonarhie, secolele 16) a încercat să deseneze o imagine completă a Imperiului Hellish, atribuindu-i fiecărui demon caracter sau poziție corespunzătoare. De asemenea, în carte, el a subliniat instrucțiuni privind provocarea demonului, managementului și protecției. În total, el descrie 69 de demoni: poziția, aspectul, caracteristicile speciale și numărul de legiuni în depunere. Spre deosebire de cea mai mică cheie Solomon, în "ierarhia demonilor ..." nu există imagini de sigilii demonice și este simplificată de un ritual, deși există referințe la învățăturile lui Solomon.

Demonii sunt îngerii căzuți, spiritele puternice nemuritoare care servesc prințul întunericului - diavolul, Satana. Numele demonilor joacă un rol-cheie în apelul lor - vrăjitorul ar trebui să știe, pe baza dorințelor unei persoane, așa cum Duhul îl va ajuta. Pentru a obține un asistent de daemon și încheierea unui contract cu diavolul, puteți lăsa o aplicație prin e-mail: [E-mail protejat]website

Numele demonilor iadului - o listă completă a demonilor, cum să le numim

Numele demonilor și clasificarea lor din cauza păcatelor de familie

Acest tip de clasificare sa bazat pe ideea că demonii ridică o persoană pentru păcate. Deci, în 1589, binsfelul demonolog a dat o astfel de interpretare a demonilor mai mari cu vicii:

• Lucifer - mândrie și satisfacție
• Mamon - lăcomia;
• Asmodein - poftă și deznădăjduire;
• Satana - furie;
• Velzevul - creație, dependență;
• Leviatan - invidie;
• Belfegor - lenea.

Numele demonilor au o mare importanță pentru vrăjitorii negri și demonologii. În 1801, Okkultist Francis Barret a fost publicată în Londra cartea "Magus sau Intelligence Celestial", care a schimbat conexiunea demonilor cu păcatele. De barretu.

• Mammon - demonul ispniturilor și a seductorilor;
• Asmodein - Prințul răzbunătorilor;
• Satan - înfrângerea demonilor și minciunile;

Velzevul - Domnul zeilor falsi.

În plus, lista demonilor a fost făcută:

• Pipon - Prințul de parfumuri de minciună;
• Velisal - Capacitatea viceului;
• Merichim - liderul spiritelor care provoacă boli contagioase;
• Abaddon - Demon Wars;
• Astrot - procurorii demoni și inchizitorii.

Lista demonilor iadului

Numele demonilor diferă de poporul la oameni datorită caracteristicilor limbii (de exemplu: Astrot - Astarta - Asterot)

Abdustionus - un demon, tragând copacii cu rădăcini.

Abbadon - conducătorul abisului.

Adramaleh - un demon care a fost considerat un consilier și a răspuns la dulapul satanic.

Abigor - Warrior calificat, Demon-Rider

Azazel - bannere de transport ale trupelor puternice ale iadului.

Amon - Marquis.

Amduscias este un muzician.

Ancu - prevedea moartea unei fantome cu un vagon (Bretania).

Andras - Marquis Mare.

Astarot - marele Duce Lumea interlopă, el a păstrat comorile Hellish.

Asmodework este un demon de poftă, dificultăți de familie și pasiuni mari.

Astarta este materia zeiței, războiul și fertilitatea - de la vechi.

Astrart - mare ducele de iad.

Aheron este un demon monstruos, iar ochii lui sunt strălucitori.

Barbatos este un predictor al viitorului, precum și știa cum să găsească comorile conexe.

Balthazar - Jumătate pe jumătate de impex.

Belophegorul este cel care a sedus oamenii cu bogăție.

Bufomet - a fost un simbol al unei caprine satanice; Cel mai adesea, este descrisă ca primire-semi-văzută sau în stilul unui bărbat cu un cap de capră.

Walberit este secretarul principal al iadului.

Waal este un demon de înșelăciune și trădare, marele ducele uriașe.

Vampirul este un om mort rustic care conduce sângele oamenilor.

Valafar este un patron al tâlharilor și al hoților.

Warlock-urile sunt vrăjitoare de sex masculin.

Velzevul - Domnul mult, a poruncit legiuni ale iadului

Velizar - demon minciună și unul dintre cei mai puternici aliați din Satana

Robeette - Iadul Meister.

Golem - așa-zis om înfricoșătorcare este creată de magie, în folclorul evreiesc.

Dantalian este cel care împinge oamenii pe acțiuni rele, alimentând astfel energia lor.

Dagon - Iadul Baker.

Diavolul - învățăturile creștine spun că acesta este Marele Duke rău.

Dante a dat lui Satan un nume atât de poetic.

Dubbuk - pe mitologia evreiască - un spirit rătăcitor.

Zepar - Demon, venind la nebunia femeilor

Ishtar - de la mitologia babiloniană și asiriană - Marea Mării Zeiței.

Pentru a chema un demon, vrăjitorul trebuie să-și cunoască numele.

Diavolii au cea mai profundă cunoștințe despre tot. Niciunul dintre teologii nu poate interpreta Sfânta Scriptură mai bine decât ei, nu un singur avocat nu cunoaște legi și unități, nici un medic sau filozof nu este mai bine înțeles în structura corpului uman sau în puterea pietrelor și a metalelor, a păsărilor și a peștilor, copacii și ierburi, pământ și ceruri.

Tipuri de demoni

Alphonse de Spin instalat 10 soiuri de demoni:

1. Parcuri. Acești demoni au fost atribuiți puterii de a interfera în soarta unei persoane, să-l ajute să câștige bogăție
2. Poltergeisti - Spiritele rele care produc mici hoteluri murdare pe timp de noapte în casă: Mutați lucrurile, nu dormi noaptea, nu provoca prea mult rău;
3. Incuburi și succuburi - demoni care intră într-o relație sexuală cu un bărbat, prin care îl susțin. Mai ales atacurile acestor demoni sunt supuse autorului, călugărițelor;
4. Marcarea fantomelor care apar sub forma unei mulțimi de oameni care produc o mulțime de zgomot;
5. Acasă Parfumuri - Geniuri - Wibbles Vrăjitoare și vrăjitori, precum și toate celelalte spirite, imită îngerul din cartea Tovita. O persoană poate câștiga atât un demon deținător;
6. Coșmaruri - demoni care cauzează viziuni teribile într-un vis;
7. Demonii formați din semințele masculine - demoni, care sunt fantezie pentru fantezia femeilor în scopul obținerii semințelor, pentru a crea alți demoni;
8. Demoni - înșelători - demoni, oameni de păcăliți, care apar în preșletele umane;
9. Demonii curați - demoni, atacatori numai pe sfinți;
10. Demonii care sunt înșelați de bătrâna, inspirându-i gândurile că aceștia ar fi zburat la șablon.

Printre demonologii nu și-au găsit încă Lynnea, ceea ce ar crea o clasificare exhaustivă și general acceptată a creaturilor infernale. În ceea ce privește opțiunile disponibile, acestea sunt la fel de dezgustate și imperfecte, ca încercări de a stabili numărul exact de demoni. Voi da câteva tipuri comune de clasificări:

1. În loc de habitat.
Acest tip de clasificare se întoarce la idei neoplatonice pe care nu toți demonii sunt absolut răi și nu toată lumea trebuie să locuiască în iad. Distribuția specială în Evul Mediu a primit clasificarea spiritelor lui Mikhail Pwell:
- demoni de foc - trăiesc în aer, zone de aer rar peste lună;
- demoni aerieni - locuiesc în aer sub Lună;
- demoni de pământ - locuiesc în țară;
- demoni de apă - trăiesc în apă;
- demonii subterani - locuiesc subteran;
- Lucifugi sau heliophobi - lumini, Fizz în cele mai îndepărtate adâncimi ale iadului;

2. pe clase.
Clasificarea destul de arbitrară propusă în 15 V. Alphonse de spate. Această schemă poate face o serie de revendicări: multe dintre demonstrațiile caracteristice au rămas în străinătate, în plus, este practic imposibil să atribuiți unul sau altul dintre cei mai cunoscuți demoni la o anumită categorie.
- Parcuri - Femei, petrecând un fir de soartă, care sunt de fapt demoni;
- poltergeești - demoni, navigație pe timp de noapte, în mișcare lucrurile și efectuând alte mici mici;
- incuburi și sukube - seducând mai ales călugărițe;
- demonii de marș - vin de obicei mulțimea și produce o mulțime de zgomot;
- demonii de serviciu - servind vrăjitoare, mănâncă și bea împreună cu ei;
- Demonii de coșmaruri - vin în vise;
- demonii formați din sămânță și mirosul său în timpul actului sexual;
- demoni - înșelătorii - pot fi în imaginea bărbaților sau a femeilor;
- demoni curați - atacă doar sfinții;
- Demonii care sunt înșelați de bătrâna, inspirându-i ca și cum ar fi zburat la Shabash.

3. Potrivit rangurilor.
Pe baza faptului că demonii - îngerii căzuți, unele demonologii (I. Vier, R. Burton) au sugerat prezența unui sistem de nouă rânduri în iad, o ierarhie angelică similară a lui Dionysia. Acest sistem în prezentarea lor arată astfel:
- Primul rang - Pseudobogo, cei care se trădează pentru zei, prințul lor Velzevul;
- cel de-al doilea rang - parfum minciuna, oamenii de păcăliți cu predicții, ponei de prinț;
- Cea de-a treia navă de neglijență, inventatori ai faptelor rele și arte vicioase, sunt conduse de velial;
- Clasa a patra - pedepsele de atrocități, răzbunări răzbunătoare, prințul lor asmode;
- Cea de-a cincea clasă - înșelătorii, cei care seducau oameni cu case false, prinț - Satana;
- Clasa a șasea - autoritățile aeriene, cea mai importantă infecție și alte dezastre, ei conduc amesein;
- Clasa a șaptea - Furi, semănat, discordie și războaie, au condus Abaddon;
- Cea de-a opta rânduri sunt procurori și au cerșit, sub conducerea lui Astarota;
- Clasamentul din nou - Tempters și închinare, Prințul Mamon.

4. Clasificarea planetară.
Spiritele au renunțat la spirite cu luminisul ceresc. Chiar și în vechea "cheie Solomon", autorul susține că există "Spiritele cerului lui Saturn", numite "Saturnienii", există spirite "Jupitz", "Martinii", "Sunny", "Vereți", "Lunny" și " "Mercuryans". Cornelius Agrippa în cea de-a patra parte a "filosofiei oculte" oferă o descriere detaliată a fiecărei categorii:
- Spiritele lui Saturn. Ele sunt, de obicei, în corp lung și subțiri, cu o față care exprimă rabie. Ei au patru fizionomie: primul din spate al capului, al doilea este în față, iar al treilea și al patrulea pe fiecare genunchi. Culoarea lor este negru - mată. Mișcările sunt similare cu fluxurile vântului; Când apar, se obține impresia fluctuațiilor solului. Sign - Pământul pare alb de zăpadă. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: regele barbă, călărind pe dragon. Bărbați bătrân, o bătrână care se odihnea pe un băț. Porc. Dragonul. Bufniţă. Îmbrăcăminte întunecată. Scuipat. Ienupăr.
- Spiritele lui Jupiter. Ele sunt în corpul întreg și bilă, înălțimea medie, în excitare teribilă, aspectul este foarte blând, discursul este primitoare, culoarea seamănă cu fier. Metoda lor de mișcare este similară cu fulgerul cu tunete. Semnează - apar în cercul, oamenii având o vedere la leii devoratoare. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: regele cu o sabie goală, călărind un cerb. Omul în țirii și haine lungi. Fata într-o coroană de laur și decorată cu flori. Taur. Cerb. Păun. Rochie lazoriană. Sabie. Buxus.
- Parfumuri Marte. Ele apar mult timp și bilă; Vederea este foarte urâtă, culoarea este întunecată și oarecum roșcat, cu coarne de cerb și gheare de măcinare. Sunt vuiet ca tauri. Rafalele lor sunt similare cu focul care nu păstrează nimic. Sign - S-ar putea să crezi că lângă cerc strălucește fulgerul și Thunder Thunder. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: regele armate care călătoresc lupul. Haine roșii. Om înarmat. Femeie cu un scut cu șold. Capră. Cal. Cerb. Lână de lână.
- Parfumul Sun. Ele sunt, de obicei, în corp larg și mari, dense și pline. Culoarea lor este similară cu aurul pictat în sânge. Aspectul este similar cu strălucirea din cer. Semnificația se simte acoperită mai târziu. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: regele cu un sceptru, călărind în leu. Rege în coroană. Regina cu un sceptru. Pasăre. Un leu. Îmbrăcăminte de culoare aur sau șofran. Sceptru. Roată.
- Parfum Venus. Ele apar într-un corp frumos; inaltime medie; Forma lor este fermecătoare și plăcută; Culoare - alb sau verde, cu actura de sus. Mers este similar cu o stea strălucitoare. Sign - Frolic într-un cerc al unei fete care îi invită pe apelantul. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: regele cu un sceptru, călărind pe o cămilă. Fata, îmbrăcată încântătoare. Fata nudă. Capră. Cămilă. Porumbel. Haine albe și verde. Flori. Iarbă. Cossack Ilieper.
- parfum de mercur. Ele apar în corpul înălțimii medii; Rece, umed, frumos, prietenos elocvent. Cu aspect uman, ei vin la un soldat armat care a devenit transparent. Se apropie ca un nor de argint. Semnele de decupare a semnalelor de groază. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: regele, călărind ursul pe urs. Frumos tânăr. Femeia care deține o paie. Câine. Urs. Sfinx. Rochie de mișcare. Tijă. Băț.
- Luna parfumurilor. Ele apar, de obicei, în corpul mare, larg, lent și flegmatic. Culoarea seamănă cu un nor întunecat și întunecat. Fizionomia lor este postată, ochii sunt roșii și scurgeri. Capul de roată este decorat cu colți de cabluri remarcabile. Se mișcă cu viteza celei mai puternice furtuni pe mare. Semn - turnarea ploii la cercul foarte. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: regele cu un arc, așezat pe lanini. Copil mic. Vânător cu arcul și săgețile. Vacă. Lan Lan. Gâscă. Verde sau robie de argint. Lance. Un bărbat cu mai multe picioare.

5. Prin regiuni de influență.
Clasificarea propusă de preoții demonotriei moderne Stephanie Connolly este probabil cea mai convenabilă pentru practicanții spelcastrii care cauzează demoni în anumite scopuri. Potrivit lui C.Conololol, principalele sfere de influență a demonilor sunt după cum urmează:
- Love-pofta (această categorie include asmodein, astrot, lilith și colab.)
- Hatred-Beast-Farger-Război (Andras, Abbadon, Agaliarept etc.)
- Vindecarea vieții (Virin, Verier, Velibal etc.)
- moarte (Evrin, Walberit, Babbael)
- Natura (Lucifer, Leviathan, Dagon, etc.)
- Money-prosperitate-noroc (Belfegor, Velzevul, Mamon, etc.)
- cunoaștere-secretă-vrăjitorie (Rongva, Ponfon, paletizer etc.)
http://uploads.ru/i/j/h/f/jhfgk.jpg.
Demon-șef al bisericii.

Satana;, Samae; L, Azaza; L, Dya, Ox, Mephisofel, Lucifa, P, naibii, bărbierit, N - după ideile religioase ale creștinismului și islamului, principalul adversar al lui Dumnezeu și toată puterea puterii Lui în cerul și pe pământ. În sursele islamice este mai des numită shaitan. Potrivit ideilor iudaismului, Satana nu este o forță independentă de Dumnezeu.

Conform opiniei actuale, diavolul este personificarea principiului întunecat în lume și în omul în sine; Acesta este un rău, care este marcat în timp și înmulțit în spațiu.

Deși Goethe în minunatul său Faust a spus pentru Mephistan:

"O parte din puterea celui care nu este nici un număr
Creează bine, dorind rău totul "

În același timp, porunca 9 a lui Satanism spune: Satana este cel mai bun prieten pe care biserica a avut-o vreodată, deoarece el este singurul care păstrează această afacere toți acești ani.

Loialitatea acestei aprobări este incontestabilă, deoarece dacă biserica nu ar fi ceea ce ar fi oamenii, ea nu ar fi necesară
DEMON.

Demon (de la Dr.-Rech. ;;;;;;;, adică divin, spiritul, geniul) - în mitologie, numele colectiv al ființelor supranaturale, demigoduri sau spirite, dotate atât cu calități pozitive, cât și negative. În tradiția creștină, demonii au început să fie numiți toate creaturile supranaturale și zeii aparținând tradiției păgâne, care a fost treptat o asociație constantă, care leagă demonii exclusiv cu forțele răului, adversarul lui Dumnezeu și procesul de creștinizare. De aici există o idee creștină a demonilor, ca îngerii căzuți, au pierdut harul Domnului. Deci, de exemplu, conform unor informații creștine, diavolul a fost doar unul dintre serafimi - îngerii mai înalți. O serie de forțe demonice prezentate în diferite culturi, mitologie și folclor sunt extrem de eterogene și diverse. Categoriile de demoni inferiori includ numeroase băuturi spirtoase ale faunei sălbatice, care nu sunt distinse de o forță supranaturală mare. Ca exemplu de astfel de demoni, pot fi date numeroase parfumuri ale folclorului european și rus, cum ar fi gnomii, elfii, datoria, apa, sirenele, casele, vrăjitoarele de casă, la aceeași categorie ar trebui să includă Nymf și Satirys de Mitologie greacă antică . O altă categorie de demoni include genii spirituale care vin în contact cu o persoană. Ei sunt capabili să acționeze ca rolul apărătorilor, a păzitorii și inspiratorii omului și, ca rol al forțelor care cauzează daune grave, până la decese. Deci, de exemplu, în demonologia asiriană, buna Shada și Lamass efectuată în rolul demonilor de protecție. Imaginile lor sub formă de tauri înaripate cu persoane umane au fost puse la intrarea în palate și temple pentru a sperie demonii răi. Dimpotrivă, demonii răi, cei mai acești ani din care beauți, provoacă daune grave unei persoane și provoacă numeroase boli, a căror tratament este însoțită de ritualuri de expulzare de la persoana spiritelor rele și ritualurile invitațiilor să se întoarcă la corpul demonilor bolnavi bolnavi. Este demn de remarcat faptul că chiar și zeii puteau să se confrunte deseori în culturi antice că forțele răului nu erau mai puțin decât o persoană. Uneori demonii de acest fel sau geniu sunt capabili să acționeze ca inspirați și profesori ai unei persoane. Așa că Socrate a menționat vocea, sondând în cap, cu care filosoful a condus conversații. În demonologia europeană a Evului Mediu, ca genii ar putea fi diferiți gardienii vrăjitoarei sau câteva succuburi, ca și în legenda despre Silvestre II (990-1003). Prin urmare, conceptul de geniu, care înseamnă literalmente "inspirația geniului". Evident, geniul rău acționează opusul, el incitrată o persoană, în scădere față de actele rele, inspiră gândurile dăunătoare, distruge mintea. Ultima categorie ar trebui să includă demoni precum arhoniul care acționează ca personificarea forțelor naturii și a spațiului, care sprijină ordinea invariabilă a lucrurilor naturale sau care servesc drept prototipuri nemuritoare pentru toate creaturile de pe Pământ (care le relatează la conceptul de arhetip și idei în filosofie).

Demonii sunt creaturi despre care spun ei în fiecare al doilea film despre magie. Dar ce zici de ei să știe?

Pentru a-și începe apariția. Aproape întotdeauna veridici: coarne, piele roșie, aripi, bine, pe listă ... dar ceea ce este în neregulă: ei nu au copite (labe de gheare da, dar nu copite, și ei au și coarne ca Lani (drept) Ei bine, aripile sunt, desigur, dacă coarnele, ca un berbec și copite pe picioare (precum și pielea de screening), atunci aceștia sunt deja diavoli. Sunt creaturi complet diferite doar puțin similare cu demonii ( Ei bine, și dacă arăți, acel haos a fost înaintea întunericului, atunci sunt, de asemenea, plagative din partea.

Următorul caracter. Pregătește-te să-ți dai seama că creștinismul nu este doar o duhoare nesfârșită pe tema "Darwin Teoria", dar și 80% din ficțiune. Demnai este creaturile lui Chaos. Aceasta este, așa cum se spune în știință: haosul este o condiție în care rolul cazului este maxim. Asta este, demonul poate ajuta o persoană și nu poate ajuta sau dimpotrivă să-și confunde sufletul, dar corpul pleacă pentru actele întunecate ..)))), haosul are trei tipuri: absolut, ordonat și pozitiv.
Absolute este atunci când aproape totul este distrus în starea de spațiu. Filosofii cred că haosul absolut apare după procesele globale distructive și simbolizează non-existența și dezamăgitoare orice mișcare.
Ordonată - o mișcare inundabilă a ceea ce este deja semnificativ. Adică atunci când mișcarea însăși este comandată, dar condusă liber. Acesta este ca liberalismul. Ei bine, aproape "ca" ...
Pozitiv - acesta este un haos care introduce o nouă ordine. Aceasta este, distrugerea primului habitat, dar nu locuitorii înșiși.

Deci Demonii au propriile lor "șefii": zeii lui Chaos și Archigrey. Nu pot da o listă completă, deoarece nu este cunoscută nici de către demonologii din cele mai înalte cercuri. Dar cel mai faimos va da în continuare:

Numele demonilor celebri și al câțiva zeilor haosului cu explicații.

Veselvul - Domnul demonilor întunecați. Unul dintre cei mai înalți zei ai lui Abeshal.
Samaleel - Domnul aerului și demonul curții bysign. Regele lui Balores.
Beliel - un demon de trădare. Regele lui Balores.
Abaddon (Abaddon, Abaddon) - (ebraic) distrugător, tatăl abisului, liderul armatei Abeshal.
Ahriman (Achriman) - Mazdaki Demon. Clasa Balor.
Apollyon (Apollion) - vezi Abaddon.
Asmodeus (Asmodeus) - Dumnezeul evreiesc al senzualității și luxului, inițial - "Creatură, judecând". Regele lui Balores.
Astaroj (Astara) sau Tarthak (Tarthak) - conform Mediului Kabbalah - Demon. Regele lui Balores.
Astara are o apariție a unui măgar, cartea prețuită "Liber Scientia", își poartă mereu picioarele. El se opune demonului miercuri, Rafail (Demon Mercury). Creștinii îl protejează sigiliul lui Solomon. Vântul mediu este considerat occidental. Regele lui Balores.
Astaroth (Astarta) este zeița feniciană a dulceațelor și poftei, echivalentul Ishtarului Babilonian, unul dintre zei supreme ai lui Abeshal.
Ariael (Ariel) este zeul haosului de sânge, război, distrugere și conflict. Toți cei care au vărsat sângele altcuiva.
Baalberith (Baalberit) este Domnul Khanananian al consimțământului, mai târziu sa transformat într-un demon, de fapt, una dintre manifestările Baelului. Dumnezeu de haos și putere. Mai aproape de haosul pozitiv.
Baal-Zebul (Velzevul biblic) este o divinitate formidabilă, nemiloasă, care a sacrificat copiii. Beelzebub (Velzevul) - (ebraic) Domnul muștelor luate din simbolismul scarabului.
BES (Betset) (Demon) - Demon egiptean. Clasa tanarului.
Demogorgon (demogorgon) - numele grecesc al clasei ierarhiei demonilor lui Iugolotov, care nu trebuie să fie un faimos muritor
Mamon (Mammon) - Dumnezeul aramaic al bogăției și beneficiilor. Important atribuit titlul lui Dumnezeu, fiind rege al lui Balores.
Mardduk (Marduk) este Dumnezeul lui Grada Babilon, de fapt dispozitivul arhigital este venerat ca o divinitate a clasei de ierarhie a lui Balores.
MILCOM (Milkom) - Demon de amonite, Clasa Ierarhiei Regele Balores
Moloch (Moloch) - Phoenician și Khanaanite Demon de clasă Ierarhie, rege al lui Balores.
Pazuzu (sinubitul) este un demon asyrian de patru ori, așezând boli grele, Domnul vânturilor uraganului de sud-est. Regele lui Balores.
Nergal (Nerg) este zeul babilonian al haosului și morții.
Sammael (Summaleel) - (ebraic) "Angajați al zeilor" Archdavel, de la cea mai mare dintre Împăratul Balores.
Set (Seth) - Dumnezeul egiptean al deșertului, întunericului și haosului.
THAMUZ (Tamuz) - Dumnezeul Sumerian. De fapt, reemirea arhigitalului este onorată ca o divinitate a clasei de ierarhie a regei Balores.
Aeritnu (Eritut) este Dumnezeul vechi al haosului, despotismului, tiraniei, nemilositului. Una dintre supremele pe Abeshale.
Zaorish (Zaorish) este Dumnezeul uciderii haosului și ruperii. Mai puțină importanță decât altele de mai sus și nu toți recunoscuți.

Fiecare dintre cele enumerate are propriul său caracter unic, precum și puterea. Apropo cu privire la personaje: în legătură cu natura sa de haos, demonii sunt instabili. Cu o singură conversație, demonul pentru ajutorul său va necesita un preț fabulos, iar la al doilea Dara va ajuta.

Ei nu trăiesc sub pământ (ca biserică crede), dar într-o altă lume, Abesel (care poate fi tradus ca "abis"). Această lume nu este absolut asemănătoare cu ceea ce se poate vedea aici (bine, suntem în lumea tobish). Demonii înșiși nu se pot mișca liber între lumi, pentru că aveți nevoie de un "dirijor". În principiu, acest lucru ar trebui să protejeze oamenii de influența lor (pozitivă sau negativă), au o anumită putere și fără "mișcare" completă ... Apropo, unii cred că o parte din boală este un cadou de la Abbezel.

În timp ce o persoană nu comunică cu ei, el este relativ sigur: Och. Se întâmplă rar că demonul există din lumea noastră la persoana sa fără ajutorul unei alte persoane (din aceeași lume, care este naturală). Adică, nu veți putea să rupeți gâtul, totuși, mintea și sufletul sunt aproape complet deschise la atacurile lor. De asemenea, demonii promovează tehnologia umană (de la motivații pozitive sau negative). 85% din deschiderile omenirii făceau datorită "șoaptă" (așa că am sunat sfaturile demonilor la oameni). Un alt 10% este mortal, spune-ne ce și cum să facem (amintiți-vă de filmele de la Hollywood ca "fantoma"). Restul de 5% este ceea ce au făcut oamenii înșiși fără cineva sau ajutor. Spune-mi puțin? Ei bine, arăți: termenul de viață este minim (patetic 60 de ani), corpul este slab și lipsit de apărare ... În general, chiar și aceste 5% sunt destul de mult (dacă tot mai ia în considerare pentru ce perioadă a fost făcută și sub în ce condiții).

Asmodeină.

Asmodein este unul dintre demonii cei mai ocupați. El nu este doar un supraveghetor pentru toate casele de jocuri de noroc din iad, ci și distribuitorul principal al Dezbaușerului. Conducerea tuturor acestor lucruri, Asmodem a reprezentat un demon și a purtat responsabilitatea personală pentru incitarea problemelor în familii. Poate că motivul a fost că el însuși a ieșit dintr-o familie dezavantajată. Faimoasa manuală a magiei "Testament Solomon" a descris ASMODUS ca "acerbă și țipătoare". El a făcut totul în fiecare zi, pentru a preveni copularea soților și a soțiilor ei, în același timp spank instinctele animale ascunse, incitarea pe trădare și alte păcate. Înainte de muritor, Asmodez a apărut la partea dragonului, cu o sabie în mâini. Și avea trei capete: unu - taur, cealaltă - Barans, și al treilea - uman. Toate cele trei capete au fost considerate slutty de nașterea lor. Picioarele demonului pe una dintre versiuni erau cocoși.

Imaginea lui este înrădăcinată în persia antică. El a fost asociat de demonul Aishamon. Evreii vechi au crezut că părinții lui Asmodeus erau Naama și Shamdon. Asmodeus era unul dintre serafimi, îngerii, cel mai apropiat de Dumnezeu cel mai apropiat de tron, dar a căzut în dezvăluitor. Potrivit altor surse, el a fost un soț Lilith, Lust Demon. Legenda lui ASModee vorbește despre el ca un spu lilit și Adam.

În Evul Mediu, ei au crezut că vrăjitoarele au fost ascultate de Asmodey, iar magiile l-au chemat să ajute, încercând să-și întoarcă puterea împotriva dușmanilor lor. Warlocks sfătuiți să-l contacteze cu capete descoperite din respect pentru puterea sa. Weier a susținut că Asmodener gestionează case de jocuri de noroc.

Potrivit unor informații, înainte de scăderea lui din cer, el a fost transferat la rangul de serafim, iar pe alții era de la rangul de tronuri.
http://uploads.ru/i/a/c/z/aczjh.gif.

Azazel - Azazel.

Azazel - Demon de desert recunoscut, acordat menționat în Vechiul Testament (vezi Leviticul 16: 8). În textul cabalist "Zohar" (Zohar)
Și în cartea Enha Azazel - unul dintre îngerii a scăzut din ceruri pentru contactul cu femeile muritoare.
Probabil, poate fi identificat cu Hellensky Promem: El învață pe oameni la magie, armă și cosmetică. "Și Azazel a învățat oamenii
Faceți săbii și cuțite și scuturi și pieptele și au fost deschise pentru ele metale și artă de prelucrare, brățări, ornamente și utilizare
Antimpii și ochelari, au arătat tot felul de pietre prețioase și toate formulările de colorare "(cartea ENHA 8: 1). În "pierdut rae"
Miltonon Demon numit Azazil este un banchensers din toate forțele iadului. În Qur'a, se susține că Azazil a fost răsturnat din cer pentru refuzul de a fi onorat
Adam. El a spus: "De ce ar trebui ca fiul focului să cadă înaintea fiului lui Love?"
Azazel și Azazil - probabil același demon, deși, după cum sa menționat deja, similitudinea numelor nu înseamnă identitatea demonilor.
Țapul ispășitor, pe capul căruia s-au făcut toate păcatele lui Israel, evreii vechi au fost expulzați în deșert, nu la fel ca și cum, și cum
Victima este Azazel.
În traducerea regelui Bibliei James, numele Azazel a fost înlocuit cu cuvântul "țapul ispășitor". Numele numelui este necunoscut.
Majoritatea cercetătorilor biblici cred că acesta este numele demonului, dar marele om de știință evreu Rashi (Rashi) a susținut că acest nume
Munții cu precipiul, ceea ce implică faptul că țapul ispășitor a fost aruncat de pe stâncă ca un sacrificiu.
"Dacă tu, cititorul, este capabil să înțeleagă secretul a ceea ce este după cuvântul" Azazel ", veți înțelege, de asemenea, secretul său și misterul numelui său. Pentru B.
Scriptura există o mulțime de lucruri asemănătoare cu el, și vă voi deschide o parte din acest mister cu un indiciu și când sunteți 33 de ani, o veți cunoaște ", a scris celebrul
Poet și filozof Ibn Ezra (1092-1167). E.p. Blavatskaya aruncă lumină pe misterul lui Azazel: "Astfel, Zohar spune că ucraineanul, frumosul B" nu Aleim
(adică, fiii lui Dumnezeu), au fost nefericiți, dar amestecați cu muritori, pentru că au fost trimiși în acest scop să aterizeze (Zohar, Partea a II-a
stâlp. 73) ".

LUCIFER.

Lucifer, Lucefer (de la Lat. Lucifer, "Star Morning", Planeta Venus; în același înțeles - Slav. Dennica), în tradiția creștină, una dintre denumirile lui Satana ca un imitator mândru și fără putere al luminii, care este o "slavă" mistică a divinului. Se întoarce la profeția din Vechiul Testament a Moartea Babilonului, în care motivele escatologice și regele Babilonului sunt împletite cu aspecte relevante din punct de vedere istoric, caracteristicile demonului păgân al planetei Venus sunt depuse: "Când ați căzut de la Sky, Dennica, fiul zorilor! M-am rupt pe pământ, am turnat popoarele. Și am vorbit în inima lui: "Mersul pe cer, deasupra stelelor de jonglerie, îmi voi arunca pe munte în sala de gimnastică a zeilor, la marginea nordului; Mergând pe înălțimea norului, voi fi similar cu cel mai înalt. "Dar tu ești coborât în \u200b\u200biad, în adâncurile iadului" (este 14, 12-15). Exegez tradițional a atribuit aceste cuvinte revoltei și căderea lui Satana. Acest lucru a fost reflectat în iconografie.

O astfel de denumire "ușoară" a lui Satana nu a putut fi paradoxală (chiar luând în considerare toată odinozitatea creștinismului cultelor astrale), mai ales că același simbol a fost folosit într-un sens complet opus.

Poetul - simbolistul V. Ivanov sa opus celorlalți două începuturi satanice - Lucifer, "spiritul tulburării", "forța mai apropiată", delifierea voinței personale și achriman, "spiritul de plantare", "puterea lui Decompunerea "personalității.

Lilith (demonologie evreiască).

Lilith. Unul dintre cele mai populare personaje ale povestirilor evreiești populare. În Tora, se indică faptul că la începutul BC a creat "omul și o femeie", și numai apoi se referă la crearea Hava (EVA). Se crede că prima soție a lui Adam era Lilith. Nu a vrut să se supună soțului ei, așa cum sa considerat aceeași creație a GD, precum și Adam. După ce a spus "shem a-metorash", numele secret al celui mai înalt, Lilith sa ridicat în aer și a zburat de la Adam. Apoi Adam a pledat la GM cu o plângere cu o soție fututa. Cel Atotputernic a trimis trei îngeri, renumit pentru numele lui Snuh, Sansanui și Sanglay. La Marea Roșie, au inspirat Lilith, care au refuzat în mod constant să se întoarcă la soțul ei. Apoi, Lilith a luat corpul corporal, lăsând doar Duhul și Adam Bd. A făcut o nouă soție.
Lilith a devenit soția lui Satana, iar de la căsnicia lor erau o mulțime de demoni de noapte numiți "Lilin".

Lilith este un demon periculos care vânează copiilor. Prin urmare, lângă leagănul unui copil evreu întotdeauna atârnați amulet cu numele îngerilor menționați mai sus - când Lilith vede aceste nume, este forțat să se pensioneze. De asemenea, conducerea unui fir roșu la îndemână (de obicei făcând un copil) este asociată cu această tradiție - se crede că Lilith este frică de roșu. Noaptea este deosebit de periculoasă înainte de a tăia copilul - pentru a proteja copilul din Lilith, tatăl său ar trebui toată noaptea să citească fragmente de la Zohar și alte cărți Kabbalah (o noapte în Ashkenaz evrei se numește "Vakhtnakht"). Este deosebit de periculos pentru Lilith noaptea (poate fi văzut din numele ei - de la cuvântul "Lyla", noaptea).
Prin urmare, este considerat foarte periculos să dormi singur într-un apartament gol - poate fi atacat de Lilith.

Paralele.

Spiritele naturii.

Unii demoniști au văzut pe altcineva în Sukkubach, ca spiritul naturii. Deci, în 1801, în "Magusul" Francis Barrett a fost spus: "Când nimfele forestiere și fauna au văzut că au depășit frumusețea altor spirite, au început să producă descendenți și, în cele din urmă, au început să se căsătorească cu oamenii, imaginându-se că cu ajutorul de astfel de relații vor dobândi sufletul nemuritor pentru ei înșiși și pentru descendenții lor ".

De fapt, studiind diverse mituri și folclor, vom afla că poveștile despre relația persoanei cu spiritele naturii, ca Elfs, Nymf, Cids și Faidi erau destul de comune și că tija ar putea fi mândră de epoca pre-creștină , dacă a fost listată în copacul său genealogic orice spirit (de obicei o femeie) ca strămoșii.

Slujitorii agenților.

Doar demonii din Europa sunt cunoscuți nu numai în Europa, vom recunoaște cu ușurință succuburile, de exemplu, în fantomele japoneze ale slujitorilor de vulpe, posesia căreia fericirea incredibilă a aruncat.

Coșmar (Mara).

Cu toate acestea, nu este necesar să se creadă în același timp că Sukkub este considerat exclusiv ca ceva de dorit. Din vremea grecilor, de exemplu, efiali, demoni, sunt cunoscuți. Echivalentul lor occidental este Mara, în numele căruia apare, probabil, cuvântul coșmar în sine. Deși nu toți cercetătorii sunt de acord pentru a clasifica această cursă de demoni la Sukkubam, cu toate acestea, ambele și altele ar trebui să fie numărate pentru demoni de somn.
Despre natura succuțiilor.

Atât de mult cât de multă credință este în Sukkubov, exact ca cantități mari de explicații ale naturii lui Sukkubov. Și cercetătorii diferitelor epoci au văzut o mare varietate de fenomene în succuburi.

Pentru demonologii precoce, evident, succubele au fost un fel de demoni de vis, ființele reale ale lumii inumane. În Evul Mediu, realitatea lor nu a fost pusă la îndoială, doar interpretarea sa schimbat. Acum era mesagerii diavolului, fie el însuși în aspectul feminin. Mai târziu, când se remarcă faptul că fenomenul unor astfel de iubiți misterioși apare adesea într-o stare specială de "frontieră" a conștiinței: între somn și veghe, de exemplu, scepticii vor lua Sukkubes la un alt fel de halucinații și fantezii de natură sexuală, și ocultiștii să manifeste efectul luminii astrale asupra unei persoane.

În cartea lui Charles Gustav Jung "Tipuri psihologice" în capitolul "Nominalismul și realismul" putem găsi o descriere a cazurilor de fenomenul diavolului. Aceste viziuni au fost interpretate ca o încercare de călugări inconștienți pentru a compensa o singură privire a instalației lor conștiente. Deoarece în povestirile necunoscute despre succuburi, călugării apar foarte des, putem vedea aceleași încercări de a compensa un stil de viață ascetic din psihicul.

Rău sau beneficii? (Sukube).

Este imposibil să se clasifice în mod unic succezii pentru demoni răi sau buni, deoarece legendele despre ele diferă. Desigur, biserica a văzut în succuțiile slujitorilor diavolului sau chiar Satan însuși, care a acceptat aspectul feminin. Prin urmare, vom găsi multe povesti în care Sukkub este tras ca o vrăjitoare urâtă sau demonică, beau încet vitalitate Iubitorii săi-victime, motiv pentru care sunt uneori identificați cu vampiri.

Cu toate acestea, în mesajele anterioare, Sukkub apare creaturii de dorit și nu teribil. Poate că cele mai interesante dintre aceste povești este legenda care sa comportat cu Walter Mapez în "de Nugis Curialium" (aproximativ 1185) despre Papa Silvestre II (999-1003). Potrivit acestei legende, un alt tânăr, viitorul tată ne-a întâlnit o dată o fată de frumusețe uimitoare numită Meridian, care a promis bogăției tinerilor și serviciilor sale magice dacă este de acord să fie cu ea. Tânărul a fost de acord; În fiecare noapte se bucura de societatea amantei sale misterioase și însemnând că statutul său social se schimbă rapid: tânărul a devenit Arhiepiscopul Reims, Cardinal, Arhiepiscopul Ravenna și, în cele din urmă, tatăl.

SUKCUBA (de la Lat. Succubă, Concubină) - în legendele medievale ale demonianului, vizitând tinerii bărbați noaptea și provocând vise voluptuoase. Destul de ciudat, dar când descrieți succuțiile, demonologii medievali, cuvântul succuba a fost extrem de rar folosit. Pentru denumirea acestor creaturi de clasă, a fost folosit un alt cuvânt latin: succubus, care se referă la barbat Roda.. Probabil că se datorează faptului că, conform opiniei demonologilor, Sukkub este diavolul în aspectul feminin. Este adesea descrisă ca o femeie atrăgătoare, cu toate acestea, având picioarele picioarelor și, uneori, aripi conectivibile.

Demoni și parfumuri necurate, acest lucru este același. "Demonii" și "parfumurile necurate", acestea sunt cuvinte de sinonime, care sunt descrise de creaturi spirituale rele care dăunează oamenilor.

Nu ar trebui să trimitem demoni cu anumiți diavoli cu coarne în ciorapi roșii, așa cum sunt prezentate în filme. Cuvântul "spirit" este tradus din greacă - vântul, whiff, respirație.

Demonii sunt parfum, astfel încât dimensiunile corpului uman nu sunt legate de timpul cât de mulți demoni pot avea loc într-o singură persoană. Exemple din Sfânta Biblie ne arată că într-o persoană pot exista mulți demoni (o persoană cu Legiunea lui Mar.5: 15, șapte demoni din Maria Magdalena Mar16: 9).

2. Care este scopul demonilor

Scopul demonilor, pus în corpuri umane. Astfel încât ei pot gestiona o persoană mai eficient decât atunci când o afectează în afara. În același timp, scopul final al demonilor, distruge corpul uman (Ioan 10:10).

Demonii consideră că omul cu casa lor (Matei 12: 43-44). Este important să înțelegeți că demonii nu au propria casă și nu vor fi niciodată. În toate cazurile, demonii au pus în oameni ilegal. Demonii pot vorbi despre drepturile lor, cât doriți, dar toate acestea sunt o minciună. Demonii, este creaturi fără adăpost și se comportă ca invadatorii.

Demonii caută "condiții favorabile" pentru a intra într-o persoană. Pentru intrarea, demonii au nevoie de un loc vulnerabil în minte sau în corpul uman. Cel mai adesea, demonii folosesc păcate, greșeli sau ignoranță a omului.

De exemplu. Ereditate, acesta este unul dintre trucurile diavolului, astfel încât persoana să ia boala și nu a rezistat spiritului slăbiciunii. Nu ar trebui să luăm ereditatea impusă de diavol, ci să luăm vindecare și sănătate de la Domnul Isus.

3. Demonii pot intra în animale

Demonii pot intra în corpul animalelor (Matei8: 31), dar, deoarece demonii nu se pot da seama de 100% prin animale, preferă oamenii.

Dacă animalele domestice au devenit agresive și periculoase, trebuie să fii atent. Nu este nevoie să regreți un astfel de animal, trebuie să eliminați demonii sau să puneți un astfel de animal. Există multe cazuri în care proprietarii fără griji și-au pierdut copiii sau ei înșiși au fost răniți de "animalele" lor ". În cazul lui Isus, turma de porc a fost lovită și se grăbită în mare și sa înecat. Și ar fi mai rău dacă acești porci au rămas în viață și au atacat oameni.

4. Demonii nu mor

Demonii de pe Pământ de mii de ani. Ei pot cunoaște multe informații despre țara, familia, păcatele dvs. etc. Demonii au cunoștințe și aceste "secrete" seducă oameni. De aceea, cunoașterea trecutului, nu dovedește încă că omul are Duhul în om și puteți avea încredere în profeții.

Astăzi, mulți necredincioși care au cunoștințe secrete, de fapt obsedate de demoni.

5. Demonii știu Scripturi

Demonii știu că așteaptă chinurile veșnice în focul lacului, așa că nu au milă de suferință și oameni morți.

Matei.8: 29 Și așa au strigat: Ce faci înaintea noastră, Isus, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici să ne chinuiască.

Unii oameni cred că dacă au primit ceva care este scris în Biblie, nu poate fi o revelație falsă. Nu este adevarat. Majoritatea cultelor și sectelor se bazează doar pe Biblie. Este important să înțelegeți că demonii stau în spatele textului fals (1Tim.4: 1).

6. Demonii funcționează pe trei nivele

unu). Impact. Impactul este atunci când o persoană se confruntă cu presiune la nivelul gândurilor, sentimentelor și emoțiilor. Dacă o persoană este influențată de un demon și nu se opune acestui fapt, atunci acest impact va afecta viața acestei persoane.

Matthew.4: 3 Tempterul a început să meargă la el și a spus: Dacă tu ești Fiul lui Dumnezeu, spune-mi că aceste pietre sunt făcute de pâine.

Un creștin nu ar trebui să se ridice cu impactul demonilor, sperând că acest lucru este de la sine. Impactul este un semnal alarmant pe care inamicul a abordat foarte atent-o.

2). Control. Când o persoană nu rezistă o dată, al doilea, al treilea ... ca rezultat, el cade sub control demonic.

Ioan.13: 2 Și în seara, când divolul a investit deja în inima lui Iuda Simonov Israariot să-l trădeze

"Accidentul este atunci când nu ați planificat păcatul și păcătui. Controlul este atunci când sunteți conștient, mergeți și faceți păcat. "

3). Obsesie. Controlul încheie obsesia atunci când demonii încep să facă cu o persoană tot ce vor. Există două faze ale obsesiei - primar și final.

Faza primară a obsesiei, atunci când voința omului nu este încă spartă și el este încă capabil să ia în mod independent decizii - "Omul este obsedat, dar el este în mintea lui".

Faptele Apostolilor 16: 16 ... am întâlnit o singură servitoare, obsedată de spiritul prizonierului, care a dat un mare venit domnilor domnilor.

Faza finală a obsesiei, aceasta este atunci când o persoană nu este capabilă să ia în mod independent decizii - "Omul este obsedat și nu este în mintea lui".

Matthek.8: 28 Și când a ajuns la cealaltă parte a țării Gergeneskaya, el a fost întâlnit de doi subsemnați, care a ieșit din sicrie, foarte feroce, deci nimeni nu îndrăznește să treacă.