În Mordovia, o mulțime de alți spirituali. Mânăstirea femeilor St. Wassonophievsky (Mordovia). Krasnoslobodsky Preobrazhensky Mânăstire masculină

În Mordovia, 13 mănăstiri. Am fost în total și vreau să spun despre impresiile mele din vizitele lor. Și în detaliu despre istoria mănăstirilor noastre, puteți afla prin citirea cărții S.B. Bakhmustov "Mănăstirile Mordovia".

Copilăria mea sovietică nu a trecut fără urmă - sunt un credincios, dar fără fanatism. Și călătoriile mele la mănăstiri nu sunt excursii de pelerinaj, ci curiozitate și interes în tot ceea ce este nou, nefamiliar și nu pe deplin de înțeles.

Înapoi în 1998, am fost în excursie în mănăstirea Femei Parasivo-VozneSenssky Pateigarm. El a fost doar întors la credincioși. Memoria tenace păstrează sentimentul acelei călătorii - distrugerea, sărăcia și frigul. Dar am fost foarte întâlniți cu căldură, toată lumea a fost arătată, au spus povestea mănăstirii, au hrănit și chiar au dat mere pe drum. Și am avut un ghid minunat - Serghei Borisovich Bakhmutov.

Îmbunătățit văzut, apoi am crezut: cât de mult trebuie să crezi în Dumnezeu și să-l iubești pentru a trăi în astfel de condiții dure și în boabe, respiră încet viața în aceste ziduri. Igumenia Serafima și tovarășii ei credincioși au făcut multe pentru renașterea mănăstirii.

Timpul a trecut și acum mănăstirea din Paiharm, locul este foarte confortabil și bine întreținut.

Mulți pelerini vin acolo zilnic. Și eu sunt acolo de mai multe ori pe an - la urma urmei, există o particulă a familiei noastre, cu care se conectează o mulțime de amintiri calde. Aceasta este pictograma mamei mamei "Spear Silver".

Icoana acestui fapt, scrisă în Athos în 1901, realizată din biserica rurală arzătoare și a ascuns străbunica mea Nyurochka acasă. Și a fost în anii 1930 din secolul trecut în satul Saiovka din regiunea Nivghny Novgorod. Tatăl meu sa născut în 1934 cu această icoană, ne-am născut cu fratele ei. Și pentru o lungă perioadă de 70 de ani, mama "Supilistry" a fost întotdeauna lângă noi, credincioasă și apărată de necazuri. Și pentru o pictogramă de mai mult de zece ani este situată în mănăstirea Paigarm.

Îi lipsește, ca o persoană apropiată, nativă și vin să văd, să stau lângă ea, mulțumesc pentru tot.

**********

Cu doisprezece ani în urmă, revenind cu studenții dintr-o expediție de mediu de la rezervația de stat Mordovian la ei P. G. Smiddovich, de-a lungul modului în care am condus în Virginul de Crăciun Sanaksarsky mănăstirea masculină.

Și pe 6 iunie, Schigumen Jeronim a murit în mănăstire și am fost printre primii care au vizitat mormântul bătrânului.

Copilăria mea a mers pe Himmash și aproape în fiecare zi am văzut cum Vrendyakins sa întors de la serviciu de la Biserica Nikolsky. Tatăl este întotdeauna într-un costum negru strict, cu o barbă și noi, jucăm pe stradă, am arătat un deget la el: "Popul merge pe jos".

Și acum sute de pelerini vin zilnic pentru a se închina prafului acestei persoane uimitoare.

Nu departe de mănăstire, satul Alekseevka are un semn memorabil pe loc, unde a existat un conac F. Ushakov. Și la marginea localității există o sursă sfântă - călugări RODNIK. Pentru apă, vin aici nu numai din întreaga zonă, dar, după cum spun localnicii, chiar și din Sarov.

**********

Cea de-a treia mănăstire a fost bărbatul Kazan Keykoy desert în satul Turgenevo.

Și din nou am fost acolo din întâmplare - am condus cu studenții de-a lungul locului din satul Baevo, Patria S.D. Eeri. A fost o săptămână de Trinitate, în templul mirosit de ierburi proaspăt acționate, era cald și confortabil. Icoana miraculoasă a mamei Kazan a lui Dumnezeu a fost înclinată, a condus apă de la Sfântul SPROR, au iubit de spațiile deschise deschise de la mănăstire. Cu adevărat, locul fertil.

În Chufarovo și Kurilovo, am mers în mod special. Doar pentru că eram interesat să văd totul cu ochii mei, să întâlnesc povestea acestor locuri.

După această călătorie, toate mănăstirile au fost împărțite în două grupuri. Primul include mănăstiri în care construcția sau lucrări de recuperare, ale căror teritorii sunt împrejmuite cu garduri de cărămidă înalte, unde decorarea templelor se micșorează din ce în ce mai mult, unde mulți pelerini și turiști.

Al doilea grup este mănăstirile care trăiesc foarte modest, ascetice, chiar prost. Nu există drumuri asfaltate, turiștii sunt foarte rare, nu există garduri de cărămidă înalte. Nu există bani nu numai pentru construcții noi, ci chiar și pentru a înlocui vopseaua cu vopsea pe una nouă.

În Manastirea Sfintei Trinity Chufarovsky, în același timp, construirea de clopotniță și clădiri noi, amenajarea teritoriului. Gardul de cărămidă mare separă mănăstirea din lumea exterioară.

Am vizitat templul restaurat al lui Novomartennikov Rusia și mormântul fondatorului mănăstirii Ignatia Top. La acea vreme, era încă în spatele zidurilor monahale. În prezent, rămășițele sunt reburate la cimitirul mănăstirii.

Mormântul deschide o vedere extraordinară și frumoasă.

Trebuie să fie necesar să mergeți din nou acolo, să vizitați locul victimelor înmormântare a reprimării politice și să câștigați apă din izvorul monahal.

**********

Mânăstirea Kurilovsky Sfintei Tikhvin Femei nu este departe de Chufarov, mult diferită de ea. Totul modest și în sex feminin confortabil. Toate clădirile sunt vopsite într-o culoare albastră plină de bucurie, ca și în cazul în care mese de uitare se răspândește în jurul districtului.

Căi din plante, tufișuri de trandafir, covorașe tricotate pe porțe și pisici, confortabil confortabil cu glomerul pe ele.

Nu există turiști acolo, există o viață calmă, o mănăstire. Acolo vreau să rămân să trăiesc, să fiu singur cu mine.

**********

Pentru primul grup de mănăstiri, aș fi luat mai mult - Makarovsky John-Teology Manastirea masculină și Pokrovo-Selischensky Sf. Wassonofone Femeie.

Un număr mare de biserici drăguțe sunt construite, noi celule cu aer condiționat, un hotel imens pentru pelerini, tabără ortodoxă pentru copii - un oraș întreg pe o suprafață mare. Dar, în opinia mea, cu atât mai mult mănăstirea este construită și mănăstirea este frumoasă, cu atât mai puțină spiritualitate rămâne în pereții lui. Comerțul a deplasat totul.

Un număr mare de pelerini din toată țara a ajuns întotdeauna în mănăstirea Makarov. Și aproape toți au venit la tatăl lui Fofhan. Ca toți acești oameni din fotografie.

Am fost în mănăstire după moartea sa - fără pelerini.

**********

Admiră prin catedrala sa de frumusete a invierii lui Hristos.

Porțile neobișnuit de frumoase sunt un șapte.

Gardul de colț cu un înger.

Turnul pătrat.

Pe teritoriul mănăstirii, multe culori, livadă de mere, iaz cu crin de apă. Există încă multe clădiri a căror destinație nu știu.

În această clădire, copiii rămân fără îngrijire părintească.

Sa văzut că în mănăstire este bine - un cui periculos, au trecut de mine. Bătrânii au luat afaceri în bucătărie, iar cel mai tânăr se repezi lângă cântăreț. Mi-a speriat și a raportat cu bucurie: "Eu sunt Zhenya. Eu am cinci ani. Cati ani ai?" Și, după ce a primit răspunsul, a zdrobit mai departe.

Serviciul de seară a avut loc în Biserica Sfântului Wassonofy. Au fost multe călugărițe de diferite vârste și mulți enoriași.

Nu departe de mănăstire există o sursă sfântă Don pictograma Mama lui Dumnezeu. O sursă mai confortabilă pe teritoriul Mordoviei nu m-am întâlnit.

**********

Mânăstirea masculină Mântuitor Preregrazynsky din învățământ este în faza de construcție activă, dar există încă atât de multă muncă înainte - marginea este rea. Dar ceea ce este deja făcut fericit și impresionant.

**********

Dacă puteți merge la alte mănăstiri în orice moment al zilei, apoi în Mânăstirea Femeilor Sf. Olginsky nu este ușoară. Deși este situat în centrul orașului, porțile mănăstirii sunt închise strâns. Viața este izolată, închisă. Se pare că este necesar să se negocieze o vizită în avans. Am avut noroc să-l vizitez, să vizitez biserica mănăstirii.

O curte mică de mănăstire este bine întreținută, așa cum se întâmplă întotdeauna în mănăstirile femeilor.

**********

Pot să spun doar despre mănăstirea Femei Sfânta Treime din vechiul Kovailya - ridicată. Încet, nu atât de activ, atât în \u200b\u200balte locuri, cât și schimbări vizibile spre bine. Viața se îmbunătățește.

Data fundației: 1901

stare: Acțiune.

Abordare: Reprezentant. Mordovia, cartierul Kovyksky, p. KIMLEY.

Comunitatea feminină, creată în anii 1870 ai lui K. E. Ahlesina (mai târziu - Iguden. Catherine), pe muntele Flegontov, unde în 1856-1870 bătrânul pustied Flegontt Ostrovsky lansat. Din 1889 alocate administrării mănăstirii Krasnoslobodsky, stare Comunitățile primite în 1896 și mănăstirea în 1901. După închiderea revoluției, fermele de stat au fost situate pe teritoriu, apoi un orfelinat, aproape toate clădirile au fost distruse. În 1997, restaurată ca bărbat.

Aproape de deserturile Mănăstirii John-Teologic Makarov

Data fundației: 2007

stare: Acțiune.

Abordare

Skit, construit într-o grovă, la nord de mănăstire, începând cu anul 2007, la inițiativa lui MITER. Mordovian Wronsonophia. Nouă biserici mici de lemn, clopote, celi, o clădire vastă a centrului de pelerini sunt ridicate aici.

Warsonophievsky Pokrovsko-Selischensky Femei Mânăstire

Data fundației: 1996

Arhitect: 2005-2010: Kurbatov V. V. (Gard)

stare: Acțiune.

Abordare: Reprezentant. Mordovia, districtul Burk-Polyansky, S. Pokrovsky Selischi.

Mănăstirea femeilor, deschisă în 1996 cu eforturile preotului rural al lui Hieromonach (acum Iguman) de Biserica Pokrovskaya (Nowayeman).

Desert desen al mănăstirii John-Teologic Makarovsky

Data fundației: NC. 2010-h.

stare: Salvați.

Abordare: Reprezentant. Mordovia, Saransk, p. Makaya, ul. Nagorno.

Skit pentru frații Mănăstirii Makarov, la nord de complexul principal pentru construirea mănăstirii și "skece aproape" a mănăstirii. A construit mai multe cazuri de biserici și celtorie, sunt plasate aici campul Kid `s, fermă de seră etc.

Makarovsky John-Teologic Manastirea

Data fundației: 1995

stare: Acțiune.

Abordare: Republica Mordovia, Saransk, p. Makaya, ul. Nagorno.

Mănăstirea, organizată în 1995, cu un ansamblu templu recuperabil în satul Makovka. Complexul templului este un ansamblu monument unic în spiritul Barocului Moscovei. Majoritatea clădirilor sunt construite la etajul 1. Secolul al XVIII-lea, inclusiv un gard cu turnuri (recreat în anii 1970) și un clopot de poarta multi-turnată. Vizite activ, în con. Anii 2000 de aproape de vechiul teritoriu a construit un centru extins de turism de pelerinaj.

Krasnoslobodsky Preobrazhensky Mânăstire masculină

Data fundației: 1655

stare: Acțiune.

Abordare: Reprezentant. Mordovia, Krasnoslobodsky Rn, POS. Preobrazhensky.

Mănăstirea masculină, fondată nu departe de orașul Krasnoslobodsk vârstnic Dionisia în Ser. Secolul al XVII-lea, deschis oficial în 1655. Înclinat în piatră ca un singur ansamblu se bazează. Gennady la rândul secolelor XVIII-XIX. Închis în 1928, clădirile sunt angajate în școala profesională rurală. Restaurat în 1994 ca femeie, din 1995 de sex masculin.

Mănăstirea Femei Parasivo-Vooznesensky Paigarm

Data fundației: 1884

Arhitect: 2006 - Nezhdanov S. M: (Bell Tower)

stare: Acțiune.

Abordare: Reprezentant. Mordovia, raionul Ruzaevsky, p. Paigarma.

Mănăstirea femeilor, situată la secolul XVIII. Sursa Pyatnitsky. Înființată în 1865 nobilimea lui M. M. Kiselevoye și ascultătorul P. S. Smirnova (mai târziu - Numarul Parashev) ca o comunitate de sex feminin, în 1884 a primit un proiect de mănăstire. A începe. Xx in. O mănăstire aglomerată, cu o mare economie, școli, adăpost, spital și jetty. Închis la început. 1920s. Clădirile au fost ocupate de spital, apoi depozitele, unitatea militară, gardul și turnul clopotniță sunt rupte. Restaurat în 1994.

Pokrovsky Draknsky Manastirea barbatiilor

Data fundației: 1998

stare: Acțiune.

Abordare: Reprezentant. Mordovia, districtul Torbeevsky, p. Dracino.

Mănăstirea masculină, aranjată în 1998 cu actualul templu Pokrovsky din satul Dracino.

Crăciun-Virodal Sanaksarsksky Manastirea

Data fundației: 1659

Arhitect: 1781-1820 - Wenin F. I. (Philaret): - Construcția pe cont propriu. Proiect

stare: Acțiune.

Abordare: Republica Mordovia, Temnikovsky District, Manastirea Sanaksarksky

O perlă autentică este păstrată în colțul pitoresc al Mordoviei - mănăstirea ortodoxă cu numele uimitor "Manastirea Sanaksar". Poate că acest nume provine din cuvântul "Sinaksar" - scurta vieți a sfinților au fost chemați în Rusia sau de la Saara Mordovian Sarah, ceea ce înseamnă un teren mlaștină, sau de la Lacul Sanaksar situat în lac.

Mânăstire Sfinte Olginsky

Data fundației: O.K. 1900.

stare: Acțiune.

Abordare

Toate R. Anii 1880, superiorul mănăstirii PAIGARIM a Paraskeva națională a cumpărat în Insar un teren mic de teren lângă piață și a construit un mic hotel pentru călugărițe care au venit la capitala județului. Toate R. 1890 de ani care au locuit lângă curtea colegiului Ansceptor Alexander Alekseevich Dolphinsky a oferit IG. Paraskeva face parte din proprietatea sa care a ieșit un unghi atât pe piața pieței, cât și pe stradă. Moscova. Igumena Dar a acceptat, dar nu a fost extins casa, deoarece mănăstirea nu era disponibilă la mănăstire.

Mănăstirea femeilor sfinte Tikhvin

Data fundației: 1890

stare: Acțiune.

Abordare: Rusia, Republica Mordovia, ISAr.

Insar Saint-Olginsky (în numele Sfântului Equalizabil Mare Printesa Olga) Mănăstirea a apărut în con. Secolul al XIX-lea Ca temelie a mănăstirii Piharm Parasivo-VozneSenssky. Complexul, cu excepția templului, a inclus două clădiri, rezidențiale și economice, precum și un clopot separat.

Trinity Chifara Mânăstire pentru bărbați

Data fundației: 1885

stare: Acțiune.

Abordare: Reprezentant. Mordovia, raionul Romodanovsky, p. Big Chufarovo.

Mănăstirea femeilor, fondată cu ajutorul unui bătrân local, părăsit de Ignatia Vershinina. În 1868 a primit statutul de întemeieri de sex feminin, în 1877 - comunitatea femeilor, în 1885 - mănăstirea. Clasele de cărămidă și gardurile sunt construite în anii 1870. În cele din urmă închisă în 1924, clădirile sunt aglomerate, distruse parțial. Mai târziu este ocupat ornament, școala profesională, până în anii 1990 este în principal abandonată. Restaurat în 1994 ca bărbat, este construit un gard nou, o serie de clădiri.

Mănăstirea femeilor Sfânta Treime (vechea pretențioasă)

În fiecare an, locurile sfinte ale Mordovia colectează pelerini literalmente din întreaga Rusia și chiar din țările CSI. Peter, Chelyabinsk, Moscova — Multe orașe trimit delegațiile lor de suferință aici. Mănăstirea Paigarm, Catedrala Sfântă Feodor și Catedralele Theologice John — Aceste locuri minunate sunt familiare credincioșilor. Și în fiecare templu, în fiecare locuință vă veți spune povestea voastră despre adevăratul miracol.

În bisericile de piatră și capele simple de lemn din Mordovia, crucifixele și lingerile sfinților, după rugăciune, pacienții sunt vindecați în icoane foarte sensibile. Zidurile catedralei și a catedralelor din John-teologice și alte biserici din Mordovia - Martori ai multor povestiri similare.

În Catedrala John-teologică - acesta este cel mai vechi templu al lui Saransk - mi sa arătat un lanț de aur. Acest dar este unul dintre locuitorii orașului, mai ales de Catedrala Catedralei - Icoana Vladimir a Maicii lui Dumnezeu. După una din serviciile de seară, slujitorii Catedralei au văzut: cineva a atacat decorarea la pictograma Rize. Pentru tradiția tradiției, oamenii care au cerut vindecare de la Fecioară și misteriosul au primit o eliberare din cauza bolilor, astfel încât să vină în mediul ortodox. Acest lanț este o dovadă vizibilă a recuperării cuiva, adică "miracolul obișnuit". Și există multe astfel de minuni în catedrală. Deci, o femeie a adus o cruce de aur ca un cadou pentru icoana Vladimir a Fecioarei. În magazinul de icon al templului, îmi explic: copilul ei în mod constant Ikal. Și după rugăciunea mamei înainte de modul miraculos, totul a trecut.

Liste de epocă Vladimir pictograma Mama lui Dumnezeu nu este singurul altar miraculos al Catedralei John-Teology. În templu, mi sa arătat darul unui enoriaș: inelul de aur, a lăsat icoana Bannoy a Fecioarei.

În fiecare templu, Mordovia poate spune și mai multe povesti uimitoare. Prin intermediul unor persoane cu un diagnostic rău, tumorile de calitate slabă dispar la persoanele cu un diagnostic rău ... Mulți pelerini din întreaga Rusia sunt vizitați de faimoasa mănăstire Parasivo-VozneSensky din Paiharma. Vino cu dragoste pentru adăposturile lui. Mulți își amintesc una dintre minunile care au avut loc în mănăstire și este asociată cu ajutorul Fecioarei.

A fost în 2002. Apoi, icoana doamnei noastre cu un copil în mâinile cerului sfânt a adus la mănăstirea Paraskevo-VozneSensky. Adus dintr-o casă privată: icoana a rămas după o femeie bătrână decedată. În mănăstire, imaginea a fumat brusc. Observând acest lucru, lumea care a vorbit din icoană, paushalul enoriașilor, printre care era băiat bolnav. Un ochi a văzut un ochi. Și după ungeri, vederea lui a început să se întoarcă treptat la copil.

Faptul că acest caz este cunoscut pe scară largă este o excepție de la reguli. Conform vechii tradiții ortodoxe privind vindecarea și alte cazuri de mijlocire a rugăciunii, este obișnuit să fie tăcută - pentru că este profund personală, povestiri pur intime. Așa cum explică cheia Catedrală Sfântul Warrior Warrior Theodore Ushakova Hegumen Thomas, astfel de lucruri trebuie menținute în secret. Prin urmare, în templu, ca în multe biserici, cronica vindecării nu este condusă. Dar oamenii își amintesc minunile.

Orice pictogramă, orice cruce consacrată este miraculoasă. Modulele "zilnic" miracole se întâmplă chiar și în jur. Câți oameni se simt mai bine, beau apa sfântă dimineața! Și când, sfințirea apei, preotul își cheamă harul Duhului Sfânt - și ceva misterios se întâmplă: apa își schimbă proprietățile. Dar cel mai important, miracolul se întâmplă de fiecare dată când este realizat Divine Liturghie. Preotul sfințește pâinea și vinul. Desigur, și după aceea, ei continuă să aibă forma de pâine și vin, dar dobândesc puterea trupului și a sângelui lui Isus Hristos. La momentul comuniunii, Dumnezeu se ridică la om. Dar pentru asta trebuie să crezi. Amintiți-vă: "Binecuvântat, care, și nu văzută, crawling".

Părintele Foma spune ce icoane cu particule de relicve sunt stocate în catedrală: acestea sunt fețele Sf. Războinicul neprihănit Theodore Ushakov, St. Theodora Sanaksar, St. Rev. Seraphim Sarovsky, St. Philaret de la Ichakkovsky, martirul sacru Victor. Aude rugăciunile oamenilor Nikolai Wonderworker ... De asemenea, în templul principal al Mordoviei, icoanele Sf. Binecuvântat Matrona Moscova, St. Prințul Prince și Prințesa Peter și Fervronia Murom. În Catedrala Teologică John, imaginea Sfântului, în cinstea căreia se numește Templul. Toate aceste icoane sunt recunoscute. Fiecare dintre agenții ortodocși, referindu-se la intercepții lor cerești, o persoană poate cere vindecarea, permisiunea unor situații dificile de viață, scăpând de necazuri și nenorociri. Apele sfinți vor auzi rugăciunea.

Povestea lui Mordovia este foarte bogată în miracole. Într-una din sursele mănăstirii Paigarm, credincioșii au văzut odată imaginea Fecioarei, ca și cum ar fi pus de un mozaic în ziua de piatră. Deși icoanele nu au putut fi în apă. În 2005, un crucifix din lemn a fost în mod neașteptat pentru mănăstirea mănăstirii.

Știința recunoaște că există într-adevăr faptele de icoane de vindecare și pace. Există destul de multe explicații fizice diferite pentru acest lucru. Fiecare caz trebuie luat în considerare individual. Ca fizician, încerc să găsesc o explicație rațională pentru fiecare fenomen. De exemplu, o combinație de factori afectează pacea, fiecare dintre ele, fiind luată separat, poate fi complet nesemnificativă. Nu este nimic inexplicabil - este doar o explicație simplă sau complexă.

Acest miracol a avut loc, de asemenea, într-o biserică modestă a spitalului Saransk, în numele Sfântului Luke Krymsky. Acesta este situat pe teritoriul dispensarului psihoneurologic republican, dar nu numai pacienții au vizitat-o, dar și rezidenții care stau lângă facilitatea medicală. Cu câțiva ani în urmă, medicul șef al dispensarului a fost prezentat de icoana Fecioarei. Scris de vopsele de petrol pe panza, nu a fost în cea mai bună condiție. La ea abia a promis fața doamnei noastre. Icoana a fost transferată la Biserica Spitalului și, de ceva timp, ea a rămas înclinată pe perete. Și brusc, pe imaginea însăși, fără restaurare, fața mamei lui Dumnezeu sa manifestat. Și pe partea inversă a pictogramei, a apărut în mod neașteptat o altă imagine. A fost o lingură de Sf. Nicholas Wonderworker. Imaginea sa dovedit a fi bilaterală: acestea sunt utilizate pentru procesiuni. Icoana a fost plasată în salariul de lemn și ea a devenit o lovitură deosebit de onorabilă a templului.

Apropo, în autoritățile sovietice, Lick of Saints pe bolțile unuia dintre templele lui Paygarma a fost ars cu lămpi de lipit. Dar acum câțiva ani, și din nou fără restaurare, fețele au început să apară. Ele sunt actualizate de ele însele, ca și cum ar fi un artist invizibil. Ca preoți spun, acestea sunt semnele mila speciale a lui Dumnezeu. Când o persoană este configurată să corecteze și să dorească o viață nouă, miracolele vin cu el.

Timpul a trecut și acum mănăstirea din Paiharm, locul este foarte confortabil și bine întreținut.

Îi lipsește, ca o persoană apropiată, nativă și vin să văd, să stau lângă ea, mulțumesc pentru tot.

**********

Cu douăsprezece ani în urmă, revenind la studenți dintr-o expediție de mediu de la rezervația de stat Mordovian către ei P. G. Smiddovich, de-a lungul modului în care am condus în mănăstirea Bărbărilor de Crăciun de Crăciun.

Și pe 6 iunie, Schigumen Jeronim a murit în mănăstire și am fost printre primii care au vizitat mormântul bătrânului.

Și acum sute de pelerini vin zilnic pentru a se închina prafului acestei persoane uimitoare.

**********

Cea de-a treia mănăstire a fost bărbatul Kazan Keykoy desert în satul Turgenevo.

În Chufarovo și Kurilovo, am mers în mod special. Doar pentru că eram interesat să văd totul cu ochii mei, să întâlnesc povestea acestor locuri.

După această călătorie, toate mănăstirile au fost împărțite în două grupuri. Primul se numără mănăstirile, în care lucrările de construcție sau de restaurare este în mod activ, teritoriile sunt împrejmuite cu garduri de cărămidă înalte, unde decorarea templelor se micșorează din ce în ce mai mult, unde mulți pelerini și turiști.

Mormântul deschide o vedere extraordinară și frumoasă.

Trebuie să fie necesar să mergeți din nou acolo, să vizitați locul victimelor înmormântare a reprimării politice și să câștigați apă din izvorul monahal.

**********

Căi din plante, tufișuri de trandafir, covorașe tricotate pe porțe și pisici, confortabil confortabil cu glomerul pe ele.

Nu există turiști acolo, există o viață calmă, o mănăstire. Acolo vreau să rămân să trăiesc, să fiu singur cu mine.

**********

Pentru primul grup de mănăstiri, aș fi luat mai mult - Makarovsky John-Teology Manastirea masculină și Pokrovo-Selischensky Sf. Wassonofone Femeie.

Un număr mare de pelerini din toată țara a ajuns întotdeauna în mănăstirea Makarov. Și aproape toți au venit la tatăl lui Fofhan. Ca toți acești oameni din fotografie.

Am fost în mănăstire după moartea sa - fără pelerini.

**********

Admiră prin catedrala sa de frumusete a invierii lui Hristos.

Porțile neobișnuit de frumoase sunt un șapte.

Gardul de colț cu un înger.

Turnul pătrat.

Pe teritoriul mănăstirii, multe culori, livadă de mere, iaz cu crin de apă. Există încă multe clădiri a căror destinație nu știu.

În această clădire, copiii rămân fără îngrijire părintească.

Serviciul de seară a avut loc în Biserica Sfântului Wassonofy. Au fost multe călugărițe de diferite vârste și mulți enoriași.

Nu departe de mănăstire există o sursă sfântă a icoanelor Don ale Maicii lui Dumnezeu. O sursă mai confortabilă pe teritoriul Mordoviei nu m-am întâlnit.

**********

O curte mică de mănăstire este bine întreținută, așa cum se întâmplă întotdeauna în mănăstirile femeilor.

**********

Mănăstirea Sanaksar din Mordovia a existat de peste 350 de ani. Timp de multe secole, este un important centru al ortodoxiei din regiune. În ciuda decenii de lungă durată de lansare și desecrare, astăzi locuința ia zeci de mii de pelerini care vin acolo pentru a se închina numeroaselor mănăstiri.

Baza

Mănăstirea Sanaksar din Mordovia a fost înființată în 1659, când regele Alexey Mikhailovich era situat pe tronul rus. Locul pentru deșertul de pe malul stâng al râului Moksha, în trei verstații din orașul Temnikov, a fost dat ca un cadou de la nobilimea locală, Luka Esyukov. El a invitat primul abate din mănăstirea veche-kadom - Hegumen Feodosia. În 1676, primul templu al mănăstirii, consacrat în onoarea pictogramei mamei lui Dumnezeu Vladimir.

Sub Igumen Feodoret

Până în 1750, mănăstirea Bogoroditsky Sanaksar, apoi având în continuare statutul de deșert, a venit să fie lansată. Motivul a fost lipsa de binefăcători, precum și înlocuirea prin îmbunătățirea membrilor fraților. În acest sens, sa decis să atribuiți locuinței la care era în floare.

Altarul Sanaksarskoy a fost reînviat numai la sfârșitul Farodore (în lumea Ivan Ushakov). În această perioadă, care a durat peste 10 ani (1764-1774), a devenit centrul spiritual al Rusiei împreună cu Sarov. La 7 martie 1765, a fost publicat cel mai mare decret, potrivit căruia Sanaksary a început să se refere oficial la mănăstire.

Rectorul Feodor a avut loc din familia săracă nobilă și a fost fratele mai mic al tatălui faimosului flotă rusă din F. F. Ushakov. El a acceptat conducerea în prezența împărătesei Elizabeth în 1748 în rezidentul Alexandru Nevsky. Din 1754, Călugărul Feodor a trăit în Sanaksara. În total, a petrecut în slujba Domnului 45 de ani de viață și a fost îngropată în templul construit de el. În 2004, Feodor a fost reprezentat de reverența catedralei Sf. Episcopii din ROC.

Igumen Joil.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Abodul a avut o mulțime de admiratori sanitari în ambele capitale, de aceea a primit donații generoase de la ei. În 1774, rectorul a devenit Ieromona Ioil. El a fost unul dintre cei 11 gardieni pensionari - studenți ai Sfântului Teodor și au reușit mănăstirea de patru ani.

Construcții la scară largă

Cu Ioyle, biserica caldă a catedralei și templul transfigurației Domnului, situate sub turnul clopotnicilor, au fost consacrate. Doi ani mai târziu, mănăstirea a fost observată de un zid. Avea 33 de funingine în lungime și opt aspirații în broderie. A făcut o poartă de călătorie, la colțurile a 2 turnuri. Într-unul dintre ele, situat pe malurile râului Moksha, a fost aranjată o capela, în alte 2 celule.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea

Mănăstirea Sanaksarksky din Mordovia a continuat să fie echipată și cu închisorile lui Wendikte și Veniamine. Cu ei, a fost construită o clădire de piatră cu 2 etaje, unde a fost plasat Celi. Într-unul dintre ei, revenirea de la Solovkov, primul starebot al mănăstirii Rev. Feodor Ushakov sa stabilit.

În 1784-1785, în jurul mănăstirii, pentru a întări pereții, a construit un gard de piatră exterior care a apărat locuința de la râu, Lacul Sanaksar și Lugov.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, până la 100 de persoane de călugări și novici trăiau în mod constant acolo. În plus, mănăstirea a luat mantisul de orice titlu și pentru timpul de ședere au fost oferite cu hering și mâncare.

În secolul 19

În documentul oficial, datând din 1802, acesta conține caracteristicile locuinței Sanaksar, potrivit cărora aceasta "nu este inferioară celor mai bune mănăstiri rusești". Într-o altă notă din aceeași perioadă, se menționează că majoritatea membrilor fraților sunt foști militari aparținând clasei nobili.

În 1810, nu departe de mănăstirea Sanaksar, Fedor Ushakov sa așezat pe satul Alekseyevka dobândit pentru banii săi. El a devenit principalul său binefăcător și a petrecut sume mari pentru a ajuta frații și aranjamentul mănăstirii. Foarte des, mai ales în timpul postului maritim, faimosul flotodets rus, stabilit într-una din celule și zilele se roagă împreună cu Brita, împărțind o masă scoasă cu ea. În viața statică, el a bătut să se îngroape în mănăstirea Sanaksar. Când, la 2 octombrie 1817, amiralul Fyodor Ushakov a murit, corpul său, locuitorii lui Temnikov și-au luat mâinile la mănăstire și au ars pe teritoriul său.

La începutul secolului trecut

(Unde este - vezi mai jos) din 1895, gestionat de abaterea abstinei, pe care a acceptat-o \u200b\u200bdupă demisia armatei, care a servit ca kaptenarmus în regimentul Gardienilor VoLyn. El a făcut foarte mult pentru îmbunătățirea mănăstirii, iar după moartea sa în 1915, conducerea fraților a fost încredințată lui Alexander Uritoriu.

În 1918, starea de spirit revoluționară au pătruns prin zidurile monahale și se răzvrătesc pe revoluția abatelui la călugări și a fost luată în custodie. Mai târziu, Igumen a devenit starețul Sviyazhshsa Makarevskaya și apoi guvernatorul deșertului Saddisiere.

În 1920, comuna a funcționat în mănăstire Viață nouă" De câțiva ani, locuința a ruinat și a jefuit pe toți cei care ar putea. Ca rezultat, în 1929, a fost închis.

Perioada de la 1930 până în 1991

După închiderea lui Sanaksary (mănăstirea din Mordovia) a început să se prăbușească atât ca urmare a raidurilor de marauderi, cât și sub influența factorilor naturali. Prima "victimă" a marauderilor a fost capela asupra mormântului amiralului F. Ushakov. În plus, cimitirul monahal a fost distrus. Vandalii au fost împușcați capitole din temple, picturi pictate, aranjate un stabile în centrul templului catedralei.

Mai târziu, construcția mănăstirii a fost prezentată de Școala de Mecanistre Rurale și unele dintre ele au organizat garaje. O astfel de situație a durat până în anii '70, când autoritățile sovietice au decis să restabilească Sanasarul ca monument având valoare din punctul de vedere al arhitecturii.

Restaurare

Gorbaciov Perestroika a pus începutul schimbărilor radicale în conștiința locuitorilor dintâi Uniunea Sovietică În ceea ce privește religia și credința în Dumnezeu. Nu a lăsat deoparte și Mordovia. Mănăstirea Bărbărilor Sanaksar a fost transferată la Rezoluția Considerării Consiliului de Miniștri al Republicii 7 mai 1991. După 2 săptămâni, la Sfânta Treime, guvernatorul mănăstirii a comis prima liturgie acolo.

Mănăstirea astăzi

În locuință există mai multe temple astăzi. Printre ei:

catedrala Nașterii Fecioarei Maria binecuvântată;
biserica Transfigurației Domnului;
templul icinei Vladimir al Maicii lui Dumnezeu;
duminica Biserica lui Hristos;
tomb-Capela lui Schigumen Jerome.

Mănăstirea este păstrată de icoanele venerate ale lui Alexander Confesor și Farodore Sanaksarsky, precum și Fecioara Maria.

Mănăstirea este cunoscută și sfinții săi. Principalul este în pădure, drumul care duce la locuință. Din ea, pelerinii pot bea sau câștiga în calea îndepărtată a apei sfinte răcoroase. În plus, există două fonturi pentru abluțiile închise în Terema. În scăldat există balustrade cu pași, ceea ce vă permite să utilizați persoanele slabe și în vârstă.

În mănăstire există un magazin de biserici. Acesta prezintă o gamă largă, inclusiv icoane, cruce, lămpi, lumânări, precum și cărți, suveniruri, casete audio și video ale subiecților ortodocși.

Cum să obțineți

Adresa locuitorilor: Dlassy (431220), Rusia, Mordovia, Manastirea Sanaksar. Puteți ajunge acolo:

De Nizhny novgorod. Sau arzamas conduce la DIVETEVO. Apoi, traseul lui Voznesensk - Tengushevo - Date.
De calea ferata Stații de Polana sau Zubova Polyana. Apoi, la aproximativ 100 km cu autobuzul spre Temnikov. Apoi du-te pe jos.
De la Temnikov la conducere cu autobuzul spre satul Alekseevka. Comună de 2 km pe jos.
De la Temnikov, mergeți pe jos prin oraș spre râul Moksu. Cruce la cealaltă bancă de pe pod. Completați 4 km pe jos.
Pleacă de la Moscova sau Saransk cu autobuzul de lângă orașul Temnikov.

Acum știi ce mănăstirea Sanaksarksky din Mordovia este demn de remarcat, unde Ushakov este îngropat.